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1、冀教版2022年六年級下學(xué)期語文文言文閱讀理解專項(xiàng)調(diào)研班級:_ 姓名:_ 時(shí)間:_1. 閱讀下面的古文,完成練習(xí)。司馬溫公司馬溫公幼時(shí),患記問不若人。群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能背誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所誦習(xí),乃終身不忘也。(注釋)司馬溫公:司馬光死后被封以溫國公稱號,故稱司馬溫公。下帷:原指漢代董仲舒下帷講學(xué),三年不看窗外這件事;這里借此指讀書專心。絕編:原指孔子讀易經(jīng)時(shí),反復(fù)閱讀,多次將穿簡冊的牛皮繩子翻斷這件事;這里指讀書刻苦。迨:等到。1根據(jù)上下文,可以推測“眾兄弟既成誦”中“既”的意思是()A.既然 B.已經(jīng) C.都,全部 D.非

2、常好地2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。用力多者收功遠(yuǎn)。_3幼年司馬光學(xué)有所成的原因是“_”。(用原文回答)4讀了這篇古文,在學(xué)習(xí)方面,你獲得了什么啟示?_2. 閱讀理解。師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“何不秉燭乎?平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明,秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”(注釋)秉燭:點(diǎn)燭。當(dāng)時(shí)的燭,只是火把,還不是后來的蠟燭。  盲臣:師曠為盲人,故自稱。1解釋下面加點(diǎn)的字。(1)盲臣安敢戲其君乎:_  (2)如日

3、出之陽:_2將文中畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。_3晉平公想學(xué)習(xí),又“恐已暮矣”他所說的“暮”指什么?師曠的回答,說明他將“暮”理解成什么意思?他為什么要這樣理解?_4這則故事告訴我們的道理是什么?_3. 閱讀下面的文言文,回答問題。匡衡字稚圭(u),勤學(xué)而無燭。鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。注釋匡(kun)衡:西漢經(jīng)學(xué)家。逮:到,及。不逮,指燭光照不到。穿壁:在墻上鑿洞。1用自己的話說說下面句子的意思。衡乃穿壁引其光。_2這篇文言文講的是哪則成語故事?(選一選)(   )A.囊螢映雪 B.鑿壁借光3你認(rèn)為匡衡是一個(gè)怎樣的人?_4. 古詩文閱讀。兩小兒辯日孔子?xùn)|

4、游,見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰(shú)為汝(r)多知(zhì)乎?”1解釋下列畫橫線的字。(1)問其故(_)(2)我以日始出時(shí)去人近(_)(3)孔子不能決也(_)2一詞多義。問其故 其:_      及其日中如探湯 其:_3句子翻譯我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。_日初出滄滄涼

5、涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?_4劃分句子的朗讀節(jié)奏。(1)我以日始出時(shí)去人近_(2)此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎_5兩小兒辯日中,兩個(gè)小兒辯論一天中太陽大小的變化情況,一個(gè)從_角度出發(fā),一個(gè)從_角度出發(fā),故得出相反的結(jié)論。說明了_道理,表現(xiàn)了他們_的可貴精神。5. 閱讀文言文,回答問題。 吳起守信昔吳起出遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪?“待公而食?!惫嗜酥聊翰粊?,起不食待之。明日早,令人求故人,故人來,方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也。選自韓非子(注釋)故人:老朋友。止之食:留客人吃飯。幕:夜晚。令

6、:派、使、讓。求:尋找。俟(sì):等待??郑嚎峙?,擔(dān)心。服:使信服。歟(yú):句末語氣詞,可譯為呢。信:信用,誠信。1解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。(1)昔吳起出遇故人。_(2)待公而食。_(3)起之不食以俟者。_(4)其為信若此若。_2下列“之”的用法與另外三個(gè)不同的一項(xiàng)是()A.起不食待之。B.故人來,方與之食。C.遂依而截之。D.起之不食以俟者,恐其自食其言也。3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)故人至暮不來,起不食待之。_(2)欲服三軍,非信不可也。_4從這個(gè)小故事中可以看出,吳起在為人處世上最值得我們學(xué)習(xí)的點(diǎn)是什么?_6. 閱讀文言文,回答問題。推敲島初赴舉京師,一

7、日,于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門?!笔加巴啤庇?,又欲著“敲”字,煉之未定,遂于驢上吟哦,時(shí)時(shí)引手作推敲之勢。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆尹,島不覺沖至第三節(jié),左右擁至尹前。島俱對所得詩句云云,韓立馬良久,謂島曰:作“敲字佳矣?!彼炫c并轡而歸,流連論詩,與為布衣之交。1下列句子朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是( )A.島/初赴舉/京師B.時(shí)/韓愈/吏部權(quán)京兆尹C.島/俱對/所得詩句/云云D.遂/與/并普而歸2下面句中加點(diǎn)的“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是( )A.煉之未定B.伯牙鼓琴,錘子期聽之C.一日曝書畫,有一牧童見之D.楊氏之子3文中的“島”指的是_。這篇短文意在贊揚(yáng)_。7. 閱讀伯牙鼓琴,回答問題

8、。伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鐘子期又曰:“善截乎鼓琴,湯湯乎若流水。” 鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。1伯牙絕弦這篇文章告訴我們真正了解自己的人叫“_”,用“_”比喻知音難覓或樂曲高妙。2為文中的“善”選擇正確的解釋,把正確答案的序號填入括號內(nèi)。a贊嘆b擅長、善于“善鼓琴”中的“善”是(_)的意思?!吧圃铡敝械摹吧啤北硎荆╛)之義。3根據(jù)文中第2、3兩句仿寫句子。伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,_”。伯牙鼓琴,志在_,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,_?!?伯牙絕弦是因?yàn)開。(原文回答)

9、5面對如此傷心、絕望的伯牙,我想說:_。6伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,善聽者可以說是善聽者的知音。請寫出一句關(guān)于知音知己的詩句或名言名句。_8. 閱讀下面文言文,完成后面練習(xí)。兩小兒辯日列子孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”1對句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是( )A.孔子?xùn)|游   東:東方 問其故 故:緣故,原因B.我以日始出時(shí)

10、  以:認(rèn)為 始:始于C.去人近   去:距離 孔子不能決 決:判斷,判定D.孰為汝多知乎   孰:誰 知:知識2按要求改寫句子。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!备膶懗砷g接引用句:_一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。改寫成直接引用句:_3用“”畫出下面句子的朗讀停頓。(劃兩處)孰 為 汝 多 知 乎?4對文章中劃線句子翻譯正確的一項(xiàng)是( )日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?A.太陽剛出來時(shí)清清涼涼的,到了中午(感到它熱得)像把手伸進(jìn)熱湯里一樣,這不是因?yàn)殡x人近時(shí)熱離人遠(yuǎn)時(shí)涼的原因嗎?B.太陽剛出來時(shí)凄凄涼涼的,到了中午(感

11、到它熱得)像開水一樣燙,這不是離人近時(shí)熱離人遠(yuǎn)時(shí)涼嗎?C.太陽剛出來時(shí)凄凄涼涼的,到了中午(感到它熱得)像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是因?yàn)殡x人近時(shí)熱離人遠(yuǎn)時(shí)涼的原因嗎?D.太陽剛出來時(shí)清清涼涼的,到了中午(感到它熱得)像把手伸向熱水里一樣,這不是離人近時(shí)熱離人遠(yuǎn)時(shí)涼嗎?5讀了這篇故事你有什么感想,請任選角度談?wù)勀愕捏w會或感悟。_9. 閱讀訓(xùn)練。鯤鵬之變北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。選自莊子內(nèi)篇逍遙游(注釋)鰓(kn);傳說中的大魚。鵬:大鳥的名字。北冥(míng):北海,泛指北方的大海。冥,通“溟”,指海

12、。為:叫作,移為。為:變?yōu)椋蔀?。?奮起的樣子,這里指鼓起翅膀。若垂天之云:像掛在天邊的云彩。若,好像。垂,通“陲”,邊際。1給加點(diǎn)字選擇正確的讀音,打“”。鵬之背(bi bèi),不知其幾千里也。2下列語句中,朗讀停頓正確的項(xiàng)是( )A.北冥有魚,其名為鯤B.北冥有魚,其名為鯤C.北冥有魚,其名為鯤3用現(xiàn)代漢語翻譯句子。怒而飛,其翼若垂天之云。_4選文中主要運(yùn)用了_和_兩種修辭手法,生動形象地塑造出鯤鵬奇特的形象。10. 閱讀下面的文言文,完成練習(xí)。塞翁失馬近塞上之人,有善術(shù)者,馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此

13、何遽(jù)不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。西漢劉安淮南子(注釋)近塞:靠近長城邊境。善術(shù)者:精通術(shù)數(shù)的人。亡:逃跑。胡:指胡人居住的地方。吊:對其不幸表示安慰。何遽:怎么就,表示反問。將:帶領(lǐng)。富:很多。髀(bì):大腿骨。大:大舉。引弦:拿起武器。十九:十分之九,指絕大部分。跛:指腿腳不好,瘸腿。保:保全。1給下面句子中加點(diǎn)字選擇正確的意思。近塞上之人有善術(shù)者。()A.善良 B.擅長 C.好 D.容易2給下面句

14、子中加點(diǎn)字選擇正確的意思。馬無故亡而入胡。()A.過去的,原來的 B.所以 C.原因 D.朋友3下列各句中加點(diǎn)的“之”字的意思與其他三項(xiàng)不同的是()。A.近塞上之人。 B.人皆賀之。C.近塞之人。 D.此獨(dú)以跛之故。4下列是對畫線句子的理解,其中正確的一項(xiàng)是()。A.人們都來祝賀他,他的父親卻說:“這怎么就會是一種災(zāi)禍呢?”B.人們都來祝賀他,他的父親卻說:“這為什么就不能成為災(zāi)禍呢?”C.人們都來祝賀他,那位老人卻說:“這怎么就不會是一種災(zāi)禍呢?”5這個(gè)故事告訴我們的道理不包括()。A.事情是不斷發(fā)展的,所以我們要辯證地看問題。B.遇到好事情

15、別太過高興,碰到不好的事情也不必悲觀絕望。C.在一定的條件下,好事和壞事可以互相轉(zhuǎn)換的。D.壞事一定會發(fā)展為好事,好事也一定會發(fā)展為壞事。11. 讀徐孺子賞月,完成練習(xí)。徐孺子賞月(原文)徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:“若令月中無物,當(dāng)極明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,無此,必不明?!保ㄗ⑨專﹪L:曾經(jīng)。戲:玩耍。邪:文言疑問詞,有時(shí)也作“耶”。瞳子:瞳仁。1理解字義。(1)“人語之曰”中“之”指的是_。(2)“無此,必不明”中“此”指的是_。2與譯文“若是月亮中什么都沒有,它是不是會更加明亮呢”意思相同的一句是:_3你認(rèn)為徐孺子的回答妙在哪里?( )A.不正面直接回答,而是借助“眼

16、有瞳仁”來回答。 B.順?biāo)浦?,回答問題簡潔、明了。C.回答問題委婉,起到了含沙射影的作用。4我覺得徐孺子是一個(gè)_的孩子。12. 文言文閱讀。懷素居零陵時(shí),貧無紙可書,乃種芭蕉萬余株,以蕉葉供揮灑,名其庵曰“綠天”。書不足,乃漆一盤書之,又漆一方板,書之再三,盤板皆穿。(選自書林紀(jì)事)(注釋)懷素:唐代大書法家。零陵:今湖南零陵。以:用。足:足夠。1“書”主要表示具體事物的名稱,但“貧無紙可書”中“書”表示一個(gè)動作,意思是_;同樣,“名其庵”中“名”的意思則是_。2請用自己的話寫出文中畫線部分的意思。_3懷素后來成為了唐代的大書法家。從這個(gè)故事中,我們得到的啟示是(   )

17、A.學(xué)習(xí)要勤奮,要堅(jiān)持不懈。 B.學(xué)習(xí)要創(chuàng)新,善于運(yùn)用各種資源C.學(xué)習(xí)永無止境,不可驕傲自滿。13. 閱讀伯牙鼓琴,回答問題。伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。1解釋下列加點(diǎn)的詞語。方鼓琴而志在太山(_) 湯湯乎若流水(_)巍巍乎若太山(_)  少選之間而志在流水(_)2伯牙是傳說中的善彈琴的人,鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語_。這個(gè)成語的意思是_。3翻譯下列句子。鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。_4你還知道哪些有關(guān)朋友之間的故事或者名言嗎?可以簡要地寫一寫。_14. 閱讀短文,回答問題。陶侃惜谷

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