高二政治合理想象與創(chuàng)造性思維(四)

1、高二政治合理想象與創(chuàng)造性思維合理想象與創(chuàng)造性思維導(dǎo)學(xué)案一 教材自學(xué)導(dǎo)引1.合理的科學(xué)想象與創(chuàng)造性思維在認(rèn)識中有什么積極作用？（1） 合理的科學(xué)的想象，立足 _ ，根據(jù)已知的 _ ，充分發(fā)揮了人的思維潛能，對人們_和_是極為有益的。（2） 創(chuàng)造性思維要求2.培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造性思維需要注意哪些問題？一是要善于 _ 。二是要敢于 _三是務(wù)必 _知識，把握已知規(guī)律。四是要正確對待 _和_ 。五是要經(jīng)得起_的檢驗。3.創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)：（1） 從唯物論的角度，（2） 從辨證法的角度，（3） 從認(rèn)識論的角度，4.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維的意義。1_ 培養(yǎng)創(chuàng)新精神是的要求。知識經(jīng)濟(jì)是以_ 為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)

2、濟(jì)直接依賴于知識與信息的生產(chǎn)、擴(kuò)散和運(yùn)用，這種經(jīng)濟(jì)時代必然要求我們具 有創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神是 _ 的前提和強(qiáng)大動力。2_ 培養(yǎng)創(chuàng)新精神是 的要求。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。3_培養(yǎng)創(chuàng)新精神是 _的要求。4_ 培養(yǎng)創(chuàng)新精神是 _的需要。5.如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性思維？1要善于發(fā)現(xiàn)問題。正確地發(fā)現(xiàn)和提出問題，是正確地解決 問題進(jìn)而推動理論發(fā)展、創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)，我們要培養(yǎng)探索 問題的興趣。2敢于超越。不要墨守成規(guī)。3務(wù)必積累知識，把握以知規(guī)律。只有深入學(xué)習(xí)和研究前人 已有的知識，并以此為基礎(chǔ)，才能通過自己的智慧，作出合 理的想象，形成創(chuàng)造性的結(jié)果。4要正確對待靈感和頓悟。

3、5要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗。合理想象和創(chuàng)造性思維的成果，要能夠說明新問題、解決新問題。二課堂練習(xí)單項選擇題1.江澤民同志說：創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興 旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。這一 講話主要強(qiáng)調(diào)了（ ）A.創(chuàng)造性思維的重要作用B.意識具有決定作用C.發(fā)揮人的主觀能動性促進(jìn)事物發(fā)展的決定力量D.創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的根本動力答案：A2.以下思維活動，不屬于創(chuàng)造性思維活動的是（）A.愛迪生發(fā)明留聲機(jī)時，認(rèn)為聲音能使鐵釘顫動，那么反過 來這根鐵釘?shù)念潉泳蛻?yīng)該能還原為聲音，結(jié)果他成功了B.奧斯特發(fā)現(xiàn)電可以轉(zhuǎn)變?yōu)榇牛ɡ趶闹惺艿絾l(fā)，將磁 又轉(zhuǎn)變?yōu)殡?，為發(fā)電機(jī)的發(fā)明奠定了基礎(chǔ)

4、C.鄧小平同志從中國的實(shí)際出發(fā)，為解決香港、澳門和臺灣 問題，實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一，提出了一個國家，兩種制度的偉大構(gòu)想D.一些人提出，要研制發(fā)明一種不需要提供動力或能源，而 能夠永遠(yuǎn)不停地轉(zhuǎn)動的水 動機(jī)答案：D3.在分析與綜合的思維過程中，如果伴隨著合理想象與創(chuàng) 造思維，人們的認(rèn)識能力會得到進(jìn)一步的發(fā)揮，認(rèn)識的成果 甚至是驚人的。你對這一論段的正確理解是（ ） 這一論斷是錯誤的，分析與綜合必須與客觀事物相一致， 不可能出現(xiàn)新事物 這一論斷是正確的，分析與綜合是一 種思維過程，如果伴隨著合理想象與創(chuàng)造思維，可以產(chǎn)生新 的認(rèn)識，揭示人們過去未認(rèn)識到的事物的聯(lián)系 這一論斷 是正確的，這肯定了合理想象與

5、創(chuàng)造思維的作用 這一論 斷是錯誤的，是一種唯心主義觀點(diǎn)A.B.C.D.答案：B4.創(chuàng)造性思維的基本要求和特征是（）合理的科學(xué)的想象 突破一切成規(guī)，一切制約，超常發(fā) 揮人的思維潛能 敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維，但前提 是以事實(shí)和規(guī)律為基礎(chǔ)以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實(shí)際， 取于提出新問題，解決新問題A.B.C.D.答案：C5.企業(yè)加快技術(shù)創(chuàng)新步伐，可以（ ）提高經(jīng)濟(jì)效益 增強(qiáng)市場競爭力 決定供求關(guān)系 提高勞動生產(chǎn)率A.B.C.D.答案：C三課后作業(yè)一、單項選擇題 我國是世界上最大的中成藥生產(chǎn)國，目前有中成藥生產(chǎn)企業(yè)1000余家，還有大約2000家西藥廠也生產(chǎn)中成藥，2001年總產(chǎn)值大約52億美元。但是

6、所有中成藥生產(chǎn)企業(yè)中，通過 國家GMP標(biāo)準(zhǔn)的不足10%，絕大多數(shù)中成藥企業(yè)規(guī)模都很小， 所生產(chǎn)的藥品外觀粗糙、劑型落后；缺乏研究開發(fā)能力，生 產(chǎn)工藝和設(shè)備落后，很難有國際競爭力。據(jù)此回答13題。1.上述材料說明，我國中成藥生產(chǎn)（）企業(yè)規(guī)模小，難以形成規(guī)模效益技術(shù)水平不高，缺乏國際競爭力 只注重產(chǎn)品的形式，不注重產(chǎn)品的內(nèi)容企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益不高，設(shè)備利用率低A.B.C.D.答案：A2.我國中成藥的生產(chǎn)狀況，給我們的啟示是（A.必須擴(kuò)大規(guī)模，通過資本擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的粗放型經(jīng)營B.必須走集約化經(jīng)營之路，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益C.提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，必須提高企業(yè)經(jīng)營管理水平D提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，必須鼓勵兼并、規(guī)范破

7、產(chǎn)答案：B3.從哲學(xué)上看，要解決我國中成藥生產(chǎn)中的上述問題，必須 （）A.人尊重客觀規(guī)律，提高活動的自覺性和預(yù)見性B.把任何事物都看成，一個不斷變化發(fā)展的過程C.發(fā)揮意識的能動作用，運(yùn)用創(chuàng)新精神促進(jìn)企業(yè)的成長壯大D.把一事物同其他事物區(qū)別開來答案：C二、非選擇題1.一位政協(xié)委員說：看形勢要像欣賞油畫一樣，只有站在 遠(yuǎn)處才能看出大勢，領(lǐng)略其中的妙處，但求大勢不能不注意 細(xì)節(jié)，求速度不能不注意質(zhì)量。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和環(huán)境的變 化，許多操作層面的問題不斷暴露出來，需要我們由表及里， 去粗取精，不斷完善我們的游戲規(guī)則，從追求量的提高到實(shí) 現(xiàn)質(zhì)的躍進(jìn)。閱讀材料，運(yùn)用認(rèn)識論的有關(guān)知識回答：（1）從思維方式上

8、看，我們?yōu)槭裁醇纫蟠髣?，又要注意?xì) 節(jié)？（2）面對不斷變化的形勢，我們應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行思維？ 參考答案：（1）第一，求大勢在思維方法上就是對事物進(jìn) 行綜合，即把分解開來的各個要素結(jié)合起來，組成一個整體 的思維方法和思考過程，注意細(xì)節(jié)在思維方法上就是對事 物進(jìn)行分析，即把事物的整體或過程分解為各個要素，分別 加以研究的一種思維方法和思維過程。第二，作為整體的事 物.都是由它的各個部分、關(guān)系、屬性有機(jī)組成的統(tǒng)一體，都是由它們?nèi)舾勺兓?，發(fā)展階段內(nèi)在聯(lián)結(jié)而構(gòu)成的過程。因 此，人們認(rèn)識事物時，既要對事物及其過程的有關(guān)要素進(jìn)行 分析，又要對事物從整體上進(jìn)行綜合把握。 （2）面對不斷變化的形勢，我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用分析和綜合相統(tǒng)一 的科學(xué)思維方法，既要注意在綜合指導(dǎo)下的深入分析， 又要 注意在分析基礎(chǔ)上的綜合， 并在分析和綜合的思維過程中，加以合理想象，發(fā)揮創(chuàng)造性思維，以適應(yīng)不斷變化的形勢， 為我國的社會發(fā)展做出更大的 貢獻(xiàn)。2.什么是想象？它在認(rèn)識中有什么作用？ 參考答案：想象是在人腦中對已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng) 造新形象的過程，想象是一種令人驚奇的思維能力。合理的 科學(xué)想象是人們認(rèn)識過程中，從已知到未知的一條重要紐帶 和