我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美取向思考

1、我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美取向考慮論文中國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)包括各種各樣的類(lèi)型，這些類(lèi)型中每一個(gè)都具有獨(dú)特的民族性，其中主要的有曲藝說(shuō)唱、民歌演唱、戲曲演唱三個(gè)種類(lèi)，并且新歌劇、新民歌演唱及西洋唱法民族化演唱等等唱法也屬于我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)。從我國(guó)的社會(huì)開(kāi)展看來(lái)，人們生活程度的進(jìn)步，思想觀念的變化，這就意味著人們對(duì)我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的審美有了更高的要求。這就說(shuō)明，民族聲樂(lè)藝術(shù)要想更好的緊跟時(shí)代的腳步，不泯滅于時(shí)代的長(zhǎng)河中，要想充分的滿(mǎn)足人們的日常審美需要，就必須創(chuàng)新創(chuàng)作和演唱的形式，表達(dá)出鮮明的時(shí)代感。一、民族聲樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵從大范圍上來(lái)說(shuō)，我們國(guó)家傳統(tǒng)的曲藝說(shuō)唱、戲曲以及民歌演唱這三大類(lèi)型的表演都屬于我國(guó)的

2、民族聲樂(lè)藝術(shù)的范疇。當(dāng)然，那只是從廣義上來(lái)說(shuō)，相對(duì)的還有狹義的說(shuō)法，也就是小范圍上來(lái)說(shuō)，民族聲樂(lè)藝術(shù)就是指新時(shí)期的民族聲樂(lè)表演，也就是指中國(guó)的民族唱法。我國(guó)的民族唱法一般來(lái)說(shuō)，是指民間的民歌演唱的進(jìn)一步開(kāi)展和提升，這種唱法使民間民歌在進(jìn)展演唱時(shí)的方式更加科學(xué)。這種表演的方式不僅僅是根據(jù)我們國(guó)家傳統(tǒng)的民歌唱法演變而來(lái)，而且同時(shí)借鑒吸收了國(guó)外美聲唱法中正確的技巧和經(jīng)歷，將東西方的這兩種表演方式互相交融，加以完善，形成的一種新的演唱方法。這種演唱方式需要帶有情感的演唱，注重聲音的明晰流暢，非常的聲情并茂，是一種非常講究的民族聲樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格。二、研究民族聲樂(lè)藝術(shù)審美取向的重要意義第一，時(shí)代的步伐是在不斷

3、的前進(jìn)的，同時(shí)，處于社會(huì)中的人們的思想觀念也會(huì)根據(jù)時(shí)代的開(kāi)展不斷的變化。對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的演唱方法已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足人們的自身需要，所以，人們對(duì)我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)提出了新的開(kāi)展要求。我們國(guó)家民族聲樂(lè)藝術(shù)的研究人員，正在不斷的研究討論我國(guó)的民族聲樂(lè)審美取向。在我國(guó)研究人員對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)審美取向的不斷研究過(guò)程中，可以更加快速地改進(jìn)同時(shí)開(kāi)展我們國(guó)家的民族聲樂(lè)藝術(shù)體系，使我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)審美理論更加的完善，這樣，可以進(jìn)步我國(guó)人民的審美追求，使我國(guó)社會(huì)可以更加迅速的開(kāi)展，同時(shí)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。第二，我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的開(kāi)展，不僅僅可以滿(mǎn)足我國(guó)人民自身的審美需求，還可以表達(dá)出我國(guó)的鮮明的時(shí)代感以及民族精

4、神。在民族聲樂(lè)藝術(shù)不斷完善的進(jìn)程里，人們可以根據(jù)以往的審美經(jīng)歷，不斷的進(jìn)步人們的審美才能。當(dāng)然，民族聲樂(lè)藝術(shù)也是具有娛樂(lè)屬性的，它的娛樂(lè)性不僅可以滿(mǎn)足人們的日常審美需要，同時(shí)還可以幫助人們陶冶高雅的情操三、我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美取向1、民族聲樂(lè)藝術(shù)審美取向的多元化開(kāi)展從我國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)展過(guò)程來(lái)看，傳統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)影響宏大，對(duì)于我國(guó)的文化開(kāi)展來(lái)說(shuō)具有非常重要的作用。但是，隨著時(shí)間的推移，人們思維的變化，傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)藝術(shù)在不斷交融國(guó)外的風(fēng)格，在不斷的汲取先進(jìn)經(jīng)歷和技藝，形成了獨(dú)具特色的審美藝術(shù)。所以，在開(kāi)展我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的過(guò)程中，要根據(jù)求同存異的原那么，鼓勵(lì)各種各樣的演唱方式的開(kāi)展。不同民族，不

5、同風(fēng)格的方式共同開(kāi)展可以更好的滿(mǎn)足人們自身的審美需要。2、民族聲樂(lè)藝術(shù)審美取向的世俗化轉(zhuǎn)變隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的飛速開(kāi)展，人們生活程度也在不斷的進(jìn)步，人們對(duì)于對(duì)審美的要求也越來(lái)越高。同時(shí)我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)也跟隨著時(shí)代在逐漸的發(fā)生著變化，在不斷的改進(jìn)完善適應(yīng)時(shí)代的開(kāi)展，盡量做到滿(mǎn)足人們的審美需求。一般來(lái)說(shuō)，審美取向的世俗化是根據(jù)人們的需求變化所形成的。不具有世俗化的民族聲樂(lè)藝術(shù)就無(wú)法滿(mǎn)足人們的需求，是難以使群眾滿(mǎn)意的，同時(shí)也是無(wú)法進(jìn)展大范圍的傳播。同時(shí)，由于人們對(duì)于流行音樂(lè)的關(guān)注力度比較大，對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù)的關(guān)注度較小，所以，民族聲樂(lè)藝術(shù)走向世俗化是非常有必要的一件事情。對(duì)于我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)來(lái)

6、說(shuō)，逐漸的走入人們的視線(xiàn)中。民族聲樂(lè)藝術(shù)的開(kāi)展過(guò)程中融入時(shí)代精神，可以使其可以盡快地適應(yīng)社會(huì)的開(kāi)展，可以快速持久的發(fā)揚(yáng)下去。3。創(chuàng)造古今中外交融的美學(xué)取向世界一體化的趨勢(shì)越來(lái)越強(qiáng)，這種情況下隨之而來(lái)的就是中國(guó)傳統(tǒng)文化與國(guó)外文化的碰撞與交融，也就說(shuō)明了人們正在追求一種新的審美情趣來(lái)滿(mǎn)足自身更深層次的審美需要。所以，在開(kāi)展我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)程中，可以吸收及借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)歷與技巧，使我國(guó)傳統(tǒng)的唱法及表演形式與西方的表演精華互相交融，以此來(lái)完善我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)，使其可以面向世界，持久的開(kāi)展下去。當(dāng)然，在我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的開(kāi)展過(guò)程中，不要忘記汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，并且結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代精神以及人們自身的審美需求，不斷的創(chuàng)新與完善。四、結(jié)語(yǔ)我們國(guó)家的民族眾多，各民族之間的文化也具有不同的特色，這些因素都將導(dǎo)致我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生多樣性。地域的廣闊性，民族的多樣性以及民族之間的差異性，這些各種不同的因素同樣對(duì)于我們國(guó)家的民族聲樂(lè)藝術(shù)形成獨(dú)具中華民族特色的藝術(shù)具有非常重要的作用。但是，各種各樣時(shí)尚文化的出現(xiàn)，就意味著我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)將面臨新的挑戰(zhàn)，但可能也是一種機(jī)遇，鼓勵(lì)著我們國(guó)家的民族聲樂(lè)藝術(shù)要緊跟時(shí)代的潮流，進(jìn)展不斷的創(chuàng)新