談中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流談中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化的關(guān)系.精品文檔.談中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化的關(guān)系中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作為一種行為層面的傳統(tǒng)文化，根植于中國(guó)古代農(nóng)耕文化，在長(zhǎng)期的流傳過程中形成了自身獨(dú)特的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了強(qiáng)大的文化凝聚力與生命力，有時(shí)甚至與文化精神、民族精神相聯(lián)系，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有非常重要的作用。傳統(tǒng)節(jié)日的魅力之處在于凝聚著人民對(duì)美好生活的追求與向往，激勵(lì)人民奮發(fā)向上，寄托了對(duì)來年的祝福與希望。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在人們的心目中地位高，具有廣泛的群眾性和深遠(yuǎn)的民族性，即使受到國(guó)外文化因素的入侵，其影響也不可磨滅，它己滲入到炎黃子孫的骨髓之中，堪稱中華民族文化的精髓

2、。二、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的文化精神文化精神就是傳統(tǒng)文化中具有積極意義的、體現(xiàn)在民族蓬勃向上精神的思想和觀念。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)出精忠愛國(guó)、剛健有為、自強(qiáng)不息、天人合一、貴和尚美等文化精神，正是因?yàn)橛兄@些文化精神的存在，使得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及節(jié)日中的一些習(xí)俗經(jīng)過幾千年的歷程仍被保存、遵守著，體現(xiàn)出強(qiáng)大的文化生命力。1.精忠愛國(guó)精忠愛國(guó)思想在清明與端午兩大節(jié)日中體現(xiàn)得最為明顯，并且這種傳統(tǒng)文化精神在歷史進(jìn)程中已經(jīng)自發(fā)地上升為一種民族精神，在社會(huì)發(fā)展中起著非常重要的作用。清明掃墓的習(xí) 俗來自于寒食節(jié)，而寒食節(jié)相傳與春秋時(shí)期介子推有關(guān)，介子推“割股”給處于困境中的公子重耳充饑，這里體現(xiàn)了“忠”與“義”兩種文化

3、精神。當(dāng)公子重耳成為晉文公欲封賞介子推時(shí)介子推背著老母進(jìn)了深山，這里體現(xiàn)了“孝”。在幾千年的社會(huì)進(jìn)程中，寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一，“忠”“義”和造就了中國(guó)歷史上無數(shù)仁人志士、英雄豪杰；而以血親為紐帶將人民緊緊聯(lián)系在一起的“孝”，從小處說，使一個(gè)家族具有凝聚力；從大處說，使一個(gè)民族、國(guó)家更具有凝聚力。端午節(jié)賽龍舟與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起，屈原代表著真、善、美，是愛國(guó)和憂民的化身，對(duì)屈原的紀(jì)念體現(xiàn)出一種赤誠(chéng)愛國(guó)的文化精神。2.天人合一關(guān)于天人合一的思想，最基本的涵義是充分肯定“自然界和精神的統(tǒng)一”，關(guān)注人類行為與自然界的協(xié)調(diào)問題。春節(jié)迎新、清明踏青、端午賽船、中秋賞月、七夕觀星、重陽登高都是天人合一思想

4、的體現(xiàn)。更主要的是“天人合德”天有高尚的德，人應(yīng)該效法天德，向自然學(xué)習(xí)，與天合德，這是天人合一思想的最高境界和最高理想。正如易傳·文言中說：“夫大人者與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇，先天而天弗違，后天而奉天時(shí)?！边@種認(rèn)識(shí)影響著許多人的價(jià)值取向、人生態(tài)度，這與“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的觀點(diǎn)是一致的。在現(xiàn)實(shí)中失意時(shí)，就轉(zhuǎn)向自然，或歸隱山林，或躬耕田園，在其間找到樂趣，發(fā)現(xiàn)真義。傳統(tǒng)節(jié)日中的一些習(xí)俗在社會(huì)發(fā)展中被淡化或消失了，唯獨(dú)親近自然的行為得以延續(xù)，也從一個(gè)側(cè)面反映了天人合一的思想具有強(qiáng)大的文化生命力3.貴和尚美“和”即和諧、統(tǒng)一，“美”即美好、團(tuán)圓，貴

5、和尚美作為中國(guó)文化的基本精神之一在傳統(tǒng)節(jié)日中常有流露。春節(jié)雖然是指農(nóng)歷一年的第一天，但人們習(xí)慣上的過年活年進(jìn)入臘月(夏歷十二月) 就已開始，一直到元宵節(jié)才結(jié)束。在臘月里，人們要掃塵、祭灶神；除夕要全家團(tuán)圓，大家圍坐在一起和面包餃子，和面的“和”與“合”諧音，餃子的“餃”與“交”諧音，“合”與“交”是團(tuán)圓、相聚之意；至元宵節(jié)全家又要圍在一起吃湯圓，這些都表達(dá)了人們希望生活團(tuán)團(tuán)圓圓、和諧美好的愿望。七夕乞巧，表達(dá)出人們希望婚姻美滿的愿望。至于中秋吃月餅，更兼有生活團(tuán)圓、婚姻美滿之意。九九重陽，則有珍愛生命，健康長(zhǎng)壽之意。此外，清明折柳，端午采艾葉、菖蒲，重陽遍插茱萸，這種驅(qū)惡避邪的習(xí)俗也顯露出貴和

6、尚美的思想。三、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)實(shí)意義中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作為中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的體現(xiàn)之一，在社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，這種影響有積極的，也有消極的。一般而言，消極的習(xí)俗總是流傳不久，經(jīng)過幾千年社會(huì)歷程流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗總體而言具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。 1、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)強(qiáng)大的文化凝聚力與民族凝聚力春節(jié)回家、清明掃墓、端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)習(xí)俗流露出敬祖意識(shí)、親情情結(jié)、精忠愛國(guó)等思想，這些觀念最容易喚起人們對(duì)親人、家庭、故鄉(xiāng)、祖國(guó)的情感，喚起人們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的記憶，對(duì)民族精神的認(rèn)同，喚起人們同宗同源的民族情及對(duì)文化同根性的認(rèn)同。中國(guó)有許多俗語，如：“一人有難，眾人幫忙”、“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”等

7、，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日具有強(qiáng)大文化凝聚力的表現(xiàn)；海外華僑回國(guó)祭祀祖先及在異國(guó)、異地的游子葉落歸根等行為則是傳統(tǒng)節(jié)日中民族凝聚力的體現(xiàn)。文化凝聚力與民族凝聚力有利于增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維系國(guó)家統(tǒng)一，有利于加深世界各地中華兒女的親情，也有利于激勵(lì)一個(gè)民族、國(guó)家不斷前進(jìn)、發(fā)展、強(qiáng)大。 2、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日構(gòu)建人與自然、人與人之間和諧的關(guān)系中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中天人合一思想為人們提供了親近自然、融入自然的機(jī)會(huì)，在踏青、觀星、賞月、登高玩秋等活動(dòng)中，人們放松心情，找回童真，發(fā)現(xiàn)樂趣。在親近自然的活動(dòng)中，人與人之間進(jìn)行交際，體現(xiàn)出骨肉情深或天倫之樂，形成一種與人為善、和諧相處的人際關(guān)系。當(dāng)今世界，科技與工業(yè)日益發(fā)達(dá)，但人與自然

8、、人與人之間的關(guān)系發(fā)生了許多變化，如由于人類無限制地征服自然而帶來的一系列環(huán)境問題，再如人與人之間關(guān)系的日益冷漠、勢(shì)利等?，F(xiàn)在當(dāng)我們重新對(duì)照中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中人與自然、人際問的和諧關(guān)系時(shí)，應(yīng)該受到啟迪。所幸的是，當(dāng)今社會(huì)上的許多變化已經(jīng)逐漸引起了人們的重視，黨的十七大報(bào)告特意將保護(hù)生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建人與人、人與社會(huì)和諧關(guān)系提上日程，這是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中天人合一思想的肯定。3、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日喚起人們對(duì)美的向往中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中無論是親近自然(如踏青、觀星、賞月、登高等)還是渴望團(tuán)圓(如吃餃子、月餅等)的習(xí)俗，都體現(xiàn)了人們對(duì)美的追求與向往。宗白華先生在美學(xué)散步里論述了各種形態(tài)的美，書中特別有一篇文章美從何處來，在這篇文章里，宗自華先生指出美來自于心靈。筆者認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日中的美主要指生命與生活之美，在親近自然，家人團(tuán)圓，希望有情人終成眷屬的傳統(tǒng)習(xí)俗中，人們體會(huì)到了生活之美，也益加珍愛生命。并且傳統(tǒng)節(jié)日中的行為、愿望都發(fā)自于內(nèi)心，充滿了感情，因此，即使有時(shí)希望不能實(shí)現(xiàn)，結(jié)局未必圓滿，按照宗白華先生的說法，因?yàn)檫@些行為、愿望來自于心靈，它們也是美的。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)日文化，是民族歷史與文明的產(chǎn)物和象征。一個(gè)民族的精神、思想、智慧都存在于該民族的文化傳統(tǒng)中，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日便是傳統(tǒng)文化的集中代表。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，文化越來越成為作為民族自我認(rèn)同和國(guó)際