教育源于生活---教育回歸于生活

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教育源于生活 教育回歸于生活“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心。陶先生認(rèn)為：教育和生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合起來(lái)才能發(fā)生作用。陶先生主張把教育和生活完全熔于一爐。也就是說(shuō)我們作為一個(gè)教育者應(yīng)該謹(jǐn)記陶行知先生的“生活即教育”。我們應(yīng)該明白“教育是源于生活，教育又回歸于生活”。我們要抓住生活中的素材，把握生活中教育的契機(jī)，讓教育和生活真正的成為一體，真正實(shí)現(xiàn)“生活即教育”。一、“生活”的教育需要一雙慧眼在生活中你也許也看到、聽(tīng)到過(guò)這樣的事：一個(gè)蹣跚走路的小孩一不小心摔倒了，年輕的媽媽、或銀絲飄飄的奶奶、或健壯的爸爸飛快地跑過(guò)去抱起孩子，

2、一邊哄孩子“囡囡乖，”一邊用手拍、用腳跺，一邊說(shuō)：“地不乖，害得囡囡摔跤，媽媽打他，嗯嗯”可憐的地沒(méi)招誰(shuí)也沒(méi)惹誰(shuí)，平白無(wú)辜地挨了通罵，找了頓打。在這種環(huán)境中的孩子，他犯了錯(cuò)，出了問(wèn)題，他首先想到的是：“是XXXX不好XXXX也是這樣的”。這不是你我的初衷，也不是你我所期望的。如果我們開(kāi)啟孩子心智的長(zhǎng)者、教師，在給孩子創(chuàng)設(shè)一定的物質(zhì)生活條件或在傳授有關(guān)生活、生存的一些知識(shí)時(shí)，能時(shí)刻地關(guān)注孩子的一言一行，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中可以作為教育素材的點(diǎn)滴事例，及時(shí)地引導(dǎo)孩子明白“生活”、學(xué)習(xí)“做人”。陶行知說(shuō)的好“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”?！敖毯⒆幼鋈?，讓孩子學(xué)會(huì)做人”比什么都重要。而教孩子做人，

3、孩子學(xué)做人最好的舞臺(tái)就是生活。生活是最真實(shí)的，生活是最有說(shuō)服力，生活更是教育最廣闊的練兵場(chǎng)。就拿我們的課堂教學(xué)、學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，教師必須把高深的或枯燥的理論與一些生活事例結(jié)合起來(lái)孩子才能理解、才能心服口服的接受；還要把學(xué)習(xí)所悟在生活中實(shí)踐孩子才能真正明白真?zhèn)?，明白自己在生活中該怎樣?lái)生存，我們的教育教學(xué)才算達(dá)成目標(biāo)。因此當(dāng)孩子的生活中有鮮活的事例時(shí)，如果我們能及時(shí)發(fā)現(xiàn)他的教育價(jià)值、發(fā)揮他的教育功能，教育就會(huì)“事半功倍”。生活的教育需要我們?nèi)リP(guān)注，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，需要我們?nèi)ネ诰颉Ｌ貏e是在今天，在獨(dú)生子女的時(shí)代，生活的教育更是不可忽視。爺爺奶奶們把孩子寵如珍寶，含在嘴里怕化了、捧在手里怕摔了。爸爸媽

4、媽更是疼愛(ài)尤加。很多孩子在家中是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，儼然是小皇帝；“開(kāi)口要，敝口到”，滿嘴是“金口玉言”。在這樣優(yōu)越的環(huán)境中孩子逐步養(yǎng)成了自私自利的性格，“以我為中心”處世態(tài)度；也使很多孩子喜歡與疼愛(ài)自己的大人在一起，而不愿與同齡人相處。讓孩子學(xué)會(huì)為人處事，學(xué)會(huì)生活，是現(xiàn)在教育所必須面對(duì)的；如何教會(huì)孩子與人相處，讓孩子具備健全的權(quán)利和義務(wù)觀念，是我們每個(gè)教育者必須思考的?！斑^(guò)什么生活便受什么教育”，而反之“受怎樣的教育便過(guò)怎樣的生活”，生活影響著教育，但教育也改變著生活。為此，我們可以從生活中尋找教育的素材，發(fā)掘教育的契機(jī)，利用身邊的點(diǎn)滴小事開(kāi)始，逐步來(lái)教育孩子，影響孩子的生活。 “生活即教育

5、”，生活中有了一段動(dòng)聽(tīng)的小插曲。只要我們有一雙雙慧眼，孩子的生活時(shí)刻為我們的教育開(kāi)辟著新的篇章。二、“生活”的教育需要一點(diǎn)藝術(shù)“教育是一門(mén)永無(wú)止境的藝術(shù)”，生活的教育更需要我們棄而不舍地去追尋和探索。就如陶先生所說(shuō)的“在一般的生活里，找出教育的特殊意義，發(fā)揮出教育的特殊力量。同時(shí)在特殊的教育里，找出一般的生活聯(lián)系，展開(kāi)對(duì)一般生活的普遍而深刻的影響。把教育推廣到生活所包括的領(lǐng)域，使生活提高到教育所瞄準(zhǔn)的水平?！蓖砩?，我為白天的事輾轉(zhuǎn)難眠：事情處理中雖然引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)主動(dòng)幫助別人，一人遇到問(wèn)題、困難，大家一起出力幫忙，變打小報(bào)告為協(xié)作，幫助解決問(wèn)題；讓孩子明白了遇事應(yīng)先自己主動(dòng)想辦法解決，學(xué)會(huì)自己的

6、事情自己處理；讓孩子明白了要有責(zé)任心、要學(xué)會(huì)面對(duì)、學(xué)會(huì)承擔(dān)和承認(rèn)。也及時(shí)地表?yè)P(yáng)了孩子，學(xué)著陶先生的“四顆糖”用一顆顆五角星一次次肯定了孩子的行為，讓孩子“行而知”，也激勵(lì)著更多的孩子“知而也行”。教育講究了些藝術(shù)，但“最好的教育，要想它有效，必須教學(xué)做合一；最壞的訓(xùn)練，要想它有效，也是教學(xué)做合一。教學(xué)做合一，是最有效力的法子?！蔽液秃⒆釉谏鲜鍪虑橹虚_(kāi)始了教，開(kāi)始了做，也開(kāi)始了學(xué)，但一切尚在開(kāi)始?！盎畹嚼蠈W(xué)到老”，有學(xué)也就有教，有教學(xué)就有做，“勞力上勞心，教人者教己”，人人都是教育者，人人都是受教育者呀！生活需要我們?nèi)リP(guān)注，生活的教育需要我們用慧眼去發(fā)現(xiàn)，生活的教育更需要我們進(jìn)行藝術(shù)的加工，藝術(shù)

7、地開(kāi)展。第二天一早，我一到校就聽(tīng)說(shuō)，昨天的電動(dòng)車摔得比較厲害，修理了好長(zhǎng)時(shí)間，但問(wèn)題還沒(méi)完全解決。事情還留著后遺癥，教育更沒(méi)有結(jié)束。更何況，這件事到現(xiàn)在為止沒(méi)有一個(gè)孩子承認(rèn)是自己造成的，沒(méi)有一個(gè)孩子愿意、敢于為這件事承擔(dān)責(zé)任。生活中的這一意外，我為什么不讓它成為品德教育的好素材呢？生活即教育，生活就是課堂，作為教材的教本是教之依，學(xué)之據(jù)。但并不是教材的唯一，也不是教與學(xué)的根本和出發(fā)點(diǎn)?！吧罴唇逃?，我們的教育要在生活中開(kāi)展，孩子的學(xué)習(xí)更應(yīng)該結(jié)合生活而進(jìn)行?！敖K生學(xué)習(xí)”更需要我們關(guān)注生活，將學(xué)習(xí)融入生活，以教本為例，抓住生活中契機(jī)，創(chuàng)造教材，有的放矢的開(kāi)展教與學(xué)，讓教、學(xué)有更多的人文關(guān)懷，讓教

8、與學(xué)更具有意義。再則“教育即生活”，將教育和生活關(guān)在學(xué)校大門(mén)里，如同一個(gè)鳥(niǎo)關(guān)在籠子里的；而“生活即教育”，是叫教育從書(shū)本的到人生的，從狹隘的到廣闊的，從字面的到手腦相長(zhǎng)的，從耳目的到身心全顧的。一堂對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的“品德與生活”課誕生了。沒(méi)有教本，沒(méi)有課標(biāo)確定的具體的三維目標(biāo)，有的是孩子們生活中剛剛發(fā)生的一個(gè)事例，但這是很出彩的一課。課堂中，沒(méi)有教師教條式的話語(yǔ)，只有孩子有個(gè)性的想法；沒(méi)有教師呆板的說(shuō)教，只有孩子積極的思考、探究、討論、交流。沒(méi)有課本的束縛，只有真實(shí)的事例，問(wèn)題的引領(lǐng)。沒(méi)有機(jī)械的接受，只有孩子的主動(dòng)參，只有探究中逐步生成的活生生的課堂。課堂成了孩子們展示自我，表現(xiàn)自我的舞臺(tái)，

9、孩子更是課堂的主人。這新鮮出爐而又鮮活的課堂讓孩子們參與的熱情高漲，受益也匪淺，這肯定會(huì)是孩子人生中特別難忘、特別有意義的一課。三、倡導(dǎo)“生活”中的自我教育身教重于言教，而自我教育高于他律教育?！白晕医逃笔侵?jìng)€(gè)人主動(dòng)地提出道德修養(yǎng)目標(biāo)，并以實(shí)際行動(dòng)努力完善或培養(yǎng)自己的人格品質(zhì)的過(guò)程。即是受教育者以一定的世界觀和方法論，認(rèn)識(shí)主觀世界和教育自己的全部過(guò)程，又稱自我修養(yǎng)。自我教育是個(gè)人品德修養(yǎng)的自覺(jué)能動(dòng)性的表現(xiàn)，是在自我評(píng)價(jià)能力發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。而“生活”的教育是生活中的教育，是受教者所熟悉的、設(shè)身處地的；“生活”的教育是源于生活的教育，是對(duì)自己現(xiàn)在生活的反思；“生活”的教育是對(duì)將來(lái)生活的思考，

10、是要用一定的準(zhǔn)則指導(dǎo)、改變自己的生活。這一切都必須要受教育者自我的參與、思考和實(shí)踐，生活的教育要“自醒吾身”，要在自我教育中孩子來(lái)學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。（1）在“生活”的教育中的學(xué)會(huì)“自我分析和評(píng)價(jià)”孩子年齡雖小，但已有六七年的生活閱歷，孩子已有一定的是非觀、有自己的初淺的人生價(jià)值觀、處世態(tài)度、有一定的辨析、評(píng)價(jià)能力。當(dāng)我給孩子們講述了故事“昨天中午，下課鈴一響，五個(gè)男孩不約而同地來(lái)到了車棚旁車子又安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在了那?！笨粗⒆觽兟?tīng)得時(shí)而嚴(yán)肅，時(shí)而雙眉緊鎖緊張一臉嚴(yán)肅，時(shí)而臉帶微笑，我知道孩子有所思，我問(wèn)：“小朋友，你聽(tīng)了想夸夸這件事中的誰(shuí)呢？為什么？”S1：我要夸夸那些幫助把車子扶起來(lái)的小朋友

11、。他們看見(jiàn)小朋友有困難主動(dòng)幫助。S2：我要夸夸那個(gè)向老師報(bào)告的小朋友。發(fā)生了事情，他及時(shí)向老師報(bào)告，讓老師能知道。S3：我要夸夸這五個(gè)小朋友，課間不亂跑，而是幾個(gè)人做游戲。S4：我要夸夸那些車子被摔倒的人。因?yàn)樗麄儧](méi)來(lái)找這五個(gè)小朋友賠。在這夸中，樹(shù)立孩子正確的是非觀；在這夸中，孩子們明白要勇于面對(duì)，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)；在這夸中，孩子們也明白要學(xué)會(huì)寬容。這也使孩子們客觀地看待、分析問(wèn)題，多角度地思考問(wèn)題，比較辨證地來(lái)評(píng)價(jià)，進(jìn)一步提升了孩子的是非觀，再一次豐富了孩子的人生閱歷。（2）在“生活”的教育中學(xué)會(huì)“自我處理”“你能不能叫幾個(gè)小朋友一塊幫阿董把倒了的車子扶起來(lái)呢？”一個(gè)試探性的提議，在沒(méi)幾分

12、鐘的時(shí)間里讓四五輛倒地的車子又穩(wěn)穩(wěn)地站立在了車棚里。這中有小男孩的號(hào)召，有十多個(gè)孩子的主動(dòng)幫助，有這些孩子的團(tuán)結(jié)協(xié)作而這一切都源自于孩子的行動(dòng)，而行動(dòng)也讓孩子感受到了幫助別人的快樂(lè)，也發(fā)現(xiàn)了自己的這樣的能干，看起不可能的事情只要自己去做、自己幫著一起去做，它也會(huì)迎刃而解。當(dāng)問(wèn)孩子們：“你覺(jué)得我們這五個(gè)小朋友把車子扶起來(lái)放好，還有什么要做嗎？”一石激起千層浪，孩子們分小組激烈地討論，迫不及待地要交流小組想法：想法1：檢查一下車子摔壞了沒(méi)有。沒(méi)摔壞算了，摔壞了要賠。想法2：在車子上放一張紙條，上面寫(xiě)上“對(duì)不起！”想法3：去向人家當(dāng)面道歉。想法4：摔壞、沒(méi)摔壞都要賠或道歉。真是“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮

13、”孩子們想出了一個(gè)又一個(gè)處理事情的好辦法，真是孩子人小心不小??！同時(shí)在這小組討論中孩子間交流著，雖各抒己見(jiàn)，但最后卻能去異存同，孩子還漸漸地學(xué)著如何與人相處。而換位思考，（現(xiàn)在老師知道有一輛車，確實(shí)摔壞了，而且壞的比較厲害，昨天修了，但還沒(méi)修好，今天還要去修。如果你就是昨天這五個(gè)小朋友中的一個(gè)，你覺(jué)得該怎么辦？）孩子們更是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。S1：我讓爸爸來(lái)把那車子那去修好，在還給那個(gè)人。S2：我去向他道歉，請(qǐng)他原諒。S3：我賠錢給他。S4：我和那幾個(gè)小朋友一塊去向他道歉。讓他提出要求。S5：我和另外的四個(gè)小朋友想辦法去把車修好。（3）在“生活”的教育中學(xué)會(huì)面對(duì)孩子是稚嫩的，孩子的心靈還經(jīng)

14、不起多大的風(fēng)雨，我們要在生活的教育中開(kāi)啟孩子心靈的大門(mén)，引導(dǎo)孩子勇敢地面對(duì)生活。這事中的“換位思考”是讓孩子出謀劃策，更是讓孩子在大家的幫助下知道該怎么面對(duì)，該怎么處理。而“我們小朋友是很聰明的，想出了很多處理好這件事的好辦法。老師也相信我們的小朋友是很勇敢的，當(dāng)發(fā)生了這種意外是事情時(shí)，一定能正確地面對(duì)，擔(dān)起自己應(yīng)付的責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)，讓他人滿意的?！边@幾句激勵(lì)性的話語(yǔ)更是鼓勵(lì)起了那幾個(gè)孩子勇敢的面對(duì)問(wèn)題、勇敢地?fù)?dān)起了自己的責(zé)任。一下課，五個(gè)小男孩陸陸續(xù)續(xù)地告訴我事情有自己的一份，自己錯(cuò)了；而幾天后，我又了解到這些孩子打聽(tīng)到了車主：有的去道過(guò)歉；有的把事情告訴了家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也關(guān)注了此時(shí)；有孩子還拿了自己的壓歲錢要去賠償看來(lái)，孩子的心靈又經(jīng)歷一次錘煉，孩子在人生的道路上又邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。 “事怎么做就怎樣學(xué)、怎么教，怎樣學(xué)就怎樣做。教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子。教學(xué)做是合于一體?！痹谶@“教學(xué)做“的結(jié)合中，在這孩子的積極參與中、自我教育中，孩子們“行而知”、“知而行”，孩子們勇敢地面對(duì)了自己、面對(duì)了他人，面對(duì)了生活。生活的教育讓孩子成長(zhǎng)，生活的教育給我們的教育注入了生活的新鮮血液、新的內(nèi)涵；生活的教育讓孩子的生活翻開(kāi)了新的一頁(yè)。教育源于生活，問(wèn)題存在于生活中，問(wèn)題在生活發(fā)現(xiàn)，教育