淺談農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

1、本 科 畢 業(yè) 論 文淺談農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀 題 目 淺談農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀層 次 本科 專(zhuān) 業(yè) 音樂(lè)學(xué) 考 號(hào) 2010512009 學(xué) 生 盧蓯蓯 指導(dǎo)教師 關(guān)志英 畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）誠(chéng)信聲明本人鄭重聲明：所呈交的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。就我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表和撰寫(xiě)的研究成果。如在文中涉及抄襲或剽竊行為，本人愿承擔(dān)由此而造成的一切后果及責(zé)任。本人簽名_ 導(dǎo)師簽名_ 年 月 日 淺談農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀 完成日期:_ 指導(dǎo)教師簽字:_ 答辯小組成員簽字:_ _ _摘要 柏拉圖說(shuō)過(guò): “音樂(lè)教

2、育除了注重道德品德和社會(huì)目的外,還把美的東西作為自己的目的來(lái)探求,把人教育成美和善的。”法國(guó)作家雨果還說(shuō)過(guò)：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的鑰匙有三把：一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符?！庇诖丝梢?jiàn)音樂(lè)對(duì)于每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展，提高全民整體素質(zhì)有著不可估量的作用，并且對(duì)塑造一個(gè)人的整體形象素質(zhì)的提高有著不可替代的作用。近年來(lái)，由于人們生活整體水平的提高，大城市的人們已經(jīng)對(duì)音樂(lè)有了不一樣的認(rèn)識(shí)，好多家長(zhǎng)為了培養(yǎng)孩子的興趣也主動(dòng)給孩子報(bào)各種藝術(shù)輔導(dǎo)班，來(lái)提高孩子的形象素質(zhì)。但是在農(nóng)村，雖然我國(guó)農(nóng)村音樂(lè)教育的質(zhì)量有所提高，但是由于各種條件的限制目前音樂(lè)教學(xué)設(shè)施還不完善。人們的認(rèn)識(shí)也不是很高。

3、雖然人教版課程表已經(jīng)把音樂(lè)課排上了日程，但很多音樂(lè)教師卻沒(méi)認(rèn)真實(shí)施，導(dǎo)致目前農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀還停滯不前的狀態(tài)，針對(duì)這一問(wèn)題我做了深入的調(diào)查和反思，試述如下：關(guān)鍵詞: 音樂(lè)教育; 農(nóng)村中小學(xué) ; 現(xiàn)狀 ; 對(duì)策目錄摘要. Abstract. 一、 農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀11.1教育觀(guān)念陳舊落后.12 師資力量情況.1.3對(duì)音樂(lè)教育的投入不足,教學(xué)條件差,設(shè)施缺乏.二、 農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀形成的原因分析 2.1社會(huì)價(jià)值取向問(wèn)題和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接影響 2.2教師教學(xué)指導(dǎo)思想與教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題.三改變農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的對(duì)策. 3.1轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,完善評(píng)價(jià)機(jī)制. 3.2配置專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師.從事

4、課堂教學(xué)的能力.組織課外音樂(lè)活動(dòng)的能力. 3.3加大對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入,改善辦學(xué)條件. 3.4因地制宜,改革音樂(lè)教材 3.5著重抓課堂教學(xué)改革和藝術(shù)實(shí)踐活.四、結(jié)論與思考.參考文獻(xiàn).致謝.立題的目的和意義： 隨著人類(lèi)物質(zhì)文明的不斷發(fā)展,對(duì)精神文明的追求也日趨豐富而強(qiáng)烈。音樂(lè)教育由于在社會(huì)生活和藝術(shù)教育中的重要作用和地位,其涵蓋面不斷拓展延伸一切通過(guò)傳承音樂(lè)知識(shí)、技能來(lái)改變構(gòu)建受教育者審美意識(shí)，陶冶其情操，開(kāi)發(fā)其心智，使受教育者成為全面發(fā)展的社會(huì)人的教育活動(dòng),都納入了音樂(lè)教育范疇,同時(shí)也就成為音樂(lè)教育學(xué)的研究對(duì)象。盡管音樂(lè)教育作為人類(lèi)社會(huì)的一種文化現(xiàn)象，事實(shí)上早已長(zhǎng)期存在于不同國(guó)家和民族的

5、社會(huì)生活中，但作為一門(mén)學(xué)科，卻是在20世紀(jì)才逐步形成發(fā)展起來(lái)的。正如學(xué)科名稱(chēng)所表明的音樂(lè)教育學(xué)是音樂(lè)學(xué)與教育學(xué)交叉融合的產(chǎn)物。鑒此，音樂(lè)教育學(xué)必然既遵循教育學(xué)的普遍規(guī)律，以便去解釋分析音樂(lè)教育中符合教育學(xué)普遍規(guī)律的一般現(xiàn)象；同時(shí)，它又必須按照音樂(lè)藝術(shù)的特性及其不同于其他學(xué)科的研究方法，去揭示闡明音樂(lè)教育的特殊規(guī)律、理論、方法、發(fā)展、形態(tài)等。1、農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀多年來(lái),農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教育一直受到傳統(tǒng)觀(guān)念的禁錮，管理者意識(shí)落后，師資隊(duì)伍缺乏，理論水平較低，教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋，給農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育健康發(fā)展帶來(lái)了巨大的阻力。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，主要人口居住在農(nóng)村。當(dāng)前,隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn)與深化

6、,藝術(shù)教育越來(lái)越被人們視為人的全面發(fā)展的主題之一。而“學(xué)校音樂(lè)教育要以學(xué)生發(fā)展為本，以開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，提高綜合學(xué)歷，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理健康發(fā)展的素質(zhì)教育為目的”，是廣大音樂(lè)教育工作者所達(dá)成一致共識(shí)和努力使之付諸于實(shí)際行動(dòng)的方向。音樂(lè)課堂是向全體學(xué)生普及音樂(lè)文化，全面提高學(xué)生素質(zhì)的主要渠道?？茖W(xué)，合理地組織、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)出先進(jìn)的教育思想和理念，是我們音樂(lè)教師的首要任務(wù)。1.2師資力量狀況由于我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育基礎(chǔ)差，底子薄，發(fā)展很不平衡,存在了很多問(wèn)題,這些問(wèn)題包括：1、中小學(xué)音樂(lè)教育的管理機(jī)構(gòu)和管理隊(duì)伍仍不健全；2、音樂(lè)課開(kāi)課率不平衡，有的還很低，音樂(lè)師資缺額大，教師素質(zhì)以及學(xué)歷達(dá)標(biāo)率和

7、崗位合格率低，外流情況嚴(yán)重；3、對(duì)音樂(lè)教育的重視往往只停留在口頭上，真正的投入少，整體上教學(xué)設(shè)備奇缺；4、對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)不科學(xué)全面；5、教學(xué)水平及教材質(zhì)量不高等等。顯然，這些問(wèn)題中的大多數(shù)是只有依靠政府行為才有可能得以逐步解決的，而不是科研工作者和一個(gè)或幾個(gè)科研課題所能駕馭和解決得了的。在另一方面，我們也不難看到，中小學(xué)音樂(lè)教育目前所取得的成績(jī)更多的還是一種量的壯大和硬件上的加強(qiáng)。當(dāng)然，沒(méi)有這些量上和硬件上的發(fā)展，就根本談不上音樂(lè)教育的質(zhì)的發(fā)展和飛躍。但音樂(lè)教育的質(zhì)的提高，或者說(shuō)要想使音樂(lè)教育能夠可持續(xù)發(fā)展，除了要得到量和硬件這些外在條件的保證之外，還有一個(gè)十分關(guān)鍵的問(wèn)題，那就是與此同時(shí)，我

8、們應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注中小學(xué)音樂(lè)教育本身即中小學(xué)音樂(lè)教育內(nèi)在的問(wèn)題。因此，在20世紀(jì)行將結(jié)束，21世紀(jì)即將到來(lái)的時(shí)刻，認(rèn)認(rèn)真真地審視我們以往的中小學(xué)音樂(lè)教育，實(shí)實(shí)在在地回答中小學(xué)音樂(lè)教育自身所存在的問(wèn)題，包括理論上模糊的問(wèn)題和實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)我們音樂(lè)教育的進(jìn)一步發(fā)展是迫切的和不可回避的。我們認(rèn)為，目前我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程本身存在著兩個(gè)較為嚴(yán)重和突出的問(wèn)題，一個(gè)是音樂(lè)教育的非藝術(shù)化的傾向，即中小學(xué)音樂(lè)教育沒(méi)有很好地突出音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)；另一個(gè)是中小學(xué)教育的專(zhuān)業(yè)化傾向，即中小學(xué)音樂(lè)教育沒(méi)有很好地突出中小學(xué)生的特點(diǎn)，以至于中小學(xué)音樂(lè)教育往往在實(shí)踐中變成了非中小學(xué)的、非音樂(lè)的教育。上述問(wèn)題可以說(shuō)在中小學(xué)音樂(lè)

9、教育的目的和任務(wù)、內(nèi)容與形式、原則和方法等諸多方面都明顯地表露出來(lái)。對(duì)于中小學(xué)音樂(lè)教育的目的和任務(wù)的理解，目前主要存在著下面幾種片面偏頗的觀(guān)點(diǎn)，這些觀(guān)點(diǎn)或者把專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的目的和任務(wù)理解為是中小學(xué)音樂(lè)教育的目的和任務(wù)，或者把其他非音樂(lè)課程的目的和任務(wù)當(dāng)作音樂(lè)教育的目的和任務(wù)來(lái)理解。一些人往往把教會(huì)學(xué)生掌握音樂(lè)教材上的知識(shí)技能看作是中小學(xué)音樂(lè)教育的目的本身，認(rèn)為中小學(xué)音樂(lè)教育主要是為高一級(jí)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院輸送專(zhuān)業(yè)后備人才，因而培養(yǎng)音樂(lè)特長(zhǎng)生是中小學(xué)音樂(lè)教育的主要目的；一些人則習(xí)慣把音樂(lè)教育看作是“飯后的甜食”，是學(xué)校教育的一種點(diǎn)綴，是學(xué)校其他方面教育的附庸；還有一些人則喜歡把整個(gè)學(xué)校教育的終極目標(biāo)簡(jiǎn)

10、單移植成音樂(lè)教育的目標(biāo)，特別是在目前大家都在談?wù)撍刭|(zhì)教育的時(shí)候，很多人更是喜歡人為地、空洞地拔高音樂(lè)教育的地位和作用，把音樂(lè)教育當(dāng)作了醫(yī)治百病的良方。我們認(rèn)為，上述對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育的各種片面理解主要是由于對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育本質(zhì)特征認(rèn)識(shí)不足所至。一方面，中小學(xué)音樂(lè)教育是一種面向全體學(xué)生的基本素質(zhì)教育，而不是面向個(gè)別尖子的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育或職業(yè)培訓(xùn)教育；另一方面，音樂(lè)教育是一種藝術(shù)的教育、美的教育，而主要不是一種科學(xué)的教育、真的教育甚至善的教育，而藝術(shù)教育、審美教育的主旨就是美化生活，提高人類(lèi)的生存與生活質(zhì)量。因此，中小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)該是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)，使學(xué)生享受成功的滿(mǎn)足，獲得審美愉悅體驗(yàn)，進(jìn)

11、而使學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和欲望，并在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生具備進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)和能力，以及了解音樂(lè)文化發(fā)展的歷史，為他們?cè)谝魳?lè)方面的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)，同時(shí)達(dá)到潛移默化地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高的目的。教學(xué)方法存在的問(wèn)題在中小學(xué)音樂(lè)課程的教學(xué)原則和教學(xué)方法方面，目前存在的問(wèn)題同樣也比較嚴(yán)重。這首先表現(xiàn)于在具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，人們往往采用沒(méi)有突出音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)的、與其他學(xué)科相同的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)；在理論上，雖然近年來(lái)學(xué)者們也提出了許多音樂(lè)教學(xué)原則，但其中的一些原則也同樣沒(méi)有突出藝術(shù)的特點(diǎn)，因而很難對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐發(fā)揮出應(yīng)有的指導(dǎo)作用?？傊?，目前中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)分知

12、識(shí)化、理性化，重教師的講授，輕學(xué)生的參與體驗(yàn)，重教學(xué)的結(jié)果，輕教學(xué)的愉悅過(guò)程，重知識(shí)技能的教學(xué)，輕音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，教學(xué)模式單一，教學(xué)效果不好。以至于普遍出現(xiàn)這樣的情形：幾乎所有的學(xué)生都喜歡音樂(lè)，但卻有相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課。我們認(rèn)為，教師所采用的教學(xué)方法的非藝術(shù)性，必然地使音樂(lè)教育中摻雜了一些非音樂(lè)、非藝術(shù)的成分，其存在勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生作為音樂(lè)欣賞、音樂(lè)表現(xiàn)和創(chuàng)作主體的那種主體地位。因此，音樂(lè)教學(xué)方法上的改進(jìn)，歸根到底就是要真正確立學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)中的主體地位。音樂(lè)課是活動(dòng)性、實(shí)踐性課程，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上就是一種師生共同參與的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，因此，音樂(lè)教學(xué)的形式和方法也就必然不同于其他

13、知識(shí)性、學(xué)術(shù)性的學(xué)科。對(duì)于音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生的主體地位主要體現(xiàn)在學(xué)生是否真正成為了音樂(lè)教學(xué)，即音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的主人。如果音樂(lè)教學(xué)的形式和方法照樣是以教師講授為主，那么學(xué)生的主體地位就不可能得到保證，音樂(lè)教學(xué)就不可能為學(xué)生提供足夠的參與音樂(lè)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，就不可能使學(xué)生真正獲得審美愉悅體驗(yàn)和成功的滿(mǎn)足。因此，音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)就是為學(xué)生創(chuàng)造主動(dòng)參與音樂(lè)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真正成為音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的主人。教學(xué)內(nèi)容存在的問(wèn)題在內(nèi)容及要求方面，目前中小學(xué)音樂(lè)教育也存在著較為嚴(yán)重的專(zhuān)業(yè)化、成人化的傾向?？傮w上講，現(xiàn)行中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱及據(jù)此編寫(xiě)的多種版本的音樂(lè)教材，無(wú)論在內(nèi)容上、體例上，還是在要求上，受專(zhuān)業(yè)音樂(lè)藝術(shù)院校

14、的相關(guān)影響比較深：內(nèi)容與要求追求全面、系統(tǒng)，難度偏大，既超出中小學(xué)生的現(xiàn)有水平和接受能力，也超出中小學(xué)生在音樂(lè)方面發(fā)展的需要，許多知識(shí)和技能是一個(gè)非專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者所無(wú)需掌握和不可能運(yùn)用的；而在體例安排上，各類(lèi)音樂(lè)知識(shí)往往成條塊分割狀態(tài)，沒(méi)能夠很好地將它們?nèi)诤显谝黄?，使它們以完整的音?lè)形象而不是以相互分離的知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，致使學(xué)生接觸到的往往只是一些孤立的知識(shí)點(diǎn)而不是真正的音樂(lè)。同時(shí)，教材編排過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身嚴(yán)密的邏輯體系及時(shí)序安排，封閉單一，死板不活潑，沒(méi)有給教師和學(xué)生留下多少創(chuàng)造的余地，與音樂(lè)學(xué)科本身的創(chuàng)造性格嚴(yán)重相悖。我們認(rèn)為，要想有效解決這一問(wèn)題，就必須充分尊重音樂(lè)課程自身的規(guī)律和特點(diǎn)

15、，也必須充分遵循中小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和中小學(xué)生音樂(lè)審美特點(diǎn)。由于對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育的目的和任務(wù)存在著認(rèn)識(shí)上的偏差，也由于目前我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)踐水平不高，理論探討不深入，因此，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)也相當(dāng)落后并存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，可以說(shuō)，目前我國(guó)還沒(méi)有建立健全科學(xué)合理、具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)制度，以至于在實(shí)際工作中，一些合符中小學(xué)音樂(lè)教育規(guī)律的行為往往被人們認(rèn)為是錯(cuò)誤的，而一些違背中小學(xué)音樂(lè)教育規(guī)律、與中小學(xué)素質(zhì)教育大目標(biāo)相背離的行為，則往往被人們加以肯定并推廣。因此，認(rèn)真探討并建立中小學(xué)音樂(lè)教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育的健康發(fā)展將具有十分重要的作用?？傊?，目前我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教育

16、在發(fā)展，但與此同時(shí)也面臨著諸多亟待解決的問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，我們?cè)谏厦嫠赋龅膯?wèn)題只是其中的幾個(gè)主要問(wèn)題而已，還有如學(xué)校音樂(lè)教育與社會(huì)、家庭音樂(lè)教育的脫節(jié)，音樂(lè)教育與其他學(xué)科教育的分離，學(xué)習(xí)國(guó)外音樂(lè)教育理論不能與我國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合等等問(wèn)題也較為嚴(yán)重。2 農(nóng)村小學(xué)體育資源現(xiàn)狀形成的原因分析 導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育發(fā)展緩慢的原因有以下幾點(diǎn)因素:2.1 社會(huì)價(jià)值取向問(wèn)題和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)條件制約著人們的觀(guān)念認(rèn)識(shí)。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、農(nóng)村人口相對(duì)集中，文化教育比較落后、高等教育、職業(yè)教育發(fā)展緩慢與眾多的農(nóng)業(yè)人口形成反差?！吧龑W(xué)教育”在這些地區(qū)顯得很突出，成為農(nóng)民弟子走出山區(qū)到高校深造的唯一

17、渠道。然而，巨大的升學(xué)壓力給全面的素質(zhì)教育，尤其是音樂(lè)教育帶來(lái)了嚴(yán)重沖擊：音樂(lè)教育的重要性?xún)H僅停留在口頭認(rèn)識(shí)上，在實(shí)際工作中則是“重智輕音”，沒(méi)有將音樂(lè)教育擺在應(yīng)有的位置。表現(xiàn)出的音樂(lè)經(jīng)費(fèi)的投入占學(xué)?？偨?jīng)費(fèi)投入量的比重低，音樂(lè)教師待遇比其他學(xué)科教師待遇低，課表上的音樂(lè)課是為了應(yīng)付檢查的?！吧龑W(xué)教育”價(jià)值取向?qū)е铝说貐^(qū)的整體教育目標(biāo)的傾斜。 大部分農(nóng)村地區(qū)發(fā)展都以農(nóng)作物為基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)收入主要靠農(nóng)作物,經(jīng)濟(jì)水平整體不是很高,也就沒(méi)有更多的財(cái)力投入到孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)上去了。而在大城市業(yè)余學(xué)習(xí)鋼琴舞蹈已成為孩子們業(yè)余生活的主要部分，這種差距就拉大了孩子們之間的樂(lè)感與音樂(lè)基礎(chǔ)。導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)課堂音樂(lè)教授課的差

18、異。2.2 教師教學(xué)指導(dǎo)思想與教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題在農(nóng)村，音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)的理解存在著極大的誤區(qū)，傳統(tǒng)的“重智輕音，以文取人“的傾向主導(dǎo)著教師的思想，造成了教師們對(duì)發(fā)展體育理解的偏差，這表現(xiàn)在“音樂(lè)無(wú)用論”與“以勞代音”等方面。人們認(rèn)為唱歌再怎么出色，在升學(xué)考試中占不大的比重。文化成績(jī)才是根本。對(duì)文化的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)音樂(lè)美的追求。在這種情況下領(lǐng)導(dǎo)再怎么有遠(yuǎn)見(jiàn)，也難以將先進(jìn)的理念在農(nóng)村學(xué)校傳達(dá)，即使傳達(dá)也難以實(shí)施。而學(xué)校方面，則以成績(jī)平優(yōu)秀，以升學(xué)論高低，無(wú)休止的狠抓文化課也就造就了音樂(lè)受冷的情況。三改變農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的對(duì)策 3.1轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,完善評(píng)價(jià)機(jī)制 我國(guó)音樂(lè) 教育家賀綠汀曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中

19、小學(xué)音樂(lè)教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無(wú)，等閑視之。”近年來(lái)，中小學(xué)生的思想道德建設(shè)勢(shì)在必行，用音樂(lè)作為思想道德建設(shè)的手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，凈化思想品質(zhì)是行之有效的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要提高對(duì)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，多關(guān)心支持農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)，制定農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的考核目標(biāo)，建立綜合評(píng)價(jià)體系。按照音樂(lè)教學(xué)大綱要求開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，積極開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)校音樂(lè)教育提供有利條件。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)確立基礎(chǔ)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持基礎(chǔ)教育優(yōu)先發(fā)展，對(duì)提高我國(guó)國(guó)民綜合素質(zhì)，這一教育觀(guān)念觀(guān)念能加快課程改革，建立面向世界、面向未來(lái)、建

20、立適合我國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)教育課程體系。 老師們應(yīng)把“注重孩子們的全面發(fā)展”作為第一要?jiǎng)?wù)，讓孩子們對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生興趣，熱愛(ài)這門(mén)課程，這樣教授知識(shí)的時(shí)候才會(huì)容易些。把音樂(lè)課程作為考試科目，發(fā)展孩子們這方面的潛質(zhì)。3.2配置專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師 普通中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容多樣，因此，音樂(lè)教師必須同時(shí)具備從事歌唱教學(xué)、器樂(lè)教學(xué)、欣賞教學(xué)、律動(dòng)教學(xué)、創(chuàng)作教學(xué)和基本技能與基本知識(shí)教學(xué)的能力。教師應(yīng)能做到富有表情的范唱，不僅能為教材中的歌曲、合唱進(jìn)行伴奏，還能為簡(jiǎn)易歌曲即興配彈伴奏。 豐富多彩的課外音樂(lè)活動(dòng)是音樂(lè)課堂教學(xué)的延伸,它要求教師不僅具有多方面的知識(shí)和技能,而且必須具有較強(qiáng)的組織能力。音樂(lè)教師不可能是音樂(lè)各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)

21、的專(zhuān)家，但應(yīng)具備組織各項(xiàng)課外音樂(lè)活動(dòng)的能力，并能發(fā)揮自己某個(gè)方面的專(zhuān)長(zhǎng)。 音樂(lè)教師應(yīng)不斷地進(jìn)行“自我完善”，提高業(yè)務(wù)水平。不斷地總結(jié)教育改革的新經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用現(xiàn)代教育理論、現(xiàn)代教育科學(xué)研究的方法進(jìn)行音樂(lè)教育實(shí)踐的研究，以科研帶教學(xué)，這應(yīng)該是當(dāng)代音樂(lè)教師所具備的一項(xiàng)重要能力。3.3加大對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入,改善辦學(xué)條件 音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的保證。各級(jí)政府、學(xué)校要加大對(duì)音樂(lè)教育的投人，保證學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)的正常進(jìn)行。同時(shí)也要加大音樂(lè)器材的投人，條件較好的學(xué)?？膳鋫涓邫n樂(lè)器和教具，條件差的學(xué)校也要配備必要的樂(lè)器和教具，促使音樂(lè)教育的健康發(fā)展。學(xué)校應(yīng)配置音樂(lè)專(zhuān)用教室和專(zhuān)用設(shè)備，如鋼琴、風(fēng)琴

22、、電子琴、音像器材、多媒體教學(xué)設(shè)備以及常用的打擊樂(lè)器、民族樂(lè)器及西洋樂(lè)器等。學(xué)校圖書(shū)館及教研組應(yīng)購(gòu)I音樂(lè)書(shū)籍、雜志、音像資料等供教師備課、進(jìn)修和研究使用;學(xué)校閱覽室也應(yīng)配置音樂(lè)讀物、雜志和音像資料，供學(xué)生收集、查閱資料使用。3.4因地制宜,改革音樂(lè)教材 我國(guó)是幅員遼闊人口眾多的多民族國(guó)家，各地區(qū)、各民族和城鄉(xiāng)之間存在差別，各學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合本地、本民族和本校的具體情況，充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，營(yíng)造良好的校內(nèi)外音樂(lè)環(huán)境，豐富具有區(qū)域文化和民族特色的教學(xué)內(nèi)容，因地制宜地把握教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的彈性尺度3.5著重抓課堂教學(xué)改革和藝術(shù)實(shí)踐活 隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，課堂教學(xué)改革也隨之而來(lái)，農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育

23、普遍為單純的唱歌教學(xué)，其課堂內(nèi)容枯燥，教學(xué)方法呆板，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)?，F(xiàn)行音樂(lè)教育觀(guān)念、內(nèi)容、方法、手段和評(píng)價(jià)體系等方面已不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求。這種狀況影響著音樂(lè)教育審美功能的有效發(fā)揮，制約著中小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，我們必須用新的理念，新的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手的能力。筆者在音樂(lè)課堂教學(xué)改革中，開(kāi)展了一些教學(xué)實(shí)驗(yàn)，探索新的教學(xué)模式和教學(xué)方法，收到了良好效果。 在讓學(xué)生學(xué)好理論的同時(shí)，也要讓學(xué)生積極參與音樂(lè)社會(huì)實(shí)踐，把課堂教學(xué)與課外藝術(shù)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，開(kāi)闊音樂(lè)視野，發(fā)展音樂(lè)才能，提高學(xué)生音樂(lè)綜合素質(zhì)。所有的音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)

24、踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在綜合學(xué)習(xí)中廣泛了解音樂(lè) 所有的文化都有音樂(lè)，它們以自己獨(dú)特的形式使用音樂(lè)。音樂(lè)學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了一個(gè)了解一系列人類(lèi)文化的非常自然的途徑：在一個(gè)具體、現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)環(huán)境中，學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)杰作(音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈、戲劇、文學(xué)、書(shū)法等)的感知、描述、解釋和評(píng)價(jià)，親身理解審美的本質(zhì)和其蘊(yùn)涵的哲學(xué)性，利用多向思維學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、評(píng)定音樂(lè)作品的價(jià)值，確立起正確的審美觀(guān)，并使之融于他們的日常學(xué)習(xí)生活中；音樂(lè)作品的歷史文化背景和地區(qū)性、全國(guó)性、世界性的廣泛角度能讓學(xué)生

25、了解不同時(shí)代、不同民族的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；學(xué)生比較、對(duì)比、詮釋、評(píng)定音樂(lè)的過(guò)程，本身就是培養(yǎng)藝術(shù)欣賞能力和批評(píng)性思維的過(guò)程。因此，我在每節(jié)課的單位時(shí)間內(nèi)不同程度地增加了文化容量，從多方面進(jìn)行分析、討論與講解，使學(xué)生通過(guò)一首作品獲得更豐富的知識(shí)，從而更廣泛的了解音樂(lè)。如“中國(guó)古代音樂(lè)”教學(xué)中注重音樂(lè)與文學(xué)、美術(shù)、美學(xué)等學(xué)科的融合；“民間音樂(lè)”教學(xué)中側(cè)重音樂(lè)與地理、自然等的交融；“音樂(lè)作品中的民族精神”教學(xué)中強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與政治歷史等的相通。多種學(xué)科知識(shí)的融合與滲透，有效的拓寬了音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，使教學(xué)活動(dòng)超越了音樂(lè)表演活動(dòng)。在創(chuàng)造活動(dòng)中逐步樹(shù)立自信 音樂(lè)藝術(shù)的流動(dòng)性、模糊性、非語(yǔ)義性等不確定特征，有利于發(fā)

26、展學(xué)生豐富的想象與聯(lián)想能力，這種能力是創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)，又在創(chuàng)造實(shí)踐中得到更好的提高。因此，日常教學(xué)中，要尤其注意挖掘音樂(lè)作品中的潛在因素，最大程度地為學(xué)生提供創(chuàng)造的空間，鼓勵(lì)學(xué)生在基于音樂(lè)情景或音樂(lè)情緒的感召下，自由運(yùn)用已有的多種知識(shí)、能力進(jìn)行創(chuàng)新與演繹，充分展示才能，逐步培養(yǎng)起自信心。如在“中國(guó)古代音樂(lè)”的賞析教學(xué)中，要從視覺(jué)藝術(shù)入手，讓學(xué)生充分感受中國(guó)古代藝術(shù)家的審美思想和藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓他們?cè)诠艠?、典雅的旋律中去品味深刻的人生哲理。?shī)、畫(huà)、樂(lè)于一體的審美環(huán)境，使學(xué)生自然而然地融入其中，并由此激發(fā)起強(qiáng)烈的創(chuàng)作意識(shí)，他們揮毫潑墨、興詩(shī)作畫(huà)，儼然一副藝術(shù)家的風(fēng)范，短短幾分鐘成就一首詩(shī)的結(jié)果令他們自己也瞠目結(jié)舌：“傲綻紛天雪，殘冬付一