數(shù)字?jǐn)z影與設(shè)計(jì)藝術(shù)的物化同構(gòu)探究

1、數(shù)字?jǐn)z影與設(shè)計(jì)藝術(shù)的物化同構(gòu)探究1攝影技術(shù)語言的轉(zhuǎn)變數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)語言是與視覺文化形態(tài)互相關(guān)聯(lián)的。視覺攝影就是利用藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)展的二次加工理論，它涵蓋了諸多設(shè)計(jì)創(chuàng)新形式，從設(shè)計(jì)的裝飾性再到設(shè)計(jì)的抽象性，通過強(qiáng)調(diào)攝影技術(shù)來結(jié)合設(shè)計(jì)思路與創(chuàng)意，從而進(jìn)一步產(chǎn)生具有顯著藝術(shù)特征的數(shù)字?jǐn)z影作品。數(shù)字藝術(shù)攝影文化傳播是通過黑白到彩色，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的進(jìn)步過程，通過設(shè)計(jì)的不斷傳播開展，數(shù)字影像效果也在不斷地改觀，傳播的領(lǐng)域越來越廣泛數(shù)字?jǐn)z影通過設(shè)計(jì)創(chuàng)意作為載體，不斷吸收新的設(shè)計(jì)思潮理念，把客觀現(xiàn)實(shí)的作品通過形態(tài)語言的變化來更好的表現(xiàn)內(nèi)涵與深度。因此，隨著現(xiàn)代科技的不斷創(chuàng)新開展，在數(shù)字時(shí)代降臨的今天，數(shù)字?jǐn)z影設(shè)計(jì)已

2、成為一種跨界交融的學(xué)科，盡管我們的紙質(zhì)媒介，諸如報(bào)紙雜志的印刷品不斷開展，但是這個(gè)設(shè)計(jì)過程是結(jié)合了攝影與設(shè)計(jì)的。我們?cè)跀z影設(shè)計(jì)制作過程中，把拍攝好的圖片進(jìn)展最后的合成，通過PHOTOSHOP進(jìn)展修改加工，可以在創(chuàng)作的過程中進(jìn)展探究。2攝影元素的藝術(shù)表達(dá)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新攝影師克里斯運(yùn)用攝影術(shù)創(chuàng)造出西方古典繪畫的意境。通過不同的感受與組織使得攝影作品有了藝術(shù)化的表現(xiàn)，克里斯有一組人像攝影模擬了達(dá)芬奇著名油畫?蒙娜麗莎?，比較突出的是，他把畫面中的實(shí)體背景經(jīng)過了慢速虛化，產(chǎn)生了一種速度感，帶給人光陰流年的歷史感，把人物的凝神狀態(tài)突出在畫面中心的視覺點(diǎn)上，讓人們?cè)诠怅幜魇藕腿说挠纴?，生中找到了平衡。設(shè)計(jì)中的

3、攝影元素是理論之前對(duì)理論結(jié)果的一種假設(shè)，以及對(duì)理論過程的預(yù)先安排在當(dāng)今數(shù)字?jǐn)z影過程中，主流設(shè)計(jì)思維以培養(yǎng)思維邏輯為主要內(nèi)容。在創(chuàng)作中我們要不斷汲取經(jīng)歷，懂得總結(jié)技術(shù)難題，在創(chuàng)作的思想境界和表現(xiàn)攝影技術(shù)上，我們要看到各種不同的文化理念符號(hào)存在著，并將這些符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱脑O(shè)計(jì)風(fēng)格，創(chuàng)造出有新意且震撼的作品。當(dāng)然，這樣的設(shè)計(jì)與攝影加工方法需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察和練習(xí)。3現(xiàn)代數(shù)字?jǐn)z影與設(shè)計(jì)的語言傳播特征視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)通過信息設(shè)計(jì)感動(dòng)觀者，設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)途徑依靠媒體傳播。設(shè)計(jì)師利用制圖軟件技術(shù)與攝影技巧互相結(jié)合，經(jīng)過后期制作與加工，使照片到達(dá)藝術(shù)化的渲染。當(dāng)今藝術(shù)領(lǐng)域設(shè)計(jì)師必須具備綜合才能和素質(zhì)，要做到在綜合分析條

4、件下如何尊重相關(guān)學(xué)科建構(gòu)體，尊重環(huán)境，抓扣主題，客觀包容，用低碳理念指導(dǎo)設(shè)計(jì)創(chuàng)作，作品才能產(chǎn)生特色，這就是設(shè)計(jì)師素質(zhì)界限。設(shè)想，設(shè)計(jì)師自己在地下挖掘個(gè)空間，忘我的，不顧一切的追求有限的理想，可以創(chuàng)作出好作品嗎?設(shè)計(jì)師在設(shè)想階段要綜合考慮相關(guān)專業(yè)之間的穿插關(guān)系，這本來是從業(yè)者必須具備的專業(yè)素質(zhì)?？僧?dāng)下有部分業(yè)者，只是近間隔 的深愛小環(huán)境范圍，其作品處于一個(gè)什么樣的大環(huán)境好似與已無關(guān)。設(shè)計(jì)作品溶入環(huán)境是古人早已理論的觀念，創(chuàng)造出天人合一的理論指導(dǎo)著人們?cè)谌伺c自然關(guān)系領(lǐng)域不斷探究，并獲得了輝煌成績(jī)。4如何通過攝影表現(xiàn)設(shè)計(jì)的靈魂攝影在設(shè)計(jì)語言中對(duì)美的傳播是它的永久主題，攝影師也可以和畫家一樣任意創(chuàng)立畫

5、面，利用拍攝的素材作畫，借助強(qiáng)大的想像力完成作品，內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)世界一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有。但素材一定是真實(shí)存在的事物，無論攝影師怎樣解構(gòu)現(xiàn)實(shí)，他也無法拍攝到根本不存在的事物基于這一點(diǎn)，攝影作品總能客觀的表達(dá)出一個(gè)事實(shí):攝影師都看見了什么。通過研究攝影師的常用素材你就能發(fā)現(xiàn)他的關(guān)注點(diǎn)攝影師掌握了一定的時(shí)機(jī)把握才能，攝影的難點(diǎn)不是掌握技巧，而是怎樣去運(yùn)用它。假設(shè)能用心留意、記錄，都能轉(zhuǎn)換成一個(gè)個(gè)創(chuàng)作靈感。設(shè)計(jì)技巧永遠(yuǎn)效勞于表達(dá)，攝影師對(duì)于所攝題材的理解是攝影最核心的源動(dòng)力。設(shè)計(jì)師通過攝影來展示自己的平面設(shè)計(jì)的作品也是常用手法，我們應(yīng)該重視數(shù)字?jǐn)z影。對(duì)攝影技術(shù)與方法的應(yīng)用尤為關(guān)鍵。攝影通過其手段的不同使人們或得美的感受，來加深對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的印象。藝術(shù)處理的方案很多，首先就其攝影的角度來說，攝影構(gòu)圖起到至關(guān)重要的作用，不同的攝影的角度對(duì)作品來說會(huì)產(chǎn)生不同的效果。5結(jié)論攝影作品的文化品位很重要，作為一個(gè)數(shù)字?jǐn)z影師，要具備獨(dú)特的視角與構(gòu)思，通過根植于當(dāng)?shù)匚幕谋尘皝硌由熳约旱膭?chuàng)作，提煉和加工屬于自己的視覺風(fēng)格。通過運(yùn)用意象技法，結(jié)合藝術(shù)攝影制作技巧，傳播其中的真善美，使華人攝影與設(shè)計(jì)藝術(shù)響徹全球。數(shù)字?jǐn)z影藝術(shù)與設(shè)計(jì)的嚴(yán)密結(jié)合，必將宣傳推