互聯(lián)網(wǎng)+教育培訓(xùn)心得

1、我對互聯(lián)網(wǎng) +教育的思考-青島培訓(xùn)的感受此次青島之行，真的令自己眼界大開，腦洞頓開，因為此行讓我了解到先進的教育思想和教學(xué)理念，也讓我真正意識到“互聯(lián)網(wǎng) +教育”思維的重要性和迫切性。也明白了翻轉(zhuǎn)課堂它不僅是模式，它更是提高課堂效率的不二法門。我一直認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng) +教育它只是一種高大上的東西， 我們只能對它敬而遠(yuǎn)之，并不實用?，F(xiàn)在才真正認(rèn)識到，互聯(lián)網(wǎng) +教育 =智慧教育。智慧教育內(nèi)涵豐富， 我們又該如何理解， 竊以為我們首先應(yīng)該理解何為互聯(lián)網(wǎng) +教育，真正意識到信息化技術(shù)已經(jīng)滲透到社會的各個方面。我們教育領(lǐng)域中， 一場信息化的顛覆性變革正悄悄地發(fā)生著。 著名經(jīng)濟學(xué)家湯敏曾有這樣一個設(shè)想： 如果哈

2、佛大學(xué)和斯坦福大學(xué)的課程被大部分印度年輕人掌握了， 10 年后幾千萬甚，至上億的印度年輕人都是哈佛或斯坦福畢業(yè)的。而中國的青年人才還是傳統(tǒng)教育教出來的，怎么跟人家競爭？時下，上網(wǎng)逐漸成為中小學(xué)生們學(xué)習(xí)和生活不可或缺的重要手段。在青島開發(fā)區(qū)實驗中學(xué)，昌樂二中哪里的學(xué)生在學(xué)校網(wǎng)站上下載作業(yè)，在 QQ 群里討論功課以及上網(wǎng)搜尋資料等等已成為中小學(xué)生們學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣。可以說， 隨著時代的變遷和高科技的發(fā)展，以及家庭電腦和網(wǎng)絡(luò)越來越普及， 網(wǎng)絡(luò)已成為中小學(xué)生們學(xué)習(xí)和生活中的好幫手。通過網(wǎng)絡(luò)，既有利于同學(xué)與同學(xué)之間的互相討論、互相學(xué)習(xí)、互相交流，取長補短，共同學(xué)習(xí)，共同進步。同時，還可進一步增強與老師以

3、及父母之間理解、溝通與交流，讓他們健康茁壯地成長。是的這些東西我們我們不能復(fù)制，但我們是否可以借鑒一些呢？互聯(lián)網(wǎng)具有高效、快捷、方便傳播的特點，這一特點我們不能否認(rèn)?；ヂ?lián)網(wǎng)在中小學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮著不可替代的重要作用， 并成為中小學(xué)生們學(xué)習(xí)的好幫手。 這不但有利于提高中小學(xué)生上網(wǎng)學(xué)習(xí)和交流的能力，幫助孩子增長知識、開闊視野、啟迪智慧，而且還能更有效地刺激孩子們的求知欲和好奇心， 更能有效地養(yǎng)成中小學(xué)生獨立思考、勇于探索的良好行為習(xí)慣。 這樣的一個好工具我們應(yīng)該怎樣利用，怎樣開發(fā)，這是我們應(yīng)該思考的一個重要課題。我在網(wǎng)上看到一則消息： “截止 2014 年底，中國移動互聯(lián)網(wǎng)用戶達(dá)到 5.5

4、7 億，占中國網(wǎng)民的 85.8%?；ヂ?lián)網(wǎng)用戶從 PC端向移動端遷徙已成定局。在線教育從 PC到移動再到智慧互聯(lián)也已是可預(yù)見的未來。”我們是否也能在這方面做些文章呢？我們實驗小學(xué)也作了嘗試，例如：我們建立了各種群，教師群，班主任群，家族群。我們是否還能向更深更廣的維度開發(fā)呢？我們應(yīng)讓 “互聯(lián)網(wǎng) +教育 ”托起實驗小學(xué)未來和希望。我們學(xué)校要想成為更廣區(qū)域的名校，強校，我們可以制定 “互聯(lián)網(wǎng) +教育 ”計劃，借助現(xiàn)代科技手段，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享，大力發(fā)展智慧教育，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極影響， 增強孩子駕馭網(wǎng)絡(luò)和通過網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)和交流的能力，教育他們逐步掌握從網(wǎng)絡(luò)獲取、傳遞、加工和處理各種有益信息的能

5、力，從網(wǎng)絡(luò)上獲取新知識，不斷增強孩子的自尊心、自信心和競爭力，充分調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性、自覺性和主動性，互相交流學(xué)習(xí)和方法，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果，以達(dá)到學(xué)習(xí)和教育的目的，真正讓網(wǎng)絡(luò)為我們的孩子所用，促進中小學(xué)生健康茁壯地成長。我們要對我們教師提出了更高的要求，并且教師要適應(yīng)這種要求。首先，教師應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)教育模式的心態(tài)和思想?；ヂ?lián)網(wǎng)教育時代，教師應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，應(yīng)該以學(xué)生的視角，以服務(wù)者的姿態(tài)進行教學(xué)，打造互動、個性、靈活的課堂氛圍。其次，不排斥互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)做為提升教學(xué)質(zhì)量的方式。 個性化教學(xué)， 是互聯(lián)網(wǎng)教育區(qū)別于線下教育的最大特點之一， 教師要善于主動運用大數(shù)據(jù)進行個性化輔導(dǎo)?？梢灶A(yù)見，

6、 未來利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進行教學(xué)，必將成為行業(yè)發(fā)展的大趨勢，教師需要善于利于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓自己重塑，使教學(xué)得到更進一步的提升， 這樣教師的競爭力才會不可撼動， 才會使教師的職業(yè)得到不可想像的發(fā)展空間， 讓互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)回歸為教學(xué)輔助利器的本質(zhì)，終歸人的智慧是一切新事物的起源。我們的每一位教師具有了互聯(lián)網(wǎng) +教育的思維，技術(shù)層面的問題將會迎刃而解，但這還不夠， 我們還應(yīng)該有新的教學(xué)理念，我們不照辦翻轉(zhuǎn)課堂的模式，但我們可以引進翻轉(zhuǎn)課堂的觀念。 觀念決定行為。有什么樣的教育觀念，就會有什么樣的教育行為。 只要我們?nèi)プ?，我們還是大有可為的，我們的學(xué)生在預(yù)習(xí) 的時候把預(yù)習(xí)部分轉(zhuǎn)化為觀看視頻，其效果我相信會更好

7、。其實這就是先學(xué)后教的預(yù)習(xí)化，仔細(xì)剖析該教學(xué)模式， 基本上與我們的先學(xué)后教非常相識。 ，從這點上看，翻轉(zhuǎn)課堂有相識之處，異曲同工，形式相識，目的一樣。最終還是讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，只不過是學(xué)生預(yù)習(xí)的材料豐富一些， 伴有教師的指導(dǎo)和建議，把預(yù)習(xí)的內(nèi)容形象化、具體化，更有利于學(xué)生的預(yù)習(xí)罷了。從課堂教學(xué)的流程來看，都是先學(xué)后教，然后課堂上學(xué)生探究，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的小組合作化。從教師的角度來看，教師就是布置好任務(wù)，然后有學(xué)生進行研究討論，合作探究，獲得解決問題的方法和途徑，教師只是一個任務(wù)的安排著， 學(xué)生是任務(wù)的研究者、執(zhí)行者和探索者。從該種教學(xué)模式來看， 他的起源還是源于我們的杜郎口。俗話說：“懶人推進了世

8、界的發(fā)展”。正是這種原因，由于“懶教師 ”的出現(xiàn)，才產(chǎn)生了 “勤學(xué)生 ”。真正體現(xiàn)了以人為本的教育觀，以學(xué)為本的教學(xué)觀，以生為本的學(xué)生觀。只有定好位，才能做好“在其位謀其政 ”。才能真正在課堂上把老師解放出來，讓學(xué)生動起來，課堂活起來，才能讓以學(xué)定教得以實現(xiàn)！翻轉(zhuǎn)課堂它是一種理念，它是是對傳統(tǒng)課堂的一種翻轉(zhuǎn)，只要我們?nèi)ゲ粩嗵剿鳎?我相信我們會找到我們獨具特色的翻轉(zhuǎn)課堂。 而對互聯(lián)網(wǎng) +教育思考和利用則會為我們的教改插上騰飛的翅膀。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，一定要加強信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，特別是網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)，積極探索互聯(lián)網(wǎng) +教育在教學(xué)中的應(yīng)用，我將嘗試一下微信與教學(xué)的融合， 探索出微信的潛在的教學(xué)資源。

9、同是要充分利用家庭教育資源和技術(shù)支持。在教學(xué)中要深入貫徹“以學(xué)定教”的理念，加大預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的力度， 努力提高課堂效率， 積極探索翻轉(zhuǎn)課堂本土化融合。李道久2016 年8月29日人與人之間的距離雖然摸不著，看不見，但的的確確是一桿實實在在的秤。真與假，善與惡，美與丑，盡在秤桿上可以看出；人心的大小，胸懷的寬窄，撥一撥秤砣全然知曉。人與人之間的距離，不可太近。與人太近了，常?？慈瞬磺濉Ｒ粋€人既有優(yōu)點，也有缺點，所謂人無完人，金無赤足是也。初識時，走得太近就會模糊了不足，寵之；時間久了，原本的美麗之處也成了瑕疵，嫌之。與人太近了，便隨手可得，有時得物，據(jù)為己有，太過貪財；有時得人，為己所用，也許貪色。

10、貪財也好，貪色亦罷，都是一種貪心。與人太近了，最可悲的就是會把自己丟在別人身上，找不到自己的影子，忘了回家的路。這世上，根本沒有零距離的人際關(guān)系，因為人總是有一份自私的，人與人之間太近的距離，易滋生事端，恩怨相隨。所以，人與人相處的太近了，便漸漸相遠(yuǎn)。人與人之間的距離也不可太遠(yuǎn)。太遠(yuǎn)了，就像放飛的風(fēng)箏，過高斷線。太遠(yuǎn)了，就像南徙的大雁，失群哀鳴。太遠(yuǎn)了，就像失聯(lián)的旅人，形單影只。人與人之間的距離，有時，先遠(yuǎn)后近；有時，先近后遠(yuǎn)。這每次的變化之中，總是有一個難以忘記的故事或者一段難以割舍的情。有時候，人與人之間的距離，忽然間近了，其實還是遠(yuǎn)；忽然間遠(yuǎn)了，肯定是傷了誰。人與人之間的距離，如果是一份

11、信箋，那是思念；如果是一個微笑，那是寬容；如果是一句問候，那是友誼；如果是一次付出，那是責(zé)任。這樣的距離，即便是遠(yuǎn)，但也很近。最怕的，人與人之間的距離就是一句失真的讒言，一個不屑的眼神，一疊誘人的紙幣，或者是一條無法逾越的深谷。這樣的距離，即便是近，但也很遠(yuǎn)。人與人之間最美的距離，就是不遠(yuǎn)不近，遠(yuǎn)中有近，近中有遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而不離開，近而不相丟。太遠(yuǎn)的距離，只需要一份寬容，就不會走得太遠(yuǎn)而行同陌人；太近的距離，只需要一份自尊，就不會走得太近而丟了自己。不遠(yuǎn)不近的距離，多像一朵艷麗的花，一首悅耳的歌，一首優(yōu)美的詩。人生路上，每個人的相遇、相識，都是一份緣，我們都是相互之間不可或缺的伴。人與人之間的距離雖

12、然摸不著，看不見，但的的確確是一桿實實在在的秤。真與假，善與惡，美與丑，盡在秤桿上可以看出；人心的大小，胸懷的寬窄，撥一撥秤砣全然知曉。人與人之間的距離，不可太近。與人太近了，常?？慈瞬磺?。一個人既有優(yōu)點，也有缺點，所謂人無完人，金無赤足是也。初識時，走得太近就會模糊了不足，寵之；時間久了，原本的美麗之處也成了瑕疵，嫌之。與人太近了，便隨手可得，有時得物，據(jù)為己有，太過貪財；有時得人，為己所用，也許貪色。貪財也好，貪色亦罷，都是一種貪心。與人太近了，最可悲的就是會把自己丟在別人身上，找不到自己的影子，忘了回家的路。這世上，根本沒有零距離的人際關(guān)系，因為人總是有一份自私的，人與人之間太近的距離，易滋生事端，恩怨相隨。所以，人與人相處的太近了，便漸漸相遠(yuǎn)。人與人之間的距離也不可太遠(yuǎn)。太遠(yuǎn)了，就像放飛的風(fēng)箏，過高斷線。太遠(yuǎn)了，就像南徙的大雁，失群哀鳴。太遠(yuǎn)了，就像失聯(lián)的旅人，形單影只。人與人之間的距離，有時，先遠(yuǎn)后近；有時，先近后遠(yuǎn)。這每次的變化之中，總是有一個難以忘記的故事或者一段難以割舍的情。有時候，人與人之間的距離，忽然間近了，其實還是遠(yuǎn)；忽然間遠(yuǎn)了，肯定是傷了誰。人與人之間的距離，如果是一份信箋，那是思念；如果是一個微笑，那是寬容；如果是一句問候，那是友誼；如果是一次付出，那是責(zé)任。這樣的距離，即便是遠(yuǎn)，但也很近。最怕的，人與人之間的距離就是一句失真的讒言，一個