242文化在繼承中發(fā)展

1、湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12文化在繼承中文化在繼承中發(fā)展發(fā)展一、文化在繼承中發(fā)展一、文化在繼承中發(fā)展1. 同一過(guò)程的兩個(gè)方面同一過(guò)程的兩個(gè)方面2. 影響文化發(fā)展的重要因素影響文化發(fā)展的重要因素3. 教育在文化傳承中教育在文化傳承中（繼承與發(fā)展的關(guān)系、文化傳承）（繼承與發(fā)展的關(guān)系、文化傳承）（社會(huì)制度更替、科技進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)社會(huì)制度更替、科技進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)）（教育在文化傳承中的地位和作用）（教育在文化傳承中的地位和作用）湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12愚昧和瘋狂的愚昧和瘋狂的“破四舊破四舊”1. 同一過(guò)程的兩個(gè)方面同一過(guò)程的

2、兩個(gè)方面繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展是繼承的必然要求。發(fā)展是繼承的必然要求。（1）繼承與發(fā)展的關(guān)系）繼承與發(fā)展的關(guān)系由教育部、公安部等十部委共同制由教育部、公安部等十部委共同制定的定的中小學(xué)幼兒園安全管理辦法中小學(xué)幼兒園安全管理辦法，自自2006年年9月月1日起實(shí)施。日起實(shí)施。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。在發(fā)展的過(guò)程中繼承。（2）文化傳承）文化傳承1. 同一過(guò)程的兩個(gè)方面同一過(guò)程的兩個(gè)方面正確的文化發(fā)展觀正確的文化發(fā)展觀推陳出新推陳出新 革故鼎新革故鼎新董仲舒董仲舒是第一個(gè)把儒學(xué)泛政治化、系是第一個(gè)把儒學(xué)泛政治化、系統(tǒng)化的儒家代表之一，從而使中華民族

3、能統(tǒng)化的儒家代表之一，從而使中華民族能夠在后來(lái)的二千多年里一直保持著帝國(guó)的夠在后來(lái)的二千多年里一直保持著帝國(guó)的風(fēng)范，成為一個(gè)禮儀之邦。風(fēng)范，成為一個(gè)禮儀之邦。韓愈韓愈再一次發(fā)再一次發(fā)展和深化了儒家學(xué)說(shuō)，重新解釋了展和深化了儒家學(xué)說(shuō)，重新解釋了大學(xué)大學(xué)與與中庸中庸，是一種與時(shí)俱進(jìn)的作法，是，是一種與時(shí)俱進(jìn)的作法，是儒學(xué)的繼承與發(fā)展。在儒學(xué)的發(fā)展中，除儒學(xué)的繼承與發(fā)展。在儒學(xué)的發(fā)展中，除了孔孟，宋朝的了孔孟，宋朝的二程朱陸二程朱陸的貢獻(xiàn)是最大的，的貢獻(xiàn)是最大的，也造就了宋朝經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大（雖說(shuō)政治上也造就了宋朝經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大（雖說(shuō)政治上比較弱?。Ｃ鞒容^弱?。?。明朝王守仁王守仁，基本上是陸九，基本上

4、是陸九淵淵“心學(xué)心學(xué)”之細(xì)化。之細(xì)化。 儒家思想的繼承與發(fā)展儒家思想的繼承與發(fā)展 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 思想運(yùn)動(dòng)思想運(yùn)動(dòng) 社會(huì)制度的更替社會(huì)制度的更替2. 影響文化發(fā)展的重要因素影響文化發(fā)展的重要因素經(jīng)濟(jì)、政治決定文化經(jīng)濟(jì)、政治決定文化2. 影響文化發(fā)展的重要因素影響文化發(fā)展的重要因素生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整社會(huì)制度的變革社會(huì)制度的變革經(jīng)濟(jì)、政治的變化經(jīng)濟(jì)、政治的變化文化形態(tài)的變化文化形態(tài)的變化引起引起要求要求導(dǎo)致導(dǎo)致決定決定伏爾泰伏爾泰孟德斯鳩孟德斯鳩盧梭盧梭狄德羅狄德羅教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、

5、創(chuàng)造文化的特定功活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。色。教育通過(guò)對(duì)受教育者的教育通過(guò)對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、傳道、授業(yè)、解惑解惑”，把文化傳遞給下一代。，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類(lèi)在漫教育能夠以濃縮的形式重演人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歷史中走過(guò)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，使人們長(zhǎng)的歷史中走過(guò)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在巨人的肩膀上站在巨人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。從事文化創(chuàng)造。 隨著教育方式的不斷變革，教育在人隨著教育方式的不斷變革，教育

6、在人類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。3. 教育在文化傳承中教育在文化傳承中教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)。性活動(dòng)。教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。特定功能。人們?nèi)藗兘邮芙邮芙逃逃@得既有文化獲得既有文化從事文化創(chuàng)造從事文化創(chuàng)造湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12私塾私塾課堂教學(xué)課堂教學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí) 在你看來(lái)，上述教育方式各有什么在你看來(lái)，上述教育方式各有什么特點(diǎn)？對(duì)文化傳承有哪些影響？特點(diǎn)？對(duì)文化傳承有哪些影響？ 私塾這種教育方式依靠老師對(duì)學(xué)生的

7、教授，將自私塾這種教育方式依靠老師對(duì)學(xué)生的教授，將自身知識(shí)傳給學(xué)生，對(duì)文化傳承起有一定的作用，但規(guī)身知識(shí)傳給學(xué)生，對(duì)文化傳承起有一定的作用，但規(guī)模小，影響有限。模小，影響有限。 課堂教學(xué)這種教育方式，按學(xué)生的年齡和知識(shí)水課堂教學(xué)這種教育方式，按學(xué)生的年齡和知識(shí)水平編班，以班為單位實(shí)施教學(xué)，教師按課程表上課；平編班，以班為單位實(shí)施教學(xué)，教師按課程表上課；有統(tǒng)一和固定的教學(xué)內(nèi)容，按規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃、大綱有統(tǒng)一和固定的教學(xué)內(nèi)容，按規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃、大綱和教科書(shū)進(jìn)行教學(xué)，大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，和教科書(shū)進(jìn)行教學(xué)，大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)校成為文化傳承的主要途徑。使學(xué)校成為文化傳承的主要途徑

8、。 網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的資源庫(kù)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這種教育方網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的資源庫(kù)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這種教育方式，實(shí)現(xiàn)真正的共享和社會(huì)化，打破了時(shí)空界限，擴(kuò)式，實(shí)現(xiàn)真正的共享和社會(huì)化，打破了時(shí)空界限，擴(kuò)大了教育規(guī)模；使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本大了教育規(guī)模；使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展。變革，極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展。湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12文化繼承與文化文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系發(fā)展的關(guān)系教育在文化傳承中教育在文化傳承中文化在繼文化在繼承中發(fā)展承中發(fā)展社會(huì)制度社會(huì)制度影響文化發(fā)展的因素影響文化發(fā)展的因素思想運(yùn)動(dòng)思想運(yùn)

9、動(dòng)科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)區(qū)別區(qū)別聯(lián)系聯(lián)系湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12 周杰倫周杰倫.神奇的音樂(lè)人神奇的音樂(lè)人. 他將中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)融入了武俠的元素他將中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)融入了武俠的元素.湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12 素眉勾勒秋千話(huà)北風(fēng)龍轉(zhuǎn)丹素眉勾勒秋千話(huà)北風(fēng)龍轉(zhuǎn)丹 屏層鳥(niǎo)繪的牡丹一如你櫥窗屏層鳥(niǎo)繪的牡丹一如你櫥窗 黯然騰香透過(guò)窗心事我了然黯然騰香透過(guò)窗心事我了然 宣紙上皺邊直尺各一半宣紙上皺邊直尺各一半 幽色渲染侍女圖因?yàn)楸皇Р视纳秩臼膛畧D因?yàn)楸皇Р?而你嫣然的一笑如含苞待放而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一縷飄散你的美一縷飄

10、散 去到我去不了的地方去到我去不了的地方 天真在聽(tīng)風(fēng)雨把我在等你天真在聽(tīng)風(fēng)雨把我在等你 炊煙裊裊升起隔江千萬(wàn)里炊煙裊裊升起隔江千萬(wàn)里 在平頂書(shū)看你里房間朝的飄影在平頂書(shū)看你里房間朝的飄影 就當(dāng)我為你見(jiàn)你伏筆就當(dāng)我為你見(jiàn)你伏筆 天正灑蒙蒙雨而我在等你天正灑蒙蒙雨而我在等你 月色被打撈起應(yīng)該有結(jié)局月色被打撈起應(yīng)該有結(jié)局 一轉(zhuǎn)身的青花瓷在固執(zhí)一轉(zhuǎn)身的青花瓷在固執(zhí) 你眼的笑意你眼的笑意湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12文化繼承與文化文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系發(fā)展的關(guān)系教育在文化傳承中教育在文化傳承中文化在繼文化在繼承中發(fā)展承中發(fā)展社會(huì)制度社會(huì)制度影響文化發(fā)展的因素影響文化

11、發(fā)展的因素思想運(yùn)動(dòng)思想運(yùn)動(dòng)科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)區(qū)別區(qū)別聯(lián)系聯(lián)系湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12、文化具有相對(duì)穩(wěn)定性、文化具有相對(duì)穩(wěn)定性、文化具有繼承性、文化具有繼承性、不同思想文化在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩，、不同思想文化在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩，促進(jìn)文化的發(fā)展促進(jìn)文化的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)有力地推動(dòng)著文化的進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)有力地推動(dòng)著文化的進(jìn)步 ( (單單) ) 在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒、道、墨、法、諸在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒、道、墨、法、諸家的思想觀點(diǎn)既互相對(duì)立，展開(kāi)激烈辯論，又家的思想觀點(diǎn)既互相對(duì)立，展開(kāi)激烈辯論，又是相互影響，相互汲取營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)我國(guó)古代學(xué)是相互影響，相互汲取營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)我

12、國(guó)古代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展和繁榮，這說(shuō)明（術(shù)文化的發(fā)展和繁榮，這說(shuō)明（ ）C C湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12當(dāng)前形勢(shì)下，我們既要進(jìn)行文化繼承，又要實(shí)當(dāng)前形勢(shì)下，我們既要進(jìn)行文化繼承，又要實(shí)施文化創(chuàng)新。應(yīng)如何看待繼承和發(fā)展的關(guān)（）施文化創(chuàng)新。應(yīng)如何看待繼承和發(fā)展的關(guān)（）繼承和發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面繼承和發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面 繼承是發(fā)展的必要前提繼承是發(fā)展的必要前提 發(fā)展是繼承的必然要求發(fā)展是繼承的必然要求 對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)辯證地繼承對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)辯證地繼承 A A、 B B、 C C、 D D、 分析：根據(jù)題干的要求是讓我們選出繼承和發(fā)展分析：根據(jù)題干的要求是讓我

13、們選出繼承和發(fā)展的關(guān)系，而不是如何處理兩者的關(guān)系。因此，的關(guān)系，而不是如何處理兩者的關(guān)系。因此，不符合題意。正確選項(xiàng)是不符合題意。正確選項(xiàng)是A A。湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12（單）我國(guó)已將單）我國(guó)已將“數(shù)字圖書(shū)館數(shù)字圖書(shū)館”納入國(guó)家納入國(guó)家“863”863”計(jì)劃和國(guó)家計(jì)劃和國(guó)家“十五十五”重點(diǎn)項(xiàng)目，大量的文化遺產(chǎn)重點(diǎn)項(xiàng)目，大量的文化遺產(chǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)化成數(shù)字化形態(tài)。如古老的已經(jīng)轉(zhuǎn)化成數(shù)字化形態(tài)。如古老的“北京人北京人”已已經(jīng)有了宣傳網(wǎng)頁(yè)，經(jīng)有了宣傳網(wǎng)頁(yè)，“故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究究”和和“敦煌數(shù)字化虛擬洞窟敦煌數(shù)字化虛擬洞窟”計(jì)劃已經(jīng)啟

14、動(dòng)。計(jì)劃已經(jīng)啟動(dòng)。這說(shuō)明（這說(shuō)明（ ）A A科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B B當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用，促進(jìn)了文化的傳播、繼當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用，促進(jìn)了文化的傳播、繼承和發(fā)展承和發(fā)展C C科學(xué)技術(shù)取得了重大突破科學(xué)技術(shù)取得了重大突破D D當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素因素湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12( (單單) ) 某中學(xué)校長(zhǎng)在談到中小學(xué)生德育某中學(xué)校長(zhǎng)在談到中小學(xué)生德育教育時(shí)講道，接納國(guó)外有價(jià)值的思想，教育時(shí)講道，接納國(guó)外有價(jià)值的思想，吸收他們的精華，但要以我為主，把我吸收

15、他們的精華，但要以我為主，把我們國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承下來(lái)，對(duì)我們國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承下來(lái)，對(duì)我們自己的文化加以補(bǔ)充、加以修改，使們自己的文化加以補(bǔ)充、加以修改，使我們更完善，這表明（我們更完善，這表明（ ）A A文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展B B文化發(fā)展是繼承的必然要求文化發(fā)展是繼承的必然要求C C文化應(yīng)在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承文化應(yīng)在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承D D文化繼承與發(fā)展既有區(qū)別，又聯(lián)系文化繼承與發(fā)展既有區(qū)別，又聯(lián)系湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南長(zhǎng)郡衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校2008年下學(xué)期制作 12辨析：對(duì)待傳統(tǒng)文化，首先是繼承，其次是發(fā)展。辨析：對(duì)待傳統(tǒng)文化，首先是繼承，其次是發(fā)展。（1 1）對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展。）對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展。 （2 2）繼承傳統(tǒng)文化，就是對(duì)傳統(tǒng)文化的精華要肯定，）繼承傳統(tǒng)文化，就是對(duì)傳統(tǒng)文化的精華要肯定，要發(fā)揚(yáng)。繼承，并不是全盤(pán)接受。文化的發(fā)展，就要發(fā)揚(yáng)。繼承，并不是全盤(pán)接受。文化的發(fā)展，就是要推陳出新，革故鼎新，當(dāng)然也不是全盤(pán)否定傳是要推陳出新，革故鼎新，當(dāng)然也不是全