高考語文常見古文化常識(shí)模擬題及答案(一)

1、高考語文常見古文化常識(shí)模擬題及答案（一）古代文化常識(shí)理解與識(shí)記檢測(cè)（一）1. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） （ 3 分）A. 古代男子 18 歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”， 20 歲才為成年。B. “進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是 儒教禮儀中的主要部分，祭對(duì)象分為三類：天神、地祇、人鬼。D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死日崩，諸侯死曰薨，大夫 死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。

2、侯蒙屬大夫，故死為“卒”。2. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確一項(xiàng)的是（ ）（ 3 分）A. “遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)， 有升有降，但“左遷”必是升職。B. “母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C. “河北”在古代指的是黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞，與現(xiàn) 代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D. “自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心各有所好。3. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） （ 3 分）A. “貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。B. “陛下”原來指站在

3、宮廷臺(tái)階下的侍者，后來成為與帝王面對(duì) 面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱。C. “遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)常用詞語。具體表示升官之意， 則常用“右遷”一詞。D. “乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)， 類似的詞語還有“致仕”。4. 下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A. “遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫， 放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B. 原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以 后，因?yàn)橹u號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖

4、等，到了 明清兩代才用年號(hào)來稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。C. “明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M(jìn)”在文中 指“晉升”“提拔任用”。D. 文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修 養(yǎng)，實(shí)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征 士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，楊廣為隋煬帝。5. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A. “山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱崤山以東 的地區(qū)為“山東. 。B. “萬

5、世”，萬代，諱指國(guó)君死；諱稱死，還有 “崩”“薨”“卒”“不祿”等。C. “睚眥”，發(fā)怒時(shí)瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)，形容心胸狹窄。D. 史記，是中國(guó)歷第一部編年體通史，原名太史公書， 共 130 篇。6. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ 3 分）（ ）A. 弘治，是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。年號(hào)，是我國(guó)歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。B. 疏，又稱“奏議”“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。其本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。C.父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世 后必須停職守制的制度，丁憂期間，

6、丁憂人不準(zhǔn)為官。D.謚，謚號(hào)，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根 據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判 性質(zhì)的稱號(hào)。7. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） （ 3 分）A. 殿試，是科舉制度中一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主 持，只考策問一場(chǎng)。B. 中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和”“建炎” 和“紹興”是皇帝年號(hào)。C. 補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。D.行伍，我國(guó)古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛 指軍隊(duì)8. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A. “兼

7、”“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。B. “表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如出師表陳情表。C. “視事”指官吏到地方檢查公務(wù)，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”則指官員到任到職。D. 左傳是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與春秋公羊傳春秋谷梁傳合稱為“春秋三傳”。9. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A. “大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。B. “振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相對(duì)應(yīng)的反

8、應(yīng)和對(duì)策。C. “詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D. “致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。10. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A. “明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。B. “禮部”是古代“六部”之一，管理國(guó)家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。C. “立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對(duì)象都是深得民心的官員。D. “御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御 史專

9、為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） （ 3 分）A. 畿輔：畿，指京畿；輔，三輔。國(guó)都所在的地方，泛指京城附 近地區(qū)。B. 尚方劍：俗稱“尚方寶劍”，皇帝用來封賜大臣的劍，表示授 權(quán)，能夠便宜行事。C.文士：知書能文之士，泛指文人，讀書人。科舉制度為底層貧 寒文士入仕治國(guó)提供了重要途徑。D.旦日：太陽初出、天亮?xí)r，或指明天、第二天，也特指農(nóng)歷正 月初一。12. 下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（3 分 ）A. 丁卯、己巳、戊申，為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語，能夠用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。B.

10、三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此 詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。C. 薨是古人對(duì)帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃 的召見。近幸則多指帝王對(duì)臣下來說。13. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （） （ 3 分）A. 賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏。多指以國(guó)姓賜與功臣，以示褒寵。B. 持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺

11、犯軍令者。C.踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐陣、 踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國(guó)、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D.薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高 官死去為薨。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者 封王的貴族。14. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 ( ) (3 分)A. 文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推 舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B. “甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們

12、將處于東、西、南、 北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C. “弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年， 但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D. “授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。15. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A. 冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力，人口最多的豪門世族。B. 大夫是古代官職名稱，各朝代大

13、夫的職能和級(jí)別多有不同。C.輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D.社稷原指君主祈求國(guó)泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國(guó)家。16. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A. 五經(jīng)指的是詩書論語孟子春秋五部儒家經(jīng)典著作。B. 年號(hào)是中國(guó)古代帝王用來紀(jì)年的名號(hào)，是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志，如河清、天和等。C. 象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板，有事能夠記在上面?zhèn)渫.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。17. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A. 受禪，也叫禪讓制，是中國(guó)上

14、古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。B. 楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國(guó)文學(xué)第一部詩歌總集。對(duì)楚辭及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。C. 四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四?！保拔搴暮！币卜褐溉珖?guó)各地、天下。D. “姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文 初祖黃帝，黃帝因長(zhǎng)居姬水，以姬為姓。18. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A.古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名使用有 別，名供長(zhǎng)輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。B. “署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職， “行”、

15、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。C. “海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D.古人往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，如史記，吳太伯世家“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”；對(duì)南 方各族通稱“百越”或“越族”。19. 下列各項(xiàng)古代文化常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ） （ 3 分）A. 社稷：社，古代指谷神，即農(nóng)業(yè)之神；稷，指土地之神。古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五 谷神，社稷也就成了國(guó)家的象征B. 古詩文中經(jīng)常提到“歲寒三友”，它們是松、竹、梅。C. 四書指論語孟子大學(xué)中庸。五經(jīng)

16、指詩 書禮易春秋。D.古代官場(chǎng)用語都有特定的說法：官員剛到任叫下車；大臣年老 請(qǐng)求辭官退休叫乞骸骨。20. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） （ 3 分）A. “踐阼”亦作“踐祚”，指即位、登基，其中“祚”指皇位；“祚”還有福分之意，如“門衰祚薄”中“祚”即為此義。B. “居母憂”中的“憂”指父母之喪，比如“丁憂”就是指遭逢 父母的喪事，也稱“丁艱”，此處的“丁”意為遭逢、碰到。C. “謚曰”中的“謚”指謚號(hào)，是古代對(duì)死去的帝王或大官實(shí)行 評(píng)定而給予的稱號(hào)，比如“東坡居士”即為蘇軾的謚號(hào)。D. 孝經(jīng)是儒家十三經(jīng)之一，而“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”是 詩經(jīng)尚書周易禮記春秋等五部

17、書的合稱。21. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） （ 3 分）A. 陛下是對(duì)帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階 下的人，表示尊重。B. 臣早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也能夠自稱“臣”，后用 作臣下對(duì)君主的自稱。C.卿早期是古代對(duì)人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對(duì) 臣下的稱呼。D.朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。古代文化常識(shí)理解與識(shí)記檢測(cè)（一）參考答案1 . A （古代男子20 歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲）2 . A （左遷是降職的意思）3 .C （“遷”表示官員的調(diào)動(dòng)，可升可降，左遷是貶官，升官極 少用“右遷”）4 .B （“英宗”是廟號(hào)，不是年號(hào)）5 .D “編年體通史”錯(cuò)，應(yīng)為“紀(jì)傳體通史”。6 . D（ 大臣、后妃或名人名吏等也有“謚號(hào)”，比如本文傳主胡 世寧就是大臣 ）7 .C （“除”，任命官職。）8 .C “視事” 指官員到任到職?！爸抡迸c“致仕”一樣， 則指官員辭官或退休。9 .C （“致仕”指辭官或退休）10 . C 【解析】“自發(fā)地”、“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說法不準(zhǔn)確。有的朝代，也可能諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為；奉祀的 對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”。11 .D 【解析】“旦日”有“初一”、但沒有“正月初一”的意思。12 . C （“薨”是古人對(duì)諸侯