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文檔簡(jiǎn)介
1、.專(zhuān)項(xiàng)部分 古詩(shī)文春 雨 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!咀⑨尅?.好雨:指春雨。2.乃:就,馬上。3.發(fā)生:指“發(fā)生雨,即下雨,落雨。 4.潛:暗暗地,悄悄地。5.潤(rùn)物:使植物受到雨水的滋養(yǎng)?!驹?shī)意】好雨知道下雨的節(jié)氣,正是在植物萌發(fā)生長(zhǎng)的時(shí)侯,它隨著春風(fēng)在夜里悄悄地落下,悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物?!咀髡吆?jiǎn)介】杜甫 712770年 唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)今屬湖北,生于河南鞏縣。由于他在長(zhǎng)安時(shí)一度住在城南少陵附近,自稱(chēng)“少陵野老,在成都時(shí)被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,后世又稱(chēng)他為杜少陵、杜工部。杜甫是以饑寒之身永懷濟(jì)世之志,處窮困之境而無(wú)厭世思想;在詩(shī)歌藝術(shù)方面,集古典
2、詩(shī)歌之大成,并加以創(chuàng)新和開(kāi)展,給后代詩(shī)人以廣泛的影響。杜甫擅長(zhǎng)運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地開(kāi)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的盤(pán)旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完好的藝術(shù)經(jīng)歷,使這一體裁到達(dá)完全成熟的階段。被尊為“詩(shī)圣,與李白并稱(chēng)“大李杜。現(xiàn)存詩(shī)1400多首,有?杜工部集?傳世?!举p析】?春雨?是杜甫在唐肅宗李亨上元二年761春天,在成都浣花溪畔的草堂時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)杜甫因陜西旱災(zāi)來(lái)到四川定居成都已兩年。他親自耕作,種菜養(yǎng)花,
3、與農(nóng)民交往,因此對(duì)春雨之情很深,寫(xiě)下了這首詩(shī)描寫(xiě)春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景,抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情。這是描繪春夜雨景,表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開(kāi)頭就用一個(gè)“好字贊美雨。在生活里,“好常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好贊美雨,就會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去,就把雨擬人化,說(shuō)它“知時(shí)節(jié),懂得滿(mǎn)足客觀(guān)需要。不是嗎?春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié),正需要下雨,雨就下起來(lái)了。你看它多么“好! 第二聯(lián),進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好。雨之所以“好,就好在適時(shí),好在“潤(rùn)物。春天的雨,一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候,它會(huì)伴隨著冷風(fēng),由雨變成雪。有時(shí)候,它會(huì)伴隨著狂風(fēng),下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春
4、天,但不是典型的春雨,只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物,自然不會(huì)使人“喜,也不可能得到“好評(píng)。所以,光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié),還缺乏以完全表現(xiàn)雨的“好。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨是伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨,那個(gè)“好字才落實(shí)了?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。這仍然用的是擬人化手法?!皾撊胍购汀凹?xì)無(wú)聲相配合,不僅說(shuō)明那雨是伴隨著和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨,而且說(shuō)明那雨有意“潤(rùn)物,無(wú)意討“好。假如有意討“好,它就會(huì)在白天來(lái),就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得清。唯其有意“潤(rùn)物,無(wú)意討“好,它才選擇了一個(gè)不阻礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái),在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下?!皾撟?jǐn)M人化,摹寫(xiě)春雨來(lái)臨悄無(wú)聲息、無(wú)影無(wú)蹤的情態(tài),頗具情趣,誘發(fā)人們
5、對(duì)春雨的喜歡之情。“潤(rùn)字傳神,準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物,靜默無(wú)聲的特點(diǎn),既繪形,又言情,形情皆備,精深獨(dú)妙??傊?,杜甫的?春雨?無(wú)論在錘字煉句方面,還是在意象的捕捉、細(xì)節(jié)的描寫(xiě)方面,都表達(dá)了他體物察情,精細(xì)入微的過(guò)人之處。 春 曉春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?!咀⑨尅?.曉:天剛亮的時(shí)候,春曉:春天的早晨。2.眠:睡覺(jué)。3.不覺(jué)曉:不知不覺(jué)天就亮了。4.聞:聽(tīng)見(jiàn)。5.啼鳥(niǎo):鳥(niǎo)的啼叫聲。6.知多少:不知有多少?!驹?shī)意】春天睡覺(jué)不知不覺(jué)天已經(jīng)亮了,醒來(lái)聽(tīng)到四處小鳥(niǎo)的婉轉(zhuǎn)的叫聲。夜里聽(tīng)到沙沙的風(fēng)雨聲,不知花兒吹落了多少?!咀髡吆?jiǎn)介】孟浩然689740唐代詩(shī)人。襄州襄陽(yáng)今湖北襄
6、樊人,世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入朝為官,被稱(chēng)之為孟山人。40歲到長(zhǎng)安玩耍時(shí),因在太學(xué)賦詩(shī),一下名動(dòng)公卿,從此天下出名。后遨游吳越,窮極山水之勝。開(kāi)元二十二年734,韓朝宗為襄州刺史,約孟浩然一同到長(zhǎng)安,為他延譽(yù)。但他不慕虛名,至期竟踐約不赴,終于無(wú)成。開(kāi)元二十五年,張九齡為荊州長(zhǎng)史,招致幕府。不久,仍返故居。開(kāi)元二十八年,王昌齡游襄陽(yáng),訪(fǎng)孟浩然,相見(jiàn)甚歡。適浩然病疹發(fā)背,醫(yī)治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發(fā)逝世。孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單,他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也比較單一。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇,多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞,而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他的詩(shī)擅長(zhǎng)開(kāi)掘自然和生
7、活之美,即景會(huì)心,寫(xiě)出一時(shí)真切的感受。如?過(guò)故人莊?、?春曉?、?宿建德江?、?夜歸鹿門(mén)歌?等篇,自然渾成,而意境深遠(yuǎn),韻致流溢。他和王維并稱(chēng),他的詩(shī)雖不如王詩(shī)題材廣泛,但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人。其詩(shī)今存二百余首,大部分是他在遨游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī),也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬(wàn)山、峴山和鹿門(mén)山時(shí)所寫(xiě)的遣興之作。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫(xiě)田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣闊。山水田園詩(shī)在盛唐時(shí),有了新的開(kāi)展,形成了一個(gè)詩(shī)派。其代表作家中以孟浩然年輩最長(zhǎng),開(kāi)風(fēng)氣之先,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有很大的影響?!举p析】這首詩(shī)是詩(shī)人隱居在鹿門(mén)山時(shí)所作,意境非常優(yōu)美。詩(shī)人抓住春天
8、的早晨剛剛醒來(lái)時(shí)的一瞬間展開(kāi)描寫(xiě)和聯(lián)想,生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)和憐惜之情。 此詩(shī)沒(méi)有采用直接敘寫(xiě)眼前春景的一般手法,而是通過(guò)“春曉春天早晨自己一覺(jué)悟來(lái)后瞬間的聽(tīng)覺(jué)感受和聯(lián)想,捕捉典型的春天氣息,表達(dá)自己喜歡春天和憐惜春光的情感。詩(shī)的前兩句寫(xiě)詩(shī)人因春宵夢(mèng)酣,天已大亮了還不知道,一覺(jué)悟來(lái),聽(tīng)到的是屋外處處鳥(niǎo)兒的歡鳴。詩(shī)人惜墨如金,僅以一句“處處聞啼鳥(niǎo)來(lái)表現(xiàn)充滿(mǎn)活力的春曉景象。但人們由此可以知道就是這些鳥(niǎo)兒的歡鳴把懶睡中的詩(shī)人喚醒,可以想見(jiàn)此時(shí)屋外已是一片明媚的春光,可以體味到詩(shī)人對(duì)春天的贊美。正是這得意的春曉景象,使詩(shī)人很自然地轉(zhuǎn)入詩(shī)的第三、四句的聯(lián)想:昨夜我在朦朧中曾聽(tīng)到一陣風(fēng)雨聲,如今庭
9、院里盛開(kāi)的花兒到底被搖落了多少呢?聯(lián)絡(luò)詩(shī)的前兩句,夜里這一陣風(fēng)雨不是疾風(fēng)暴雨,而當(dāng)是輕風(fēng)細(xì)雨,它把詩(shī)人送入香甜的夢(mèng)鄉(xiāng),把清晨清洗得更加明麗,并不可恨。但是它畢竟要搖落春花,帶走春光,因此一句“花落知多少,又隱含著詩(shī)人對(duì)春光流逝的淡淡哀怨以及無(wú)限遐想。游 子 吟慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!【注釋】1.游子:指離家在外或久居他鄉(xiāng)的人。2.吟:古代詩(shī)歌的一種名稱(chēng),意思同“歌、“曲相近。3.寸草:指小草,在詩(shī)中象征子女。4.心:指草在生長(zhǎng)中抽出的嫩莖。這里語(yǔ)意雙關(guān),既指草心也指游子的心。5.三春暉:指春天的陽(yáng)光,象征母愛(ài)。三春:即春天的三個(gè)月,包括孟春、仲春
10、、季春從每年的立春到立夏。【詩(shī)意】慈祥的母親手里拿著針線(xiàn),為即將出遠(yuǎn)門(mén)的兒子縫制衣服。在兒子出門(mén)前把衣服縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),針腳密密麻麻。那是因?yàn)樗龘?dān)憂(yōu)兒子這次出去不知道什么時(shí)候回來(lái)。就像小草難以報(bào)答春天的陽(yáng)光一樣,兒子的孝心也難以報(bào)答母親的愛(ài)心。 【作者簡(jiǎn)介】孟郊751814 唐代詩(shī)人。字東野,湖州武康今浙江德清縣人。早年隱居河南嵩山,因?qū)以嚥坏?,遨游南北,流寓蘇州。直到四十六歲時(shí)才中進(jìn)士。五十歲時(shí)任溧陽(yáng)縣尉,由于抱負(fù)不得施展,便放跡山林間,吟詩(shī)度日,以致公務(wù)多廢,不久辭官回家。后經(jīng)河南尹鄭余慶的推薦,出任河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)判官,晚年多在洛陽(yáng)度過(guò)。憲宗元和九年 ,鄭余慶再度聘他往興元府任參軍,攜家眷前往
11、,病死在赴任途中,享年64歲。孟郊一生潦倒,仕途失意。因性格孤直,不肯逐于流俗,所以他的詩(shī)大多是抒發(fā)個(gè)人的坎坷不遇和揭露世態(tài)炎涼。由于個(gè)人對(duì)勞動(dòng)人民的疾苦深深體會(huì),他又寫(xiě)下了不少反映民間疾苦的詩(shī)。他的主要詩(shī)作有:?游子吟?列女操?古別離?怨詩(shī)?巫山曲?古怨別?登科后?秋懷?等?!举p析】?游子吟?是唐代詩(shī)人孟郊最為膾炙人口的詩(shī)作。全詩(shī)共六句三十字,通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景,凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的感謝以及對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬。詩(shī)的前兩句刻畫(huà)母親的慈祥。詩(shī)一開(kāi)場(chǎng),就出現(xiàn)了一個(gè)頭發(fā)花白的母親針連線(xiàn)引,趕制衣衫的情景。我們可以想象,過(guò)度的操勞,貧窮的生活,使她格外
12、顯得衰老然而,她還是那樣仔細(xì)地、默默地在縫呀,縫呀?!按饶甘种芯€(xiàn),線(xiàn)雖然細(xì),但它給人的印象卻是那樣突出!在這根細(xì)細(xì)的線(xiàn)上,寄托了母親對(duì)兒子無(wú)限的愛(ài)?!坝巫由砩弦?,點(diǎn)明了母親勞作的目的是為將要遠(yuǎn)行的兒子趕制衣裝。母親對(duì)兒子充滿(mǎn)了愛(ài)。雖然兒子已經(jīng)成年,可以遠(yuǎn)游了,但她仍然放心不下,還要為兒子親手補(bǔ)綴。而且還不是一般的補(bǔ)綴,你看她:“臨行密密縫,寫(xiě)她的動(dòng)作??p了一針又一針,連了一線(xiàn)又一線(xiàn),針針線(xiàn)線(xiàn)縫上去的,正是她那顆永遠(yuǎn)給兒子溫暖、永遠(yuǎn)給兒子幸福的慈母的心!“密密兩字寫(xiě)出了母親對(duì)兒子的無(wú)限關(guān)心、無(wú)限愛(ài)撫。“意恐遲遲歸寫(xiě)她的心理。對(duì)兒子的愛(ài),使她希望兒子長(zhǎng)久留在自己的身邊;即使分開(kāi),也希望他早早歸來(lái)。
13、如今,兒子要出游,使她擔(dān)憂(yōu);遠(yuǎn)游遲遲不歸,母親的心如何能安?一句詩(shī),把母親的眷眷心意寫(xiě)得懇切感人。后兩句寫(xiě)小草不能報(bào)答陽(yáng)光的恩澤。春天的陽(yáng)光,驅(qū)散了冬日的嚴(yán)寒,給人間帶來(lái)溫暖,使萬(wàn)物充滿(mǎn)了活力。小草就是在陽(yáng)光的普照下,萌芽破土,欣欣向榮的。寸草,心向春日,對(duì)給予它生命的無(wú)限春暉,是感恩的,是報(bào)恩的。然而,怎能報(bào)答完呢!母親對(duì)于子女的愛(ài),無(wú)所不在,表如今各個(gè)方面。這首詩(shī)只選取了母親為兒子趕制寒衣的一個(gè)鏡頭,以小見(jiàn)大,刻畫(huà)出了深沉博大的母愛(ài)。以樸素自然、通俗淺近的詩(shī)句,表達(dá)出感情的真摯、懇切、動(dòng)人。江 南 好江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?【注釋】1.憶江南:詞牌名
14、。憶:思念。2.諳:熟悉。 3.江花:江邊的花朵。4.藍(lán):藍(lán)草,葉子青綠色的可以用來(lái)制作染料?!驹?shī)意】江南是個(gè)好地方,我熟悉那里的風(fēng)景。日出時(shí),江邊紅花比火還紅艷,春天里,一江綠水仿佛被藍(lán)草浸染。怎能讓人不常常思念美妙的江南?【作者簡(jiǎn)介】白居易772846唐代出色的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。字樂(lè)天,號(hào)香山居士,河南新鄭今鄭州新鄭人,祖籍山西太原,和元稹并稱(chēng)“元白,和劉禹錫并稱(chēng)“劉白,與李白、杜甫一起被后人并稱(chēng)為唐代“三大詩(shī)人,有“詩(shī)魔和“詩(shī)王之稱(chēng)。他在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作,因此寫(xiě)下了不少感慨時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇?,F(xiàn)存詩(shī)有2800多首,為唐代存詩(shī)數(shù)量最多的詩(shī)人。有?白氏長(zhǎng)慶集?。【賞析】這首?江南好?是白居易晚年在洛陽(yáng)寫(xiě)的,詞中充滿(mǎn)對(duì)江南生活的親切回憶。作者別出心裁地以“江為中心下筆,又通過(guò)“紅勝火和“綠如藍(lán),異色相襯,展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。從日出、江花、江水之中獲得了色彩,又因烘染
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