發(fā)現(xiàn)幸福學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論

1、發(fā)現(xiàn)幸福 學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論教學(xué)目標(biāo)1、解讀幸福，結(jié)合自己的人生經(jīng)歷體會(huì)幸福。3、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福、學(xué)會(huì)感恩，在寫(xiě)作實(shí)踐中樹(shù)立正確的幸福觀。 教學(xué)重難點(diǎn) 學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論，掌握議論文縱向展開(kāi)議論的思路結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生的論證水平。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課幸福是什么？幸福在哪里？無(wú)數(shù)人執(zhí)著地追求著各自心目中的幸福。 杜甫認(rèn)為：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。 ”這才是人生的幸福； “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。 ”自由自在的幸福是李白的人生寫(xiě)照； 司馬遷用 “人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 ”詮釋著自己對(duì)幸福的理解； 而登上岳陽(yáng)樓的范仲淹面對(duì)滾滾的江水，吟誦著 “先天下之憂而憂

2、，后天下之樂(lè)而樂(lè) ”，以此 為幸福。古人對(duì)幸福的理解多么深刻呀， 我也經(jīng)常發(fā)自內(nèi)心的追問(wèn)自己， 那同學(xué)們要的幸福是怎么樣 的呢？二、結(jié)合文本讀書(shū)人是幸福人 ，解讀其論證的結(jié)構(gòu)，了解縱向展開(kāi)議論。1、閱讀讀書(shū)人是幸福人分析下面三個(gè)問(wèn)題A、作者在文中的論點(diǎn)是什么？讀書(shū)人是幸福人B、作者從哪個(gè)幾方面展開(kāi)論證的？ 第一段：讀書(shū)人是幸福人 第二段：闡述閱讀能增加人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn) 第三段：證明讀書(shū)更能感化與陶冶人的精神 第四段：進(jìn)一步指出讀書(shū)能使人向善避惡，變得情趣高雅，心靈純凈而富有正義感。 第五段：呼應(yīng)開(kāi)頭，收束全文C、這幾個(gè)方面它們之間的關(guān)系是什么？第二到第四段顯然是逐層深入， 如果把順序顛倒了就不符

3、合邏輯。 這是縱向展開(kāi)議論應(yīng)當(dāng)注 意的地方。三、方法點(diǎn)撥。 縱向議論主要采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，即文章各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，各層的 前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。1、對(duì)于一個(gè)話題應(yīng)如何進(jìn)行縱向展開(kāi)呢？ 明確：層進(jìn)式的文章一般有三種格式。（1）將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。層間可用諸如 不僅而且” “況且”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡，同時(shí)又以此反映層次間 遞進(jìn)的關(guān)系。如讀書(shū)人是幸福人（2）按照 “提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題 ”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心心論點(diǎn)回答 三個(gè)問(wèn)題：是什么，為什么，怎么辦?！笆鞘裁?”可理解為提出問(wèn)題： 或說(shuō)明問(wèn)題

4、的實(shí)質(zhì)， 或申述論述的范圍， 或直接提出中心論點(diǎn)， 論述對(duì)象作必要的解釋、說(shuō)明等。從 “為什么 ”與“怎么辦 ”的角度論述，是文章的主體部分， 這兩個(gè)部分可以并重，也可以有所側(cè)重。一般說(shuō)來(lái)，如果道理簡(jiǎn)單，顯而易見(jiàn)，無(wú)須詳加論證，則在 “怎么辦 ”上多做文章；相反，則可在 “為什么 ”上多做文章。如專(zhuān)心致志方能成功 參考范文：專(zhuān)心致志 方能成功讀弈秋有感讀罷孟子 弈秋頗有感觸。二人學(xué)弈，其一人專(zhuān)心致志；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻 鵠將至，思援弓繳而射之。其結(jié)果可想而知。其實(shí)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)質(zhì)深 刻的道理：做任何事都要專(zhuān)心致志，否則一無(wú)所成。迄今為止唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，

5、有一次在進(jìn)行提煉鐳元素的研究時(shí)， 她的同 學(xué)在她身后壘起十多張椅子她竟毫不覺(jué)察。做事到如此專(zhuān)心的地步，令人稱(chēng)嘆?？梢哉f(shuō)，居 里夫人的成功也許有許多因素，但專(zhuān)心致志不能不說(shuō)是她成功的最重要的因素之一。北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修寫(xiě)作詩(shī)文有許多是在 “三上 ”：馬上、枕上、廁上思考成熟的。南宋著 名學(xué)問(wèn)家朱熹治學(xué)要求自己有 “三到 ”：心到，眼到，口到?，F(xiàn)代著名美學(xué)家朱光潛要求自己 “三此主義 ”：此身、此時(shí)、此地。這里 “三上 ”三“到 ”三“此主義 ”，都有有一個(gè)共同特點(diǎn)，那 就是一心一意， 集中精力，也就是專(zhuān)心致志。 我們可以設(shè)想一下， 如果他們沒(méi)有此種專(zhuān)心致 志的品德，能成為大學(xué)問(wèn)家嗎?也許我們大家

6、都還記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的 “小貓釣魚(yú) ”的故事：小 貓釣魚(yú)時(shí)，一會(huì)兒捉蟋蟀，一會(huì)兒種蝴蝶，最后連一條魚(yú)都有沒(méi)有釣到。其實(shí)，這個(gè)故事同孟子 弈秋闡明了同樣的道理：做事如果不專(zhuān)心致志，將一無(wú)所成。那么，怎樣才能專(zhuān)心致志呢？我以為，首先要熱愛(ài)這項(xiàng)事業(yè)。非此，無(wú)動(dòng)力，更談不上專(zhuān) 心致志。運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中日復(fù)一日， 年復(fù)一年地跌打滾爬，幾多汗水幾多傷。沒(méi)有對(duì)自己所 從事的事業(yè)的熾熱的愛(ài)， 是很難一心一意做到底的， 更談不上站在世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。 其 次，還要有不怕挫折、鍥而不舍的精神。貝多芬成了音樂(lè)家后，失去了聽(tīng)覺(jué)，但他卻“扼住命運(yùn)的咽喉 ”，鍥而不舍，以驚人的毅力頑強(qiáng)創(chuàng)作，被譽(yù)為一代 “樂(lè)圣”。如果沒(méi)有此

7、種對(duì)音 樂(lè)和旋律的專(zhuān)心致志，也許早已躺在安樂(lè)椅上坐享其成了。今天，我們所置身的世界五彩斑斕， 我們所生活的環(huán)境誘惑頗多， 我們做任何事都要熱愛(ài) 這項(xiàng)事業(yè)，都有要有不怕挫折、鍥而不舍的精神。我們唯有專(zhuān)心致志，才能成功。評(píng)析： 作者用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)形式，先提出 “做任何事要專(zhuān)心致志，否則一事無(wú)成 ”這一論點(diǎn)，接著分析 “專(zhuān)心致志 ”的必要性，然后綜合起來(lái)，給以解決的辦法，層次清楚。（3）針對(duì)某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問(wèn)題的辦法。即“擺現(xiàn)象 析危害 挖根源 指辦法 ”的格式。參考范文：給愛(ài)一點(diǎn)空間給愛(ài)一點(diǎn)空間曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一個(gè)即將步入婚姻殿堂的女孩問(wèn)她的母親：“怎樣才能

8、使愛(ài)天長(zhǎng)地久？怎樣留住愛(ài)人的心？ ”母親無(wú)語(yǔ)，她默默地彎腰，從沙地上捧起一捧沙子。她雙手平 攤，沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立， 一滴也未漏出。 突然，母親雙手緊握， 用力擠壓掌中的沙子， 許多沙粒從她的指縫間滑落。當(dāng)她再次向女兒攤開(kāi)手掌時(shí)， 掌中的沙粒已所剩無(wú)幾了。 她望 著驚訝又疑惑的女兒，說(shuō)： “給你愛(ài)的人和愛(ài)你的人一個(gè)自由的空間，過(guò)多的愛(ài)和壓力會(huì)使 愛(ài)窒息 ”。聽(tīng)完這個(gè)故事，我沉思良久。愛(ài)是沒(méi)有錯(cuò)的，但愛(ài)的方式卻各有千秋。不能否認(rèn)有些愛(ài)的 方式只能給你愛(ài)的人帶來(lái)禁錮和傷害。 報(bào)紙上曾經(jīng)多次報(bào)道過(guò) “巨型嬰兒 ”的故事。 一對(duì)夫婦 中年得子，異常興奮。對(duì)孩子千嬌萬(wàn)寵，一直讓他睡在搖籃里，不管孩子

9、實(shí)際年齡是多少， 還把他像嬰兒一樣呵護(hù)著。 不料一場(chǎng)突如其來(lái)的車(chē)禍奪走了夫婦倆的生命， 當(dāng)警察走進(jìn)他們 的家時(shí)， 被一個(gè)躺在巨型搖籃里的 “巨型嬰兒 ”驚得目瞪口呆， 不知如何處理這個(gè)已是青年的 “嬰兒”。他既不會(huì)自己走路也不會(huì)自己吃飯， 自理能力為零， 不知如何走完剩下的大半人生。夫婦倆愛(ài)孩子，這無(wú)可厚非，但他們?nèi)绱四鐞?ài)他，卻毀了他本該燦爛美好的一生。孩子如同 美麗的鮮花，把他們放在溫室中培養(yǎng)，雖然避過(guò)了風(fēng)雨， 卻使他們?cè)桨l(fā)嬌嫩，不小心受到一 丁點(diǎn)傷害， 就謝了。而真正經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的野玫瑰， 卻能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立， 常開(kāi)不敗， 絢麗多姿。那么，深?lèi)?ài)著孩子的父母呵，何不給孩子一個(gè)空間，一次

10、機(jī)會(huì)，讓他們自由的穿 越風(fēng)雨，展翅九天？據(jù)說(shuō)，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，以免傷到小 鷹。當(dāng)小鷹慢慢長(zhǎng)大后，老鷹就漸漸拿去干草，小鷹自然受不了刺痛，都退到巢邊，這是老 鷹就把她的孩子們推下山崖， 迫使它們自己飛起來(lái)。 求生的欲望使小鷹們撲騰著起飛， 從而 學(xué)會(huì)了飛翔。我們難道能說(shuō)鷹媽媽不愛(ài)小鷹嗎？不！她是愛(ài)孩子的。正是因?yàn)閻?ài)， 才不得不 用這種方式讓它們?cè)跉埧岬纳姝h(huán)境中盡早自立，展翅九萬(wàn)里，一躍上青天。有人曾說(shuō)： “自由是愛(ài)的空氣，禁錮會(huì)使愛(ài)窒息，賜予是愛(ài)的雨水，泛濫會(huì)把愛(ài)淹沒(méi)。 ”不 要用熱烈的心炙烤鮮花， 因?yàn)檫@樣它會(huì)凋謝， 不要強(qiáng)加給琴弦一個(gè)它不能承受

11、的力道， 因?yàn)?這樣它會(huì)斷掉。給愛(ài)一點(diǎn)空間，讓你愛(ài)的人在愛(ài)的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)！ 評(píng)析：論點(diǎn)；給愛(ài)一點(diǎn)空間1、母親給新婚女兒的贈(zèng)言， “巨型嬰兒 ”的悲劇故事。 （擺現(xiàn)象）2、分析父母對(duì)孩子的溺愛(ài)，卻毀了孩子本該燦爛美好的一生。（分析危害）3、深?lèi)?ài)著孩子的父母，要給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓他們自由地穿越風(fēng)雨，展翅九天。 （挖根源）本文典型地運(yùn)用 “擺現(xiàn)象 析危害 挖根源 指辦法 ”的格式，逐步深入，從而揭示愛(ài) 需要空間和自由。思路清晰，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言流暢。四、課堂練習(xí)：以要鉆牛角尖為題，編寫(xiě)縱向展開(kāi)議論的提綱。參考示例：（1）什么是 “鉆牛角尖 ”：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。（是什么）（2）搞學(xué)問(wèn) “鉆牛角尖 ”才會(huì)有所成就，搞科技 “鉆牛角尖 ”才有發(fā)明創(chuàng)造。 （為什么）（3）“鉆牛角尖 ”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。（怎么辦）（4）發(fā)揚(yáng) “鉆牛角尖 ”精神會(huì)多出成果，多造就人才。（會(huì)怎樣）五、寫(xiě)作訓(xùn)練：文題