第一框　矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

1、.第九課唯物辯證法的本質(zhì)與核心第一框矛盾是事物開(kāi)展的源泉和動(dòng)力編者選題表考察點(diǎn)題號(hào)易中矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性1、2、34矛盾的普遍性和特殊性5、6、78、9一、選擇題1.下邊漫畫(huà)表達(dá)的哲理是A.量變的結(jié)果必然是質(zhì)變B.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一C.矛盾雙方互相依賴(lài)D.矛盾同一性是相對(duì)的,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的解析:B由漫畫(huà)中文字知,“得意與“失意不僅是對(duì)立的雙方,而且會(huì)互相轉(zhuǎn)化,B符合題意,C不符合題意。A、D內(nèi)容在漫畫(huà)中未表達(dá),不選。2.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō):“上坡路和下坡路是同一條路。這蘊(yùn)涵的哲理是A.世界上任何事物都包含著上與下這兩個(gè)方面B.沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有矛盾雙方的互相依存C.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中

2、,為同一性所制約D.斗爭(zhēng)是相對(duì)的,同一是絕對(duì)的解析:C此題考察矛盾兩個(gè)根本屬性的關(guān)系。上坡路和下坡路是同一條路,意為上坡路和下坡路是對(duì)立統(tǒng)一的。上坡路和下坡路是對(duì)立的,但正是相對(duì)于一條路而言,才有上有下,即斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,為同一性所制約,C符合題意;A說(shuō)法錯(cuò)誤,任何事物都存在矛盾,并不是世界上任何事物都包含著上與下這兩個(gè)方面,B不符合題意;D說(shuō)法錯(cuò)誤,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。3.“恰是未曾著墨處,煙波浩渺滿(mǎn)目前。假如一幅畫(huà)中適當(dāng)留下不著色彩的空白,會(huì)收到特別的藝術(shù)效果。這種“空白效應(yīng)表達(dá)的哲理是A.矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有B.矛盾雙方互相依賴(lài)、互相貫穿C.矛盾雙方互相排斥、互

3、相對(duì)立D.矛盾斗爭(zhēng)性寓于同一性之中解析:B“空白效應(yīng)是由色彩的渲染而得到的,表達(dá)了“空白對(duì)“色彩的依賴(lài),應(yīng)選B。材料強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的同一性, A、C、D與題意不符。4.漫畫(huà)告訴我們發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是獲得成功的根底矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種根本屬性A.B.C.D.解析:C在尊重規(guī)律的根底上發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性才可以獲得成功,夸大了主觀(guān)能動(dòng)性的作用,是錯(cuò)誤的;由漫畫(huà)中“不知道轉(zhuǎn)彎的人走不遠(yuǎn)可以看出,知道轉(zhuǎn)彎會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,但會(huì)走得更遠(yuǎn),否那么就會(huì)走不遠(yuǎn),說(shuō)明矛盾雙方在一定條件下互相轉(zhuǎn)化,矛盾具有同一性和斗爭(zhēng)性?xún)煞N根本屬性,符合題意;材料沒(méi)有表達(dá)

4、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系,故排除。5.心態(tài)決定姿態(tài)和生活狀態(tài)。世界本來(lái)就是不公平的,也沒(méi)有人是完美的,你的職責(zé)是比別人多勤奮一點(diǎn)、多努力一點(diǎn)、多有一點(diǎn)理想。這樣,成功也許就在眼前。材料說(shuō)明事物的矛盾是普遍存在的要成認(rèn)矛盾,創(chuàng)造條件解決矛盾任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)絡(luò)的理論是認(rèn)識(shí)開(kāi)展的動(dòng)力A.B.C.D.解析:A材料中“世界本來(lái)就是不公平的,也沒(méi)有人是完美的表達(dá)了矛盾的普遍性,故正確。比別人多勤奮一點(diǎn)、多努力一點(diǎn)、多一點(diǎn)理想,就可能成功,表達(dá)了要成認(rèn)矛盾,解決矛盾,故正確。本身錯(cuò)誤,材料沒(méi)有表達(dá)。6.“依依裊裊復(fù)青青,勾引春風(fēng)無(wú)限情。白雪花繁空撲地,綠絲條弱不勝鶯。這是白居易對(duì)一種樹(shù)的描寫(xiě),其中蘊(yùn)含的哲理

5、是A.事物是普遍聯(lián)絡(luò)的B.事物的現(xiàn)象與本質(zhì)是有區(qū)別的C.事物是變化開(kāi)展的D.同一事物在不同開(kāi)展階段的矛盾各有其特點(diǎn)解析:D白居易的詩(shī)詠春日楊柳嬌弱的姿態(tài),表達(dá)了矛盾的特殊性,D符合題意。A、B、C都與題意不符,排除。7.中國(guó)詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承。先秦詩(shī)辭漢樂(lè)府魏晉南北朝文人詩(shī)唐詩(shī)宋詞元曲,為我們呈現(xiàn)出多姿多彩的文學(xué)風(fēng)韻。這表達(dá)的哲理是矛盾普遍性是通過(guò)特殊性表達(dá)出來(lái)的不同的事物有不同的矛盾特殊性寓于普遍性之中同一事物在不同階段具有不同的特點(diǎn)A.B.C.D.解析:B中國(guó)詩(shī)歌一脈相承而又多姿多彩,表達(dá)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性也離不開(kāi)普遍性,符合題意;詩(shī)歌的開(kāi)展歷程表達(dá)了同一事物在不同階

6、段具有不同的特點(diǎn),符合題意,排除;矛盾的普遍性寓于特殊性之中,說(shuō)法錯(cuò)誤。8.揚(yáng)州人喜歡吃有餡的食品,由此衍生出國(guó)內(nèi)出名的揚(yáng)州包子、蒸餃、春卷、燒賣(mài)等各色美味食品。盡管形式不同,內(nèi)容上都有一個(gè)共性用淀粉類(lèi)食品和其他食品搭配,制作出可以替代飯菜的“一餐飽食品。其蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理有矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)共性在個(gè)性之外獨(dú)立存在矛盾的普遍性和特殊性互相轉(zhuǎn)化共性存在于個(gè)性之中A.B.C.D.解析:B“盡管形式不同,內(nèi)容上都有一個(gè)共性,說(shuō)明共性存在于個(gè)性之中,并通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái),符合題意。觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。與題意不符。二、非選擇題9.近年來(lái),中國(guó)地方省份和城市興起一股“精神名片評(píng)選、發(fā)布的熱潮,各式各樣的“地

7、域精神表述語(yǔ)相繼出爐。對(duì)此,有專(zhuān)家指出:各“地域精神表達(dá)出鮮明的地域文化個(gè)性和獨(dú)特的價(jià)值追求,同時(shí),各“地域精神都具有中華民族精神的共性特征。在現(xiàn)代化建立過(guò)程中,各“地域精神應(yīng)該從本地區(qū)開(kāi)展的實(shí)際需要出發(fā),與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富和開(kāi)展中華民族精神的內(nèi)涵。運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系知識(shí),談?wù)勀銓?duì)專(zhuān)家觀(guān)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。解析:此題考察矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系,考察學(xué)生獲取和解讀信息的才能。解答此題,首先要明確矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理的根本內(nèi)容及方法論要求,然后據(jù)此審讀材料,找出其中有效信息。答題時(shí),不僅要分析專(zhuān)家觀(guān)點(diǎn)如何表達(dá)了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系,還要答出根據(jù)此原理在實(shí)際生活中應(yīng)如何做。答案:1矛盾普遍性與特殊性互相聯(lián)結(jié)。一方面,中華民族精神寓于各“地域精神之中,通過(guò)各“地域精神表現(xiàn)出來(lái);另一方面,各“