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1、八年級語文下冊燈籠吳伯蕭一內(nèi)容簡介:文章以“燈籠”為線索,抒寫了與燈籠相關(guān)的回憶,由燈籠聯(lián)想起親人 的關(guān)愛,又聯(lián)想起歷史上英雄人物的壯烈事跡。 作者喜歡燈籠的過程也是 個情感與認(rèn)知不斷深化的過程。作者簡介:仲力TIM-.J瓦 LLI W E,i.吳伯蕭(1906年-1982年),1906年3月13日出 生于山東省萊蕪市吳花園村。原名熙成,筆名山屋、 山新,中國當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,他滿懷報國之志,毅然放棄 了優(yōu)裕的生活,于1938年4月投奔革命圣地延安, 先在抗日軍政大學(xué)第四期一大隊政治班學(xué)習(xí)四個月,后到晉東南前方工作,寫了潞安風(fēng)物、冰州行、響堂鋪、 路羅鎮(zhèn)等大量作品。192

2、5年發(fā)表處女作白天與黑夜。1941年8月,他光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。1942年5月,參加了延安文藝座談會和整風(fēng)運動,聆聽了毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話,思想境界有了很大提高。在延安期間,他先后擔(dān)任陜甘寧教育廳教育科長、文化協(xié)會秘書長、延 安大學(xué)和華北大學(xué)教授,并發(fā)表了戰(zhàn)斗的豐饒的南泥灣、一壇血、黑紅點、化裝等大量反映當(dāng)時抗戰(zhàn)軍民英勇斗爭的文章,后來這些 文章由作家出版社收入在煙塵集中,于 1955年出版。三、學(xué)習(xí)方法:散文的特點是形散而神不散。本篇文章的線索是:燈籠。由燈 籠再開的回憶,由燈籠引發(fā)的思考,抒發(fā)的感情。由燈籠展開的學(xué)習(xí)是最便捷的方法。四、思維與圖:本篇散文以演繹展開文章的開

3、篇, 縮則說燈籠的功能,展則是人間溫情與英雄氣概。演繹一.燈虢才爆主題句火松襄Cl有光真A® 二背置敘事與象征五、原文及標(biāo)注:其他-光亮犬戰(zhàn)指明燈燈筐組喜 爰不是一/人芮 事情2 麗老頭可租行人0私酒至須e里白擔(dān)父Cf-模吐游野o磷火村邊戲告小時候 迎祖父- 翡大了近麻井鄉(xiāng)關(guān)愛多佬 寄托呈言 到華尾合喜慶 窣皚春匡美好回它臥差醫(yī)臺卜比主籃猴里蘆歸臺上e花除技雪Q司馬懿芹1故事發(fā) 生鵲燈籠原文:(1)雖不像撲燈蛾,愛光明而至焚身,小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性, 放在暗屋子里就哭的寶兒,點亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴 金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。盡管

4、大人們怕火火燭燭的危險要說“玩火黑夜 溺炕”那種跡近恐嚇的話,但偷偷還要在神龕里點起燭來。的太陽算 中,我愛皎 繁星,同一 路的燈籠。起三家村 呵狗的聲 的晃蕩著 咕嚕嚕的 白的胡須,(2)連活活 著,一切亮光之 潔的月華,如沸的 支夜晚來挑著照 提起燈籠,就會想 的犬吠,村中老斗 音;就會想起龐大 的影子,夜行人咕 私語;想起祖父雪 同宏亮大方的談吐;坡野里想起跳又跳的鬼火,村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生 籃,冰糖的產(chǎn);臺上的小丑花臉,跪堂譜,“司馬懿探山”。真的,燈籠的緣結(jié)得太多 了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。(3)記得,作著公正鄉(xiāng)紳的祖父,晚年來每每被邀去五里遙的城里說事,一去一整 大

5、?;丶铱偸呛芡淼摹惽扇羰菦]有月亮的夜,長工李五和我便須應(yīng)差去接。伴著我們 的除了李老五的敘家常,便是一把腰刀一具燈籠。那時自己對人情世故還不懂,好聽點 說,心還像素絲樣純潔;什么爭訟吃官司,是不在自己意識領(lǐng)域的。祖父好,在路上輕 易不提斡旋著的情事,倒是一路數(shù)著牽??椗钦勑┻M京趕考的掌故:雪夜馳馬,荒郊 店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近。村犬遙遙向燈籠吠了,認(rèn)得了是主人,近前來卻又大搖其 尾巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完,燈籠還在院子里亮么?那種熙熙然庭院的靜 穆,是一輩子思慕著的。(4) “路上黑,打了燈籠去吧。(5)自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)并為了生活在外面孤單的掙扎之后, 像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽

6、不到了。每每想起小時候在村里上燈學(xué),要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事,便深 深感到悵惘。母親給留著的宵夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己 特別預(yù)備的那支小的紗燈,樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上 的人,母親的頭發(fā)也全白了。(6)鄉(xiāng)俗還愿,唱戲,掛神袍而外,常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有 些松柏枝葉作點綴。掛紅燈,自然同盛伏舍茶,臘八施粥一樣,有著行好的意思;松柏 枝葉的點綴,用意卻不甚了然。真是,若有孤行客,黑夜摸路。正自四面虛驚的時候, 忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照,總會以去村不遠(yuǎn)而默默高興起來的吧。(7)唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓,遍懸珠玉金銀

7、而風(fēng)至鏘然的那種盛事 太古遠(yuǎn)了,恨無緣觀賞;金吾不禁的那元宵節(jié)張燈給彩卻曾于太平豐年在幾處山城小縣 里湊過熱鬧:跟了一條龍燈在人海里跑半夜,不覺疲乏是什么,還要去看慶豐酒店的跑 馬燈,猜源亨油坊出的燈謎。家來睡,不是還將一掛小燈懸在床頭么?夢都隨了蠟火開 花。(8)想起來,族姊遠(yuǎn)嫁,大送大迎,曾聽過徹夜的鼓吹,看滿街的燈火;轎前轎后 雖不像宋史儀銜志載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人,但輝煌景象已夠華貴了。那 時姊家仿佛還是什么京官,于今是被落戶了。進士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱 門卻早已褪色了。(9)用朱紅在紗燈上描宋體字,從前很引起過自己的喜悅;現(xiàn)在想,當(dāng)時該并不是 傳統(tǒng)思想,或羨慕什么富

8、貴榮華,而是根本就愛那種玩藝,如同黑漆大門上過年貼丹紅 春聯(lián)一樣。自然,若是紗紅上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類,懂得了意思, 也會覺得不凡的;但普普通通一家純德堂的家用燈籠,可也未始勾不起愛好來。(10)宮燈,還沒見過;總該有翠羽流蘇的妝飾吧。假定是暖遲遲的春宵,西宮南 內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡,也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄,意味應(yīng)是深長的。 雖然,”好一似揚子江,駕小舟,風(fēng)狂浪大,浪大風(fēng)狂”的漢獻帝也許有燈籠作伴, 但那時人的處境可憫,蠟淚就怕數(shù)不著長了。(11)最壯是塞外點兵,吹角連營,夜深星闌時候,將軍在挑燈看劍,那燈籠上你 不希望寫的幾個斗方大字是霍嫖姚,是漢將李廣,是唐朝

9、裴公嗎?雪夜入蔡,同胡人不 敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽,正蕭蕭班馬鳴也,我愿就是 那燈籠下的馬前卒。(12)唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!六、注釋:斡旋(w6 xu an):調(diào)停,調(diào)解。掌故:歷史上的人物事跡、制度沿革等。靜穆:安靜莊嚴(yán)。點綴(di an zhu i ):指襯托、裝飾。主要表示加以裝飾,使事物變得更 加好看的意思。鏘然:形容金屬或玉石撞擊的聲音。垂珠聯(lián)瓏:懸掛、裝飾有連串珠玉寶石,形容宅第的奢華。未始:未必。幽悄:幽深寂靜。七、閱讀理解:作者寫了以下這些事:(1)挑著燈籠接祖父,聽祖父講進京趕考的掌故。(2)接過母親遞給的紗燈上下燈學(xué);(3)鄉(xiāng)俗還愿時,村口紅燈高照;(4)跟著龍燈跑個半夜,伴著小燈入夢;(5)族姊遠(yuǎn)嫁,宅第紅燈高掛;(6)在紗燈上描紅;(7)想象宮燈的樣子和宮燈下的景象。(8)古代將領(lǐng)挑燈看劍、抗擊敵人的情景八、閱讀賞析:O簡析作者喜愛燈籠的原因是什么?燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛,也寄托著作者對親人的感激之情;許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分,給作者留下很多美好的回憶;燈籠能為夜行人指路,溫暖他人;記錄、傳承著家族歷史;引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍,抗擊敵人的情景,激發(fā)愛國熱情。.一文章結(jié)尾二段所表現(xiàn)的作者的觀點態(tài)度是什么?.請結(jié)合文章,進行

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