從來未得到比得而復失更可悲一辯稿_第1頁
從來未得到比得而復失更可悲一辯稿_第2頁
從來未得到比得而復失更可悲一辯稿_第3頁
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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上從未得到和得而復失何者更可悲?謝謝主席，問候在場的各位，今天我方的觀點是從未得到比得而復失更可悲。今天我們的辯題是何者更可悲，意味著雙方都建立在可悲的前提下，就要求行為人本身對所想得或已得的有訴求。因此我方的定義為，從未得到，是指內(nèi)心一直有訴求，但最終沒得到。得而復失，是指得到自己在乎的事物又失去。悲包含一切負面情緒，我方認為可悲是在行為人本身以及眾人普遍認為的可悲的情況。今天這個辯題，我們是無法直接從悲的廣度和深度論證從未得到和得而復失兩者何者更可悲。原因如下：首先，可悲不存在一個非?？陀^的評價體系，因為悲是一種主觀情緒，從辯證的觀點，不同角度分析完全可以改變悲的程

2、度乃至性質(zhì)。其次人不能同時經(jīng)歷同一事物得而復失和失而復得，所以在比較時，只能比較不同事物的得而復失和從未得到，或者不同人對于同一事物的得而復失和從未得到的感受。然而，如果從沒得到過蘋果，得而復失一個梨，行為人對梨和蘋果的訴求本就不同，怎么比較二者到底哪個更可悲呢？再說不同人對于同一事物得而復失和失而復得的悲感比較，由于人與人訴求，心態(tài)不同，這也不存在可比性。一個無法直接比較的辯題，我們就應該從辯題設(shè)置的意義出發(fā)，去探討到底認為那一種更可悲才更能指導人生意義，符合社會發(fā)展，所以我方的標準，持有從未得到和得而復失那一種更可悲的理念更能有利于個人和社會的發(fā)展。首先我們假定得而復失更可悲，從宏觀角度看

3、，人生是一個循環(huán)往復的過程，最終一切隨著時光生命的流逝而終結(jié)，生命的終結(jié)是一種得而復失巨大痛苦，這種得而復失是人生一定會面對的必然結(jié)果。因為我們假定得而復失更可悲那么人們就會對此產(chǎn)生恐慌，失去了向前的動力，社會就會停滯發(fā)展，甚至崩潰?，F(xiàn)在如果我們假設(shè)從未得到更可悲，處于從來沒有得到狀態(tài)的人，為了掙脫這種從未得到的悲他們就必須敢于經(jīng)歷，努力得到，并且不怕失去，這樣的人生就是一個積極向上，敢于拼搏。這種情況下我們就會敢于去得到，又不懼怕失去，以一欣欣向榮地實現(xiàn)人生的意義，進而帶動這個社會的前進和發(fā)展。對比這兩種情況，認為從未得到更可悲所帶來的指導意義更有利于個人與現(xiàn)實的發(fā)展，更符合我們的標準。從個人的角度，認為從未得到更可悲更有利于實現(xiàn)人的價值，而當今社會是在充滿競爭發(fā)

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