小學(xué)六年級語文下冊文言文閱讀理解過關(guān)專項練習(xí)

1、小學(xué)六年級語文下冊文言文閱讀理解過關(guān)專項練習(xí)班級：_ 姓名：_ 時間：_1. 閱讀理解。伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1解釋下列加點詞。志在高山_少選之間而志在流水_2將下面句子譯成現(xiàn)代漢語。以為世無足復(fù)為鼓琴者。譯文：_3選用原文同語填空。A伯牙鼓琴選自_B出自本文的兩個成語是_和_C伯牙“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”是因為他“_”。4伯牙和鐘子期的友情讓人羨慕，根據(jù)你的積累請你寫出有關(guān)“友情”的古詩句：_，_。5用自己的話說

2、說這本文給你的啟示或者道理是什么？_2. 閱讀小古文鷸蚌相爭，回答問題。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸日：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌!”蚌亦謂鷸日：“今日不出，明日不出,即有死鷸!”兩者不肯相舍。漁者得而并禽之。注釋箝：同“鉗”，把東西夾住。1聯(lián)系上下文,理解下面加點字的意思。(1)蚌方出曝（_）(2)漁者得而并禽之（_）2請試著將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。兩者不肯相舍。_3從這個故事中，你得到了什么啟示?_。3. 文言文閱讀。塞翁失馬近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。 人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良

3、馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。1解釋下列加點字的意思。近塞上之人有善術(shù)者（_） 此獨以跛之故（_）2翻譯下列的句子。近塞之人，死者十九。_3這則寓言蘊(yùn)含了什么樣的道理？_4. 閱讀小古文，回答問題。楚有祠(cí)者，賜其舍人卮(zh)酒。舍人相謂日:“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之,乃左手持卮，右手畫蛇,曰:“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮，日：“蛇固無足，子安能為之足?”遂(suì)飲其酒。為蛇足

4、者，終亡其酒。注釋祠：祠堂，封建社會中祭祀祖先或有功德的人的地方。這里是祭祀的意思。舍人:門客。卮:古代盛酒的器皿,相當(dāng)于“壺”。1這個故事概括為一個成語是_。2請你再寫出三個出自寓言故事的成語：_、_ 、_。3“蛇固無足”中“固”的意思是_。4這個寓言故事諷刺了什么行為？_5. 閱讀短文，完成練習(xí)。不過，盡管花草自己會奮斗，我若（置之不理），任其自生自滅，它們多數(shù)還是會死了的。我得天天照管他們，像好朋友似的關(guān)心它們。一來二去我摸著一些門道有的喜陰就別放在太陽地里有的喜干就別多澆水這是個樂趣，摸著（門道），花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著、開花，多有意思?。〔皇莵y吹，這就是知識??！多得

5、些知識，一定不是壞事。1本段文字出自課文_，作者_(dá),被稱為“_藝術(shù)家”。2請在文中的“”里填上適當(dāng)?shù)臉?biāo)點符號。3讀了短文，我明白了下列詞語的意思。門道：_。置之不理：_。4這段話表達(dá)了作者_(dá)的思想感情。6. 文言文閱讀。1黠xiá猱náo1 獸有猱，小而善緣，利爪zho ?；⑹装Wyng，輒zhé使猱爬搔so之。2 久而成穴，虎殊快，不覺也。3 猱徐取其腦啖dàn之，而以其余奉虎?；⒅^其忠，益愛近之。4 久之，虎腦空，痛發(fā)，跡猱，猱則已走避高木。虎跳踉liáng大吼，乃死。字詞解釋：緣：_ 輒：_ 殊：_  

6、; 啖：_  奉：_   謂：_   益：_   跡：_  踉：_2粵yuè令好諛yú1 粵西有令性悅諛。每布一政，群下交口贊譽(yù)，令乃歡。2 一隸欲阿其意，故從旁與人偶語曰：“凡居民上者，咸喜人諛。唯阿主不然，視人譽(yù)蔑miè如耳?！? 其令耳之，亟j(luò)í召隸前，撫膺yng高蹈，嘉賞不已，曰：“嘻！知余心者唯汝，良隸也！”自是昵nì之有加。字詞解釋：悅：_  諛：_ 乃：_  阿： _ 偶語

7、： _   咸：_ 蔑miè如： _ 亟：_ 膺：_ 已：_ 昵：_3黠xiá鼠蘇子夜坐，有鼠方嚙niè。撫床而止之。既而復(fù)作。使童子燭之，有橐 tuó中空，嘐jio嘐聱áo聱，聲在橐tuó中。曰：“嘻x！此鼠之見閉而不得去者也。”發(fā)而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽jù死耶？向為何聲，豈有鬼耶？”覆fù而出之，墮地乃走。字詞解釋：方：_ 嚙：_ 撫：_  

8、 燭：_  橐：_   嘻：_   見：_   發(fā)：_  遽：_   向：_ 覆：_   墮：_ 4包驚幾篤于友誼陳包驚幾篤(d)于友誼，與吳東湖善，吳卒，撫其家甚至。后方嫁女，聞吳女將適人，貧不能理裝，即以其女之奩（lián）具贈之，己女后一載始嫁。時論稱之。字詞解釋：篤：_ 于：_卒：_ 撫： _  甚至： _ 方： _   適：_

9、  理裝： _   即： _奩：_  具：_ 后：_ 載：_7. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。學(xué)習(xí)子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸坝?！誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”1結(jié)合孔子的觀點，把下述相對應(yīng)的句子分別聯(lián)系起來。學(xué)到新知識，并經(jīng)常去實踐它，是有意思的。不能不懂裝懂。學(xué)習(xí)要和思考同時進(jìn)行。（1）學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？   （_）（2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。   

10、（_）（3）知之為知之，不知為不知，是知也。（_）8. 閱讀下文，回答問題。論語一則子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”1這里的“子”指的是_。2“人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是_3這三個句子運(yùn)用了_和_的修辭手法，談了學(xué)習(xí)方法，談了_談了與人溝通的氣度。9. 閱讀文言文，回答問題。 葉公好龍葉公子高好（ho  hào）龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之  ， 窺頭于牖  ， 施尾于堂。葉公見之，棄而還走失其魂魄，五色無主。

11、是葉公非好龍也，好夫似（sì  shì）龍而非龍者也。（注）子高：葉公的字。鉤：衣帶上的鉤。寫：摹畫。鑿：古代飲酒的器具。聞：聽說。下之：到葉公住所處。牖（yu）：窗戶。施（yì）：延伸。還（xuán）走：轉(zhuǎn)身就跑。五色無主：臉色一會兒白，一會兒黃。1給短文中劃線的字選擇正確的讀音。2根據(jù)短文內(nèi)容填一填。 天上的真龍知道_，便從天上下降到葉公家里。葉公并不是真的_，他喜歡的只不過是_罷了。3用波浪線畫出描寫葉公見到真龍后的樣子的語句，并結(jié)合注釋試著用自己的話翻譯出來。4這則寓言故事告訴我們一個什么道理？_10. 文言文閱讀。

12、后羿射日逮至堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆 為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日而下殺猰貐， 斷修蛇于洞庭，擒封希于桑林。萬民皆喜。置堯以為天子。（選自淮南子）（注釋）后羿：后裔，又稱“夷羿”，相傳是夏王朝東貞族有窮氏的首領(lǐng)，善于射箭。堯：傳說中上古的賢明君主。猰貐：古代傳說中的一種跑得快、要吃人、叫聲如嬰兒啼哭的丑惡可怕的怪獸。鑿齒：古代傳說中的一種野獸據(jù)說有露出口外狀如鑿子長三尺的牙齒。九嬰：古代傳說中的一種有九個頭的怪獸。大風(fēng)：古代傳說中的一種大猛禽，據(jù)說飛時伴有能毀壞建筑的狂風(fēng)。封豨：大野豬。

13、修蛇：一種能吞食大象的長蛇。疇華：地名，在南方。兇水：地名，在北方。青邱：大澤名，在東方。洞庭：洞庭湖。1解釋下面加點的詞。逮至堯之時（_） 置堯以為天子（_）2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野。譯文：_3你認(rèn)為后羿是一個什么樣的人？_11. 文言文閱讀。師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”（注釋）師曠:春秋時代晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學(xué)習(xí)，對音

14、樂有極高的造詣。炳燭:點燭,當(dāng)時的燭，只是火把，還不是后來的燭。孰與:相當(dāng)于“跟(與)哪個(誰)怎么樣?”。昧，黑暗。1給加點字選擇正確的解釋。 安有為人臣而戲其君乎？（ ）A.安全 B.哪 C.平安2加點字意思相同的一組是（ ）A.吾年七十年方十八B.臣聞之如日出之陽C.善哉積德行善3翻譯不正確的一項是（ ）A.少而好學(xué)，如日出之陽。譯文：少年好學(xué)，好像初升的太陽B.壯而好學(xué)，如日中之光。譯文：壯年好學(xué)，好像正午的陽光C.老而好學(xué)，如炳燭之明。譯文：老年好學(xué)，好比舉著蠟燭走路。4翻譯句子“ 炳燭之明，孰與昧行乎？”正確的是

15、（ ）A.點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢?B.點上蠟燭照明不比在黑暗中走路好嗎？C.點上蠟燭照明比在黑暗中走路好。5這則短文告訴人們的道理是（ ）A.少而好學(xué) B.老當(dāng)益壯 C.學(xué)無止境12. 古文閱讀。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1給下列加點字注音。湯湯乎_   鍾子期_2解釋加點字詞和句子的意思。方鼓琴而志在太山 。&#

16、160;_少選之間而志在流水。 _善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！_以為世無足復(fù)為鼓琴者。_3由于這個傳說，人們常把真正了解自己的人叫做（_），用（_）來比喻知音難覓或樂曲高妙。13. 閱讀下面的短文，完成練習(xí)。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。（譯文）伯牙彈琴，鐘子期在一旁欣賞。伯牙開始用琴聲抒發(fā)自己志在泰山的情懷，鐘子期情不自禁地感嘆說：“彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!”過了一會兒，伯牙又表達(dá)了自己志在流水

17、的意向，鐘子期又禁不住說：“彈得太好了，回旋跌宕，如臨滔滔江河?！焙髞恚娮悠诓恍宜廊?，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再彈琴，認(rèn)為失去知音，世上便再無值得為之彈琴的人了。1聯(lián)系上下文，解釋下面加點詞的意思。(1)善哉乎鼓琴鼓：_(2)少選之間而志在流水少選：_(3)湯湯乎若流水。湯湯：_若：_2解釋下面句子的意思。鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。_3“伯牙鼓琴”這個故事贊揚(yáng)了()A.朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。B.伯牙精湛的琴技和鍾子期高超的音樂鑒賞力。C.伯牙和鍾子期志趣高遠(yuǎn)、情操高尚。4伯牙的琴藝精湛，他的琴聲除了表現(xiàn)“巍巍太山、湯湯流水”之外，還會表現(xiàn)什么動人的場景呢？請仿寫句子。方鼓琴而志在_，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，_?！?4. 古詩文閱讀。韓娥善歌昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去，而余音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之，韓娥故曼聲哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復(fù)為曼聲長歌，一里老幼，善悅抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。（選自諧文趣心 歷代寓言小品）（注釋）東：方位名詞作動詞，向東行。匱：缺乏。雍門：齊國的一座城門。 鬻（yù