北大師版小學一年級上冊數(shù)學《快樂的家園》

1、.北大師版小學一年級上冊數(shù)學?快樂的家園?教學內(nèi)容：快樂的家園教學目的：1對1進展認識，并且從1引申到2、3、4的學習。2進一步體會數(shù)與生活的親密聯(lián)絡(luò)。3培養(yǎng)學生的觀察才能。教學重點：認識1、2、3、4體會數(shù)與生活的親密聯(lián)絡(luò)。教學難點：1理解1、2、3、4代表什么。2理解1、2、3、4代表什么。教學方法：自主、合作、探究。課前準備：課件教學過程：一、活動一1你們知道古代人是怎么數(shù)數(shù)的嗎？演示課件：結(jié)繩計數(shù)2你們有什么好方法幫助他嗎？二、活動二1今天老師帶大家到一座美麗的小山村去旅游板書1，你們想去嗎？鄉(xiāng)村的早晨非常美，讓我們一起去看一看。2演示課件：美麗的山村請你們仔細觀察，1可以表示什么？小

2、組討論3集體交流：學生可能說：一條狗、一棵樹、一艘船、一間房、一個小孩、一座山、一個太陽、一戶人家、一棵草、一個蘿卜、一筐蘿卜、一條小路、一條河、一群鳥4平時，你還在什么時候會說到或用到1？5、誰能總結(jié)一下，1都可以表示什么？1即可以表示個體，又可以表示這類個體的集合，可以表示很大的物體，也可以表示很小的物體。三、活動三在生活中，我們還經(jīng)常用到2、3、4等數(shù)字，這些又可以表示什么呢？四、活動四1建小足球隊：學校的操場多寬闊啊，你們想不想去活動活動？我們就來組建一支小足球隊。2你們看，老師這里有很多的數(shù)字，數(shù)字朝下誰愿意參加足球隊，請你抽取一張數(shù)字紙片，把它貼在胸前。10個同學貼好數(shù)字，按上臺順

3、序站成一排3同學們，臺上有幾名運發(fā)動？他們衣服上的數(shù)表示什么？4假如讓他們排成一隊，可以怎么排？學生討論方法一： 方法二1、2、3、4、5、6、7、8、9、10 ： 1、3、5、7、9、2、4、6、8、10方法三：10、9、8、7、6、5、4、3、2、1學生說出其中一種，臺上小隊員排隊5老師扮演記者采訪：請問，你是幾號運發(fā)動？你排在第幾個？6請同學扮演小記者，向運發(fā)動提問。7除了這種方法，你還有別的方法幫他們排隊嗎？10人一組活動：把自己座位里的數(shù)字貼在胸前，然后大家討論可以怎樣排隊，站成一隊8小組代表匯報你們組是怎么排隊的？其它小組可以當小記者提問。五、活動五1這節(jié)課你學到了什么？2你打算向

4、誰學習他的什么優(yōu)點？板書設(shè)計：快樂的家園個體 這類個體的集合，唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學“律學“算學和“書學各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當今“博士含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W官稱謂。前者始于宋，乃“宗學“律學“醫(yī)學“武學等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教在古代不僅要作入流的學問，其教書育人的職責也十清楚晰。唐代國子學、太學等所設(shè)之“助教一席，也是當朝打眼的學官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學一科的“助教，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。1可以表示老師范讀的是閱讀教學中不可缺少的部分，我常采用范讀，讓幼兒學習、模擬。如領(lǐng)讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀，我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學邊仿；第三賞讀，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊放錄音，一邊幼兒反復(fù)傾聽，在反復(fù)傾聽中體驗、品味。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學生把一周看到或聽到的新穎事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實感,篇幅可長可短,并要求運用積累的成語、名言警句等,定期檢查點評,選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,