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文檔簡介
1、英語教學(xué)中的文化滲透語言和文化是密不可分的, 因此在進(jìn)行語言教學(xué)時,人們一定會 滲入文化的教學(xué)。同樣,作為英語教師,我們也應(yīng)當(dāng)有意識地將 文化滲透于我們的教學(xué)過程之中o 只有這樣,我們的語言教學(xué)才 能真正達(dá)到學(xué)以致用的目的,避免一些語用方面的錯誤。因為,一方面語言本身就是文化的一部分, 同時又是文化的載體。 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的,人類的風(fēng)俗習(xí)慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的。可以說語言就是文化的折射;另一方面,作為文化的 一種折射,語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家,幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯, 因為他們那里從來
2、不下 雪,理所當(dāng)然,他們對雪就沒有理性和感性認(rèn)識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細(xì)的分類,因為他們居住在冰冷的北極圈附 近,雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如,阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝,而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分,我們在教中學(xué)英語時,應(yīng) 該努力將文化滲透于中學(xué)英語的教學(xué)之中。我在教學(xué)生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上, 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少, 表面對應(yīng)的詞可能表達(dá) 不同的文化心理,引起不同的聯(lián)想,因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中,
3、family指丈夫、妻子和孩子, 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母;又如 birthday party 在英美國家非常普及,多是指好朋友聚集一 堂.吃生日蛋糕,贈送小禮物,還安排一些娛樂活動,如:舞會、 酒會、燒烤、野餐等,而中國生日開晚會不太普遍,大多是年長 的人做整十的生日,親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵不同或相反。例如,龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風(fēng)舞,龍風(fēng)呈樣;而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物,指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中,有這樣的句子:I
4、f you call a woman a dragon,you mean she isfierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意, 如龍風(fēng)呈樣; 而phoenix卻有再生之意,指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后,自焚于火柴堆中,弁由此再生,開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同,但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì),而 pine則沒 有此意;漢語中的虎有勇猛威武之意,而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當(dāng)然,根據(jù)學(xué)生的具體情況,我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生順利掌握語言。語言和文化是密不
5、可分的, 因此在進(jìn)行語言教學(xué)時,人們一定會 滲入文化的教學(xué)。同樣,作為英語教師,我們也應(yīng)當(dāng)有意識地將 文化滲透于我們的教學(xué)過程之中o 只有這樣,我們的語言教學(xué)才 能真正達(dá)到學(xué)以致用的目的,避免一些語用方面的錯誤。因為,一方面語言本身就是文化的一部分, 同時又是文化的載體。 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的,人類的風(fēng)俗習(xí)慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的??梢哉f語言就是文化的折射;另一方面,作為文化的 一種折射,語言本身也深受文化的影響。比如說在一些位于赤道附近的國家,幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯,因為他們那里從來不下雪,理所當(dāng)然,他們對雪就沒有理性和感性
6、認(rèn)識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細(xì)的分類,因為他們居住在冰冷的北極圈附 近,雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如,阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝,而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分,我們在教中學(xué)英語時,應(yīng) 該努力將文化滲透于中學(xué)英語的教學(xué)之中。我在教學(xué)生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上, 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少,表面對應(yīng)的詞可能表達(dá)不同的文化心理,引起不同的聯(lián)想,因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中,family指丈夫、妻子和孩子, 而漢語的家庭很
7、可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母;又如 birthday party在英美國家非常普及,多是指好朋友聚集一 堂.吃生日蛋糕,贈送小禮物,還安排一些娛樂活動,如:舞會、酒會、燒烤、野餐等,而中國生日開晚會不太普遍,大多是年長 的人做整十的生日,親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵不同或相反。例如,龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風(fēng)舞,龍風(fēng)呈樣;而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物,指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中,有這樣的句子:If you call a woman a drago
8、n,you mean she isfierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意, 如龍風(fēng)呈樣; 而phoenix卻有再生之意,指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后,自焚于火柴堆中,弁由此再生,開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同,但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì),而 pine則沒 有此意;漢語中的虎有勇猛威武之意,而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當(dāng)然,根據(jù)學(xué)生的具體情況,我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的, 因此在進(jìn)行語言教學(xué)時,人們一定會 滲入文化
9、的教學(xué)。同樣,作為英語教師,我們也應(yīng)當(dāng)有意識地將 文化滲透于我們的教學(xué)過程之中o只有這樣,我們的語言教學(xué)才能真正達(dá)到學(xué)以致用的目的,避免一些語用方面的錯誤。因為,一方面語言本身就是文化的一部分,同時又是文化的載體。人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的,人類的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述和分析的??梢哉f語言就是文化的折射;另一方面,作為文化的一種折射,語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道附近的國家,幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯, 因為他們那里從來不下 雪,理所當(dāng)然,他們對雪就沒有理性和感性認(rèn)識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細(xì)的分類,因為他們居住在
10、冰冷的北極圈附 近,雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如,阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝,而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分,我們在教中學(xué)英語時,應(yīng) 該努力將文化滲透于中學(xué)英語的教學(xué)之中。我在教學(xué)生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上, 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少,表面對應(yīng)的詞可能表達(dá)不同的文化心理,引起不同的聯(lián)想,因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中,family指丈夫、妻子和孩子, 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母;又如 birthday
11、party在英美國家非常普及,多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕,贈送小禮物,還安排一些娛樂活動,如:舞會、 酒會、燒烤、野餐等,而中國生日開晚會不太普遍,大多是年長 的人做整十的生日,親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵不同或相反。例如,龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風(fēng)舞,龍風(fēng)呈樣;而 dragon在英語中是一種兇猛的、邪惡的動物,指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中,有這樣的句子:If you call a woman a dragon,you mean she isfierce and unp
12、leasant。又如鳳凰有祥瑞之意, 如龍風(fēng)呈樣;而phoenix卻有再生之意,指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后,自焚于火柴堆中,弁由此再生,開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同,但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì),而 pine則沒 有此意;漢語中的虎有勇猛威武之意,而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當(dāng)然,根據(jù)學(xué)生的具體情況,我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的,因此在進(jìn)行語言教學(xué)時,人們一定會滲入文化的教學(xué)。同樣,作為英語教師,我們也應(yīng)當(dāng)有意識地將 文化滲透于我們的教學(xué)
13、過程之中o只有這樣,我們的語言教學(xué)才能真正達(dá)到學(xué)以致用的目的,避免一些語用方面的錯誤。因為,一方面語言本身就是文化的一部分,同時又是文化的載體。人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的,人類的風(fēng)俗習(xí)慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的。可以說語言就是文化的折射;另一方面,作為文化的 一種折射,語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家,幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯, 因為他們那里從來不下雪,理所當(dāng)然,他們對雪就沒有理性和感性認(rèn)識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細(xì)的分類,因為他們居住在冰冷的北極圈附 近,雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如,
14、阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝,而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分,我們在教中學(xué)英語時,應(yīng) 該努力將文化滲透于中學(xué)英語的教學(xué)之中。我在教學(xué)生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上,挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少,表面對應(yīng)的詞可能表達(dá)不同的文化心理,引起不同的聯(lián)想,因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中,family指丈夫、妻子和孩子, 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母;又如 birthday party在英美國家非常普及,多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕,贈送
15、小禮物,還安排一些娛樂活動,如:舞會、 酒會、燒烤、野餐等,而中國生日開晚會不太普遍,大多是年長 的人做整十的生日,親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵不同或相反。例如,龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風(fēng)舞,龍風(fēng)呈樣;而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物,指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中,有這樣的句子:如龍風(fēng)呈樣;If you call a woman a dragon,you mean she is fierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意,而phoeni
16、x卻有再生之意,指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后,自焚于火柴堆中,弁由此再生,開始另一循環(huán)還有的單詞指示意義相同,但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。 如漢語中的 松常比喻人具有堅定不移、高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì),而 pine則沒 有此意;漢語中的虎有勇猛威武之意, 而tiger則沒有這樣的內(nèi) 涵。 當(dāng)然,根據(jù)學(xué)生的具體情況,我們還可以想很多其它的好方法將文化有意識地滲透于語言教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的, 因此在進(jìn)行語言教學(xué)時,人們一定會 滲入文化的教學(xué)。同樣,作為英語教師,我們也應(yīng)當(dāng)有意識地將 文化滲透于我們的教學(xué)過程之中o 只有這樣,我們的語言教學(xué)才 能真正達(dá)到學(xué)以致
17、用的目的,避免一些語用方面的錯誤。因為,一方面語言本身就是文化的一部分, 同時又是文化的載體。 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的,人類的風(fēng)俗習(xí)慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的??梢哉f語言就是文化的折射;另一方面,作為文化的 一種折射,語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家,幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯, 因為他們那里從來不下 雪,理所當(dāng)然,他們對雪就沒有理性和感性認(rèn)識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細(xì)的分類,因為他們居住在冰冷的北極圈附 近,雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如,阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝,而漢語中只
18、有一個詞“駱駝”而已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分,我們在教中學(xué)英語時,應(yīng)該努力將文化滲透于中學(xué)英語的教學(xué)之中我在教學(xué)生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上, 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少, 表面對應(yīng)的詞可能表達(dá)不同的文化心理,引起不同的聯(lián)想,因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖掘詞義中的文化內(nèi)涵有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中,family指丈夫、妻子和孩子, 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母;又如 birthday party在英美國家非常普及,多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕,贈送小禮物,還安排一些娛樂活動,如:舞會、 酒會、燒烤、
19、野餐等,而中國生日開晚會不太普遍,大多是年長 的人做整十的生日,親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵不同或相反。例如,龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風(fēng)舞,龍風(fēng)呈樣;而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物,指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中,有這樣的句子:If you call a woman a dragon,you mean she is fierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意, 如龍風(fēng)呈樣; 而phoenix卻有再生之意,指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后,自
20、焚于火柴堆中,弁由此再生,開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同,但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì),而 pine則沒有此意;漢語中的虎有勇猛威武之意,而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當(dāng)然,根據(jù)學(xué)生的具體情況,我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的, 因此在進(jìn)行語言教學(xué)時,人們一定會 滲入文化的教學(xué)。同樣,作為英語教師,我們也應(yīng)當(dāng)有意識地將 文化滲透于我們的教學(xué)過程之中o 只有這樣,我們的語言教學(xué)才 能真正達(dá)到學(xué)以致用的目的,避免一些語用方面的錯誤。因為,一方面語言本身
21、就是文化的一部分, 同時又是文化的載體。 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的,人類的風(fēng)俗習(xí)慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的??梢哉f語言就是文化的折射;另一方面,作為文化的 一種折射,語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家,幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯, 因為他們那里從來不下 雪,理所當(dāng)然,他們對雪就沒有理性和感性認(rèn)識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細(xì)的分類,因為他們居住在冰冷的北極圈附 近,雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如,阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝,而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分,
22、我們在教中學(xué)英語時,應(yīng) 該努力將文化滲透于中學(xué)英語的教學(xué)之中。我在教學(xué)生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上, 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少, 表面對應(yīng)的詞可能表達(dá)不同的文化心理,引起不同的聯(lián)想,因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中,family指丈夫、妻子和孩子, 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母;又如 birthday party 在英美國家非常普及,多是指好朋友聚集一 堂.吃生日蛋糕,贈送小禮物,還安排一些娛樂活動,如:舞會、 酒會、燒烤、野餐等,而中國生日開晚會不太普遍,大多
23、是年長 的人做整十的生日,親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵不同或相反。例如,龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風(fēng)舞,龍風(fēng)呈樣;而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物,指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中,有這樣的句子:If you call a woman a dragon,you mean she isfierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意, 如龍風(fēng)呈樣; 而phoenix卻有再生之意,指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后, 自 焚于火柴堆中,弁由此再生,開始另一循
24、環(huán)。還有的單詞指示意義相同,但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。 如漢語中的 松常比喻人具有堅定不移、高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì),而 pine則沒 有此意;漢語中的虎有勇猛威武之意, 而tiger則沒有這樣的內(nèi) 涵。 當(dāng)然,根據(jù)學(xué)生的具體情況,我們還可以想很多其它教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)興的好方法將文化有意識地滲透于語言趣,幫助學(xué)生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的, 因此在進(jìn)行語言教學(xué)時,人們一定會 滲入文化的教學(xué)。同樣,作為英語教師,我們也應(yīng)當(dāng)有意識地將 文化滲透于我們的教學(xué)過程之中o 只有這樣,我們的語言教學(xué)才 能真正達(dá)到學(xué)以致用的目的,避免一些語用方面的錯誤。因為,一方面語言本身就是文化的一部分, 同時又是
25、文化的載體。 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的,人類的風(fēng)俗習(xí)慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的??梢哉f語言就是文化的折射;另一方面,作為文化的 一種折射,語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家,幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯, 因為他們那里從來不下 雪,理所當(dāng)然,他們對雪就沒有理性和感性認(rèn)識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細(xì)的分類,因為他們居住在冰冷的北極圈附 近,雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如,阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝,而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分,我們在教中學(xué)英語時,應(yīng) 該努
26、力將文化滲透于中學(xué)英語的教學(xué)之中。我在教學(xué)生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上, 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少,表面對應(yīng)的詞可能表達(dá)不同的文化心理,引起不同的聯(lián)想,因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中,family指丈夫、妻子和孩子, 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母;又如birthday party在英美國家非常普及,多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕,贈送小禮物,還安排一些娛樂活動,如:舞會、 酒會、燒烤、野餐等,而中國生日開晚會不太普遍,大多是年長 的人做整十的生日,親朋好友一
27、起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵不同或相反。例如,龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風(fēng)舞,龍風(fēng)呈樣;而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物,指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中,有這樣的句子:If you call a woman a dragon,you mean she is fierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意, 如龍風(fēng)呈樣; 而phoenix卻有再生之意,指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后,自焚于火柴堆中,弁由此再生,開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同,但只在一種
28、文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì),而 pine則沒 有此意;漢語中的虎有勇猛威武之意,而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當(dāng)然,根據(jù)學(xué)生的具體情況,我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的,因此在進(jìn)行語言教學(xué)時,人們一定會滲入文化的教學(xué)。同樣,作為英語教師,我們也應(yīng)當(dāng)有意識地將 文化滲透于我們的教學(xué)過程之中o只有這樣,我們的語言教學(xué)才 能真正達(dá)到學(xué)以致用的目的,避免一些語用方面的錯誤。 因為,一方面語言本身就是文化的一部分, 同時又是文化的載體O 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來
29、儲存的,人類的風(fēng)俗習(xí)慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述和分析的。可以說語言就是文化的折射;另一方面,作為文化的 一種折射,語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家,幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯, 因為他們那里從來不下 雪,理所當(dāng)然,他們對雪就沒有理性和感性認(rèn)識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細(xì)的分類,因為他們居住在冰冷的北極圈附 近,雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如,阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝,而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分,我們在教中學(xué)英語時,應(yīng) 該努力將文化滲透于中學(xué)英語的教學(xué)之中。我在教學(xué)生掌握詞
30、語的基本意義的基礎(chǔ)上, 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少,表面對應(yīng)的詞可能表達(dá)不同的文化心理,引起不同的聯(lián)想,因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中,family指丈夫、妻子和孩子, 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母;又如 birthday party在英美國家非常普及,多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕,贈送小禮物,還安排一些娛樂活動,如:舞會、 酒會、燒烤、野餐等,而中國生日開晚會不太普遍,大多是年長 的人做整十的生日,親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵不
31、同或相反。例如,龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風(fēng)舞,龍風(fēng)呈樣;而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物,指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中,有這樣的句子:If you call a woman a dragon,you mean she is fierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意, 如龍風(fēng)呈樣; 而phoenix卻有再生之意,指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后,自焚于火柴堆中,弁由此再生,開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同,但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不
32、移、高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì),而 pine則沒 有此意;漢語中的虎有勇猛威武之意,而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當(dāng)然,根據(jù)學(xué)生的具體情況,我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的,因此在進(jìn)行語言教學(xué)時,人們一定會滲入文化的教學(xué)。同樣,作為英語教師,我們也應(yīng)當(dāng)有意識地將 文化滲透于我們的教學(xué)過程之中o只有這樣,我們的語言教學(xué)才能真正達(dá)到學(xué)以致用的目的,避免一些語用方面的錯誤。因為,一方面語言本身就是文化的一部分,同時又是文化的載體。人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的,人類的風(fēng)俗習(xí)慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和
33、價值觀念等也是由語言來描述 和分析的。可以說語言就是文化的折射;另一方面,作為文化的一種折射,語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家,幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯, 因為他們那里從來不下 雪,理所當(dāng)然,他們對雪就沒有理性和感性認(rèn)識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細(xì)的分類,因為他們居住在冰冷的北極圈附 近,雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如,阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝,而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分,我們在教中學(xué)英語時,應(yīng) 該努力將文化滲透于中學(xué)英語的教學(xué)之中。我在教學(xué)生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上, 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩
34、 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少,表面對應(yīng)的詞可能表達(dá)不同的文化心理,引起不同的聯(lián)想,因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中,family指丈夫、妻子和孩子, 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母;又如 birthday party在英美國家非常普及,多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕,贈送小禮物,還安排一些娛樂活動,如:舞會、 酒會、燒烤、野餐等,而中國生日開晚會不太普遍,大多是年長 的人做整十的生日,親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同,而文化內(nèi)涵不同或相反。例如,龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風(fēng)舞,龍風(fēng)
35、呈樣;而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物,指人時常含貶義。在 Collins CobuidEnglish Language Dictionary這本字典中,有這樣的句子:If you call a woman a dragon,you mean she is fierce and unpleasant。又如鳳凰有祥瑞之意, 如龍風(fēng)呈樣;而phoenix卻有再生之意,指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后,自焚于火柴堆中,弁由此再生,開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同,但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì),而 pine則沒 有此意;漢語中的虎有勇猛威武之意,而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當(dāng)然,根據(jù)學(xué)生的具體情況,我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生順利掌
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