(河北)高一語(yǔ)文（必修二）導(dǎo)學(xué)案：永遇樂(lè)

1、 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】能把握這首詞懷古詠今的特點(diǎn)，感受詞人對(duì)率軍北伐建功立業(yè)的英雄明君仰慕贊嘆之情，理解詞人對(duì)不作準(zhǔn)備草率北伐的當(dāng)世統(tǒng)治者的憂慮告誡之情，理解詞中傳達(dá)出的老當(dāng)益壯的豪情和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨，并根據(jù)自己的理解來(lái)誦讀這首詞?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】知人論世，感悟詞人運(yùn)用六個(gè)典故傳達(dá)出的豐富意蘊(yùn)。【預(yù)習(xí)案】一、簡(jiǎn)介作者與寫(xiě)作背景： 辛棄疾（11401207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城人。曾隨耿京起兵抗金，后在南宋任通判，安撫使等職，有政聲。因與當(dāng)權(quán)者不合而屢遭貶抑，一生郁郁不得志，終憂憤而死。辛棄疾是南宋最偉大的愛(ài)國(guó)詞人，有將相之才而不能施展，將一腔忠憤寄于詞間。繼承了蘇軾的開(kāi)拓、革新精神，其詞題材廣闊，

2、氣勢(shì)雄健，意境深沉。善于熔鑄經(jīng)史，驅(qū)遣詩(shī)文，亦善白描，沉郁頓挫、慷慨蒼涼之外兼有清麗明快、纏綿嫵媚之風(fēng)格。有稼軒長(zhǎng)短句，存詞六百余首，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。 辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他的許多詞就反映了這種悲憤

3、。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極做北伐準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的背景。 二、謀篇立意 這首詞通過(guò)懷古，表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷

4、安，不圖恢復(fù)，不盡用人才的憤懣。 三、整體感知 上闋，即景生情，追懷孫權(quán)、劉裕，表達(dá)對(duì)英雄事業(yè)的向往和對(duì)茍且偷安的南宋統(tǒng)治者的憤慨。 下闋，陳古警今，借劉義隆失敗的歷史教訓(xùn)，警告韓侘胄不應(yīng)草率對(duì)敵用兵；借廉頗自況，抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治者的憤懣?！咎骄堪浮恳?、詞的上片1、上闋寫(xiě)了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？【明確】都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）2、詞人寫(xiě)這兩位英雄人物寄托了什么情懷？【明確】表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。3、寫(xiě)孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？【明確】寫(xiě)出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事

5、在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。二、詞的下片1、第一層“元嘉草草”句?！霸巍笔悄铣挝牡勰晏?hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄謨北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意?！薄皞}(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕

6、交流”的詩(shī)句。 2、凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？【明確】借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。三、分析詞的寫(xiě)作特點(diǎn)1、圍繞作品思想內(nèi)容而多用典故，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力。 【明確】詞中用典雖多，卻貼切恰當(dāng)，非但沒(méi)有妨害思想感情的表達(dá)，而且以少勝多，表現(xiàn)了非常豐富的內(nèi)容和思想。正如詞綜所說(shuō)，由于這首詞用典恰切，感慨深邃，“發(fā)端便欲涕落，后段一氣奔注，筆不遏；廉頗自擬，慷慨壯懷，如聞其聲；謂此詞用人名多者，尚是不解詞味！” 2、多用對(duì)比，而又各不相同，使詞豐意曲，感情更加委婉深沉。 【明確】以古代英雄業(yè)績(jī)與可悲的現(xiàn)實(shí)相比，用以針砭南宋的萎靡不振；用劉裕

7、的“氣吞萬(wàn)里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉(cāng)皇北顧”相比，這是以歷史上英主與庸才之比，用提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法；用四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”相比，這是抒發(fā)憂國(guó)憂民的感慨，感嘆由于統(tǒng)治者的長(zhǎng)期“和戎”媚敵，把人們的民族感情都沖得淡淡的了；用廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問(wèn)與自己的冷落處境相比，用以抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。通過(guò)這些交互重疊的對(duì)比，使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)?！井?dāng)堂檢測(cè)】1. 填空： （1）永遇樂(lè)京口北固亭懷古選自_，是我國(guó)_時(shí)期愛(ài)國(guó)詞人_的作品。詞人歸宋以后，一直_ ，始終 _。這首詞寫(xiě)于1205年。當(dāng)時(shí)，宰相韓侘胄要

8、草率北伐，任命詞人為鎮(zhèn)江知府。詞人既_，又_。在登上鎮(zhèn)江東北_時(shí)，_，寫(xiě)出了這首詞。2. 選擇： （1）下列各句中加黑的詞語(yǔ)是借代用法的是 （ ） A. 舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 B. 尋常巷陌，人道寄奴曾住 C. 金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎 D. 佛貍祠下，一片神鴉社鼓 （2）“道”，可以根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境解釋為：a.說(shuō)， b.路，c.學(xué)說(shuō)，d.主張。試對(duì)下列句中的“道”選出正確的解釋 A. 人道寄奴曾住。（ ） B. 余將董道而不豫兮。（ ） C. 俱會(huì)大道口。（ ） D. 執(zhí)手分道去。（ ） （3）“望”，可以根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境解釋為：a.遠(yuǎn)望，b.希望，c.盼望，d.回望。試對(duì)下列句中

9、“望”選出正確的解釋 A. 望中猶記。（ ） B. 不久望君來(lái)。（ ） C. 悵然遙相望。（ ） D. 君還何所望。（ ） （4）“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”，對(duì)這幾句詩(shī)中運(yùn)用的典故理解比較正確的一項(xiàng)是（ ） A. 批判劉義隆草率出兵，遭到慘敗，慨嘆劉裕竟有這樣不肖的兒子。 B. 批判劉義隆草率出兵遭到慘敗，慨嘆南宋近期張浚北伐亦曾重蹈覆轍。 C. 以劉義隆草率出兵遭到慘敗，類(lèi)比南宋近期張浚北伐遭到大敗，慨嘆南宋遭到挫敗。 D. 以劉義隆草率出兵、遭到慘敗的歷史教訓(xùn)，借古諷今，警告韓侘胄切勿草率出兵。 （5）“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，對(duì)上述詩(shī)句中運(yùn)用的典故，理解比較正確的一項(xiàng)是（ ） A. 寫(xiě)出異族侵略者在佛貍祠下舉行祭祀，不可一世，表明這是歷史上的恥辱。 B. 寫(xiě)出異族侵略者在佛貍祠下尋歡作樂(lè)，氣焰驕橫，表明陷于異族統(tǒng)治之下的當(dāng)?shù)匕傩?，處境凄慘。 C. 寫(xiě)出宋朝百姓在狒貍祠下迎神致祭，慨嘆人們竟忘卻了歷史上的恥辱。 D. 以“