高等教育心理學(xué)題(高校教師崗前培訓(xùn))

1、高等教育心理學(xué)選擇 ：1. 教育心理學(xué)：研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。（單選）2. 正處于（青年中期），理發(fā)展正處在迅速走向成熟的重要階段。3. 心理發(fā)展的基本規(guī)律（選擇）（1） ）理發(fā)展的先天和后天規(guī)律（2） 個體心理發(fā)展的內(nèi)因與外因規(guī)律（3） 個體心理發(fā)展的量變與質(zhì)變規(guī)律（4） 個體心理發(fā)展的連續(xù)性與階段性規(guī)律4. 大學(xué)生記憶力發(fā)展的特點：意義記憶占主導(dǎo)地位5. 大學(xué)生情緒感的兩極性6. 生意志發(fā)展的特點（選擇）（1） ）自覺性普遍有所提高，但還存在墮性（2） 理智成分大大增強，但自制力仍顯得薄弱（3） 有勇敢精神，但毅力相對不足（4） 獨立性明顯提高，但時常

2、伴有信賴性（5） 果斷性顯著增強，但帶有沖動性7. 魯姆教育目標分類：認知領(lǐng)域目標、情感領(lǐng)域目標和動作技能領(lǐng)域目標8. 強化與懲罰的比較：強化則是增加反應(yīng)概率，懲罰是抑制反應(yīng)發(fā)生的概率。9. （布魯納）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)10. 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)11. 奧蘇伯爾從兩個維度對學(xué)習(xí)進行了分類：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。他認為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。12. 有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì) 就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。13. 提供先行組織者的目的是為新

3、的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點，增加新舊知識之間的可辨別性，以促進學(xué)習(xí)的遷移。14. 奧蘇伯爾認為在有意義學(xué)習(xí)中，影響新知識的學(xué)習(xí)的最重要的條件是學(xué)習(xí)者原有的認知結(jié)構(gòu)的適當性。15. 瞬時記憶（感覺貯存）：暫存信息，不加工。短時記憶（工作記憶）：容量有限：7± 2 個信息單位。長時記憶：容量無限；信息相對靜止，可被短時記憶中的信息激活。16. 人本主義的學(xué)習(xí)理論：強調(diào)學(xué)習(xí)中人的因素。認為必須尊重學(xué)習(xí)者，把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動的主體；必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要和價值觀；相信正常的學(xué)習(xí)者都能自己指導(dǎo)自己，“自我實現(xiàn)”潛能 。17. 人本主義的教育觀教育目的：強調(diào)發(fā)展人性，注重創(chuàng)造潛能的

4、啟發(fā)，引導(dǎo)認知與經(jīng)驗的結(jié)合，注重人的理性與情感的均衡發(fā)展，使學(xué)習(xí)者肯定自己，并進而促進自我實現(xiàn)。18. 學(xué)習(xí)觀強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、 社會互動性和 情境性19. 奧蘇伯爾對學(xué)校情境下成就動機的分類：認知內(nèi)驅(qū)力， 自我提高驅(qū)動力， 附屬內(nèi)驅(qū)力，20. 馬斯洛把需要由低到高分為七個層次：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、認知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。21. 影響原理學(xué)習(xí)的因素（多選）1. 對原理所涉及的概念的掌握；2. 學(xué)習(xí)者的認知發(fā)展水平；3. 學(xué)習(xí)者的語言表達能力；4. 教師的言語組織22. 創(chuàng)造力：是根據(jù)一定目的和任務(wù)產(chǎn)生具有社會或個人價值，具有新穎獨特成分產(chǎn)品的一種

5、能力品質(zhì)，創(chuàng)造性思維是其核心和基礎(chǔ)。（單選）23. 道德行為是品德的外在表現(xiàn)，是評判人的道德品質(zhì)高低的標志。（單選）24. 良好人際關(guān)系的建立首先應(yīng). 建立良好的第一印象簡答：1. 學(xué)生心理發(fā)展的矛盾（簡答）（ 1）心理的閉鎖性與交往需要的矛盾（ 2）求知欲與識別力之間的矛盾（ 3）渴望獨立和依然依賴的矛盾（ 4）情緒與理智的矛盾（ 5）理想的“我”與現(xiàn)實的“我”的矛盾（ 6）與性心理的矛盾2. 有效地使用懲罰要注意以下幾點：（簡答）。要就事論事，使被罰者認識到行為的錯誤所在，即要將罰與教育結(jié)合在一起，使受 罰者的消極情緒與自己的所作所為聯(lián)系在一起。防止懲罰的程度太輕。懲罰太輕往往出現(xiàn)在受罰的

6、行為存在著其他強化之時。防止懲罰后獎賞。不同時間場合、不同教育者之間懲罰要有一致性。對某些行為進行懲罰時要準備好替換行為，并對替換行為進行獎賞。使用懲罰時要注意對某個人的懲罰會成為對其他人的獎賞，被稱為暗默強化效應(yīng)3. 有意義學(xué)習(xí)必須具備以下三個條件：（簡答）（ 1）學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義。（ 2）學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向，即積極主動地把新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中原有的適當知識聯(lián)系起來的傾向性。（ 3）學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中必須具有同化新知識的適當觀念。4. 影響自我效能感的因素（簡答）（ 1）個體自身行為的成敗經(jīng)驗；（ 2）替代經(jīng)驗（ 3）言語說服；（ 4）情緒、生理狀態(tài)5. 概念教學(xué)應(yīng)

7、注意：（簡答）（ 1） . 用準確的語言明確揭示概念的本質(zhì)；（2） . 突出關(guān)鍵特征，控制無關(guān)特征（ 3） . 適當運用正例和反例；（4） . 提供變式和比較；（5） . 在實踐中運用概念。6. 學(xué)習(xí)遷移的影響條件（簡答）（ 1）學(xué)習(xí)材料的共同因素（ 2）已有經(jīng)驗的概括水平（ 3）認知技能和策略（ 4）定勢的作用（ 5）學(xué)生的智力水平和知識的組織結(jié)構(gòu)7. 學(xué)習(xí)遷移的促進（簡答）（ 1）科學(xué)確定教學(xué)目標；（2）精心選擇和組織教學(xué)內(nèi)容（ 3）合理安排教學(xué)程序；（4）恰當運用教學(xué)方法（ 5）引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)8. 影響問題解決的因素(簡答)(1) .情緒與動機；(2).對問題情境的知覺(3) .定勢

8、：指重復(fù)先前的心理操作引起的對活動的準備狀態(tài)。(4) .功能固著：指一個人看到某個物體的一種慣常用途后，就很難看到它的其他新 用途；如果初次看到的物體越重要，就越難看出它的其他用途。(5) .原型啟發(fā)：對解決問題能產(chǎn)生啟發(fā)作用的事物叫原型。9. 如何吸引學(xué)生的注意：(簡答題)(1)告知學(xué)生本課的目標。(2)使用標示重點的線索。(3)增加材料的情緒性。(4)使用獨特或奇特的刺激。(5)讓學(xué)生相信學(xué)習(xí)內(nèi)容對他們非常重要。10. 大學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)(簡答)(1)創(chuàng)造適當氣氛，鼓勵主動質(zhì)疑(2)提供難度適當?shù)膯栴}(3)幫助學(xué)生正確表征問題(4)幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問題的習(xí)慣(5)訓(xùn)練學(xué)生陳述自己的假

9、設(shè)及其步驟(6)提供結(jié)構(gòu)不良問題，培養(yǎng)實際解決問題的能力11. 大學(xué)生不良品德的矯正措施(簡答)(1) 了解不良道德行為的動機，對癥下藥，采取相應(yīng)的措施。(2)消除疑懼心理和對抗情緒。(3)保護自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感。(4)提高辨別是非的能力，增強抗拒誘惑的意志力。(5)抓住轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時機，促使矛盾轉(zhuǎn)化。(6)針對學(xué)生的個別差異，采取不同的教育方法。12. 人際交往的影響因素(簡答)(1)儀表，(2)空間距離(3)交往頻率(4)相似性(5)互補性(6)能力(7)個性品質(zhì)辨析題1.動機越強，行為效率越高答：這種說法是不正確的。耶克斯一一多德森定律：動機的激活水平和行為效率之間的關(guān)系是一種呈現(xiàn)倒

10、U型的函數(shù)關(guān)系：中等激活水平的動機，行為效率高。同時發(fā)現(xiàn)，動機激 活水平與任務(wù)難度之間的關(guān)系。任務(wù)易一一激活水平高；任務(wù)難一一激活水平低；任務(wù)難 度適中一一中等激活水平。行為效率的高低受多種因素的影響，中等激活水平的動機，行 為效率高。2.成就動機水平(辨析題)成就高：追求成功的傾向 避免失敗的傾向 動機-水平低：避免失敗的傾向 追求成功的傾向廢3.創(chuàng)造力與智力的關(guān)系(辨析題)任務(wù)選擇對困難的態(tài)度堅持性挑戰(zhàn)性50%積極樂觀堅持到底易、過難消極悲觀半途而答：低智力者難以有創(chuàng)造性；創(chuàng)J造力高的人，智商多在100 130之間；智力高的人未必都有高創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是人類綜合性本領(lǐng)，創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，

11、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能 力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必須的心理品質(zhì)。智力是通過改變自身，改變環(huán)境 或找到一個新的環(huán)境去有效的適應(yīng)環(huán)境的能力。二者之間是有聯(lián)系的，但不是必然的。4. 學(xué)習(xí)策略就是學(xué)習(xí)方法（辨析題）答：這種說法是不正確的。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標而主動使用的，是有效學(xué)習(xí)所必須的，是在學(xué)習(xí)過程中的，是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計劃，有規(guī)則和技能構(gòu)成。學(xué)習(xí)方法是通過學(xué)習(xí)實踐，總結(jié)出的快速掌握知識的方法，是指規(guī)律經(jīng)驗性的總結(jié)，而不是具體方案。論述題：1. 大學(xué)生學(xué)習(xí)動機如何激發(fā)一、創(chuàng)設(shè)問題情境，實

12、施啟發(fā)式教學(xué)二、增強學(xué)習(xí)材料的科學(xué)性與趣味性三、利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋作用四、進行正確的評價和適當?shù)谋頁P與批評五、組織學(xué)習(xí)競賽，激發(fā)學(xué)生的成功感六、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力七、科學(xué)設(shè)計任務(wù)難度，適當控制動機水平區(qū)分題：（會如何區(qū)分）2. 內(nèi)部動機和外部動機內(nèi)部動機：由活動本身的興趣所引起的動機，它取決于個體內(nèi)在的需要，動機的滿足在活動之中。外部動機：由外部誘因引起的動機。3. 正遷移和負遷移（會區(qū)分）正遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起促進作用。負遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。4. 品德的概念（注意與道德區(qū)分）品德：是指個體依據(jù)社會道德準則和規(guī)范行動時，表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或

13、傾向。道德：指由社會輿論力量和內(nèi)心驅(qū)使來支持的行為規(guī)范的總和。5. 群體中的從眾與服從（會區(qū)分）從眾：是指人們在群體影響和壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài)。服從：是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或者別人的意志而作出的行為。一、認知策略（知道具體包含什么）認知策略：指加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。（一）復(fù)述策略：重復(fù)、抄寫、作記錄、劃線等復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息而對信息進行反復(fù)重復(fù)的過程。（二）精加工策略：釋義、口述、總結(jié)、作筆記、類比、提問、答疑等精加工策略：指將新學(xué)材料與頭腦中已有的知識聯(lián)系起來，從而增加新信息的意義的深層加工策略

14、。（三）組織策略：組塊編碼、選擇要點、列提綱、制作關(guān)系圖等組織策略：指整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。四、認知動機理論（一）歸因理論 代表人物：韋納歸因：個體成功或失敗后，對行為結(jié)果的原因的推論。韋納認為，人們對行為成敗原因的分析主要可歸納為能力、努力、任務(wù)難度和運氣等 四種因素。而這四種因素又進一步歸納為三個維度：控制性（可控與不可控）、穩(wěn)定性 （穩(wěn)定與不穩(wěn)定）和因素來源（內(nèi)部與外部）。表歸因的三維度模式三維度內(nèi)部的外部的穩(wěn)定的不穩(wěn)定的穩(wěn)定的不穩(wěn)定的不口控的可控的不口控的不口控的四因素能力高低努力程度任務(wù)難度運氣好壞一般說，把行為結(jié)果成敗的原因歸結(jié)為外部的

15、、不可控的因素，會降低個體對后續(xù)行 為的動力；而把行為結(jié)果或成敗的原因歸結(jié)為內(nèi)部的、可控的因素，則會增強個體對后續(xù) 行為的動力。強化的程式（選擇題）f連續(xù)強化強化安排 I固定比例強化比例強化4（L變化比例強化【斷續(xù)強化 y-固定時間間隔強化間隔強化JI變化時間間隔強化對品德教育的啟示1 .個體思維水平的提高伴隨著道德認識水平的提升，因此要提高道德認識，必須大力 發(fā)展學(xué)生的思維能力。2 .道德判斷水平的提高對于個體道德行為制約作用。因此要提高學(xué)生的道德品質(zhì)，必 須加強道德認識的教育。3 .道德認識的發(fā)展是循序漸進的。重視隱性課程或道德氛圍的蘊育、創(chuàng)造良好的外部 環(huán)境以促進道德發(fā)展。二、社會學(xué)習(xí)理論代表人物：班杜拉（一）觀察學(xué)習(xí)