淺談民俗資源的開發(fā)與保護

1、淺談民俗資源的開發(fā)與保護         <TABLE     style="PADDING-RIGHT: 10px; PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; LINE-HEIGHT: 22px; PADDING-TOP: 10px"     cellSpacing=0 cellPadding=3 width="96%" align=center&

2、#160;    border=0>                                                 

3、     【摘要】本文從民俗旅游、民俗旅游資源的概念入手,就民俗資源在旅游發(fā)展中作用、出現(xiàn)的問題,對民俗旅游資源的利用和保護,堅持民俗旅游的可持續(xù)發(fā)展談了幾點看法?！娟P鍵詞】民俗旅游 民俗旅游資源 作用 問題 對策研究【中圖分類號】C953 【文獻標識碼】A 【文章編號】1673-8209(2010)07-0-01【Abstract】This thesis began from the concept of folk-custom tourism and folk-custom tourism resource and showed the q

4、uestions that folk-custom tourism is for tourism development.It issued some ideas about how to use and protect folk-custom tourism resource and insisting on sustainable developmentfolk-custom tourism.【Key words】folk-custom tourismfolk-custom tourism resourcefunction question solution以民俗為資源的民俗旅游正在興起,

5、一些經(jīng)濟欠發(fā)達的鄉(xiāng)村為了擺脫貧困,對此項投入少、產(chǎn)出快的旅游項目尤其熱心。但是當?shù)芈糜沃鞴懿块T由于對民俗旅游資源的基本知識知之甚少,工商管理論文對開發(fā)工作指導不力,使這項事業(yè)發(fā)展得并不順利。因此,開展民俗旅游資源的研究,迫在眉睫。1 民俗旅游資源在發(fā)展旅游中的作用民俗旅游資源,是那些特色鮮明,有較強吸引力,可供開發(fā)、利用并給旅游經(jīng)營者帶來一定經(jīng)濟效益、社會效益的民間風俗習慣的統(tǒng)稱。屬人文旅游資源范疇,是民俗旅游存在、發(fā)展的基礎。首先,民俗資源作為一項重要的旅游吸引物,將使民俗旅游成為現(xiàn)代旅游的主潮流之一,熱衷于民俗旅游的人越來越多,民俗資源已成為一項重要的旅游吸引物。其次,自然風光、文物古跡與

6、民俗文化有機結合,相得益彰。民俗旅游資源具有可移性,民俗旅游活動除了在本地開展活動,吸引游客;還可以移到自然風景區(qū)和旅游城市進行表演、交流;還可以通過開辟民俗旅游一條線或籌建民俗文化村、民俗博物館等形式,使之與自然風光、文物古跡有機結合,獲得更高的社會效益和經(jīng)濟效益。再次,民俗旅游可促進文化交流與發(fā)展。旅游者的流動,可以打破地域界限,改變封閉狀態(tài),促進民俗文化的交流與傳播。民俗旅游資源的開發(fā)過程也是對當?shù)孛袼孜幕l(fā)掘、財政政策論文整理的過程,從中找出那些最具民族特色的民俗文化旅游資源加以保護和傳承。最后,為民族地區(qū)獲得了較好的經(jīng)濟效益。民俗旅游資源豐富的地區(qū)一般是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)。通過旅游者在發(fā)

7、達地區(qū)和不發(fā)達地區(qū)間的流動,實現(xiàn)地區(qū)間經(jīng)濟收入的再分配,促進旅游地經(jīng)濟的發(fā)展。2 民俗旅游資源在開發(fā)利用過程中存在的幾個問題隨著民俗旅游的發(fā)展,在利用民俗資源方面存在的一些問題也日益突出。主要包括:2.1 對旅游地產(chǎn)生消極影響民俗風情同化。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游者的涌入,異族以及同族異地的文化、思想意識、生活習俗的引入,旅游地傳統(tǒng)的民族文化、風情民俗會逐漸被同化、沖淡,并逐步消失。民俗文化庸俗化。低格調(diào)獵奇,標新立異造成民俗文化的庸俗化。在民俗風情豐富的地區(qū),總流傳有許多內(nèi)涵極其豐富、帶有民族色彩的神話、傳說、宗教信仰等。有的旅游地在開發(fā)這些資源時,以發(fā)掘民俗文化為名,廣修“鬼宮冥府”,競相建

8、造十殿閻羅、刀山油鍋等子虛烏有的陰世,渲染一些因果報應等封建迷信思想、低級趣味的東西。生搬硬套,標新立異,制造一些民族地區(qū)根本不存在的假民族文化,造成庸俗化。民俗文化價值觀的退化與遺失。淳樸民風丟失,坑蒙拐騙,強買強賣,擾亂社會治安現(xiàn)象增多。2.1 過度強調(diào)經(jīng)濟效益的開發(fā)政策很多地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)政策強調(diào)不惜代價引進資金,這一政策的結果是,當?shù)卦S多產(chǎn)權被賣掉后,開發(fā)所得的收益流向外地;其它論文而且人們的意識中無形中樹立了對金錢的盲目崇拜。部分地區(qū)領導一味地加強當?shù)厝嗣竦纳唐芬庾R,鼓勵當?shù)厝罕姳M可能地把自己的傳統(tǒng)文化包裝為旅游商品。結果人們的經(jīng)濟意識增強了,同時淳樸之風也削弱了。這不僅可能誤導當?shù)氐?/p>

9、傳統(tǒng)文化的發(fā)展,而且可能傷害一些少數(shù)民族群眾的感情。3 對策研究民俗旅游要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,民俗旅游資源能得到有效開發(fā)利用和保護,政府、旅游目的地、旅游者及開發(fā)商等各方面必須協(xié)調(diào)一致,共同努力。3.1 政府方面對于民俗旅游資源的開發(fā)和保護,政府應樹立科學發(fā)展觀,實現(xiàn)民俗旅游可持續(xù)發(fā)展,政府要制定科學合理的規(guī)劃。政府在當?shù)孛袼茁糜螛I(yè)發(fā)展中,應協(xié)調(diào)好當?shù)厝罕?、旅游開發(fā)商、經(jīng)營商等各方面的關系;在當?shù)孛袼踪Y源開發(fā)、保護過程中,還要積極地給予正確的政策和策略指導。建立、健全各項旅游法規(guī)。成立專門的旅游市場監(jiān)察機構,通過各項旅游法規(guī),加強旅游地綜合治理,保障本地民俗旅游的健康發(fā)展。3.2 旅游接待地方面旅

10、游接待地要培養(yǎng)民眾保護民族傳統(tǒng)文化的自覺意識。首先要做好思想工作,讓老百姓都知道保護民族傳統(tǒng)文化旅游資源具有巨大、潛在的經(jīng)濟利益,培養(yǎng)他們保護民族文化的責任心和使命感;其次要落實旅游收益的合理分配,兼顧地方政府、旅游開發(fā)公司和當?shù)厝嗣竦睦?使當?shù)厝嗣駨拿袼茁糜伍_發(fā)中得到切實的經(jīng)濟利益,成為民俗旅游開發(fā)的主人,將保護文化自覺意識變成具體行動。取精棄糟工業(yè)設計論文,正確引導,防止民族文化同化。對于外來文化的沖擊,我們一方面要遵循民族文化進化的規(guī)律,充分尊重當?shù)厝藢θ绾卫^承發(fā)展自己文化傳統(tǒng)的意愿,另一方面也要正確引導旅游地居民的消費與供給意識和行為,提高自身的抵制力。3.3 旅游者、旅游經(jīng)營者方面

11、旅游者、旅游經(jīng)營者要樹立文化認同觀念。旅游開發(fā)經(jīng)營者必須認識到只有旅游地的民眾才是民俗旅游開發(fā)的主人,外來的旅游開發(fā)經(jīng)營者只是輔助他們完成這一壯舉。只有實現(xiàn)這樣的文化溝通,才能取得情感上的認同,才能在開發(fā)民族傳統(tǒng)文化資源時,對民俗文化進行認真保護,將對民俗文化的消極影響控制在最小范圍內(nèi),可持續(xù)地發(fā)展民俗旅游業(yè)。提高旅游者自身素質(zhì)。只有提高旅游者個人素質(zhì),在旅游活動中,旅游者才能表現(xiàn)出良好的個人修養(yǎng),尊重旅游地的風俗習慣,自覺抵制旅游活動中的不正當娛樂服務。在一定意義上,旅游者的需求往往會導致旅游地人民發(fā)展旅游的價值取向。只有從整體上提高旅游者的素質(zhì)才能更好地保護和發(fā)展民俗旅游資源。旅行社也應做出努力,對旅游者做“游前培訓”。旅行社組團后,可對參團游客進行一個小型的教育培訓,使旅游者對旅游目的地有所了解。旅行社可派專人向游客簡單介紹一下旅游目的地人民和生活習俗、禁忌習俗及一些注意事項,以防游客無意中傷害當