環(huán)藝設計介紹_第1頁
環(huán)藝設計介紹_第2頁
環(huán)藝設計介紹_第3頁
環(huán)藝設計介紹_第4頁
環(huán)藝設計介紹_第5頁
已閱讀5頁,還剩15頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、環(huán)境設計編輯詞條環(huán)境設計又稱“環(huán)境藝術(shù)設計”,是一種新興的藝術(shù)設計門類。包含的學科相當廣泛,主要由:建筑設計,室內(nèi)設計公共藝術(shù)設計,景觀設計,等內(nèi)容組成。在內(nèi)容上幾乎包含了除平面和廣告藝術(shù)設計之外其他所有的藝術(shù)設計,環(huán)境設計以建筑學為基礎,有其獨特的側(cè)重點。與建筑學相比,環(huán)境設計更注重建筑的室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)氣氛的營造;與城市規(guī)劃設計相比,則環(huán)境設計更注重規(guī)劃細節(jié)的落實與完善;與園林設計相比,則更注重局部與整體的關(guān)系。環(huán)境藝術(shù)設計是“藝術(shù)”與“技術(shù)”的有機結(jié)合體。目錄· 1概述· 2課程目錄· 第一:地球表層空間規(guī)劃設計及大地規(guī)劃設計· 第二·城市

2、規(guī)劃設計· 第三·建筑設計· 第四·室內(nèi)設計· 第五·室外設計· 第六·公共藝術(shù)設計· 3起源· 4范疇· 藝術(shù)· 特征及要求· 5設計原則· 居住區(qū)環(huán)境設計· 居住區(qū)外環(huán)境· 6高校培訓· 概念區(qū)分· 培養(yǎng)目標· 業(yè)務要求· 專業(yè)特色· 招生特殊要求· 7軟裝與硬裝環(huán)境設計· 8發(fā)展趨勢· 9最高境界· 10建議1概述環(huán)境設計根據(jù)教育部專業(yè)目錄委

3、員會在歷年本??茖I(yè)命名目錄中又稱為“藝術(shù)設計(環(huán)境設計)”,國家教育部高教司官方工作人員聲稱從未允許任何高校違背國家教育部歷年(2000年2013年)修訂的專業(yè)目錄,在畢業(yè)證打印“環(huán)境藝術(shù)設計”的字樣,因為根本沒有這個專業(yè)。環(huán)境設計(又稱“藝術(shù)設計(環(huán)境設計)”)包括的很廣泛:室內(nèi)裝飾設計,園林,景觀設計,建筑環(huán)境設計,城市規(guī)劃環(huán)境藝術(shù)也可分成室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)和城市環(huán)境藝術(shù).環(huán)境藝術(shù)設計的叫法,始于上世紀80年代末,當時的中央工藝美術(shù)學院室內(nèi)設計系(現(xiàn)清華大學美術(shù)學院設計系)為仿效日本,而將院系名稱由“室內(nèi)設計”改成“環(huán)境藝術(shù)設計”,但專業(yè)名稱一直稱為“藝術(shù)設計(環(huán)境設計)”這8個字,就是俗稱的

4、“環(huán)境藝術(shù)設計”方向。一時間,全國眾多設計院校步其后塵、紛紛效法。改名稱成了時髦,一陣風似的,很少有人冷靜思考。幾個認為改名不妥的專家出來呼吁也沒人聽,幾年后,連那些當年積極帶頭的人也覺得改的不妥當。在中國,所謂的“環(huán)境藝術(shù)設計”就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設計、裝修設計、建筑裝飾和裝飾裝潢等等。盡管叫法很多,但其內(nèi)涵相同,都是指圍繞建筑所進行的設計和裝飾活動。要說有區(qū)別的話,那就是室內(nèi)裝修和室外裝修的區(qū)別。由此我們可以看出,室內(nèi)設計的叫法也很不妥,其限定性概念顯然是將室外裝飾設計排斥在外,致使圍繞建筑外立面和小環(huán)境的裝飾設計,出現(xiàn)建筑、室內(nèi)、園林、景觀等各設計施工行業(yè)竟相插足的現(xiàn)象。另一方面,環(huán)境

5、藝術(shù)設計就其狹義(圍繞建筑的室內(nèi)外設計)上講,叫法也算貼切。但其廣義的概念和范圍就不得了了,環(huán)境藝術(shù)幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的所有設計領(lǐng)域。環(huán)境科學針對全球關(guān)注的環(huán)境問題和熱點,以及我們所面臨的重大環(huán)境問題,重點開展水-土環(huán)境、大氣環(huán)境(室內(nèi)空氣)、噪聲及電磁污染等控制技術(shù)和對策研究,同時開展環(huán)境信息系統(tǒng)、城市環(huán)境規(guī)劃管理等研究。目前已形成具有自身特色和優(yōu)勢的研究領(lǐng)域主要有:有機物(農(nóng)藥)在水/固界面化學行為及數(shù)學模型;土壤及地下水有機物污染現(xiàn)狀及控制對策;室內(nèi)外空氣中有機物污染現(xiàn)狀及控制對策;廢物的資源化;環(huán)境中污染物形態(tài)分析新方法新技術(shù)研究;對全球環(huán)境有重大影響的典

6、型污染物在環(huán)境中的遷移轉(zhuǎn)化、生態(tài)效應及控制對策;環(huán)境噪聲污染及其控制對策;電磁輻射污染及其防護措施;生態(tài)環(huán)境保護建設規(guī)劃、國際標準化的環(huán)境管理。目前正在開辟的新領(lǐng)域研究,主要有:手性污染環(huán)境行為研究;人為污染因素引起的自然環(huán)境變化;環(huán)境污染的生物修復;企業(yè)環(huán)境管理、生態(tài)環(huán)境安全等。2課程目錄本專業(yè)涉及的范圍很廣,室內(nèi)、室外、園林、景觀,還涉及一些城市規(guī)劃。涉及美術(shù)、雕塑、裝飾文化、建筑基礎知識、園林藝術(shù)、人體工程學、設計流派、材料學、心理學等多個領(lǐng)域。每個學校的這個專業(yè)教學的側(cè)重點都不一樣?;痉譃椋海ǜ鶕?jù)清華大學美術(shù)學院、中央美術(shù)學院建筑學院、中國美術(shù)學院、天津美術(shù)學院設計學院、復旦大學藝術(shù)

7、學院、天津大學建筑學院藝術(shù)設計系、湖南師范大學美術(shù)學院、中國人民大學藝術(shù)學院等課程設置劃分)公共專業(yè)基礎課程素描、色彩、裝飾圖案、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成基礎;公共文化基礎課程毛澤東思想概論、政治經(jīng)濟學、鄧小平理論、馬克思主義哲學、大學英語、大學語文、計算機基礎;專業(yè)理論課程外國建筑史、中國建筑史、室內(nèi)設計原理、環(huán)境藝術(shù)設計概論(學位課程)、中外設計史(學位課程)、環(huán)境工程學、材料學(學位課程)、觀賞植物學(學位課程)、城市設計規(guī)范;專業(yè)設計課程(必修課程)建筑繪畫、建筑制圖(學位課程)、Photoshop、3dsMAX計算機輔助設計(學位課程)、AutoCAD計算機輔助設計(學位課程)、

8、Lightscape、材料與施工(學位課程)、家居設計、人體工程學、室內(nèi)設計(學位課程)、園林設計(學位課程)、風景區(qū)規(guī)劃(學位課程)、城市環(huán)境與城市生態(tài)(學位課程)、城市空間與形態(tài)(學位課程)、城市規(guī)劃設計、家具設計、展示設計、環(huán)境陶藝。第一:地球表層空間規(guī)劃設計及大地規(guī)劃設計“地球表層規(guī)劃城市環(huán)境系統(tǒng)工程大地規(guī)劃設計”,它是以“土地、水體、建筑、植物、園林、生態(tài)、生物學科”為主,并與其他非生物學科(例如土木、建筑、城鄉(xiāng)規(guī)劃、風景園林、設計藝術(shù))、哲學、歷史和文學等學科相結(jié)合的綜合學科。它的基礎知識包括地質(zhì)學、自然地理、土壤學、氣象等自然科學,生物學、植物學、生態(tài)學等生物科學,風景園林學、林

9、學等農(nóng)業(yè)應用科學,以及文學、藝術(shù)、美學等,是多學科綜合的新的綠色土地及其環(huán)境系統(tǒng)工程和相關(guān)規(guī)劃、設計的學科。它包括從小面積庭園、花園、公園等地形地貌設計,道路、建筑、疊石堆山及種植設計,一直到現(xiàn)代整個大城市園林綠地系統(tǒng)工程的規(guī)劃設計和建設;包括從一個小園林的設計一直到宏觀的,涉及土地利用、自然資源的經(jīng)營管理、農(nóng)業(yè)區(qū)域的變遷與發(fā)展、大地生態(tài)的保護、城鎮(zhèn)和大都會的建設;同時包含著運用現(xiàn)代尖端科學技術(shù),如航測遙感技術(shù)和衛(wèi)星遙感技術(shù)的應用和計算機技術(shù)的應用等內(nèi)容。第二·城市規(guī)劃設計作為環(huán)境設計概念的城市規(guī)劃,是指對城市環(huán)境的建設發(fā)展進行綜合的規(guī)劃部署,以創(chuàng)造滿足城市居民共同生活,工作所需要的

10、安全,健康,便利,舒適的城市環(huán)境。城市基本是由人工環(huán)境構(gòu)成的。建筑的集中形成了街道。城鎮(zhèn)乃至城市。城市的規(guī)劃和個體建筑的設計在許多方面基本道理是相通的。一個城市就好像一個放大的建筑,車站,機場是它的的入口,廣場是它的過廳,街道是它的走廊它實際上是在更大的范圍為人們創(chuàng)造各種必需的環(huán)境。由于人口的集中,工商業(yè)的發(fā)達,在城市規(guī)劃中,要妥善解決交通,綠化,污染等一系列有關(guān)生產(chǎn)和生活的問題。城市規(guī)劃必須依照國家的建設方針,國民經(jīng)濟計劃,城市原有的基礎和自然條件,以及居民的生產(chǎn)生活各方面的要求和經(jīng)濟的可能條件,進行研究和規(guī)劃設計。城市規(guī)劃的內(nèi)容一般包括:研究和計劃城市發(fā)展的性質(zhì),人口規(guī)模和用地范圍,擬定各

11、類建設的規(guī)模,標準和用地要求,制訂城市各組成部分的用地的區(qū)劃和布局,以及城市的形態(tài)和風貌等。第三·建筑設計建筑設計是指對建筑物的結(jié)構(gòu),空間及造型,功能等方面進行的設計,包括建筑工程設計和建筑藝術(shù)設計。建筑是人工環(huán)境的基本要素,建筑設計是人類用以構(gòu)造人工環(huán)境的最悠久,最基本的手段。建筑的類型豐富多樣,建筑設計也門類繁多。主要有民用建筑設計,工業(yè)建筑設計,商業(yè)建筑設計,園林建筑設計,宗教建筑設計,宮殿建筑設計,陵墓建筑設計等不同類型的建筑,功能,造型和物質(zhì)技術(shù)要求各不相同,需要施以各不相同的設計。建筑的功能,物質(zhì)技術(shù)條件和建筑形象,即實用,堅固和美觀,是構(gòu)成建筑的三個基本要素,它們是目的

12、,手段和表現(xiàn)形式的關(guān)系。建筑設計師的主要工作,就是要完美地處理好這三者之間的關(guān)系。建筑歷來被當作造型藝術(shù)的一個門類,事實上,建筑不是單純的藝術(shù)創(chuàng)作,也不是單純的技術(shù)工程,而是兩者密切結(jié)合,多學科交叉的綜合性設計。建筑設計不僅要滿足人們對建筑的物質(zhì)需要,也要滿足人們對建筑的精神需要。從原始的筑巢掘洞,到今天的摩天大樓,建筑設計無不受到社會經(jīng)濟技術(shù)條件,社會思想意識與民族文化,以及地區(qū)自然條件的影響。古今中外千姿百態(tài)的建筑都可以證明這一點。當代的建筑設計,既要注重單體建筑的比例式樣,更要注重群體空間的組合構(gòu)成;既要注重建筑實體本身,更要注重建筑之間,建筑與環(huán)境之間“虛”的空間;既要注重建筑本身的外

13、觀美,更要注重建筑與周邊環(huán)境的諧調(diào)配合。第四·室內(nèi)設計室內(nèi)設計,即對建筑內(nèi)部空間進行的設計。具體地說,是根據(jù)對象空間的實際情形與使用性質(zhì),運用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手段,創(chuàng)造出功能合理,美觀舒適,符合使用者生理與心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境的設計。室內(nèi)設計是從建筑設計脫離出來的設計。室內(nèi)設計創(chuàng)作始終受到建筑的制約,是“籠子”里的自由。因而,在建筑設計階段,室內(nèi)設計師就與建筑設計師進行合作,將有利于室內(nèi)設計師創(chuàng)造出更理想的室內(nèi)使用空間。室內(nèi)設計不等同于室內(nèi)裝飾。室內(nèi)設計是總體概念。室內(nèi)裝飾只是其中的一個方面,它僅是指對空間圍護表面進行的裝點修飾。室內(nèi)設計包含設計四個主要內(nèi)容:一是空間設計,既

14、是對建筑提供的室內(nèi)空間進行組織調(diào)整,形成所需的空間的結(jié)構(gòu)。二是裝修設計,即對空間圍護實體的界面,如墻面,地面,天花等進行設計處理。三是陳設設計,即對室內(nèi)空間的陳設物品,如家具,設施,藝術(shù)品,燈具,綠化等進行設計處理。四是物理環(huán)境設計,即對室內(nèi)體感氣候,采暖,通風,溫濕調(diào)節(jié)等方面的設計處理。室內(nèi)設計大體可分為住宅室內(nèi)設計,集體性公共室內(nèi)設計(學校,醫(yī)院,辦公樓,幼兒園等),開放性公共性公共室內(nèi)設計(賓館,飯店,影劇院,商場,車站等)和專門性室內(nèi)設計(汽車,船舶和飛機體內(nèi)設計)。類型不同,設計內(nèi)容與要求也有很大的差異。第五·室外設計室外設計泛指對所有建筑外部空間的空間進行的環(huán)境設計,又稱

15、風景或景觀設計,包括了園林設計,還包括庭院,街道,公園,廣場,道路,橋梁,河邊,綠地等所有生活區(qū),工商業(yè)區(qū),娛樂區(qū)等室外空間和一些獨立性室外空間的設計。隨著近年公眾環(huán)境意識的增強,室外環(huán)境設計日益受到重視。室外設計的空間不是無限延伸的自然空間,它有一定的界限。但室外設計是與自然環(huán)境聯(lián)系最密切的設計?!皥龅刈R別感”是室外設計的創(chuàng)作原則之一,室外設計必須巧妙地結(jié)合利用環(huán)境中的自然要素與人工要素,創(chuàng)造出融合與自然,源于自然而又勝于自然地室外環(huán)境。相比偏重于功能性的室內(nèi)空間,室外環(huán)境不僅為人們提供廣闊的活動天地,還能創(chuàng)造氣象萬千的自然與人文景象。室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境是整個環(huán)境系統(tǒng)中的兩個分支,她們是相互

16、依托,相輔相成的互補性空間。因而室外環(huán)境的設計,還必須與相關(guān)的室內(nèi)設計和建筑設計保持呼應和諧,融為一體。室外環(huán)境不具備室內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定無干擾的條件,它更具有復雜性,多元性,綜合性和多變性,自然方面與社會方面的有利因素與不利因素并存。在進行室外設計時,要注意揚長避短和因勢利導,進行全面綜合的分析與設計。第六·公共藝術(shù)設計公共藝術(shù)設計是指在開放性的公共空間中進行的藝術(shù)創(chuàng)造與相應的環(huán)境設計。這類空間包括街道,公園,廣場,車站,機場,公共大廳等室內(nèi)公共活動場所。所以,公共藝術(shù)設計在一定程度上和室內(nèi)設計與室外設計的范圍重合。但是,公共藝術(shù)設計的主體是公共藝術(shù)品的創(chuàng)作于陳設?,F(xiàn)代公共藝術(shù)設計,正是

17、興起于西方國家讓美術(shù)作品走出美術(shù)館,走向大眾的運動。一個城市的公共藝術(shù),是這個城市的形象標志,是市民精神的視覺呈現(xiàn)。它不僅能美化都市環(huán)境,還體現(xiàn)著城市的精神文化面貌,因而具有特殊的意義。理想的公共藝術(shù)設計,需要藝術(shù)家與環(huán)境設計師的密切合作。藝術(shù)家長于藝術(shù)作品的創(chuàng)作表現(xiàn),設計師長于對建筑與環(huán)境要素的把握,從而設計出能突出藝術(shù)作品特色的環(huán)境。此外,作為藝術(shù)作品接受者的公眾,同時也是作品成功與否的最后評判者。因而,公共藝術(shù)的設計創(chuàng)作,不能忽視公眾參與的重要性和必要性。以上對設計進行的類型劃分,并不是絕對的,最后的劃分。在社會,經(jīng)濟和技術(shù)高速發(fā)展的今天,各種設計類型本身和與之相關(guān)的各種因素都處在不斷的

18、發(fā)展變化中。比如視覺傳達設計中的展示設計,也充分利用了聽覺傳達,觸覺傳達,甚至嗅覺傳達和味覺傳達的設計;建筑物中非封閉性的圍合,出現(xiàn)了長廊,屋頂花園,活動屋頂?shù)拇髲d等難以區(qū)分室內(nèi)還是室外的空間.此外,許多設計概念的內(nèi)涵和外延都還模糊不清,在設計界和理論界,都還沒有給予最后確切的定義和界定。比如:有的專家主張把“工業(yè)設計”單列出來,作為與三大領(lǐng)域并列的第四大領(lǐng)域;有的專家認為CJ設計可以作為一個新的完全獨立的設計領(lǐng)域;有的認為園林設計應該自成一體而不屬于室外設計.諸如此類的問題不在少數(shù)。這些問題的出現(xiàn),對于設計學這門新興的,正在發(fā)展中的綜合性學科來說,是難以避免的,也是必然要經(jīng)過的過程。隨著設計

19、實踐的發(fā)展和學科研究的深入,相信這些問題最終會得到進一步的解決。3起源環(huán)境設計地球是一顆在宇宙太陽系中,在各恒星的引力作用下不斷旋轉(zhuǎn)的小行星,地球的演化經(jīng)過了幾十億年時間,而人類文明史的發(fā)展就更及其短暫。約在300萬年前,人類這種高級的生靈發(fā)明了打制石器,開始了調(diào)整環(huán)境以適應自身或者調(diào)整自身以適應環(huán)境的偉大任務。人類創(chuàng)造環(huán)境,有了環(huán)境的創(chuàng)造才能構(gòu)成所謂的文化。因為只有人類才知道設法優(yōu)化自己的生存條件,也只有人類具有強大的環(huán)境適應以至改造的能力,以克服自己的生理局限性。人類適應、改造環(huán)境的過程,就是一個環(huán)境設計的過程,一個文化的過程。人們有自己的工具、衣著、語言符號系統(tǒng)、管理制度、信仰(或信念)

20、,這一切的發(fā)生、發(fā)展與變化的總和構(gòu)成了全部的與環(huán)境相關(guān)的藝術(shù)思想。人類的進化是從制造和使用工具開始的,這正是設計最重要的特征,具有鮮明的目的性和功利性,這種行為包含了人類最初的設計意識。隨著制作工具的不斷進步,人類的設計意識也有了質(zhì)的飛躍,尤其是對形的控制能力和對美的形式的感受能力。人類作為自然界的物種之一,其生存取決于適應自然的能力。這種適應既包括設計、制作有用的工具、武器保護自己,也包括創(chuàng)造一種安全的生存環(huán)境。隨著生存危機的緩和,渴望更舒適的生活、顯示更高的營造技能與更復雜的構(gòu)造方式,并在這個過程中,達到自身更細致的情感方面的要求就會變成對環(huán)境的新的追求。物質(zhì)對象的審美體驗是在物質(zhì)生產(chǎn)的基

21、礎上,經(jīng)過漫長歷史階段的升華,才成為人類在設計意識中的自覺追求。4范疇環(huán)境設計雖然我們生存的環(huán)境有許多人為的疆界,然而,我們的世界仍是一個整體。人類共享著同一個天空、海洋和為數(shù)不多且不能再生的自然資源。人類進化的歷史,正是一部人類用自己力量構(gòu)造理想的生存環(huán)境的歷史,環(huán)境設計史是一部綜合性的設計歷史,一部人類棲居形態(tài)演變、營造技術(shù)進步和環(huán)境藝術(shù)思想發(fā)展的歷史。一部完整的環(huán)境設計史所要展現(xiàn)的應該是人與自然之間關(guān)系演變的過程,尤其是人作為最高級的生物形態(tài)去主動地影響自然和環(huán)境的過程。環(huán)境設計是個新概念。大,涉及整個人居環(huán)境的系統(tǒng)規(guī)劃;小,關(guān)注人們生活與工作的不同場所的營造。環(huán)境設計活動中有不同的分工

22、,但是,分工卻不能分家,所有對環(huán)境的設計離不開一個整體的人居環(huán)境質(zhì)量的思考。環(huán)境設計的工作范疇涉及城市設計、景觀和園林設計、建筑與室內(nèi)設計的有關(guān)技術(shù)與藝術(shù)問題。環(huán)境設計師從修養(yǎng)上講應該是一個“通才”。除了應該具備相應專業(yè)的技能和知識(城市規(guī)劃、建筑學、結(jié)構(gòu)與材料等),更需要深厚的文化與藝術(shù)修養(yǎng),因為任何一種健康的審美情趣都是建立在較完整的文化結(jié)構(gòu)(文化史的知識、行為科學的知識)之上。與設計師藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的還有設計師自身的綜合藝術(shù)觀的培養(yǎng)、新的造型媒介和藝術(shù)手段的相互滲透。環(huán)境設計使各門藝術(shù)在一個共享空間中向公眾同時展現(xiàn)。作為設計師,必須具備與各類藝術(shù)交流溝通的能力,必須熱情的介入不同的設計

23、活動,協(xié)調(diào)并處理有關(guān)人們的生存環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)化問題。與其他藝術(shù)和設計門類相比,環(huán)境設計師更是一個系統(tǒng)工程的協(xié)調(diào)者。環(huán)境設計作為一門新興的學科,是二戰(zhàn)后在歐美逐漸受到重視的,它是二十世紀工業(yè)與商品經(jīng)濟高度發(fā)展中,科學、經(jīng)濟和藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。它一步到位地把實用功能和審美功能作為有機的整體統(tǒng)一起來。環(huán)境設計是一個大的范疇,綜合性很強,是指環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃,藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計劃,其中包括了環(huán)境與設施計劃、空間與裝飾計劃、造型與構(gòu)造計劃、材料與色彩計劃、采光與布光計劃、使用功能與審美功能的計劃等等。藝術(shù)環(huán)境設計-藝術(shù)環(huán)境的藝術(shù)就是創(chuàng)造良好場所的藝術(shù),就是用藝術(shù)的手段來優(yōu)化、完善我們的生存空間。自然

24、環(huán)境是相對與人工場所或者說人工環(huán)境而存在的具體的自然造化。它是整個生態(tài)平衡的支撐,又是環(huán)境藝術(shù)整個文脈系統(tǒng)的重要組成部分。它也客觀的制約著人工場所的形態(tài)構(gòu)成與發(fā)展。環(huán)境設計也可以看成人類的藝術(shù)創(chuàng)造活動,人們通過設計手段有意識地物質(zhì)化自己的審美理想。在環(huán)境藝術(shù)中,物化形象和抽象功能與藝術(shù)空間是并存的。所謂物化形象,指的是賴以構(gòu)成環(huán)境的界面和相關(guān)物品:廣場、建筑、庭院、綠化、壁畫、雕塑和特定的室內(nèi)空間;所謂空間藝術(shù)則是物質(zhì)形體的抽象的空間關(guān)系處理的藝術(shù)。環(huán)境設計審美的過程是一個多元化的感受認識過程:個性離不開一般意義的、功能上的普遍性;現(xiàn)實性離不開歷史上的延續(xù)性和發(fā)展上的未來性;詩性離不開實用性。

25、環(huán)境設計的表現(xiàn)要尊重客觀工作環(huán)境,準確且經(jīng)濟地應用設計語言。無論環(huán)境設計作品的個性有多強,只要是好的,必然是有條理、有秩序,與其文化和自然背景有著必然聯(lián)系。特征及要求環(huán)境設計-整體性整體性:從設計的行為特征來看,環(huán)境設計是一種強調(diào)環(huán)境整體效果的藝術(shù),在這種設計中,對各種實體要素(包括各種室外建筑構(gòu)件、景觀小品等)的創(chuàng)造是重要的,但不是首要的,因為最重要的是要把握對整體的室外環(huán)境的創(chuàng)造。居住區(qū)環(huán)境是由各種室外建筑的構(gòu)件、材料、色彩及周圍的綠化,景觀小品等各種要素整合構(gòu)成。一個完整的環(huán)境設計,不僅可以充分體現(xiàn)構(gòu)成環(huán)境的各種物質(zhì)的性質(zhì),還可以在這個基礎上形成統(tǒng)一而完美的整體效果。沒有對整體效果的控制

26、與把握,再美的形體或形式都只能是一些支離破碎或自相矛盾的局部。2多元性:居住區(qū)環(huán)境設計的多元性是指環(huán)境設計中將人文、歷史、風情、地域、技術(shù)等多種元素與景觀環(huán)境相融合的一種特征。如在城市眾多的住宅環(huán)境中,可以有當?shù)仫L俗的建筑景觀,可以有異域風格的建設景觀,也可以有古典風格、現(xiàn)代風格或田園風格的建設景觀,這種豐富的多元形態(tài),包含了更多的內(nèi)涵與神韻;典雅與古樸、簡約與細致、理性與狂歡。因此,只有多元性城市居住區(qū)環(huán)境才能讓整個城市的環(huán)境更為豐富多彩,才能讓居民在住宅的選擇上有更大的余地。3人文性:環(huán)境設計的人文性特征表現(xiàn)在室外空間的環(huán)境應與使用者的文化層次、地區(qū)文化的特征相適應,并滿足人們物質(zhì)的、精神

27、的各種需求。只有如此,才能形成一個充滿文化氛圍和人性情趣的環(huán)境空間。中國從南到北自然氣候迥異,各民族生活方式各具特色,居住環(huán)境千差萬別,因此,居住區(qū)空間環(huán)境的人文性特性非常明顯,它是極其豐富的環(huán)境設計資源。4藝術(shù)性:藝術(shù)性是環(huán)境設計的主要特征之一,居住區(qū)環(huán)境設計中的所有內(nèi)容,都以滿足功能為基本要求。這里的“功能”包括“使用功能”和“觀賞功能”,二者缺一不可。室外空間包含有形空間與無形空間兩部分內(nèi)容。有形空間的藝術(shù)特征包含形體、材質(zhì)、色彩、景觀等,它的藝術(shù)特征一般表現(xiàn)為建筑環(huán)境中的對稱與均衡、對比與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等。而無形空間的藝術(shù)特征是指室外空間給人帶來的流暢、自然、舒適、協(xié)調(diào)的

28、感受與各種精神需求的滿足。二者的全面體現(xiàn)才是環(huán)境設計中的完美境界。5科技性:居住區(qū)室外空間的創(chuàng)造是一門工程技術(shù)性科學,空間組織手段的實現(xiàn),必須依賴技術(shù)手段,要依靠對于材料、工藝、各種技術(shù)的科學運用,才能圓滿地實現(xiàn)意圖。這里所說的科技性特征,包括結(jié)構(gòu)、材料、工藝、施工、設備、光學、聲學、環(huán)保等方面的因素?,F(xiàn)代社會中,人們的居住要求越來越趨向于高檔化、舒適化、快捷化、安全化,因此,在居住區(qū)室外環(huán)境設計中,增添了很多高科技的會計師,如智能化的小區(qū)管理系統(tǒng)、電子監(jiān)控系統(tǒng)、智能化生活服務網(wǎng)絡系統(tǒng),現(xiàn)代化通訊技術(shù)等,而層出不窮的新材料使環(huán)境設計的內(nèi)容在不斷地充實和更新。5設計原則居住區(qū)環(huán)境設計居住區(qū)環(huán)境設

29、計應以建筑為主體:在住宅室外環(huán)境設計中,所有室外構(gòu)筑的設計都應圍繞主體建筑來考慮。它們的尺度、比例、色彩、質(zhì)感、形體、風格等都應與主體建筑相協(xié)調(diào),發(fā)兩者的物質(zhì)構(gòu)成形式與精神構(gòu)成形式統(tǒng)一形成有機的統(tǒng)一狀態(tài)時,住宅的室外環(huán)境設計才能達到環(huán)境的整體和諧。2環(huán)境設計以滿足使用功能為本:室外環(huán)境設計是一種“以人為本”的設計,因此,首先考慮滿足人在物質(zhì)層面上對于實用和舒適程度的要求。所有附屬于建筑的設施必須具備相應的的齊全的使用功能,環(huán)境的布局要考慮人的方便與安全,只有這樣的設計才是有價值、有實際意義的。3藝術(shù)設計是室外環(huán)境設計的重要課題:現(xiàn)代住宅環(huán)境設計的目的除了營造一個舒適與方便的居住環(huán)境之外,必須在

30、環(huán)境中體現(xiàn)美的旋律與豐富的文化內(nèi)涵。景觀設計本身就是一門藝術(shù),是一門把握意境創(chuàng)造的藝術(shù)。隨著社會的進步人們物質(zhì)生活水平的提高,人們對于環(huán)境的審美要求的迫切性與多樣性將具備越來越重要的作用與意義。4綠化是優(yōu)化室外空間的重要因素:住宅環(huán)境綠化是指在居住區(qū)用地上栽植樹木、花草而形成綠地。居住區(qū)綠地的功能有兩種:一種是構(gòu)建戶外生活空間,滿足各種休閑環(huán)境的需要,包括游戲、運動、鍛煉、散步、休息、娛樂等。另一種是創(chuàng)造自然環(huán)境,各種環(huán)境設施,如樹木、墓地、花卉、鋪地、景觀小品等手段創(chuàng)建優(yōu)美的室外環(huán)境。植物的色彩和造型是多種多樣的,并隨季節(jié)的變化呈現(xiàn)出不同的形象。植物的自然造型經(jīng)過人工處理能組成各種優(yōu)美的圖案

31、,高大的喬木、低矮的灌木、鮮艷的花卉、大面積的草坪或單獨布置、或結(jié)合在一起,靈活地點綴于住宅的周圍環(huán)境中,創(chuàng)造一種恬靜、優(yōu)雅的視覺氛圍。居住區(qū)外環(huán)境景觀小品是居住區(qū)外環(huán)境中不可缺少的點綴:在居住區(qū)外環(huán)境中,絕不能忽視景觀小品的設置,如雕塑、水景、燈具、桌椅、凳、階梯扶手、花架等,這些景觀小品色彩豐富,形態(tài)多姿。它們既給居住生活帶來了便利,又給室外空間增添了豐富的情趣。在室外環(huán)境中設置景觀小品的目的有二:一是滿足生活需要,二是滿足審美需要。對一些既具實用功能又具觀賞功能的小品設施,其尺度,比例要滿足使用中人體功能要求,又要與整體環(huán)境協(xié)調(diào),其色彩、質(zhì)感一般都與整體環(huán)境形成對比效果,與布置的位置除符

32、合使用的要求外,還應遵循想象力的美學法則。只具視覺功能的景觀小品的設計難度是最大的,審美要求是最高的。這些小品通常應布置在空間環(huán)境中人的視覺交匯處或端部,以形成空間環(huán)境的趣味中心。這些小品一般都應有創(chuàng)作主題,其主題應與居住區(qū)的景觀氛圍一致。這些小品的形式有抽象的、也有具體形象的,但無論什么形式的小品,其比例、尺度都要與空間環(huán)境相協(xié)調(diào)(一般不考慮使用上的尺度)。其色彩、質(zhì)感的設計大多采取了與環(huán)境對比的方法,以強調(diào)小品有環(huán)境中的視覺形象。只有充分考慮到以上諸多因素,才能較完美地設計環(huán)境景觀小品。6利用高科技的先進產(chǎn)品、技術(shù)和工藝是室外環(huán)境設計的必然必然趨勢:在現(xiàn)代化的室外環(huán)境設計中,高科技的含量已

33、越來越高。在現(xiàn)代化住宅中,室外環(huán)境應考慮設置以下的新科技產(chǎn)品:智能化的管理與生活服務設施;安全監(jiān)測與報警系統(tǒng);現(xiàn)代通風裝置;新材料的運用。7環(huán)境設計中應特別注意生態(tài)保護工作:生態(tài)保護的實施,一方面在遏止有毒有害物質(zhì)的使用,另一方面也體現(xiàn)在保護自然資源的工作中,環(huán)境設計中利用綠色植物來美化環(huán)境,而其本身就是一種自然資源,住宅周圍綠地種植正是擴展了自然資源的范圍。在居住區(qū)綠化中還應注意盡量保護原有古珍樹木,并盡量選擇一些優(yōu)良的植栽品種。8利用技術(shù)經(jīng)濟分析方法來規(guī)劃居住區(qū)環(huán)境設計的合理性:與所有的工程技術(shù)設計工作一樣,居住區(qū)住宅環(huán)境設計也應該利用技術(shù)經(jīng)濟分析方法,在技術(shù)含量高、質(zhì)量優(yōu)與人格合理等因素

34、之間找出一個最佳點,只有這樣,才能確定一個較為合理與經(jīng)濟的設計方案。6高校培訓概念區(qū)分2013年廈門市集美大學誠毅學院應國家教育部門頒發(fā)政策,將原招專業(yè)“藝術(shù)設計”改為“環(huán)境設計”,并分為專升本與本科兩類進行招生;其中專升本類環(huán)境設計為2013年廈門市區(qū)環(huán)境設計專業(yè)首批招生源。文憑/區(qū)分專業(yè)類別專業(yè)名稱學制學費招生對象備注專升本招收藝術(shù)類環(huán)境設計2年20000/年福建省內(nèi)2013年應屆專升本考生優(yōu)勢:原藝術(shù)專業(yè)生擁有三年其他藝術(shù)技能與較長繪畫功底,如動漫設計與制作等專業(yè)。適合開拓試行教學。本科招收藝術(shù)類環(huán)境設計4年20000/年全國2013年高考生優(yōu)勢:系統(tǒng)教學。培養(yǎng)目標培養(yǎng)具有現(xiàn)代設計意識,

35、掌握先進的設計手段,具備藝術(shù)設計、環(huán)境設計等方面的知識和能力,能滿足各級職能機構(gòu)及設計部門對專業(yè)設計人才的需求,同時亦能適應大、中專院校對藝術(shù)設計師資需要的高素質(zhì)設計人才。業(yè)務要求本專業(yè)學生主要學習藝術(shù)設計的基本理論和基本知識,藝術(shù)設計創(chuàng)作的專業(yè)技能和方法,了解國內(nèi)外藝術(shù)設計的歷史現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,具備文案策劃、產(chǎn)品設計,熟練使用各種電腦設計軟件進行現(xiàn)代藝術(shù)設計及制作的基本能力。主要包括以下幾方面的知識和能力:具有較強的環(huán)境藝術(shù)知識,掌握與環(huán)境藝術(shù)相關(guān)的理論基礎知識,能承擔從市場調(diào)研到創(chuàng)意策劃及各類藝術(shù)設計全過程的總體策劃;具有一定的空間設計和環(huán)境設計能力,掌握較為全面的設計專業(yè)基礎知識,具備專

36、業(yè)設計的表現(xiàn)和鑒賞能力及相應的專業(yè)拓展能力;能熟練掌握運用計算機的各種設計軟件及攝影等技法表現(xiàn),具有較強的藝術(shù)設計綜合能力、較為寬廣的知識面和文化修養(yǎng)以及較強的語言表達能力。專業(yè)特色環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)強調(diào)藝術(shù)意識的提升及設計應用能力的拓展,以較全面的設計課程教學來奠定堅實的專業(yè)基本功,以多元的專業(yè)課程設置來構(gòu)建學生應對藝術(shù)設計市場發(fā)展變化的操作能力。加大計算機課程比例,計算機應用融入各門專業(yè)課教學之中,培養(yǎng)學生能夠熟練使用電腦進行現(xiàn)代藝術(shù)設計。突出英語教學,有較高的英語要求,以助于學生吸收先進的設計觀念和技術(shù)。加強實踐環(huán)節(jié)的教學,安排較為充足的實習時間,緊密結(jié)合市場需求,強調(diào)學生在接觸專業(yè)設計課

37、程之后,有效地利用各種機會進行藝術(shù)設計的實踐活動,學院建有穩(wěn)定的實習基地,為學生實踐實習活動提供保障。招生特殊要求無色盲。17軟裝與硬裝環(huán)境設計環(huán)境設計有一個很形象的比喻,把一間房屋倒過來,掉下來的東西(電器除外),都可以稱為軟裝。雖“輕裝修,重裝飾”已深入人心。但“重裝飾”的理念卻是近幾年才被人們所認可,其實早在明清時期就已經(jīng)很注重家具陳設、配飾,只是沒有形成理念而已。中國人的起居習慣有兩種,一種叫席地坐,一種垂足坐,所謂垂足坐,就是坐在椅子上,腿是垂著的狀態(tài)。我們是席地而坐的民族,經(jīng)過二千年的發(fā)展以及氣候的變化形成的今天的起居方式。隨著生活習慣的改變,周圍的環(huán)境也隨著改變,家具出現(xiàn)了桌、椅

38、、幾、床等,從古留下來的實物以及有史載的歷史文物,我們從中可以看出其材料考究、做工精良、產(chǎn)品分工之細。例如:桌子就有長桌、方桌、書桌、炕桌;案又細分為供案、畫案、書案;椅又可分為太師椅、官帽椅、圈椅、交椅、玫瑰椅;就連幾都有香幾、花幾、茶幾等。另外擺件陶瓷在明清時期的工藝也達到了相當?shù)母叨?。由此看出,在明清時期人們對家居擺設的重視,更是體現(xiàn)身份的一種方式,當時雖然沒有“重裝飾”的理念,但經(jīng)歷史長河的大浪淘沙,所有保存下來的文物都是瑰寶,更是中式風格軟裝元素的鼻袓?!皼]有中國元素,就沒有貴氣”這是在西方設計界流傳著的一個觀點,中式風格的魅力可見一斑。進入近代“文革”時,大量文物遭到破壞,那時所有

39、的人都把家里價值連城的古董扔掉,叫“破四舊”,扔掉了心里就安全了。同時把本來就不多的家裝設計思想也摒棄了。直到90年代后家裝設計才開始復蘇,最早的設計主要是重裝修,古時的雕梁畫柱、屋內(nèi)結(jié)構(gòu)等,當今裝修突出表現(xiàn)在材料的運用上,經(jīng)歷了櫸木時段、楓木時段、黑胡桃時段,金屬時段到現(xiàn)在的百花齊放。裝修風格也從簡單到多元,從多元到混搭,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,再到古今文化對話。新世紀后“軟裝飾”潮流的崛起,主要原因有以下幾方面,一方面裝修材料的變化猶如流行時裝的瞬息萬變,另一方面花錢多,不易更改裝修風格,第三方面生活水平的提高、品位意識的提升,第四方面老房新裝可通過軟裝設計改變其風格面貌,也就是說“軟裝”更為靈活一

40、些,第五方面“80后”唱裝修主角。據(jù)一組數(shù)據(jù)說近兩年結(jié)婚年輕人多,“80后”新居裝修所占到所有裝修的50%60%。這個異軍突起的群體的共同點是積蓄少,面對買房、裝修的雙重壓力,面對重重壓力,“80后”有了自己的妙招,那就是裝修上盡量的節(jié)省資金,再把省下來的錢投入到后期配飾上,這樣既可以省出一部分錢,又可以裝出漂亮、溫馨的小屋,何樂而不為呢?上面的方法不失為一個好辦法,但好的設計不是花多少錢做出來的,講的是“性價比”即花同樣的錢做出的效果好又舒適的家。所以資金上不是起決定性的作用,關(guān)鍵是品味的提升,那么一個空白的空間,利用空間格局擺放,物件的品質(zhì)等等,都可以達到意想不到的效果?,F(xiàn)在生活習慣的改變

41、,裝修風格的多樣化,審美標準的提高,生活品位的提升,都注定“重裝飾”成為裝修中的新主角。但重裝修也好重裝飾也罷,一個好的居住環(huán)境,需要多方面元素的完美結(jié)合才能打造出上佳的居住環(huán)境。8發(fā)展趨勢環(huán)境設計-發(fā)展趨勢作為一個設計者,想必每個人都曾經(jīng)思考過怎樣更合理、客觀、全面、科學地完成一個設計。一般來說,設計過程的本身是非常復雜的,存在著多方面的相關(guān)因素,例如:施工業(yè)主(目的、資金力、信用力的綜合判斷),利用者(積極參與、要求、合理性),出資者(依賴要領(lǐng)書、關(guān)心度),設計者(價值觀,要求的滿足、目標的達成),專家(交流、行動分析、綜合評價),經(jīng)營業(yè)主(財政能力、管理能力)等。其中,利用一些數(shù)理統(tǒng)計模

42、型進行最合理最優(yōu)化選擇的方法已經(jīng)在幾十年前就開始應用了,最常見的方法有線性規(guī)劃(Linearprogramming)和AHP(AnalyticHierachgProcess)。前者的優(yōu)點在于其精度高,但設定的范圍狹,后者的優(yōu)點在于設定范圍廣,但精度較低。上述的方法,一般都只局限在設計者怎樣去達成設計過程的最終目標上。然而,隨著人們對自己周圍環(huán)境要求的不斷提高,環(huán)境設計的趨勢和方向也在不斷地發(fā)展變化,以設計者的決策為主導的設計過程已經(jīng)在消弱,人們更注重利用者的要求和愿望,因為環(huán)境設計的最終目的是為生活、工作在這個環(huán)境中的人們(或稱利用者)提供一個良好的環(huán)境,也就是說為每位利用者創(chuàng)造一個舒適的空間

43、。正因為如此,環(huán)境設計的服務對象就是利用者,設計的全過程都應圍繞著這個主題進行,在這種情況下,就出現(xiàn)了以公眾參與為主的環(huán)境設計,并很快地波及世界各地,作為擁有13億人口、960萬平方公里的中國,無論從利用者人數(shù)還是國土面積來說,“公眾參與”設計具有其絕對廣泛的應用前景?!肮妳⑴c”的過程(以日本的參與方法為例)準備活動將參加者分成若干小組,進行問答測試,通過個人回答和分組討論得出結(jié)論,然后進行小組交流。自我介紹通過自我介紹可以增進理解,并為下一步活動創(chuàng)造一個良好的氣氛和環(huán)境。環(huán)境設計-景觀設計暢談理想中的風景讓參加者回想童年時代的憧憬和自己理想中的風景,選出最有代表性的場景并記錄下來。新場景的

44、描述從反映某個景點的20余幅圖片中,選出自己最喜歡的及最不喜歡的場景,然后對喜歡的場景進行再加工,以小組為單位,進行新場景的描述。再選擇一個公園,請參與者對該公園一天24小時的活動提出建議和描述。并進行小組交流。實地采訪準備幾臺一次性照相機,貼上調(diào)查用標志,請參與者以小組為單位外出進行實地采訪。并進行包括采訪記錄、照片、素描畫等內(nèi)容的整理工作。討論對收集來的資料進行討論,然后歸納出爭論的要點。問卷及投票調(diào)查根據(jù)討論的要點歸納出簡練易懂的問卷,請參與者書面回答,然后再進行投票,請參與者選擇自己認為最佳的答案。體驗請參與者在1:2000的規(guī)劃地上觀察水路、河流、道路、鐵道的現(xiàn)狀及十幾年前或幾十年前

45、的情況,討論那里變化的原因。到現(xiàn)場體驗觀察,回來后,進行小組交流。模擬預算分配首先確定預算總金額,然后讓大家每人按自己最需要的預算項目自行選擇,每人一項。討論無人選擇的項目未被選中的原因。環(huán)境設計統(tǒng)計(kj法)針對某個主題,請參與者把自己的看法、想法做成卡片,組織者進行整理,最后根據(jù)各種類型的卡片歸納出此次環(huán)境設計的內(nèi)容、要點和設計目標。設計圖面上的體驗請參與者在預先準備好的圖紙上,根據(jù)平面圖上的位置設想具體使用的方式、時間。把圖中不合適的地方標出來,以小組為單位討論解決的具體對策。設計方案的評價在介紹設計方案后,請參與者展開討論。把討論意見綜合后做成模型,讓設計者、行政管理者、居民、專家等進

46、行充分討論以尋求一個比較完美的方案?,F(xiàn)場確認到現(xiàn)場去確認設計方案的可行性及尺度感;選擇方案中幾個比較重要的場所,實地說明設計意圖和預期效果,并請大家展開討論以期得出最終的確認和決策。9最高境界環(huán)境設計中國人在藝術(shù)創(chuàng)作中常用“神”字來表示所達到的最高境界?!吧耥崱薄ⅰ吧駚碇P”、“神奇”、“如有神助”、“神靈活現(xiàn)”之語比比皆是,在國畫中更是追求神似。那么,在建筑藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)中是不是也能用之來評判呢?環(huán)境設計的藝術(shù)在于圍繞既有的地籍景觀和人文資源“借題發(fā)揮”,在天、地、風、水、光、山、物七個方面和諧統(tǒng)一的前提下進行“個性”的藝術(shù)創(chuàng)作,好作品就會自然而生。而追求以人為本的“天之美”、“地之美”、“

47、山之美”、“水之美”、“風之美”、“光之美”、和“物之美”的高度和諧便是“神”之美,是入詩入畫的最高精神境界?!疤熘馈笔侵敢蛔鞘谢蛏鐓^(qū)對人的水平視線以上部分的空間環(huán)境美的藝術(shù)營造,主要是指由建筑物、樹木、山坡或假山疊石等高大物體構(gòu)成的曲線豐富、層次分明的天際線與大自然的天空對話所描繪出的一幅幅四季更替、晴雨變化的繽紛畫卷,或大雨傾盆,或晴空萬里,或云奔月移讓人們在現(xiàn)代化的都市里感受春花秋月等大自然的變化所帶來的旖旎風光。為了讓忙碌的現(xiàn)代人不至于忽視這種美的存在,設計師常常在廣場或社區(qū)中央花園設置較高的大型雕塑、景觀塔之類的標志性建筑,以達到“引目向上”,使人自覺或不自覺地體會“天之美”的內(nèi)

48、涵。“地之美”是指社區(qū)的總平面科學完美地布置,選擇環(huán)境表現(xiàn)主題,利用地理位置對地理環(huán)境進行美的藝術(shù)創(chuàng)造,涵蓋諸多方面的內(nèi)容。如社區(qū)規(guī)模檔次與機動車輛交通、人行道路及道路顏色的平衡配置;集中綠地與環(huán)境空間的均好性比例關(guān)系;水面與綠地的比例關(guān)系;草坪幾何圖形色塊色帶設計和品種的選擇;樹木翠竹四季花卉的配置;運動健康活動場地、兒童天地、雕塑小品的設置等等。通過這些要素的藝術(shù)組合,或回合,或敞開,創(chuàng)造出峰回路轉(zhuǎn)、曲徑通幽的意境,使社區(qū)環(huán)境像詩一般的浪漫,像畫一般的典雅,讓人們生活更富有情趣。環(huán)境設計“山之美”,就是通過地勢的起伏、落差來營造的一種自然之美。有山有水是美上加美。當然這里的“山”是社區(qū)環(huán)境在平面上的高低落差,以此來表達一種綿延起伏、庭院深深、引人入勝的美感。“水之美”是以水之柔情襯托建筑的剛性之美,達到剛?cè)岵⑿畹沫h(huán)境效果。根據(jù)規(guī)模的大小,結(jié)合社區(qū)環(huán)境的總體設計,巧妙地借“水”選景或應用上述“水”的藝術(shù)表現(xiàn)手法,使整個小區(qū)環(huán)境充滿動感,充滿生機。“風之美”即風格的和諧之美。環(huán)境表現(xiàn)的風格不能離開建筑的風格而獨立存在。在當今住宅社區(qū)的總體設計中,建筑與環(huán)境設計已經(jīng)開始分工,但是環(huán)境設計和建筑設計必須同步進行,在社區(qū)文化主題確定之后,環(huán)境的風格定位與建

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論