《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

1、馬克思出生于拿破侖帝國(guó)覆滅，封建勢(shì)力重新復(fù)活，普魯士專(zhuān)制政府試圖恢復(fù)昔日封建社會(huì)結(jié)構(gòu)的萊茵省。但它當(dāng)時(shí)卻充滿(mǎn)了自由的空氣，盛行著自由主義的精神。馬克思就是在這樣一個(gè)政治和思想環(huán)境中，度過(guò)了他的童年和中學(xué)時(shí)代。另外，馬克思父親腦中的宗教自由和政治自由的啟蒙思想對(duì)他也產(chǎn)生了巨大的影響作用。馬克思這篇青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮的中學(xué)論文，正是在他異于常人的思想下誕生。全文語(yǔ)言較為優(yōu)美，邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，闡述了職業(yè)的含義以及我們?cè)谶x擇職業(yè)是應(yīng)該考慮的要素。馬克思說(shuō)，“神讓人在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合于他、最能使他和社會(huì)都得到提高的地位”，這樣的選擇是使人類(lèi)優(yōu)越于其他生物的地方。每個(gè)人都應(yīng)該選擇一個(gè)使他和人類(lèi)趨于高

2、尚的位置，這個(gè)位置也許就是職業(yè)。他先要確立目標(biāo)，一個(gè)至少在他自己看來(lái)是偉大的目標(biāo)，正如馬克思所言，“神決不會(huì)使世人完全沒(méi)有引導(dǎo)，神總是輕聲而堅(jiān)定地作啟示”，所以獲取一份自己內(nèi)心所向的工作是必要的，起碼，對(duì)于那份職業(yè)，我們不能有厭惡之情，畢竟興趣是最好的老師。那么我們又該如何抉擇自己認(rèn)為偉大的目標(biāo)呢？在文章中，他也給我們指出了明確的道路我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)，相反，我們很快就會(huì)覺(jué)得，我們的愿望沒(méi)有得到滿(mǎn)足，我們理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，我們就將怨天尤人。由此可見(jiàn)，我們的選擇，決不能被虛榮心所左右，決不能被偶然的機(jī)會(huì)和幻想抉擇。當(dāng)我們迷茫

3、時(shí)，我們應(yīng)該去聽(tīng)取父母、朋友、老師的意見(jiàn)。爾后冷靜的研究，認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部份量，了解它的困難以后，如果我們?nèi)匀粚?duì)它充滿(mǎn)熱情，我們?nèi)匀粣?ài)它，那時(shí)我們就應(yīng)該選擇它。除了熱情和興趣，馬克思指出：在擇業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，充分考慮自己的身體條件、自身能力，特別是應(yīng)當(dāng)從自己所處的社會(huì)關(guān)系。我們?cè)趽駱I(yè)時(shí)主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美，以此為指針就應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類(lèi)而工作的職業(yè)，這才是最高尚的職業(yè)，選擇這樣職業(yè)的人才是最崇高的人，才是人們最敬仰的人。馬克思的考慮很深刻，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，總是需要社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人和集體是密不可分的。我們只有把社會(huì)需要放在第一位，選擇服從國(guó)家需要的事業(yè)才是正確

4、的。尤其是我們大學(xué)生，應(yīng)該到國(guó)家最需要的工作崗位去，到貧困的地方為國(guó)家、為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在新的歷史條件下，隨著人事制度和人才供應(yīng)體系的改變，大學(xué)生面臨著更多的機(jī)遇，當(dāng)然，也面臨著更多的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在，自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與奮斗領(lǐng)域相當(dāng)廣闊，但大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題層出不窮，這是為何呢？總體上來(lái)講，有兩方面的原因，其一，大學(xué)生缺乏職業(yè)化素質(zhì)、職業(yè)規(guī)劃意識(shí)；其二，多數(shù)大學(xué)生眼高手低，高估了自己的優(yōu)勢(shì)。在我自己而言，第二點(diǎn)不是什么問(wèn)題，因?yàn)槲覍⒆约旱奈恢每吹帽容^淡，也許是缺乏一種社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，又或者是受道家思想較重，這一點(diǎn)應(yīng)該要有所改變。幾千年前，圣人孔子曾說(shuō)“不患無(wú)位，患所以立，不患莫己知

5、，求為可知也”，由此看來(lái)，這世上必有自己的位置，但是有沒(méi)有使人信服的才德才是值得擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題。所以近來(lái)，我稍稍改變了自己的想法。那么如何讓人知道自己、信服自己呢？豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和高尚的人格才是關(guān)鍵。所以，大學(xué)生在校期間應(yīng)該盡其所能開(kāi)闊眼界，深入專(zhuān)研，加強(qiáng)人際交往能力，多獲取些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。馬克思的文章，給了我一些對(duì)未來(lái)職業(yè)的不同想法。我們?cè)趦赡旰蠡蛟S更早一點(diǎn)就將邁進(jìn)擇業(yè)的洪流，順利的話(huà)很好，但即使不順利，我們也不能怨天尤人，成為憤青，埋怨學(xué)校，埋怨教育體制，埋怨社會(huì)，更好的做法是從失業(yè)走向自主創(chuàng)業(yè)，通過(guò)創(chuàng)業(yè)這條路實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。選擇合適的職業(yè)不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，并且也是對(duì)父母、親人、社會(huì)負(fù)責(zé)，所以我們應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待，以馬克思的“從實(shí)際出發(fā)”和“人類(lèi)的幸福和自身的完美”為前提綱要，抓住如今的美好時(shí)光和大