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1、必修三理解性默寫(xiě)(答案版)一、蜀道難理解性默寫(xiě)1、李白在蜀道難一詩(shī)中,“ _爾來(lái)四萬(wàn)八千歲 _,不與秦塞通人煙 _”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此,就是因?yàn)椤癬西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道 _,_可以橫絕峨眉巔 _”進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。2、在蜀道難中,李白用“ _地崩山摧壯士死 _,然后天梯石棧相鉤連 _”兩句概括了五丁開(kāi)山而殞命,終于打通艱險(xiǎn)蜀道的故事。3、李白在蜀道難一詩(shī)中,運(yùn)用神話(huà)、夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有“ _上有六龍回日之高標(biāo) _, _下有沖波逆折之回川 _。_黃鶴之飛尚不得過(guò) _,_猿猱欲度愁攀援 _”真是“物猶如此,人何以堪”!那山有多
2、高呢?不言而喻了!5、李白在蜀道難一詩(shī)中,”_ 但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木 _, _ 雄飛雌從繞林間 _。_又聞子規(guī)啼月夜 _, _ 愁空山 _?!睘槲覀冧秩玖寺贸詈褪竦郎峡占派n涼的環(huán)境氣氛,再一次有力地烘托了“蜀道之難,難于上青天”之情狀。6、李白在蜀道難一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道,還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“ _連峰去天不盈尺 _, _ 枯松倒掛倚絕壁 _。”托出山勢(shì)的高險(xiǎn),古松倚靠的奇絕之景。然后由靜而動(dòng), “_飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 _, _ 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 _?!睂?xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。7、李白在蜀道難一詩(shī)中,寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻的特點(diǎn)的句子是“ _劍閣崢嶸而崔嵬 _, _ 一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫
3、莫開(kāi) _?!?、李白在蜀道難一詩(shī)中,化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地,匪(通“非”)親勿居”語(yǔ)句的句子是“_所守或匪親 _, _ 化為狼與豺 _?!睆亩磉_(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切。9、李白在蜀道難中,用“ _捫參歷井仰脅息 _, _以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 _。”兩句詩(shī),寫(xiě)出了行人過(guò)青泥嶺時(shí)可以手摸星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆的細(xì)節(jié)10、李白蜀道難中用“地崩山摧壯士死 _,然后天梯石棧相鉤連 _。”兩句寫(xiě)出古代勞動(dòng)人民付出生命的代價(jià)才開(kāi)鑿出一條崎嶇險(xiǎn)峻的山路的艱辛。11、李白蜀道難中“ _飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 _, _砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 _?!眱删鋵?xiě)急流和瀑布在千山萬(wàn)壑間發(fā)出的巨大聲響再次強(qiáng)調(diào)蜀道的山高路險(xiǎn)。13、蜀道難
4、中寫(xiě)蜀地 朝夕戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),社會(huì)環(huán)境險(xiǎn)惡的句子: “_朝避猛虎 _,_夕避長(zhǎng)蛇 _, _ 磨牙吮血 _, _ 殺人如麻 _?!倍?、登高:1、由高到低 ,寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是:“_風(fēng)急天高猿嘯哀 _, _ 渚清沙白鳥(niǎo)飛回 _?!?、用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是:“ _無(wú)邊落木蕭蕭下_, _ 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) _?!?、情景交融、意境曠達(dá),極寫(xiě)自己 羈旅之愁 和孤獨(dú)之感 的句子是: “ _萬(wàn)里悲秋常作客 _, _ 百年多病獨(dú)登臺(tái) _。”5、道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨, 無(wú)限悲涼難以排遣的句子是: “_ 艱難苦恨繁霜鬢 _, _ 潦倒新停濁酒杯 _。 ”(
5、二)秋興八首(其一)1、以楓葉凋零、秋氣蕭索寄寓凄苦落寞情懷的詩(shī)句是:“_玉露凋傷楓樹(shù)林 _,_巫山巫峽氣蕭森 _。 ”2、直接抒發(fā)作者故園之思的句子: “ _叢菊兩開(kāi)他日淚 _,_ 孤舟一系故園心 ?!?、詩(shī)中暗示安史之亂發(fā)生后社會(huì)動(dòng)蕩的寫(xiě)景之句: “ _江間波浪兼天涌 _, _塞上風(fēng)云接地陰 _。”4、借搗衣發(fā)出的聲音來(lái)寄托思鄉(xiāng)之情的句子:“_寒衣處處催刀尺 _, _ 白帝城高急暮砧 _?!保ㄈ┰亼压袍E(其三)1、高度概括昭君一生悲劇的句子是: “ _一去紫臺(tái)連朔漠 _, _ 獨(dú)留青冢向黃昏 _?!?、由詠史轉(zhuǎn)入抒情議論,揭示王昭君悲劇的根源的詩(shī)句:“_畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面 _,_環(huán)佩空歸夜月
6、魂 _?!?、詩(shī)人借遠(yuǎn)嫁塞外的女子月夜魂歸故里的幽怨之情,吐露自己懷才不遇、飄零無(wú)依的故園之情的詩(shī)句:“_畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面 _, _ 環(huán)佩空歸夜月魂 _?!比⑴眯?、白居易在琵琶行中,在琵琶聲低沉徘徊,近似停頓之后,猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音,將全曲推向高潮的句子是:“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴 ?!?、白居易在琵琶行中“ 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!眱删湓?shī)既是全詩(shī)的主旨,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。4、白居易在琵琶行中,在用大量筆墨正面描寫(xiě)琵琶女演奏的高超技藝之后,又從側(cè)面利用周?chē)h(huán)境和景物來(lái)烘托的兩句是“ _東船西舫悄無(wú)言 _,_唯見(jiàn)江心秋月白 _?!?、中國(guó)古典詩(shī)
7、詞因多用比興手法,因而聯(lián)想特別豐富、巧妙而多變,使詩(shī)歌形象更為突出。琵琶行中的一句“ 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)?!庇汕俾曄氲街橛衤?,是聲音的類(lèi)比聯(lián)想7、琵琶行中既交代秋天的背景,又蘊(yùn)含離別之意的句子是:“ 潯陽(yáng)江頭夜送客, 楓葉荻花秋瑟瑟 ?!?、聽(tīng)完琵琶女自述的身世后,作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴,發(fā)出了“_同是天涯淪落人 _, _相逢何必曾相識(shí) _。”的感慨。四、錦瑟1、錦瑟中以錦瑟起興,引起對(duì)年華往事的追憶的句子是:_ 錦瑟無(wú)端五十弦 _, _ 一弦一柱思華年 _。2 、錦瑟用典的四句詩(shī):_莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 _, _ 望帝春心托杜鵑 _。_滄海月明珠有淚 _, _ 藍(lán)田日暖玉生煙 _。3、錦瑟
8、一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句子是:_此情可待成追憶 _, _ 只是當(dāng)時(shí)已惘然 _。第三單元五、寡人之于國(guó)也1. 寡人之于國(guó)也一文中形象的揭示暴政的句子: 狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)2. 孟子用五十步笑百步作比喻, 含蓄地說(shuō)明了梁惠王的什么疑問(wèn)? 鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加少3. 能表現(xiàn)梁惠王當(dāng)政時(shí)期階級(jí)分化,貧富懸殊,而作為國(guó)君的他卻無(wú)所作為的語(yǔ)句是: 狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)六、勸學(xué)1、荀子勸學(xué)中以“金石”為例來(lái)說(shuō)明堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要性的兩句是“_鍥而不舍 _, _ 金石可鏤 _。”2、荀子勸學(xué)中直接闡述學(xué)與思的是:_吾嘗終日而思矣 _, _
9、 不如須臾之所學(xué)也 _。3、荀子的勸學(xué)中用 比喻手法 ,反面強(qiáng)調(diào) 學(xué)習(xí)必須專(zhuān)一的句子是 _蟹六跪而二螯 _, _ 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者_(dá) , _ 用心躁也 _。5、荀子勸學(xué)中,闡述個(gè)人只有經(jīng)過(guò)博學(xué)和自省才能成為有道德有學(xué)問(wèn)的人的兩句是_君子博學(xué)而日參省乎己 _, _ 則知明而行無(wú)過(guò)矣 _。8、荀子認(rèn)為人性本“惡” ,且認(rèn)為后天學(xué)習(xí)可以改造人,因此他的勸學(xué)并非一般意義上的勸勉人們學(xué)習(xí)文化知識(shí),而是勸人為“善”,文中 “ _積善成德 _,_而神明自得 _, _ 圣心備焉 _”可見(jiàn)。10、荀子勸學(xué)中闡明君子的本性跟一般人沒(méi)有什么不同,只是君子善于借助外物罷了的兩句是“ _君子生非異也 _, _善假于
10、物也 _。”七、過(guò)秦論1、賈誼在過(guò)秦論中用排比描寫(xiě)秦始皇武力統(tǒng)治天下的語(yǔ)句是_振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊二至六合, 執(zhí)敲撲而鞭笞天下。3、賈誼在過(guò)秦論中說(shuō)到秦始皇為削弱百姓的反抗力量所采取的措施是:_,_ ,_,_。4、賈誼用 _斬木為兵 _,揭竿為旗 _,_ 天下云集響應(yīng) _,贏糧而景從 _”短短的四個(gè)句子就寫(xiě)出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應(yīng)的情況。5、賈誼揭示秦王朝滅亡的根本原因是:_ 仁義不施而攻守之勢(shì)異也_.八、師說(shuō)、荀子 ?勸學(xué)篇指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!边@與韓愈師說(shuō)中“ _是故弟子不必不如師 _, 師不必賢于弟子 _ ?!钡挠^點(diǎn)是相同的。2、孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!表n愈在師說(shuō)中也明確提出了不以身份地位年齡等標(biāo)準(zhǔn)而擇師的擇師標(biāo)準(zhǔn):“_是故無(wú)貴無(wú)賤 _,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 ,_ 道之所存,師之所存也 _?!?、韓愈師說(shuō)中點(diǎn)明“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的原因的名句是:聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻5、師說(shuō)中辯證看待老師、弟子才能的句子是“_是故弟子不必不如師,_師不必賢于弟子 _?!?、韓愈在師說(shuō)中用對(duì)比手法揭示了
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