高一語文必背知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)

1、高一語文必背知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)四 . 詞語辨析1. 均勻?和諧原句：光和影有著和諧的旋律，如梵餓婀玲上奏著的名曲。（荷塘月色“均勻”是指分布或分配在各部分上的數(shù)量相當(dāng)，多指時(shí)間或空間間隔?！昂椭C是指配合的適當(dāng)，協(xié)調(diào) ; 或指和睦，融合3. 意圖 . 企圖原句：我一下子就理解了它的意圖。（ 我與地壇） “意圖”，指希望達(dá)到某種目的的打算，名詞 ; 企圖，指圖謀、打算，動(dòng)詞，如：在這篇作品中，作者企圖表現(xiàn)的主題并不突出。6. 歷程 . 里程原句：北大在長期發(fā)展和斗爭里程中形成的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng)，顯示的不斷鉆研、求實(shí)、創(chuàng)新、向上的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，生動(dòng)的體現(xiàn)了中國人民自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的民族精神

2、。 （ 在慶祝北大建校一百周年大上的講話） “歷程”指經(jīng)歷的過程。“里程”指發(fā)展的過程。8. 安土重遷?安居樂業(yè)原句：住在胡同里的居民大都安土重遷，大不愿意搬家。（ 胡同文化） 安土重遷：在一個(gè)地方住慣了，不肯輕易遷移。安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地勞動(dòng)。9. 微薄?淺薄原句：這條小溪并不像江河那樣波瀾滾滾，但對(duì)于需求淺薄的村民來說，已經(jīng)綽有余裕。（ 寬容序言“微薄”，微小單薄，數(shù)量少; 淺薄，指缺乏學(xué)識(shí)或修養(yǎng)，或指思想輕浮。10. 名詞作狀語夜縋而出（ 在夜間 ） 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（ 朝，在早上;夕，在晚上）既東封鄭 （向東 ）必廟禮之（在廟堂上 ）朝服衣冠 （在早上 ）暮寢而思之（ 在晚上 ）

3、 能面刺寡人之過也（ 當(dāng)面 ） 日飲食得無衰乎（ 每日 ）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上事埃土，下飲黃泉，用心一也。（ 上，向上 ; 下，向下。均作狀語。）11. 省略句以（ 之 ） 暴露百姓之骨于中原（ 省略介詞賓語“之”。 ） 寡人請(qǐng)更（ 對(duì)待吳國的態(tài)度）（ 省略動(dòng)詞賓語。） 晉軍（ 于 ） 函陵，秦軍（ 于 ） 泛南 （ 省略介詞“于”。 ） 不得見（ 太后 ） 久矣（ 省略賓語。） （ 老臣 ） 愿令（ 之 ） 得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（ 省略主語與兼語。）®（太后）不及今令（之）有功于國（省略主語與兼語。）以（之） 告（之）把（這件事）告訴了（孔子）?！疽裕ㄖ檩?。5. 被動(dòng)句王之蔽甚矣

4、（ 受蒙蔽 ） 固定句式 : 日食飲得無衰乎?（ 表推測(cè)，譯為：該不會(huì) '''''' 吧。）一 . 通假字1. 燭之武退秦師夫晉，何厭之有厭，通“饜”，滿足。若不闕秦皇島闕，通“缺”，損害。秦伯說說，通“悅”，高興。失其所與，不知知，通“智”，明智。共其乏困共，通“供”，供給。 2.勾踐滅吳（ 節(jié)選 ） 南至于句無句，通“勾”。將帥二三子夫婦以蕃帥，通“率”。將免者以告免，通“娩”。三月釋其政政，通“征”。令壯者無取老婦取，通“娶”。億有三千有，通“又”。其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義魔厲，摩厲，通“磨礪”，切磋，磨煉。國之孺子之游

5、者，無不欷也鋪，通“哺”，給人食物吃。欷，通“啜”，給人水喝。3.鄒忌諷齊王納諫孰視之孰，通“熟”，仔細(xì)。 4. 觸龍說趙太后少益耆食耆，通“嗜”，喜愛。必勿使反反，通“返”。 5. 寡人之于國也頒白者不負(fù)戴于道路矣頒，通“斑”。直不百步耳直，通“只”，只是，不過。涂有餓莩涂，通“途”，道路。則無望民之多于鄰國也無，通“毋”，不要。 6. 勸學(xué)雖有槁暴有，通“又”。君子生非異也生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。二 . 古今異義1. 敢以煩執(zhí)事古義：文中是對(duì)秦穆公的敬稱，不敢直接稱對(duì)方時(shí)的婉轉(zhuǎn)說法。今義：掌管某些項(xiàng)事情（ 工作 ）（ 的人 ） ，可用作動(dòng)詞或名詞。2. 若舍鄭以為東道主。古義：東方道路上

6、的主人。今義：請(qǐng)客的主人。3. 行李之往來。古義：出使的人。今義：出門所帶的包裹，箱子 等。4. 微夫人之力不及此。古義：那個(gè)人。今義：尊稱人的妻子。5. 然謀臣與爪牙之士。古義：像爪和牙一樣，指幫助者或得力助手。今義：比喻壞人的黨羽。6. 茍得聞子大夫之言。古義：古代官職，位于卿之下，士之上。今義：醫(yī)生7. 以暴露百姓之骨于中原。古義：死在野外尸體不能收殮埋葬。今義：隱蔽的事物，缺陷，矛盾，問題等顯露出來。古義：原野。今義：指黃河中下游地區(qū)。8. 丈夫二十不取。古義：男子。今義：男女結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。9. 今地方千里古義：土地方圓。今義：田地或疆域。10. 河內(nèi)兇古義：谷物收成不好，

7、荒年。今義：兇惡。11. 是使民養(yǎng)生葬死無憾也古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。12. 鄰國之民不加少古義：更。今義：增加。13. 君子博學(xué)而日參省乎己古義：音 can,驗(yàn)，檢查。今義：探 究并領(lǐng)會(huì)14. 假輿馬者古義：借。今義：虛偽的，不真實(shí)的15. 蟹六跪而二螯古義：腿，蟹腳。今義：兩腿彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地。16. 金就礪則利古義：金屬，此代指金屬制的刀劍等。今義：一種貴重金屬三 . 常見實(shí)詞歸類1. 燭之武退秦師則名微而眾寡（低微 ）微微聞鼠有作作索索 （ 隱隱地 ） 見其發(fā)矢十中八九，但微頷之（ 稍微，略微） 微夫人之力不及此 （ 如果沒有 ） 顧不如蜀鄙之僧哉（ 邊遠(yuǎn)的地方）

8、 鄙越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也（邊疆，以為邊疆）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（淺陋）及郡下，詣太守，說如此（ 陳述 ） 說故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（ 雜說，一種文體 ） 秦伯說，與鄭人盟（ 通“悅”，喜歡，高興 ） 辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭 ）辭停數(shù)日，辭去（告別 ）不辭勞苦 （推托 ）3. 鄒忌諷齊王納諫今齊地方千里，百二十城（ 方圓 ） 方有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎（地方 ）方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中（剛、正 ） 我孰與城北徐公美（ 誰 ） 孰孰視之，自以為不如（ 通“熟”，仔細(xì) ）是可忍。孰不可忍（ 什么 ） 若有作奸犯科及忠善者（ 善良，善事） 王曰：“善?！保?好，表示同意的應(yīng)答詞） 善

9、擇其善者而從之，其不善者而改之（好 ）京中有善口技者（擅長 ）心之不虛，由好學(xué)之不誠也（誠意，真心 ）誠臣誠知不如徐公美（副詞，確實(shí)，實(shí)在）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇 （ 果真，表假設(shè)） 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（ 朝拜 ） 朝于是入朝見威王（朝廷 ）朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（早晨 ）奉命于危難之間（期間 ）數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（間或 ）間肉食者謀之。又何間焉（參與 ）中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作（ 夾雜 ）4. 觸龍說趙太后不若長安君之甚（ 厲害 ） 由此觀之，王之蔽甚矣 （ 嚴(yán)重 ） 甚目似瞑，意暇甚（ 很 ） 好讀書不求甚解（ 仔細(xì)，深入） 微夫人之力不及此（到 ）而不及今令有功

10、于國（趁 ）及凡我父兄昆弟及國子姓 （ 以及 ） 徐公何能及君也（ 趕得上 ） 少時(shí)，一狼徑去（ 短時(shí)間 ） 少太后之色少解（稍微，略微）老臣賤息舒祺，最少，不肖（年齡小，shoo） 太后笑曰：婦人異甚（特別）異漁人甚異之（以'、'、' 為異，對(duì)''''''' 感到詫異 ） 曰“姑俟異日觀”云爾 （ 另外的 ） 永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白質(zhì)（質(zhì)地）質(zhì)于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊（做抵押品，做人質(zhì)）余立侍左右，援疑質(zhì)理（詢問 ）5. 寡人之于國也非我也，兵也（兵器 ）窮兵黷武 （兵器，代指武力 ）兵必以長安君為質(zhì)，兵乃

11、出（軍隊(duì)，部隊(duì)）草木皆兵 （士兵 ）中通外直，不蔓不枝（ 與“彎”相對(duì) ） 直直不百步耳，是亦直也（ 只，不過）理直氣壯 （ 公正的，正義的） 系向牛頭充炭直（ 通“值”，錢 ） 百畝之田，勿奪其時(shí)（失去 ）奪喧賓奪主（壓倒 ）6. 勸學(xué)用心一也（ 因，由 ） 又備經(jīng)年裹物之用（ 用途，用處） 用兵精足用，英雄樂業(yè)（ 物資財(cái)用） 愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也（ 采用 ）皇上欲大用康先生（任用）雖有槁暴（p u ,曬暴暴殄（ti a n）天物（b a o, 糟蹋）性情暴躁（b a o,急喝吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也（遠(yuǎn)看） 望日夜望將軍至, 豈敢反乎 （ 盼望 ）先達(dá)德隆望尊（名望 ）適冬之望日前后 （ 農(nóng)歷每月十五） 以是人多以書假余（ 借給 ） 假君子生非異也, 善假于物也 （借助 ）乃悟前狼假寐, 蓋以誘敵 （假裝 ）圣心備焉（具備）備有備無患（準(zhǔn)備）關(guān)懷備至（詳備，完全到位）挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長（qi d ng,