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1、幼兒家庭藝術(shù)教育中的家長心理探析 一 現(xiàn)代社會中,家庭作為幼兒藝術(shù)教育啟蒙的場所,對幼兒的影響更為 深廣和持久,幼兒家庭藝術(shù)教育越來越凸顯出其重要作用。家長,作 為幼兒的第一位老師,在幼兒家庭藝術(shù)教育中扮演著關(guān)鍵的角色。 幼兒家庭藝術(shù)教育是指家長對 3-6、7 歲兒童進行的以音樂、美術(shù)等藝 術(shù)方式和內(nèi)容的審美教育。在中國,隨著經(jīng)濟的飛速開展,社會物質(zhì) 財富的迅速積累, 人們開始進一步關(guān)注精神生活, 注重對藝術(shù)的追求, 幼兒家庭藝術(shù)教育越來越受到人們的重視。同時,為推動藝術(shù)事業(yè)的 開展,各地教育部門相繼出臺了藝術(shù)特長加分政策,文化部門組織各 種藝術(shù)活動,許多家長和孩子投身其中,成為一股推動幼兒家
2、庭藝術(shù) 教育開展的巨大動力。各種社會藝術(shù)培訓機構(gòu)也應(yīng)運而生,使家庭音 樂教育短期得到迅速普及。此外,全國多家電視臺相繼推出了少兒才 藝表演節(jié)目,媒體的參與,不僅為孩子提供了實踐平臺,更調(diào)動了家 長對家庭藝術(shù)教育參與的積極性,刺激了幼兒家庭藝術(shù)教育的進一步 開展。在幼兒家庭藝術(shù)教育中,家長所擁有的心態(tài)直接表達在幼兒的藝術(shù)教 育中,根據(jù)實際情況,可分為以下幾種:1、從眾心理。 從眾心理即指個人受到外界人群行為的影響, 而在自己的知覺、 判斷、 認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。在幼兒家庭藝術(shù) 教育中,因為每個家庭的經(jīng)濟情況、藝術(shù)氣氛等各異,因此在多數(shù)情況下,家長的從眾行為不同程度地帶有
3、盲目性。其中既有口服心服的 “真從眾 ,即所提出的意見或建議正合本人心意, 或原無固定意向而隨 大流思想;也有口服心不服的 “假從眾 ,即礙于情面或者為使自己與大 家協(xié)調(diào)一致也只得如此,如 “其他人的小孩都學,我的孩子不得不學 這樣的家長在幼兒家庭藝術(shù)教育中為數(shù)不少,也是很大一局部家庭很 難將家庭藝術(shù)教育長期堅持下去的原因。2、功利心理。功利主義是 “一種以人們行為的功利效果作為道德價值之根底或根本 評價標準,同時又強調(diào)行為實際效果的價值普遍性和最大現(xiàn)實的倫理 學說。 中國家長都有傳統(tǒng) “望子成龍 的情結(jié),再加上當今劇烈的社會 競爭、較單一的人才選拔制度,使得越來越多的家庭教育走進了功利 主義
4、的誤區(qū)。很多家長讓孩子選擇學藝術(shù),就是為了使小孩有一技之 長,將來更好的立足社會;有的直接就是希望孩子長大之后能進入到 演藝圈,成為名演員、大歌星,或者升學時有特長加分等,帶有非常 明顯的功利性目的。任何知識的學習都會帶有一些功利性因素,但絕 對不能太強,否那么就會偏離學習本身的目的, 不利于學習的正常進行。 幼兒藝術(shù)教育也是如此,一旦藝術(shù)成為一種謀生的技能,它就失去了 原本的意義。那我們的藝術(shù)教育培養(yǎng)的將是一個個藝術(shù)工匠,而不是 一個有著較高藝術(shù)修養(yǎng)的全面開展的人。所以,如果家長抱著急功近 利的心理來對幼兒進行家庭藝術(shù)教育, 這非常不利于幼兒的將來開展。3、補償心理。補償心理是一種心理適應(yīng)機
5、制,個體在適應(yīng)社會的過程中總有一些偏 差,為求得到補償。從心理學上看,這種補償,其實就是一種 “移位 , 即有些家長因為工作在外或者忙,很少有時間來陪伴孩子,便應(yīng)孩子 的要求,甚至脫離自己的客觀條件,給予孩子某種形式的藝術(shù)教育來 對孩子進行補償。有的家庭給孩子學聲樂、器樂、美術(shù),卻因為家長 自己小時候的考試焦慮等而放縱孩子在藝術(shù)教育中遇到困難就逃避, 什么都學,什么都半途而廢。這樣的家長過分溺愛放縱孩子,不利于 孩子的健康成長。過分的溺愛和縱容會讓孩子變得沒有目標、沒有責 任感,獨立自主能力難以得到必要的培養(yǎng),成年后無論是人際交往還 是處理事情,都會變得懶散、過分依賴他人,一旦遭遇挫折和失敗那
6、么 很容易變得灰心、失望、缺乏信心甚至自暴自棄。4、心理投射。 心理投射,是指個體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn) 移到他人身上的現(xiàn)象。投射的實質(zhì),是個體將自己身上所存在的心理 行為特征推測成在他人身上也同樣存在。在幼兒家庭藝術(shù)教育中,直 接表達為父母將自己小時候所渴望而沒有得到的藝術(shù)教育強加在小孩 身上,要求孩子去參加各種興趣班等等,把自己的人生理想強加到孩 子身上,剝奪了他們決定自己開展方向的權(quán)利,使孩子缺乏規(guī)劃人生 的動力和追求興趣的勇氣。在滿足了父母的要求以后,孩子會由于失 去目標而變得迷茫。由于通過孩子進行投射的過程幾乎是一個自動化 過程,常常不被父母意識到, 有時即使意識到了也被認為是理所應(yīng)當, 因此更值得為人父母者警醒。懷有 心理投射的父母往往不考慮具體情 況而
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