第三章馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論

1、第三章第三章 馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論第一節(jié)第一節(jié) 科學(xué)問題與科學(xué)事實科學(xué)問題與科學(xué)事實第二節(jié)第二節(jié) 科學(xué)抽象與科學(xué)思維科學(xué)抽象與科學(xué)思維第三節(jié)第三節(jié) 科學(xué)假說與科學(xué)理論科學(xué)假說與科學(xué)理論第一節(jié)第一節(jié) 科學(xué)問題與科學(xué)事實科學(xué)問題與科學(xué)事實 一、科學(xué)問題一、科學(xué)問題 問題及科學(xué)問題問題及科學(xué)問題 所謂問題，從認識論的角度看是知與不知的辯證統(tǒng)一。所謂問題，從認識論的角度看是知與不知的辯證統(tǒng)一。從一般哲學(xué)方法論的角度看，問題就是矛盾。從一般哲學(xué)方法論的角度看，問題就是矛盾。 科學(xué)問題是指一定時代的科學(xué)認識主體在當(dāng)時的知識科學(xué)問題是指一定時代的科學(xué)認識主體在當(dāng)時的知識背景下提出

2、的關(guān)于科學(xué)認識和科學(xué)實踐中需要解決而背景下提出的關(guān)于科學(xué)認識和科學(xué)實踐中需要解決而又未解決的矛盾。又未解決的矛盾。 科學(xué)問題是一定時代的產(chǎn)物。只有從當(dāng)時的科學(xué)認識科學(xué)問題是一定時代的產(chǎn)物。只有從當(dāng)時的科學(xué)認識和科學(xué)實踐的水平出發(fā)，才能提出有價值的科學(xué)問題。和科學(xué)實踐的水平出發(fā)，才能提出有價值的科學(xué)問題。 科學(xué)問題之所以是時代的產(chǎn)物，是由于時代所提供的科學(xué)問題之所以是時代的產(chǎn)物，是由于時代所提供的知識背景決定著科學(xué)問題的內(nèi)涵深度和解答途徑。知識背景決定著科學(xué)問題的內(nèi)涵深度和解答途徑。 科學(xué)問題的來源科學(xué)問題的來源 第一，尋求經(jīng)驗事實之間的聯(lián)系并作出統(tǒng)一解釋。第一，尋求經(jīng)驗事實之間的聯(lián)系并作出統(tǒng)一

3、解釋。 第二，從已有理論與經(jīng)驗事實的矛盾中發(fā)現(xiàn)問題。第二，從已有理論與經(jīng)驗事實的矛盾中發(fā)現(xiàn)問題。 第三，從科學(xué)理論內(nèi)部邏輯因難中發(fā)現(xiàn)問題。第三，從科學(xué)理論內(nèi)部邏輯因難中發(fā)現(xiàn)問題。 第四，從不同假說的對立中發(fā)現(xiàn)問題。第四，從不同假說的對立中發(fā)現(xiàn)問題。 第五，從不同理論的對立中發(fā)現(xiàn)問題。第五，從不同理論的對立中發(fā)現(xiàn)問題。 第六，從各個知識領(lǐng)域之間的空白區(qū)中發(fā)現(xiàn)問題。第六，從各個知識領(lǐng)域之間的空白區(qū)中發(fā)現(xiàn)問題。 第七，從社會實踐中發(fā)現(xiàn)問題。第七，從社會實踐中發(fā)現(xiàn)問題。 二、科研選題二、科研選題 科研選題的重大意義科研選題的重大意義 第一，選題是科學(xué)研究的起點。第一，選題是科學(xué)研究的起點。 第二，確立

4、課題對科學(xué)研究具有戰(zhàn)略意義。第二，確立課題對科學(xué)研究具有戰(zhàn)略意義。 選課應(yīng)遵循的基本原則選課應(yīng)遵循的基本原則 需要性原則需要性原則 需要性是指課題應(yīng)該有它的意義，這種意義包括需要性是指課題應(yīng)該有它的意義，這種意義包括兩方面：一是實踐上的意義，也就是社會實踐的兩方面：一是實踐上的意義，也就是社會實踐的需要；二是科學(xué)上的意義，也就是科學(xué)本身發(fā)展需要；二是科學(xué)上的意義，也就是科學(xué)本身發(fā)展的需要。的需要。 那么為什么把需要性作為選題的一條基本原則呢？那么為什么把需要性作為選題的一條基本原則呢？因為科研活動的最終目的是為了滿足日益增長的因為科研活動的最終目的是為了滿足日益增長的社會生產(chǎn)和人們生活的需要。

5、社會生產(chǎn)和人們生活的需要。 因此，在選題時，一定要考慮有無價值以及價值因此，在選題時，一定要考慮有無價值以及價值的大小，要注意將現(xiàn)實需要和長遠需要相結(jié)合，的大小，要注意將現(xiàn)實需要和長遠需要相結(jié)合，并要正確對待基礎(chǔ)研究和應(yīng)用技術(shù)研究。并要正確對待基礎(chǔ)研究和應(yīng)用技術(shù)研究。 創(chuàng)造性原則創(chuàng)造性原則 創(chuàng)造性是指課題應(yīng)是前人沒有解決或沒有完全解決創(chuàng)造性是指課題應(yīng)是前人沒有解決或沒有完全解決的問題，并預(yù)期可能獲得具有一定學(xué)術(shù)意義和實用的問題，并預(yù)期可能獲得具有一定學(xué)術(shù)意義和實用價值的新成果。價值的新成果。 創(chuàng)造性作為選題的一個基本原則，是因為科學(xué)研究創(chuàng)造性作為選題的一個基本原則，是因為科學(xué)研究就是為了探索、

6、認識客觀事物的未知特性和規(guī)律，就是為了探索、認識客觀事物的未知特性和規(guī)律，并探索怎樣運用這種認識能動地改造世界，它本質(zhì)并探索怎樣運用這種認識能動地改造世界，它本質(zhì)上是創(chuàng)造性的，要求解決新問題，得出新成果。上是創(chuàng)造性的，要求解決新問題，得出新成果。 因此，在選題時，一定要弄清課題本身所蘊涵的新因此，在選題時，一定要弄清課題本身所蘊涵的新穎的實質(zhì)內(nèi)容，并要善于把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來。穎的實質(zhì)內(nèi)容，并要善于把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來。 科學(xué)性原則科學(xué)性原則 科學(xué)性是指課題必須有事實根據(jù)或理論根據(jù)?？茖W(xué)性是指課題必須有事實根據(jù)或理論根據(jù)。 選題必須以事實為根據(jù)，因為事實是理論的根據(jù)，選題必須以事實為根據(jù)，因為

7、事實是理論的根據(jù)，沒有事實就不會有理論。選題以理論為根據(jù)，因為沒有事實就不會有理論。選題以理論為根據(jù)，因為科學(xué)理論在它適用范圍內(nèi)是對客觀規(guī)律的正確反映，科學(xué)理論在它適用范圍內(nèi)是對客觀規(guī)律的正確反映，所以以理論為根據(jù)，說到底還是以客觀事實為根據(jù)，所以以理論為根據(jù)，說到底還是以客觀事實為根據(jù)，按客觀規(guī)律辦事。按客觀規(guī)律辦事。 因此，選擇基礎(chǔ)理論研究課題一般應(yīng)以觀察和實驗因此，選擇基礎(chǔ)理論研究課題一般應(yīng)以觀察和實驗事實為根據(jù)，選擇應(yīng)用技術(shù)研究課題的確立必須以事實為根據(jù)，選擇應(yīng)用技術(shù)研究課題的確立必須以科學(xué)理論為根據(jù)?？茖W(xué)理論為根據(jù)。 現(xiàn)實可能性原則現(xiàn)實可能性原則 現(xiàn)實可行性是指選擇的課題必須與主、客

8、觀條件現(xiàn)實可行性是指選擇的課題必須與主、客觀條件相適應(yīng)。即根據(jù)已經(jīng)具備或經(jīng)過努力可以具備的相適應(yīng)。即根據(jù)已經(jīng)具備或經(jīng)過努力可以具備的條件進行選題。條件進行選題。 現(xiàn)實可能性作為選題的又一基本原則，是因為任現(xiàn)實可能性作為選題的又一基本原則，是因為任何時候人們的認識和實踐活動總要受到一定條件何時候人們的認識和實踐活動總要受到一定條件的限制?？蒲凶鳛檎J識世界的一種探索性、創(chuàng)造的限制。科研作為認識世界的一種探索性、創(chuàng)造性活動，它必然也要受到一定條件的限制。性活動，它必然也要受到一定條件的限制。 因此，在選題時，應(yīng)注意從現(xiàn)實的主觀條件出發(fā)，因此，在選題時，應(yīng)注意從現(xiàn)實的主觀條件出發(fā)，應(yīng)注意從現(xiàn)實的客觀條

9、件出發(fā)，還要注意揚長克應(yīng)注意從現(xiàn)實的客觀條件出發(fā)，還要注意揚長克短，創(chuàng)造條件。短，創(chuàng)造條件。 三、科學(xué)事實三、科學(xué)事實 科學(xué)事實及其特征科學(xué)事實及其特征 客觀事實是指在現(xiàn)實的空間和時間中實際存在著的客觀事實是指在現(xiàn)實的空間和時間中實際存在著的事件、現(xiàn)象和過程。事件、現(xiàn)象和過程。 經(jīng)驗事實是指人們使用某種語言對通過觀察、實驗經(jīng)驗事實是指人們使用某種語言對通過觀察、實驗所獲得的客觀事實所作的陳述或判斷。所獲得的客觀事實所作的陳述或判斷。 科學(xué)事實是指人們對通過觀察、實驗所揭示的客觀科學(xué)事實是指人們對通過觀察、實驗所揭示的客觀存在的事件，現(xiàn)象和過程所作的正確的陳述。它是存在的事件，現(xiàn)象和過程所作的正

10、確的陳述。它是經(jīng)驗事實與客觀事實的統(tǒng)一，科學(xué)事實具有如下基經(jīng)驗事實與客觀事實的統(tǒng)一，科學(xué)事實具有如下基本特征：本特征： 第一，客觀性。第一，客觀性。 第二，個別性。第二，個別性。 第三，重復(fù)性。第三，重復(fù)性。 科學(xué)事實的價值科學(xué)事實的價值 第一，科學(xué)事實是建立和發(fā)展科學(xué)理論的基礎(chǔ)。第一，科學(xué)事實是建立和發(fā)展科學(xué)理論的基礎(chǔ)。 第二，科學(xué)事實是檢驗、評價科學(xué)假說、理論的第二，科學(xué)事實是檢驗、評價科學(xué)假說、理論的根據(jù)。根據(jù)。 四、科學(xué)觀察四、科學(xué)觀察 科學(xué)觀察及其特點科學(xué)觀察及其特點 科學(xué)觀察就是通過感覺器官或同時借助一定的科科學(xué)觀察就是通過感覺器官或同時借助一定的科學(xué)儀器，有目的、有計劃地對自然發(fā)

11、生條件下的學(xué)儀器，有目的、有計劃地對自然發(fā)生條件下的自然現(xiàn)象進行感知，從而獲取科學(xué)事實的一種研自然現(xiàn)象進行感知，從而獲取科學(xué)事實的一種研究方法。它具有三個特點：究方法。它具有三個特點： 第一，觀察是一種感性認識活動。第一，觀察是一種感性認識活動。 第二，觀察是有目的、有計劃的活動。第二，觀察是有目的、有計劃的活動。 第三，觀察是在自然發(fā)生條件下進的。第三，觀察是在自然發(fā)生條件下進的。 科學(xué)觀察的類型科學(xué)觀察的類型 科學(xué)觀察按其進行的方式可分為：直接觀察和間科學(xué)觀察按其進行的方式可分為：直接觀察和間接觀察接觀察 直接觀察就是憑借人的感官直接對事物進行感知。直接觀察就是憑借人的感官直接對事物進行感

12、知。 間接觀察就是利用儀器或其它技術(shù)手段對事物進行間接觀察就是利用儀器或其它技術(shù)手段對事物進行感知。感知。 按照觀察的重點不同可分為：質(zhì)的觀察和量的觀按照觀察的重點不同可分為：質(zhì)的觀察和量的觀察察 質(zhì)的觀察一般來說是把觀察重點放在考察現(xiàn)象的性質(zhì)的觀察一般來說是把觀察重點放在考察現(xiàn)象的性質(zhì)、特征等方面。質(zhì)、特征等方面。 量的觀察就是我們通常所說的觀測量，是對自然現(xiàn)量的觀察就是我們通常所說的觀測量，是對自然現(xiàn)象的一種定量觀察。象的一種定量觀察。 觀察應(yīng)遵循的基本原則觀察應(yīng)遵循的基本原則 客觀性原則客觀性原則 客觀性原則就是怎樣如實地而不是歪曲地反映客觀客觀性原則就是怎樣如實地而不是歪曲地反映客觀事

13、實。事實。 影響觀察的客觀性的因素影響觀察的客觀性的因素 第一，感觀的局限和假象。第一，感觀的局限和假象。 第二，儀器帶來的誤差。第二，儀器帶來的誤差。 第三，思維的干預(yù)。第三，思維的干預(yù)。 第四，傳統(tǒng)觀念和己有理論的影響。第四，傳統(tǒng)觀念和己有理論的影響。 實現(xiàn)觀察客觀性的要求實現(xiàn)觀察客觀性的要求 第一，要以正確的理論為指導(dǎo)，避免主觀偏見。第一，要以正確的理論為指導(dǎo)，避免主觀偏見。 第二，要正確地選擇儀器，必要時要自己制造儀器。第二，要正確地選擇儀器，必要時要自己制造儀器。 全面性原則全面性原則 這一原則是客觀性原則的必要補充。列寧曾指出：這一原則是客觀性原則的必要補充。列寧曾指出：“要真正地

14、認識事物，就必須把握、研究它的一切要真正地認識事物，就必須把握、研究它的一切方面、一切聯(lián)系和方面、一切聯(lián)系和中介中介。我們決不可能完全地。我們決不可能完全地做到這一點，但是，全面性的要求可以使我們防止做到這一點，但是，全面性的要求可以使我們防止錯誤和防止僵化。錯誤和防止僵化?！边@就是說，應(yīng)當(dāng)從事物的空間這就是說，應(yīng)當(dāng)從事物的空間分布上，觀察事物的各個方面，事物的全體；從事分布上，觀察事物的各個方面，事物的全體；從事物本身的關(guān)系以及一事物與它事物的聯(lián)系上，觀察物本身的關(guān)系以及一事物與它事物的聯(lián)系上，觀察事物的整體特征和事物在環(huán)境中或更大系統(tǒng)中的表事物的整體特征和事物在環(huán)境中或更大系統(tǒng)中的表現(xiàn)；從

15、事物的時間演化上，觀察事物發(fā)展的各個階現(xiàn)；從事物的時間演化上，觀察事物發(fā)展的各個階段和事物發(fā)展的全過程。段和事物發(fā)展的全過程。 典型性原則典型性原則 自然現(xiàn)象是復(fù)雜多樣、變化無窮、不可窮盡的。自然現(xiàn)象是復(fù)雜多樣、變化無窮、不可窮盡的。因此，我們在觀察時，要選擇一個或一組足以能因此，我們在觀察時，要選擇一個或一組足以能夠反映其它客體特點的對象進行觀察，對于科學(xué)夠反映其它客體特點的對象進行觀察，對于科學(xué)研究來說是非常重要的。研究來說是非常重要的。 注意觀察的條件性注意觀察的條件性 觀察總是在一定的時間、地點和條件下進行的，觀察總是在一定的時間、地點和條件下進行的，離開了原來的時間、地點和條件，其結(jié)

16、果可能會離開了原來的時間、地點和條件，其結(jié)果可能會有很大差異。因此，必須注意這種條件性。有很大差異。因此，必須注意這種條件性。 五、科學(xué)實驗五、科學(xué)實驗 科學(xué)實驗及其特點科學(xué)實驗及其特點 科學(xué)實驗是人們根據(jù)確定的科研目的，以一定的科學(xué)實驗是人們根據(jù)確定的科研目的，以一定的科學(xué)理論為指導(dǎo)，運用適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)手段，在人為科學(xué)理論為指導(dǎo)，運用適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)手段，在人為控制的條件下獲取科學(xué)事實的研究方法?？刂频臈l件下獲取科學(xué)事實的研究方法。 第一，控制性。第一，控制性。 第二，重復(fù)性。第二，重復(fù)性。 第三，精確性。第三，精確性。 科學(xué)實驗的類型科學(xué)實驗的類型 定性實驗定性實驗 定性實驗是指用來判定實驗對象是否

17、具有某種性質(zhì)、定性實驗是指用來判定實驗對象是否具有某種性質(zhì)、因素或因素關(guān)系的實驗。因素或因素關(guān)系的實驗。 定量實驗定量實驗 定量實驗是指測定研究對象的某些數(shù)值或求出某些定量實驗是指測定研究對象的某些數(shù)值或求出某些因素之間的數(shù)量關(guān)系的實驗。因素之間的數(shù)量關(guān)系的實驗。 析因?qū)嶒炍鲆驅(qū)嶒?析因?qū)嶒炇菫榱苏页鲆鹉撤N變化的原因而安排的析因?qū)嶒炇菫榱苏页鲆鹉撤N變化的原因而安排的實驗。實驗。 模擬實驗?zāi)M實驗 模擬實驗是指人們根據(jù)研究對象（原型）的本質(zhì)特模擬實驗是指人們根據(jù)研究對象（原型）的本質(zhì)特性，人為地建立或選擇一種與之相似的模型，然后性，人為地建立或選擇一種與之相似的模型，然后通過模型來間接地研究

18、原型的規(guī)律性的實驗方法。通過模型來間接地研究原型的規(guī)律性的實驗方法。 科學(xué)實驗的一般程序與理論思維科學(xué)實驗的一般程序與理論思維 選擇實驗對象選擇實驗對象 實驗的構(gòu)思與設(shè)計實驗的構(gòu)思與設(shè)計 實驗的實施實驗的實施 實驗結(jié)果的分析處理實驗結(jié)果的分析處理 實驗結(jié)果的解釋和概括實驗結(jié)果的解釋和概括 六、觀察、實驗中的機遇六、觀察、實驗中的機遇 機遇及其特點、類型和意義機遇及其特點、類型和意義 機遇是在觀察、實驗中出現(xiàn)的人們預(yù)想之外的、未機遇是在觀察、實驗中出現(xiàn)的人們預(yù)想之外的、未曾見過的自然現(xiàn)象。曾見過的自然現(xiàn)象。 機遇的主要特點是意外性。機遇的主要特點是意外性。 完全意外的機遇是指觀察、實驗的目的是為

19、了發(fā)現(xiàn)完全意外的機遇是指觀察、實驗的目的是為了發(fā)現(xiàn)某種現(xiàn)象某種現(xiàn)象A A，卻意外地發(fā)現(xiàn)了另一種完全不同的現(xiàn)，卻意外地發(fā)現(xiàn)了另一種完全不同的現(xiàn)象象B B。 部分意外的機遇是指觀察實驗的結(jié)果雖然是意料之部分意外的機遇是指觀察實驗的結(jié)果雖然是意料之中，但發(fā)現(xiàn)的方式或場合卻是意料之外的。中，但發(fā)現(xiàn)的方式或場合卻是意料之外的。 由于機遇發(fā)現(xiàn)的是前所未見、前所未聞的新現(xiàn)象，由于機遇發(fā)現(xiàn)的是前所未見、前所未聞的新現(xiàn)象，因而常常由此開創(chuàng)科學(xué)技術(shù)的新領(lǐng)域。因而常常由此開創(chuàng)科學(xué)技術(shù)的新領(lǐng)域。 機遇產(chǎn)生的根源機遇產(chǎn)生的根源 第一，機遇產(chǎn)生的客觀原因。第一，機遇產(chǎn)生的客觀原因。 第二，機遇產(chǎn)生的認識論原因。第二，機遇

20、產(chǎn)生的認識論原因。 捕捉機遇的條件捕捉機遇的條件 第一，勤于觀察實驗。第一，勤于觀察實驗。 第二，留心意外之事。第二，留心意外之事。 第三，具有敏銳的識別能力。第三，具有敏銳的識別能力。 第二節(jié)第二節(jié) 科學(xué)抽象與科學(xué)思維科學(xué)抽象與科學(xué)思維 一、科學(xué)抽象一、科學(xué)抽象 科學(xué)抽象及其意義科學(xué)抽象及其意義 科學(xué)抽象，簡單地說，就是透過事物的現(xiàn)象抽取其科學(xué)抽象，簡單地說，就是透過事物的現(xiàn)象抽取其本質(zhì)和規(guī)律的思維過程和方法。本質(zhì)和規(guī)律的思維過程和方法。 科學(xué)抽象具有非常重要的意義。因為科學(xué)研究的目科學(xué)抽象具有非常重要的意義。因為科學(xué)研究的目的就是為了揭示研究對象的本質(zhì)和規(guī)律，而科學(xué)抽的就是為了揭示研究對象

21、的本質(zhì)和規(guī)律，而科學(xué)抽象還是透過現(xiàn)象抽取事物的本質(zhì)和規(guī)律的思維過程象還是透過現(xiàn)象抽取事物的本質(zhì)和規(guī)律的思維過程和方法。因此，科學(xué)抽象是形成科學(xué)理論體系的決和方法。因此，科學(xué)抽象是形成科學(xué)理論體系的決定性環(huán)節(jié)，是科學(xué)研究必不可少的方法。定性環(huán)節(jié)，是科學(xué)研究必不可少的方法。 科學(xué)抽象的過程科學(xué)抽象的過程 感性具體，是感官所能感覺到的客觀事物表面的、感性具體，是感官所能感覺到的客觀事物表面的、整體的反映。整體的反映。 抽象規(guī)定，是指思維中的一種規(guī)定，這種規(guī)定是抽象規(guī)定，是指思維中的一種規(guī)定，這種規(guī)定是客觀對象某方面屬性在思維中的反映。客觀對象某方面屬性在思維中的反映。 思維中的具體，是多種規(guī)定的綜合

22、。思維中的具體，是多種規(guī)定的綜合。 二、歸納和演繹二、歸納和演繹 歸納方法歸納方法 歸納法及其特點歸納法及其特點 歸納法是從個別事實中推演出一般原理的邏輯思歸納法是從個別事實中推演出一般原理的邏輯思維方法。維方法。 歸納法的特點，是一種或然推理。歸納法的特點，是一種或然推理。 歸納法的類型歸納法的類型 完全歸納法完全歸納法 完全歸納法是通過對某類事物全部對象的考察，而完全歸納法是通過對某類事物全部對象的考察，而得出的關(guān)于該類事物的一般性結(jié)論的一種歸納方法。得出的關(guān)于該類事物的一般性結(jié)論的一種歸納方法。 不完全歸納法不完全歸納法 不完全歸納法是通過對某類事物部分對象的考察，不完全歸納法是通過對某

23、類事物部分對象的考察，而得出關(guān)于該類事物的一般性結(jié)論的一種歸納方法。而得出關(guān)于該類事物的一般性結(jié)論的一種歸納方法。它又分為：它又分為： 簡單枚舉歸納法，就是通過簡單枚舉某類事物的部簡單枚舉歸納法，就是通過簡單枚舉某類事物的部分對象具有某一屬性，而得出該類事物都具有這一分對象具有某一屬性，而得出該類事物都具有這一屬性的歸納方法。屬性的歸納方法。 科學(xué)歸納法，就是通過對某類事物的部分對象的本科學(xué)歸納法，就是通過對某類事物的部分對象的本質(zhì)屬性和因果關(guān)系的研究，而得出該類事物都具有質(zhì)屬性和因果關(guān)系的研究，而得出該類事物都具有某種屬性的歸納方法。某種屬性的歸納方法。 歸納法的作用歸納法的作用 第一，對于

24、從科學(xué)事實中得出普遍性原理具有重第一，對于從科學(xué)事實中得出普遍性原理具有重要作用。要作用。 第二，對于從范圍較小的一般原理上升到更為普第二，對于從范圍較小的一般原理上升到更為普遍的一般原理也具有一定的作用。遍的一般原理也具有一定的作用。 歸納法的局限性歸納法的局限性 第一，歸納法是以直觀的感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)，因而第一，歸納法是以直觀的感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)，因而不能揭示事物的深刻的本質(zhì)和規(guī)律。不能揭示事物的深刻的本質(zhì)和規(guī)律。 第二，歸納是一種或然推理，它的結(jié)論帶有或然第二，歸納是一種或然推理，它的結(jié)論帶有或然性。性。 演繹方法演繹方法 演繹法及其特點演繹法及其特點 演繹法是從一般原理推演出個別結(jié)論的邏輯思

25、維演繹法是從一般原理推演出個別結(jié)論的邏輯思維方法。方法。 演繹法的特點，它是一種必然推理。演繹法的特點，它是一種必然推理。 演繹法的作用演繹法的作用 第一，是為科學(xué)知識提供邏輯證明的重要工具。第一，是為科學(xué)知識提供邏輯證明的重要工具。 第二，對于形成科學(xué)預(yù)見具有重要作用。第二，對于形成科學(xué)預(yù)見具有重要作用。 演繹法的局限性演繹法的局限性 第一，演繹法是創(chuàng)造性較小的思維方法。第一，演繹法是創(chuàng)造性較小的思維方法。 第二，演繹法的結(jié)論受到前提的制約。第二，演繹法的結(jié)論受到前提的制約。 歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納和演繹的辯證關(guān)系 第一，歸納是演繹的基礎(chǔ)。第一，歸納是演繹的基礎(chǔ)。 第二，演繹是歸納的前導(dǎo)。

26、第二，演繹是歸納的前導(dǎo)。 第三，歸納和演繹在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。第三，歸納和演繹在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 三、分析和綜合三、分析和綜合 分析方法分析方法 分析方法及其特點分析方法及其特點 分析方法就是在思維中把認識對象分解為不同的分析方法就是在思維中把認識對象分解為不同的組成部分、方面，分別加以研究的思維方法。組成部分、方面，分別加以研究的思維方法。 分析方法的特點，劃整為零。分析方法的特點，劃整為零。 分析方法類型分析方法類型 定性分析。是為了確定研究對象是否具有某種性定性分析。是為了確定研究對象是否具有某種性質(zhì)的分析。質(zhì)的分析。 定量分析。是為了確定研究對象各種成分的數(shù)量定量分析。是為了確定

27、研究對象各種成分的數(shù)量的分析。的分析。 因果分析。是為了確定引起某一現(xiàn)象變化的原因因果分析。是為了確定引起某一現(xiàn)象變化的原因的分析。的分析。 可逆分析。是為了確定作為結(jié)果的某一現(xiàn)象是否可逆分析。是為了確定作為結(jié)果的某一現(xiàn)象是否可以反過來作為原因，從而產(chǎn)生原來是原因的哪一可以反過來作為原因，從而產(chǎn)生原來是原因的哪一現(xiàn)象的分析?，F(xiàn)象的分析。 矛盾分析。是分析事物內(nèi)部的各種矛盾和矛盾的矛盾分析。是分析事物內(nèi)部的各種矛盾和矛盾的各個方面，并了解矛盾之間和矛盾方面之間的具體各個方面，并了解矛盾之間和矛盾方面之間的具體關(guān)系，找出事物發(fā)展變化的根本原因。關(guān)系，找出事物發(fā)展變化的根本原因。 分析方法的作用和局

28、限性分析方法的作用和局限性 分析方法在科學(xué)研究中具有重要的作用，它是使科分析方法在科學(xué)研究中具有重要的作用，它是使科學(xué)認識從對事物的整體的籠統(tǒng)的認識深入到它的各學(xué)認識從對事物的整體的籠統(tǒng)的認識深入到它的各個部分、從一個層次發(fā)展到另一個層次，從現(xiàn)象深個部分、從一個層次發(fā)展到另一個層次，從現(xiàn)象深入到本質(zhì)的重要條件。分析方法是近代自然科學(xué)得入到本質(zhì)的重要條件。分析方法是近代自然科學(xué)得以產(chǎn)生和發(fā)展的重要方法論手段。以產(chǎn)生和發(fā)展的重要方法論手段。 但分析方法也有其局限性。對事物進行必要的分割、但分析方法也有其局限性。對事物進行必要的分割、孤立的分析研究，雖然能把人的認識引向深入，但孤立的分析研究，雖然能

29、把人的認識引向深入，但也可能將人的眼光限制在片面、狹窄的領(lǐng)域里，把也可能將人的眼光限制在片面、狹窄的領(lǐng)域里，把相互聯(lián)系、發(fā)展變化的東西，看成孤立、靜止的東相互聯(lián)系、發(fā)展變化的東西，看成孤立、靜止的東西，這是近代機械唯物主義產(chǎn)生的原因之一。西，這是近代機械唯物主義產(chǎn)生的原因之一。 綜合方法綜合方法 綜合方法及其特點綜合方法及其特點 綜合方法就是在思維中把認識對象的各個部分、綜合方法就是在思維中把認識對象的各個部分、方面再組合為一個統(tǒng)一整體，并加以研究的方法。方面再組合為一個統(tǒng)一整體，并加以研究的方法。 綜合方法的特點，劃零為整。綜合方法的特點，劃零為整。 綜合方法的類型綜合方法的類型 直觀模型的

30、綜合。是指人們用經(jīng)驗中比較熟悉的、直觀模型的綜合。是指人們用經(jīng)驗中比較熟悉的、可觀察的圖象來表示研究對象整體結(jié)構(gòu)的一種綜合?？捎^察的圖象來表示研究對象整體結(jié)構(gòu)的一種綜合。 原理模型的綜合。是指用概念系統(tǒng)來反映研究對原理模型的綜合。是指用概念系統(tǒng)來反映研究對象特性和規(guī)律的一種綜合。象特性和規(guī)律的一種綜合。 數(shù)學(xué)模型的綜合。是指用數(shù)學(xué)方程式從整體上描數(shù)學(xué)模型的綜合。是指用數(shù)學(xué)方程式從整體上描述研究對象的特性和規(guī)律的一種綜合。述研究對象的特性和規(guī)律的一種綜合。 綜合方法的作用綜合方法的作用 綜合方法在科學(xué)研究中具有非常重要的作用，它綜合方法在科學(xué)研究中具有非常重要的作用，它是從整體上把握事物的本質(zhì)和

31、規(guī)律的重要手段。是從整體上把握事物的本質(zhì)和規(guī)律的重要手段。 分析和綜合的辯證關(guān)系分析和綜合的辯證關(guān)系 第一，分析是綜合的基礎(chǔ)。第一，分析是綜合的基礎(chǔ)。 第二，分析也離不開綜合。第二，分析也離不開綜合。 第三，分析和綜合在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。第三，分析和綜合在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 四、直覺思維四、直覺思維 直覺思維及其主要類型和特點直覺思維及其主要類型和特點 直覺思維及其主要類型直覺思維及其主要類型 直覺思維是指思維在感性經(jīng)驗和已有知識的基礎(chǔ)上，直覺思維是指思維在感性經(jīng)驗和已有知識的基礎(chǔ)上，對研究對象進行思考時，不受某種固定的邏輯規(guī)則對研究對象進行思考時，不受某種固定的邏輯規(guī)則的束縛而直接領(lǐng)悟到

32、事物本質(zhì)的一種思維方法。的束縛而直接領(lǐng)悟到事物本質(zhì)的一種思維方法。 想象式直覺想象式直覺 想象是指人們在某些科學(xué)事實和已知知識的基礎(chǔ)上，想象是指人們在某些科學(xué)事實和已知知識的基礎(chǔ)上，對研究對象的一種形象化的構(gòu)思（或設(shè)想、聯(lián)想），對研究對象的一種形象化的構(gòu)思（或設(shè)想、聯(lián)想），從而領(lǐng)悟到事物的本質(zhì)和規(guī)律的思維方法。從而領(lǐng)悟到事物的本質(zhì)和規(guī)律的思維方法。 靈感式直覺靈感式直覺 靈感是指人們在研究某個問題正苦于百思不得其解靈感是指人們在研究某個問題正苦于百思不得其解時，由于受到某種偶然因素得激發(fā)，產(chǎn)生頓悟，從時，由于受到某種偶然因素得激發(fā)，產(chǎn)生頓悟，從而領(lǐng)悟到事物的本質(zhì)和規(guī)律的思維方法。而領(lǐng)悟到事物的

33、本質(zhì)和規(guī)律的思維方法。 直覺思維的特點直覺思維的特點 第一，非邏輯性。第一，非邏輯性。 第二，潛意識性。第二，潛意識性。 第三，突發(fā)性。第三，突發(fā)性。 直覺思維的作用直覺思維的作用 第一，可以突破思維框架，提出新設(shè)想。第一，可以突破思維框架，提出新設(shè)想。 第二，在提出新概念、新假說中具有重要作用。第二，在提出新概念、新假說中具有重要作用。 直覺思維的局限性直覺思維的局限性 直覺思維有很大局限性，這就是它的結(jié)論的不確直覺思維有很大局限性，這就是它的結(jié)論的不確定性。定性。 直覺思維產(chǎn)生的根源直覺思維產(chǎn)生的根源 第一，直覺是社會實踐的產(chǎn)物。第一，直覺是社會實踐的產(chǎn)物。 第二，直覺產(chǎn)生的心理機制。第二

34、，直覺產(chǎn)生的心理機制。 如何提高科研人員的直覺思維能力如何提高科研人員的直覺思維能力 第一，勤于實踐，善于思考。第一，勤于實踐，善于思考。 第二，集中精力，適時休息。第二，集中精力，適時休息。 第三，博采眾長，變換思路。第三，博采眾長，變換思路。 第三節(jié)第三節(jié) 科學(xué)假說與科學(xué)理論科學(xué)假說與科學(xué)理論 一、科學(xué)假說一、科學(xué)假說 科學(xué)假說及其特點科學(xué)假說及其特點 科學(xué)假說就是根據(jù)已知的科學(xué)事實和科學(xué)原理，對科學(xué)假說就是根據(jù)已知的科學(xué)事實和科學(xué)原理，對所研究的自然現(xiàn)象及其規(guī)律所作出的一種假定性的所研究的自然現(xiàn)象及其規(guī)律所作出的一種假定性的解釋和說明?？茖W(xué)假說具有如下特點：解釋和說明?？茖W(xué)假說具有如下特

35、點： 第一，科學(xué)性和猜測性的統(tǒng)一。第一，科學(xué)性和猜測性的統(tǒng)一。 第二，抽象性與形象性的統(tǒng)一。第二，抽象性與形象性的統(tǒng)一。 第三，多樣性與易變性的統(tǒng)一。第三，多樣性與易變性的統(tǒng)一。 科學(xué)假說的作用科學(xué)假說的作用 第一，假說對觀察、實驗具有指導(dǎo)作用。第一，假說對觀察、實驗具有指導(dǎo)作用。 第二，假說是由經(jīng)驗到理論的橋梁。第二，假說是由經(jīng)驗到理論的橋梁。 第三，不同假說的爭鳴推動科學(xué)研究的深入和發(fā)展。第三，不同假說的爭鳴推動科學(xué)研究的深入和發(fā)展。 提出假說應(yīng)遵循的基本原則提出假說應(yīng)遵循的基本原則 第一，解釋性原則。第一，解釋性原則。 第二，對應(yīng)性原則。第二，對應(yīng)性原則。 第三，可驗性原則。第三，可驗性

36、原則。 第四、預(yù)見性原則。第四、預(yù)見性原則。 科學(xué)假說的驗證科學(xué)假說的驗證 科學(xué)假說的實踐檢驗科學(xué)假說的實踐檢驗 科學(xué)假說與客觀事實相對照會出現(xiàn)兩種情況：一是科學(xué)假說與客觀事實相對照會出現(xiàn)兩種情況：一是相符合；二是相矛盾。一般說來，相符合，證明假相符合；二是相矛盾。一般說來，相符合，證明假說是基本正確的；相矛盾，證明假說是錯誤的。但說是基本正確的；相矛盾，證明假說是錯誤的。但也不能一概而論。也不能一概而論。 相符合的情況也有下列幾種：相符合的情況也有下列幾種： 正確的假說與正確的事實相符合；正確的假說與正確的事實相符合； 錯誤的和相對錯誤的假說在一定條件下與正確的錯誤的和相對錯誤的假說在一定條

37、件下與正確的事實相符合；事實相符合； 錯誤的假說與錯誤的事實相符合。錯誤的假說與錯誤的事實相符合。 相矛盾的情況也有下列幾種：相矛盾的情況也有下列幾種： 錯誤的假說與正確的事實相矛盾；錯誤的假說與正確的事實相矛盾； 正確的假說與錯誤的事實相矛盾；正確的假說與錯誤的事實相矛盾； 正確的假說與正確的事實有時也相矛盾。正確的假說與正確的事實有時也相矛盾。 因此，我們可以得到如下兩點認識：因此，我們可以得到如下兩點認識： 第一，實踐本身具有確定性和不確定性。第一，實踐本身具有確定性和不確定性。 第二，假說的檢驗是一個過程。第二，假說的檢驗是一個過程。 科學(xué)假說的邏輯證明科學(xué)假說的邏輯證明 第一，邏輯證

38、明指導(dǎo)實踐檢驗。第一，邏輯證明指導(dǎo)實踐檢驗。 第二，邏輯證明使實踐經(jīng)驗由特殊提高到普遍。第二，邏輯證明使實踐經(jīng)驗由特殊提高到普遍。 第三，有些理論只能靠邏輯證明。第三，有些理論只能靠邏輯證明。 二、科學(xué)理論二、科學(xué)理論 科學(xué)理論及其特點科學(xué)理論及其特點 科學(xué)理論是經(jīng)過實踐檢驗的正確地反映了客觀事科學(xué)理論是經(jīng)過實踐檢驗的正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的知識體系。科學(xué)理論具有如物的本質(zhì)及其規(guī)律的知識體系。科學(xué)理論具有如下特征：下特征： 第一，客觀真理性。第一，客觀真理性。 第二，全面系統(tǒng)性。第二，全面系統(tǒng)性。 第三，邏輯完備性。第三，邏輯完備性。 科學(xué)理論的要素和結(jié)構(gòu)科學(xué)理論的要素和結(jié)構(gòu) 概念

39、是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。概念是思維的概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。概念是思維的細胞，也是科學(xué)理論的細胞。細胞，也是科學(xué)理論的細胞。 科學(xué)原理在邏輯結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)為判斷的思維形式，一般科學(xué)原理在邏輯結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)為判斷的思維形式，一般是用全稱肯定判斷來陳述的，是某個領(lǐng)域所研究對象是用全稱肯定判斷來陳述的，是某個領(lǐng)域所研究對象的基本規(guī)律和基本關(guān)系的反映。的基本規(guī)律和基本關(guān)系的反映。 科學(xué)推論是由科學(xué)概念和原理演繹推導(dǎo)出來的概念和科學(xué)推論是由科學(xué)概念和原理演繹推導(dǎo)出來的概念和判斷，因而也是得到邏輯證明的理論中的各種具體的判斷，因而也是得到邏輯證明的理論中的各種具體的概念、定理和推論，概念、定理和推

40、論， 科學(xué)理論的結(jié)構(gòu)一般可分為兩種：一種是歸納結(jié)構(gòu)，科學(xué)理論的結(jié)構(gòu)一般可分為兩種：一種是歸納結(jié)構(gòu)，就是通過歸納概括建立起來的理論結(jié)構(gòu)，即先歸納經(jīng)就是通過歸納概括建立起來的理論結(jié)構(gòu)，即先歸納經(jīng)驗事實，引出經(jīng)驗定律，進而上升為理論；另一種是驗事實，引出經(jīng)驗定律，進而上升為理論；另一種是演繹結(jié)構(gòu)，就是從公理、原理或假設(shè)出發(fā)，通過演繹演繹結(jié)構(gòu)，就是從公理、原理或假設(shè)出發(fā)，通過演繹逐步推出其它定理，建立起理論體系。逐步推出其它定理，建立起理論體系。 科學(xué)理論的功能科學(xué)理論的功能 科學(xué)理論具有解釋和預(yù)見功能，解釋是對己知的事科學(xué)理論具有解釋和預(yù)見功能，解釋是對己知的事實作的說明，預(yù)見則是對新事實的提示。解釋是說實作的說明，預(yù)見則是對新事實的提示。解釋是說明過去，預(yù)見是指向未來。明過去，預(yù)見是指向未來。 人們之所以要建立科學(xué)理論，首先是要理解客觀對人們之所以要建立科學(xué)理論，首先是要