《胡同文化》教案(網(wǎng)友來稿)教案教學設計

1、胡同文化教案（網(wǎng)友來稿）教案教學設計執(zhí)教教師肖寵妹教學目標知識目標1、走近作者：了解作者及其散文的特點2、了解胡同及胡同文化的特點，掌握作者的行文脈絡3、學習作者用平實樸素的語言敘事抒情的方法能力目標初步培養(yǎng)學生對“文化”的感悟能力，提高學生的文化品味德育目標1、讀懂作者在字里行間流露出來的那種懷舊與超脫的 情感2、培養(yǎng)學生一種全新思維方式，即善于透過現(xiàn)象看到 事物隱含的文化現(xiàn)象。教學重點1、整體把握文章的行文思路，用簡要的語言概括胡同 及胡同文化的特點。2、理解胡同與胡同文化之間的聯(lián)系教學難點通過語言的品味，體會作者對北京胡同文化的感情教學方法朗讀法討論法教具準備多媒體課件課時安排1課時教學

2、過程一，導入新課同學們，如果在繁忙的學習之余，突然有這么一個機會， 可以讓大家到外面去旅游一次的話，不知你們最想去的地方 是哪里？下面哪位同學能告訴老師呢？生答。（答案各種各樣。但學生的回答會出現(xiàn)兩條思路： 一是答到了去北京，另一是答了一些其它地方，這時侯教師 必須善于把握時機， 抓住切入點， 把話題引向正題-北京，進一步導入課題并出示 （幻燈片1、2、3）教師進一步明確：俗話說：“不到長城非好漢”，但是 還有這樣一句話，不知大家是否聽到過，那就是“如果你去 北京，有一個地方你不到的話，就等于沒去過北京，同學們 知道這時哪里嗎？生答。明確：胡同。（幻燈片4）那么，今天我們就跟隨作者汪曾祺一起去

3、北京的胡同走一走，看一看。 （出示幻燈-配有背景的課題 胡同文化 ）二、 簡介作者， 了解作者。 （出示幻燈片5）汪曾祺 （1920-1997） ，江蘇高郵人，當代著名作家。1939年考入西南聯(lián)大中國文學系。此后，當過教師，編輯等。 不平凡的生活經(jīng)歷，使之對社會、對人生有深刻獨到的見解， 尤其給人深刻印象的是汪先生對市井民居的熟悉，經(jīng)他的描 述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強的 油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有“短篇圣手” 之稱，代表作有小說受戒、大卓記事等。汪曾祺的散文似“水”，他的散文是“水”孕育出來的， 具有鮮明的“水性”。歸于胡同，又具有濃郁的“胡同”味。 這

4、種“胡同”味，是其散文顯示的一種綜合的北京胡同的地 方特色，它既表現(xiàn)在取材、構思和抒情習慣上的平民性，同 時雜語言上也具有北京胡同的京腔京調(diào)的韻味。三、研習課文（一）請全體學生朗讀課文第1-4段，思考：北京的胡 同有什么特點？出示（幻燈片6）朗讀完畢，給學生2分鐘的時間，圈劃每一段的關鍵句， 然后請同學回答，教師出示（幻燈片7）北京城像一塊大豆腐 - 四方四正胡胡同的取名有各種來源 - 各具特色的胡同名同有名的胡同三千六，沒名的胡同數(shù)不清-數(shù)量之多胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡 - 環(huán)境安靜（二）（出示幻燈片8）教師進行小結并進而過渡到下 文。那么，長期生活在這樣正而安靜的胡同里的居民又形成 了怎樣的一

5、種生活習慣和精神狀態(tài)呢？他們是怎樣表現(xiàn)的呢？ 為什么會這樣？請同學們速讀課文6-12段，找出關鍵詞句， 并進行概括。（給學生4分鐘的時間速讀并概括，然后回答，出示幻燈片9）封閉 - 舍不得挪窩破家值萬貫文喜歡獨門獨院 -各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜有窩頭，就知足了大腌蘿卜，就不錯易于滿足，要求不高-小醬蘿卜，那還有什么說的 化臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶 蝦米皮熬白菜，嘿愛瞧熱鬧，不愛管閑事-置身事外，冷眼旁觀 精義忍 （安分守己，逆來順受）（三）生活在胡同里的居民長期以來形成的這種生活習 慣，精神狀態(tài)，作者稱之為“胡同文化”。那么，胡同與胡 同文化之間的聯(lián)系點是什么呢？（出示幻燈片10）

6、生答（略）教師明確：胡同的總特點是“方正”，這種方正影響了 北京市民的生活，也影響了北京市民的思想，并形成了封閉 的胡同文化。北京胡同的建筑特點，在一定程度上決定了其 文化特點。由于胡同的安靜閉塞，使胡同里的人們很少與外 界接觸，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成 了他們封閉守舊，安于現(xiàn)狀，“兩耳不聞窗外事，一心只過 安逸日”的小農(nóng)意識；而胡同的方正特點又影響到他們的生 活方式進而影響到其思想意識，封建正統(tǒng)思想較為嚴重，不 思反抗，安分守己，逆來順受，甘做順民。（四）聽錄音13-15段，思考并討論：胡同與胡同文化 的前景如何？（先學生分小組討論，然后推薦代表發(fā)言）教師明確：隨著舊城的

7、改造，胡同消失了，胡同文化也 會消失沒落。因為胡同文化的封閉性不符合時代開放前進的 步伐，而且胡同文化中有一些東西是消極的，必然會隨時代 的發(fā)展而被遺棄。所以胡同文化走向沒落是必然的。（出示 幻燈片11）（五）看著這樣一組日益衰敗的胡同照片，同學們你的 心情怎樣呢？（生答）那么，汪曾祺老人的心里，涌起的是怎樣的一種心情呢？ 請找出例句加以說明。生答。教師明確：心情很復雜。在情感上“懷舊和感傷”，作 者熟悉并喜歡胡同文化，所以當他直觀地面對衰敗的胡同時, 不禁有點感傷。但在理智上，他也意識到在改革開放的今天, 封閉的胡同文化走向沒落是必然的?！霸僖姲?，胡同?！北?現(xiàn)的正是這樣的一種心情。（板書：

8、批判，感傷，欣喜）四、小結胡同文化的真正含義是什么：北京人或者說是我們中國 人保守封閉的思想意識。胡同的衰落導致胡同文化的沒落， 高樓大廈代替了紅墻碧瓦，一種新的文化、新的意識正在興 起，新北京正在崛起，北京在前進，中國也在前進！所以我 們很高興地和胡同再見吧。五、拓展練習請同學談談：我們該如何看待傳統(tǒng)文化？六、作業(yè)請同學就當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，如：飲食文化，服裝文化， 民風民俗等進行調(diào)查與研究，寫成調(diào)查報告或小論文.教學反思：教學有法，教無定法。我們經(jīng)常會反思自己的課堂教學 是否“應試味”太濃，但反思到最后，倒昏了自己的頭腦。文學即人學，語文教學應該提倡人文教學，怎樣才能體 現(xiàn)在課堂教學中呢？像胡同文化這類的文化課，就應該 進行文化熏陶，通過語文學習對學生進行人文熏陶。我這堂 課基本上圍繞這一思想來選擇教學內(nèi)容，安排教學環(huán)節(jié)的。 希望通過情境的設置，讓同學通過形象性的圖片觀看，獲得 感性的