名片的起源與發(fā)展

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流名片的起源與發(fā)展.精品文檔.名片的起源與發(fā)展名片起源于社交，并且隨著文明時代的到來而到來的，因為名片離不開文字。原始社會沒有發(fā)明出文字來，部落內(nèi)部采用結(jié)繩記事的辦法。人與人的交流也不多，那時候還沒有名片的產(chǎn)生。到了奴隸社會，雖然出現(xiàn)了文字，但都只有奴隸主才有機會學(xué)習(xí)，人與人的交流也不頻繁，不構(gòu)成名片產(chǎn)生的條件。據(jù)史書記載，名片最早起源于封建社會。以孔子為代表的儒家與其它流派構(gòu)成百家爭鳴景象。各個諸侯國開始致力于擴張領(lǐng)土，傳播本國文化。形成百家爭寧的局面。秦始皇統(tǒng)一中國后，統(tǒng)一舉國文字，分封了諸侯王。諸侯王為了拉近與朝廷當(dāng)權(quán)者的聯(lián)系，經(jīng)常的聯(lián)系

2、情感也在所難免，于是發(fā)明了“謁”。所謂“謁”即便拜會者把名字和其它推薦文字寫在竹片或木片上，作為拜謁者的身份象征。西漢史籍時名片被稱為“謁”。釋名·釋書契載：“謁，詣告也。書其姓名于上以告所至詣?wù)咭?。”東漢時，又被稱為名刺，據(jù)后漢書載，禰衡曾身懷名刺求見于人。在挖掘的漢墓中覺察，這種謁或名刺，系木簡，長22.5厘米，寬7厘米。上有執(zhí)名刺者名字，還有籍貫。隨著造紙術(shù)的發(fā)展，名片的材料也由原來的竹片變成紙張了。至唐代，名片多以紙張為主要材料。唐代長安新科進士以紅箋名紙互換，以便溝通。晚唐又喚作門狀、門啟，都是自報家門的一種聯(lián)系措施。宋代的名紙還留有主人的手跡，據(jù)南宋張世南在游宦紀(jì)聞中解說

3、，他藏有黃庭堅書寫的名紙，而秦觀送他的名紙，相仿今天的賀年片。元代易名刺為“拜帖”，明清時又稱“名帖”、“片子”。內(nèi)容也有改進，除自報姓名、籍貫，還書寫了官職。到了明代，統(tǒng)治者因循了唐宋的科舉法律，并使之平民化，讀書便成了等閑人改進生存的單一出路，識字的人隨之許多添置。人們接觸的時機添置了，學(xué)生見老師，小官見大官都要先遞上推自己的“名帖”，即唐宋時的“門狀”。 “名帖”這時才與“名”字有了糾紛，明代的“名帖”為長方形，等閑長七寸、寬三寸，遞帖人的名字要寫滿全副帖面。如遞帖給長者或上司，“名帖”上所書名字要大，“名帖”上名字大表示謙卑，“名帖”上名字小會被視為狂妄。石家莊名片設(shè)計制造清朝才正式有“名片”稱呼。隨著資本主義入侵，國內(nèi)與外界接觸頻繁了，名片也得到普及。清朝的名片，開始向小型化進展，尤其是在官場，官薄利用較大的名片以示謙卑，官大利用較小的名片以示地位。名片發(fā)展到現(xiàn)在更是出現(xiàn)了各種各樣的名片。名片的使用相當(dāng)普遍，分類也比較多。按名片用途，名片可分為商業(yè)名片、公用名片、個人名片三類。二、按名片制作方式分，數(shù)碼名片、膠印名片、特種名片三類。卓碼名片平臺匯聚個人、企業(yè)的“內(nèi)容”、“產(chǎn)品”、“服務(wù)”、“平臺”等多個入口，通過一張智能電子名