研究性作文教學(xué)在網(wǎng)上的研究和發(fā)展(四)

1、如果對您有幫助！感謝評論與分享研究性作文教學(xué)在網(wǎng)上的研究和發(fā)展（4）導(dǎo)讀：本文研究性作文教學(xué)在網(wǎng)上的研究和發(fā)展（4），僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評和分享。我的作文教學(xué)及研究故事系列之九十五研究性作文教學(xué)在網(wǎng)上的研究和發(fā)展（4）這篇文章一貼出，大年三十立刻開始，彭州冰雁、獨(dú)孤求敗、林中水滴、論語、友蔚、逸風(fēng)學(xué)士、being、Helei-410、尖頭叉子等，從不同地角度，針對我的觀點(diǎn)進(jìn)行了討論。大家暢所欲言，促進(jìn)了我對作文教學(xué)思考的逐步深入。這次談?wù)?，從大家所談出的觀點(diǎn)來看，總體上分為三種傾向：第一、支持派。這一派，以彭州冰雁為代表。第二、反對派。這一派，以尖頭叉子為代表。第三、即支持有反對

2、，從中發(fā)現(xiàn)提出問題，使我研究的問題得到了發(fā)展。不過，所有的觀點(diǎn)，都是我進(jìn)一步思考了“作文教學(xué)情境”的問題，使我對作文教學(xué)的認(rèn)識更加豐富、向縱深發(fā)展了。下面，是我們的討論情況：彭洲冰雁：高啟山老師對作文教學(xué)的見解很精彩！推進(jìn)小語教學(xué)的“活動化”，讓學(xué)生在活動中生成新知，在參與中發(fā)展能力，在作文教學(xué)改革方面大有文章可做！我市也正在進(jìn)行習(xí)作實(shí)踐活動的嘗試與研究，還希望與高老師多多交流。獨(dú)孤求敗：在下有不同之見，請賜教：1、像上文所說的那種做法已經(jīng)大大超出了寫作這一范疇，而變成了類似于體驗(yàn)生活等方面的綜合活動了。雖說作者能夠扯上一些新課改的中的理論進(jìn)行遮掩，但畢竟寫作的外衣已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)罩不住上文所列舉的活

3、動的數(shù)量和質(zhì)量。換句話說：打著寫作的旗子，做著性質(zhì)已非寫作的綜合性實(shí)踐活動。雖說對學(xué)生來說利遠(yuǎn)大于弊，但我們是來研究寫作這一單純命題的性質(zhì)內(nèi)容作用等，所以我們自身先不要混入圈里迷失方向?；蛘哒f您搞了那么多的活動，學(xué)生收到了很多的教益，目的僅僅是為了寫好作文，豈不讓人笑話。由此我想到，首先我們應(yīng)該把寫作當(dāng)作一個(gè)附屬品研究，不要把它當(dāng)成了主角，真正的主角是學(xué)生的成長，是真實(shí)的生活。所以我們應(yīng)該把寫作在學(xué)生成長過程中的位置定準(zhǔn)，然后才能更加科學(xué)的去對這一命題進(jìn)行分析。2、學(xué)生的寫作是個(gè)切入點(diǎn)，我們的目標(biāo)是要解決寫作教學(xué)中的問題，但如果我們層層剝?nèi)?，仔?xì)推敲，也許最后會在解決問題的同時(shí)發(fā)現(xiàn)的更多3、建

4、議思考的線索宜從寫作與人，寫作與生活，寫作與社會的關(guān)系入手，或從生活與寫作，人與寫作，社會與寫作的逆向關(guān)系入手。（顯然，獨(dú)孤求敗從文章觀點(diǎn)的論述上面提出了質(zhì)疑：作文在活動中，是什么樣的關(guān)系？活動僅僅為作文嗎？的確，在談?wù)撌挛锘緦傩缘倪^程中，我顯然忽略了這個(gè)基本問題。因此，現(xiàn)在我想，作文教學(xué)，應(yīng)該放到一個(gè)整合的環(huán)境中去認(rèn)識。這，也正是我高研究性作文教學(xué)的初衷。）嚴(yán)文：寫作是一種素質(zhì)；寫作是人綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分；寫作素質(zhì)的形成，與其他素質(zhì)的形成密不可分；研究寫作，如果脫離了其它，就會枯燥早在20世紀(jì)30年代（？），魯迅再給顏黎民的心中，就寫得很清楚。是嗎？（我的這段話，想引用“如果只盯在一點(diǎn)

5、（文學(xué)書），所得就非常有限了”的意思。）我們研究的是寫作，但，同時(shí)又研究寫作與其它素質(zhì)的關(guān)系，研究其它素質(zhì)對寫作素質(zhì)的提高之作用。用整體的觀點(diǎn)來研究世界，在整體中分析，然后回到整體。這有什么不好么？您的第三點(diǎn)建議，我好贊同。謝謝。獨(dú)孤求?。簩懽魇且环N素質(zhì)；寫作是人綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分；寫作素質(zhì)的形成，與其他素質(zhì)的形成密不可分；研究寫作，如果脫離了其它，就會枯燥早在20世紀(jì)30年代（？），魯迅再給顏黎民的心中，就寫得很清楚。是嗎？就此點(diǎn)回復(fù)嚴(yán)兄：其實(shí)寫作的境界再上升就是文學(xué)了，文學(xué)也應(yīng)是藝術(shù)的一種，正如唱歌、舞蹈、繪畫、競技、表演等藝術(shù)種類一樣，藝術(shù)是極少數(shù)人的事業(yè)，我們可以欣賞藝術(shù)甚至創(chuàng)造藝

6、術(shù)，但是不是每個(gè)人都要達(dá)到極少數(shù)人能夠達(dá)到的境界呢？正如寫作這個(gè)事情，我覺得把他看得平平淡淡，順其自然比較好一些。您上文中所說的實(shí)際上是一個(gè)方法問題，您說得對，其實(shí)很多研究都是自然不自然的用了您所說的方法。（即研究它與其它的關(guān)系，運(yùn)用整體的觀點(diǎn)）。但是你我的觀點(diǎn)都有各自的道理：我們研究一項(xiàng)事情，肯定是要按照科學(xué)的方法去做，但既不能將問題過于復(fù)雜化，追求面面俱到，也不能過于簡單化，您說是不是。比如研究歌唱藝術(shù)，是不是要把所有與歌唱藝術(shù)有關(guān)的因素都要列進(jìn)去進(jìn)行研究，當(dāng)然不是，歌唱有歌唱的特點(diǎn)，應(yīng)該從這種藝術(shù)形式本身的特點(diǎn)出發(fā)有重點(diǎn)的進(jìn)行研究或者說是訓(xùn)練，而不應(yīng)該什么都去考慮。其實(shí)我對于您貼中所列舉

7、的做法只是感到有點(diǎn)過了，我覺得再簡一些，深一些，理論程度再高一些會更好，而不是僅僅停留在感性實(shí)踐階段，當(dāng)然我在這方面肯定不如您，不過我覺得既然探討還是先從理論上搞得深徹一點(diǎn)好。（獨(dú)孤求敗的觀點(diǎn)，顯然是從寫作教學(xué)的理論層面來展開了，而我的用意，在于探索寫作教學(xué)的具體實(shí)施，這如果對您有幫助！感謝評論與分享是我們的分歧所在。）彭洲冰雁：冰雁所在的成都市一直在從事語文實(shí)踐活動的嘗試與研究，認(rèn)真拜讀了大家的論述，收獲很多。獨(dú)孤求敗老師所談的“打著寫作的旗子，做著性質(zhì)已非寫作的綜合性實(shí)踐活動”，的確是我們應(yīng)該注意的。但是，我們也應(yīng)該看到，嚴(yán)文老師談到的許多學(xué)生不喜歡作文，不愿意作文，也是現(xiàn)在作文教學(xué)的普遍

8、現(xiàn)狀，因此，因地制宜地開展一些語文實(shí)踐活動（含習(xí)作實(shí)踐活動），的確能夠很好的解決這一問題的，為什么我們要在小學(xué)階段的教學(xué)實(shí)踐中“來研究寫作這一單純命題的性質(zhì)內(nèi)容作用”呢？殊途同歸，我們的目標(biāo)不是致力于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的形成與發(fā)展么？誠然，語文實(shí)踐活動并非萬能，也不可能指望讓它代替常態(tài)教學(xué)。這里有“量”和“度”的問題，所以不要將任何事物絕對化。推進(jìn)小語課堂活動化，就是針對了小學(xué)生的身心特點(diǎn)，調(diào)動學(xué)生參與，激發(fā)內(nèi)心表達(dá)需要，經(jīng)過我們長期實(shí)踐，效果真的很好。再有，嚴(yán)文老師提到的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)交際的環(huán)境，對于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，很有裨益。我覺得這與獨(dú)孤求敗老師提到的生活與寫作，人與寫作，社會與寫作并無

9、矛盾。周一貫老師講作文教學(xué)的特點(diǎn)應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生實(shí)話實(shí)說的書面交際活動，現(xiàn)在的許多作文就是缺少了交際應(yīng)用的心理指向，作文往往就會過多考慮如何迎合老師的所好，于是難免會胡編亂造、矯揉造作、追求形式而忽略內(nèi)容，作文中應(yīng)有的“真實(shí)、真切、真誠、真摯地關(guān)注、感受、體察生活”這一本真就會糟致失落。如此類似于“體驗(yàn)生活”等方面的綜合活動，創(chuàng)設(shè)真實(shí)交際的環(huán)境，對于提高學(xué)生的習(xí)作能力很有好處，我是贊成的，因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)受益者。盡管無規(guī)矩不成方圓，但我認(rèn)為還是不要將寫作單列出來單純地進(jìn)行研究，因?yàn)樗旧硎且环N綜合創(chuàng)作行為，有語文的，也有生活的，還有做人的。急急地寫了出來，沒有與獨(dú)孤求敗老師較勁的意思，冰雁的觀點(diǎn)也有

10、很多不成熟的地方，在論壇提出來，與大家交流。今個(gè)兒是大年初一，上來談?wù)劮吹购芡纯?，爭論?dǎo)致提高嘛！順祝大家羊年吉祥！孤獨(dú)求?。簢?yán)文老師談到的許多學(xué)生不喜歡作文，不愿意作文，也是現(xiàn)在作文教學(xué)的普遍現(xiàn)狀，因此，因地制宜地開展一些語文實(shí)踐活動（含習(xí)作實(shí)踐活動），的確能夠很好的解決這一問題的是啊，嚴(yán)文老師搞的這些活動其實(shí)不僅僅是解決了學(xué)生的寫作問題，而是致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，所以我認(rèn)為不能用寫作的外衣來遮掩活動的數(shù)量和質(zhì)量，這些活動確實(shí)對學(xué)生來講收益非淺，但活動本身已經(jīng)超出了寫作的范疇，因?yàn)閷懽髦荒苁钦Z文實(shí)踐活動的一種方式，而嚴(yán)老師所進(jìn)行的是多種語文實(shí)踐活動。因此在下在回復(fù)中提出：要把寫作這一命題

11、作為重點(diǎn)來進(jìn)行研究，我想這是比較科學(xué)的，雖說現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)綜合，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動，強(qiáng)調(diào)語文素養(yǎng)，但是作為一門學(xué)科（其實(shí)語文目前尚不能稱之為學(xué)科，但正在向成為一門學(xué)科的方向努力）必須對其所轄的各種分類領(lǐng)域進(jìn)行比較科學(xué)的定性和定量的研究并且形成一定的結(jié)論之后才能走向真正的整合，否則只能是感性的、粗糙的、實(shí)踐的整合卻未必是理性的、高效的、有機(jī)的整合?，F(xiàn)在的許多作文就是缺少了交際應(yīng)用的心理指向，作文往往就會過多考慮如何迎合老師的所好，于是難免會胡編亂造、矯揉造作、追求形式而忽略內(nèi)容，作文中應(yīng)有的“真實(shí)、真切、真誠、真摯地關(guān)注、感受、如果對您有幫助！感謝評論與分享體察生活”這一本真就會導(dǎo)致失落。在下贊同冰雁老師的

12、這一判斷，確實(shí)這是實(shí)際當(dāng)中存在的普遍現(xiàn)象，而我們也正是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上對寫作這一命題來展開了討論。您所說的作文要真實(shí)、真切、真誠、直摯地關(guān)注、感受、體察生活只是對作文的內(nèi)容和方法而言，或者說您在本貼中所提到的周一貫老師的理論只是在寫作教學(xué)的操作層面（實(shí)踐層面）進(jìn)行了比較先進(jìn)的論述，至于寫作的目的究竟是什么？寫作與人的發(fā)展、與社會的發(fā)展之間的關(guān)系是什么？寫作與當(dāng)前的語文教學(xué)之間的關(guān)系和矛盾是什么？仍舊是個(gè)比較模糊的認(rèn)識。以上所說并非堆積概念，而是必須面對、必須研究的事實(shí)。（現(xiàn)在在讀這些討論，覺得：過去的學(xué)科割裂，導(dǎo)致了我們的教育實(shí)踐和一些研究總是在“學(xué)科”范圍內(nèi)，總想清楚一些什么，盡管我們清楚地

13、認(rèn)識到“誰也離不開誰”，但還總是要把“割裂開來研究”，導(dǎo)致了學(xué)科的嚴(yán)格邏輯分化，教學(xué)實(shí)踐的相互割裂。這已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)生的整體的綜合性發(fā)展。我現(xiàn)在想：如果，可以促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展，我們是不是可以不再分科？）彭洲冰雁：可是，我們現(xiàn)在就是在談“寫作教學(xué)的操作層面”上的問題呀！至于寫作本身的目的，就是交際運(yùn)用，也是許多場合的表達(dá)與交際需要。我們寫作教學(xué)的目的，我認(rèn)為就是將學(xué)生逐步培養(yǎng)成具備適應(yīng)現(xiàn)在和未來交際需要的社會人，發(fā)展的人。不要為了作文而作文。關(guān)于整合、綜合的問題，我認(rèn)為作文教學(xué)本來就是從屬于語文教學(xué)的，所以，無論是閱讀教學(xué)也好，還是語文實(shí)踐活動也好，穿插滲透寫作教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該是我們研究的課題

14、。語文有發(fā)展的語文，作文教學(xué)也是發(fā)展的，有法而無定法。獨(dú)孤求敗老師，我們的研究雖然已經(jīng)有些時(shí)日，但是覺得仍然很膚淺，所以，感到是大家的意見讓自己提高，謝謝。獨(dú)孤求?。褐劣趯懽鞅旧淼哪康模褪墙浑H運(yùn)用，也是許多場合的表達(dá)與交際需要。我們寫作教學(xué)的目的，我認(rèn)為就是將學(xué)生逐步培養(yǎng)成具備適應(yīng)現(xiàn)在和未來交際需要的社會人，發(fā)展的人。不要為了作文而作文。冰雁老師我對您以上的理論感到理解上有點(diǎn)難度，您能不能將您所從事的這方面的研究資料多發(fā)些助在下提高認(rèn)識？（說實(shí)話我對把交際運(yùn)用作為作文教學(xué)的目的有些拿不準(zhǔn)，盼您能夠補(bǔ)充些資料。）嚴(yán)文：回復(fù)獨(dú)孤求拜、彭州冰雁：今兒早晨，我把兩位的意見下載，認(rèn)真拜讀。好高興。就兩

15、位的意見，談點(diǎn)自己的看法。首先，我的這篇東東，所要談?wù)摰氖菍懽鹘虒W(xué)層面的東西，而非寫作。寫作教學(xué)與寫作是有聯(lián)系、但不同一概念兩碼事。研究寫作學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容、理論，（像獨(dú)孤兄所說的其實(shí)寫作的境界再上升就是文學(xué)了，文學(xué)也應(yīng)是藝術(shù)的一種，正如唱歌、舞蹈、繪畫、競技、表演等藝術(shù)種類一樣，藝術(shù)是極少數(shù)人的事業(yè)，我們可以欣賞藝術(shù)甚至創(chuàng)造藝術(shù)，但是不是每個(gè)人都要達(dá)到極少數(shù)人能夠達(dá)到的境界呢？又：要把寫作這一命題作為重點(diǎn)來進(jìn)行研究，我想這是比較科學(xué)的，雖說現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)綜合，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動，強(qiáng)調(diào)語文素養(yǎng)，但是作為一門學(xué)科（其實(shí)語文目前尚不能稱之為學(xué)科，但正在向成為一門學(xué)科的方向努力）必須對其所轄的各種分類領(lǐng)域進(jìn)行比較

16、科學(xué)的定性和定量的研究并且形成一定的結(jié)論之后才能走向真正的整合）是學(xué)科專家們的事情，或是專門從事寫作之人的事情。而對大多數(shù)人來講，并不專門寫作只是“交際是用得著的情況下，才用得著的一門工具可能主動，也可能被動。正因?yàn)橛杏玫弥臅r(shí)候，小時(shí)候才要學(xué)寫作。我們做教師的要研究的是研究“寫作教學(xué)的實(shí)踐”。我貼此貼的本意。（當(dāng)然，如果連寫作基本的概念都搞不清楚，恐怕也沒辦法研究。這一點(diǎn)，我同意您的觀點(diǎn)。）第二、教學(xué)是一個(gè)整體。寫作教學(xué)更是一個(gè)整體。我們研究寫作教學(xué)，沒辦法離開寫作、寫作教學(xué)與其他學(xué)科、與生活等方面的聯(lián)系。剛才我們從面向大多數(shù)人的角度談到了“寫作時(shí)交際工具”的問題。就工具來講，我們不會純粹地

17、講工具，往往要涉及到工具與用工具的環(huán)境。也就是說，在使用工具的時(shí)候，得有“需要用工具來做的事情”。將來，要寫科研論文，得有“科研的實(shí)踐和收獲”；寫倡議書，需要“倡議開展的活動”，寫信，得有對象，又需要向?qū)Ψ秸f的話。就像今天咱們談?wù)摗皩懽鳌保铱戳四鷰孜坏幕貜?fù)，感到有話要說這都是自然的、真實(shí)寫作的“情境”。而小學(xué)生呢？他們并不是成人。一般來講，沒有我們成人的理性和寫作的習(xí)慣、能力，他們的生活特點(diǎn)決定了在他們的日常的學(xué)習(xí)生活中，內(nèi)心也沒有多少“自然的寫作的需要”。但是，我們不能不教寫作。學(xué)生的習(xí)作能力還是需要教師培養(yǎng)。我們安排了寫作練習(xí)，而學(xué)生沒有交際需求，不知為什么寫，于是乎，學(xué)生不感興趣，逐漸

18、感到寫作難，怕寫作。因此，要讓學(xué)生感到寫作有用，有為、“如梗在喉，不圖不快”，創(chuàng)設(shè)真實(shí)交際情境時(shí)非常必要的。于是才出了第三：為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“用游戲的方式模仿成人生活”的情境。學(xué)生喜歡游戲，在游戲中模仿成人生活搞文學(xué)、搞研究、角色人際交往等等。在這樣的真實(shí)交際情境和活動中，學(xué)生有所生活體驗(yàn)（作文的內(nèi)容和情感），有的可寫；由于“要發(fā)表、要交流”，所以學(xué)生需要寫、主動寫。寫作不再苦，而是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我，是一種學(xué)習(xí)與生活的快樂。這是“創(chuàng)設(shè)真實(shí)交際情境”思考的初衷。再談“整合”的問題。作文本身具有綜合性，它與學(xué)生的做人、學(xué)習(xí)、研究本身密不可分。這是語文的特點(diǎn)。我們研究寫作教學(xué)的同時(shí)，必須考慮它對學(xué)生做人、對學(xué)生生活、對學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)的影響。如果單純考慮其工具性，勢必會走向死胡同研究寫作教學(xué)，要研究學(xué)生寫作的內(nèi)容和情感。沒有了內(nèi)容和情感，寫作就成了“八股”。也就丟失了“人文性”