年九年級(jí)上冊(cè)文言文重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋默寫

1、2019年部編版九年級(jí)上冊(cè)文言文重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋一、岳陽(yáng)樓記慶歷四年春，滕子京謫守（宋】范仲淹）巴陵郡。越（），政通人和（），百?gòu)U具（）興。乃（） 重修岳陽(yáng)樓，增其舊制（），刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 屬（）予作文（）以（）記之。）明年予觀夫巴陵勝狀（勝： ），在洞庭一（）湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯（），橫無(wú)際涯（）；朝暉（）夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之（）大觀（）也。前人之述備（）矣。然則（）北通巫峽，南極（）瀟湘，遷客（遷：）騷人（），多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)（）異乎若夫（）淫雨（） 霏 霏 （），連月不開(kāi)（），陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空（）；日星隱曜（），山岳潛形； 商旅不行，檣傾楫摧（傾：，摧：）；

2、薄暮冥冥（ ），虎嘯猿啼。登斯樓也， 則有去（ ）國(guó)（）懷鄉(xiāng)，憂讒（）畏譏（），滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景（）明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃（）；沙鷗翔集（），錦鱗（）游泳；岸芷汀蘭，郁郁（）青青。而或長(zhǎng)煙一（）空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧（） ，漁歌互答，此樂(lè)何極（）！登斯樓也，則有心曠神怡，寵（）辱偕（）忘，把（）酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗（）求（）古仁人（）之心，或（）異二者之為，何哉不以（）物喜，不以己悲。居廟堂（）之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)（）則憂其君。是（）進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶其必曰“先（）天下之憂而憂，后（ ）天下之樂(lè)而樂(lè)乎?！编?！微（）斯人，吾誰(shuí)與歸

3、二、醉翁亭記 【宋】歐陽(yáng)修環(huán)（）滁皆山也。其西南諸峰， 林壑尤（）美。望之蔚然（）而（）深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于（ ）兩峰之間者，釀泉也。峰回（）路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨（）于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之僧智仙也。名（）之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于（）此，飲少輒（ ）醉，而（）年又最高， 故自號(hào)曰醉翁也。 醉翁之意（）不在酒， 在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得（）之心而寓（）之酒也。若夫日出而林霏（）開(kāi)，云歸 （）而巖穴暝（），晦明變化者，山間之朝暮也。野芳（）發(fā)（）而幽香，佳木秀（）而繁陰，風(fēng)霜高潔， 水落而石出者，山間之四時(shí)（(）也。朝而（）往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)

4、亦無(wú)窮（）也。至于負(fù)者（）歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂（提攜（），往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（ ），山肴野蔌（），雜然而前（）陳（）者，太守宴也。 宴酣（）之樂(lè)，非（）絲非竹（絲竹：），射（）者中，弈（）者勝，觥（）籌（）交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏（）白發(fā)，頹然（）乎（）其間者，太守醉也。已而（）夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳（），鳴聲上下，游人去（）而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而（）禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)（）其樂(lè)（）也。醉能同其樂(lè)，醒能述（）以（ ）文者，太守也。太守謂（）誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也。三、湖心亭看雪 【明末清初】張岱崇禎五年十二月，余（）住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（）。是日更定（）矣，余拏（）一小舟，擁（）毳（）衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。 霧淞沆碭（），天與云、與山、與水，上下一（ ）白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（）。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐， 一童子燒酒， 爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得（）更（）有此人！”拉余同飲。 余強(qiáng)飲三大白（）而別。 問(wèn)其姓氏， 是（）金陵人，客（）此。及下船，舟子（）喃喃曰：“莫（） 說(shuō)相公（）癡，更有癡似相公者！四、詩(shī)詞三首1.金樽（