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文檔簡(jiǎn)介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上小學(xué)教育心理學(xué):知識(shí)的學(xué)習(xí)考點(diǎn)歸納復(fù)習(xí)提要本章概述了知識(shí)和知識(shí)學(xué)習(xí)的類型,詳細(xì)介紹了知識(shí)獲得和知識(shí)保持的操作方法以及遺忘的理論解釋。知識(shí)點(diǎn)梳理1知識(shí)的類型根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn),知識(shí)就是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映,是客觀事物的主觀表征。(1)感性知識(shí)與理性知識(shí)由于反映活動(dòng)的深度不同,知識(shí)可分為感性知識(shí)與理性知識(shí)。(2)陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)由于反映活動(dòng)的側(cè)面不同,知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人具備有意識(shí)的提取線索因而能直接陳述的知識(shí)。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),是個(gè)人缺乏有
2、意識(shí)的提取線索而只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。加涅認(rèn)為,程序性知識(shí)包括心智技能和認(rèn)知策略兩個(gè)亞類。2知識(shí)學(xué)習(xí)的類型(1)符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。(2)下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)
3、習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。3知識(shí)學(xué)習(xí)的作用知識(shí)歷來是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。知識(shí)學(xué)習(xí)是增長經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提。4知識(shí)的獲得知識(shí)的獲得是知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段。在這個(gè)階段,新信息進(jìn)入短時(shí)記憶,與來自長時(shí)記憶系統(tǒng)的原有知識(shí)建立一定的聯(lián)系,并納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而獲得對(duì)新信息意義的理解。而要理解新信息的意義,首先必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn),其次必須對(duì)所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工,這是通過直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)
4、來實(shí)現(xiàn)的。(1)知識(shí)的直觀知識(shí)直觀的類型直觀是主體通過對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工,從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn),是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。在實(shí)際的教學(xué)過程中,主要有三種直觀方式,即實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。模象直觀即通過對(duì)事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。如何提高知識(shí)直觀的效果I靈活運(yùn)用各種直觀形式,如實(shí)物直觀和模象直觀的選用,詞與形
5、象的配合;II運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn);III培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力;IV讓學(xué)生充分參與直觀過程。(2)知識(shí)的概括知識(shí)概括的類型學(xué)生對(duì)于知識(shí)的概括存在著抽象程度不同的兩種類型,即感性概括和理性概括。感性概括即直覺概括,它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,通過對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺的加工改造,揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括I配合運(yùn)用正例和反例;II提供變式。所謂變式;就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。III科學(xué)地進(jìn)行比較;比較主要有兩種方式:同類比較和異類
6、比較。IV啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括;教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括的最常用方法是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與問題的討論。5知識(shí)的保持(1)遺忘及其進(jìn)程對(duì)于遺忘發(fā)展的進(jìn)程,德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,總結(jié)出了經(jīng)典的艾賓浩斯遺忘曲線。從曲線可以看出遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初進(jìn)展得很快,以后逐漸緩慢,經(jīng)過一定的時(shí)間后,幾乎不再遺忘。(2)遺忘的理論解釋痕跡衰退說干擾說研究表明,干擾主要有兩種情況,即前攝抑制和倒攝抑制。所謂前攝抑制,是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)的材料的干擾;倒攝抑制,指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)的材料的干擾。動(dòng)機(jī)說(3)促進(jìn)知識(shí)保持的方法深度加工材料有效運(yùn)用記憶術(shù)進(jìn)行組塊化編碼適當(dāng)過度學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。研究表明,學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150時(shí),記憶效果最好。合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。從時(shí)間分配上來說,有兩種不同的形式:一種是分散復(fù)習(xí)(每次時(shí)間短,次數(shù)多);一種是
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