弘揚黃河精神

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上弘揚黃河精神，從人與自然斗爭到人與自然和諧發(fā)展黃河是中華民族的母親河，她哺育了中華兒女，孕育了燦爛的華夏文明，然而其“善淤，善決，善徙”的特點也給沿岸人民帶來了深重災(zāi)難。從古至今，中華兒女與黃河的“斗爭“從未停歇，這種與自然抗爭的頑強精神隨著黃河的流淌一直傳承至今，而今又被賦予了新的時代內(nèi)涵將人與自然斗爭換變?yōu)槿伺c自然和諧發(fā)展。古代大禹帶領(lǐng)民眾治水，三過家門而不入，只能讓黃河平復(fù)數(shù)十載；東漢王景親帥兵士民工幾十萬，歷時一年，耗資億錢，也只能讓黃河“息怒”800年。直到新中國成立，黨和政府在人與自然和諧相處的大前提下，統(tǒng)籌規(guī)劃黃河的治理和開發(fā)，修復(fù)植被，保護濕地，修筑堤

2、壩，修建水電站，發(fā)展旅游業(yè)，使黃河更好的造福于民眾。黃河精神不斷推動著人們認識自然、改造自然，崽子熱愛災(zāi)害面前不屈服、不退讓、在困境中奮力前進，因此弘揚黃河精神不論在過去、現(xiàn)在還是將來，無論是治理黃河還是開展其他事業(yè)都是非常必要的。弘揚黃河精神，就是要弘揚堅韌不拔的抗爭精神。大自然賦予人類賴以生存的寶貴資源，也帶給人類諸多災(zāi)難。我國人民在面對黃河泛濫之時，從沒有屈服于自然，任由自然掌握自己的命運，而是想盡辦法、堅持不懈地與自然抗爭，保護與開發(fā)并存，轉(zhuǎn)害為利，讓黃河為人類造福。正因如此，中華民族才得以存續(xù)。可以說，黃河的歷史就是是人類與黃河抗爭、與自然抗爭、轉(zhuǎn)害為利的斗爭史，人類與自然的斗爭史從

3、未中斷過。因此必須想盡辦法、堅持不懈地與自然抗爭，保護與開發(fā)并存，轉(zhuǎn)害為利，讓黃河為人類造福。然而，讓黃河為人類造福，就必須繼續(xù)弘揚堅韌不拔的抗爭精神。如果不弘揚這種堅韌不拔的抗爭精神，就不可能與黃河抗爭、與自然抗爭，中華民族就不能得到存續(xù)。弘揚黃河精神，就是要弘揚勇于轉(zhuǎn)變思想的進取精神。隨著時間的推移，人類對自然的了解逐漸加深，人們企圖征服自然的想法也應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。自然都有其自身規(guī)律，就如同黃河有“善淤、善決，善徙”的特點，同樣的，倘若違背規(guī)律辦事，必將受到自然的懲罰。從1946年黃河水利委員會指導(dǎo)治黃以來，固堤防洪成為治黃的主要手段，但該項措施僅能暫緩黃河決口的時間，并不能標本兼治，反而致使黃河河床不斷淤高，在未來埋下隱患。這正是違背自然規(guī)律的結(jié)果。因此我們要轉(zhuǎn)變先開發(fā)后治理的思想，兼顧黃河的保護和開發(fā)，真正做到人與自然和諧相處，就要繼續(xù)弘揚勇于轉(zhuǎn)變思想的進取精神，繼續(xù)充分利用黃河自身的規(guī)律與現(xiàn)代的先進技術(shù)，改造黃河，讓黃河為人類經(jīng)濟發(fā)展做出更大的貢獻?？傊?，只要我們充分認識黃河精神，并繼續(xù)弘揚敢堅韌不拔的抗爭精神和勇于轉(zhuǎn)變思想的進取精神，那么就能更好地治理黃河、開發(fā)黃河，而且對做好政治、經(jīng)濟、文化等其他工作同樣具有指導(dǎo)意義。我們要繼承中華民族堅