語文必修ⅲ蘇教版第三專題版塊一《拿來主義》學(xué)案

1、姓名 班級 等第 日期 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體會魯迅先生雜文犀利、幽默的語言特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)本文先破后立的結(jié)構(gòu)方式和比喻論證的方法。3、把握“拿來主義”的精神實(shí)質(zhì)，樹立對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度。 第一課時(shí)前置性補(bǔ)償：【知識鏈接】議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證(鮮明的論點(diǎn)，確鑿的論據(jù)，嚴(yán)密的論證) 一、論點(diǎn)的特點(diǎn)：正確 鮮明注意：歸納論點(diǎn)的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。 二、論據(jù) 事實(shí)論據(jù)(如現(xiàn)實(shí)事件、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)材料、具體數(shù)字等) 理論論據(jù)：(包括人們公認(rèn)的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等。)三、論證方法及其作用 1、例證法(擺事實(shí))：具體典型而且充分地證明了某一論點(diǎn)。 2、引證

2、法(講道理)：引用了什么論證了某一論點(diǎn)，使論證具有說服力。 3、喻證法(講道理)：形象生動地闡述了某一論點(diǎn)，使說理更通俗易懂。 4、對比法(講道理)：通過對比，突出強(qiáng)調(diào)了某一論點(diǎn)，使說理更鮮明。四、議論文的語言特點(diǎn)：嚴(yán)密、準(zhǔn)確五、論證結(jié)構(gòu)：提出問題(引論)分析問題(本論)解決問題(結(jié)論)。六、作者簡介魯迅（18811936），原名周樹人，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記，隨后陸續(xù)發(fā)表了孔已己藥故鄉(xiāng)等著名小說。1921年，其發(fā)表的代表作阿Q正傳，成功塑造了“阿Q”這一典型人物形象，成為具有世界影響的不朽名

3、著。1923年寫成小說集吶喊，為現(xiàn)實(shí)主義的新小說奠定了基礎(chǔ)。其后又發(fā)表了祝福等著名小說和藤野先生范愛農(nóng)野草等著名散文。他是現(xiàn)代世界文壇最有成就的作家之一。七、寫作背景清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”；國民黨反動政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行“送去主義”。當(dāng)時(shí)在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。針對這些錯(cuò)誤認(rèn)識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。八、雜文雜文，現(xiàn)代散文的一種，不拘泥于某一種形

4、式，偏重于議論，也可以敘事。雜文，是直接而迅速地反映社會事變或社會傾向的文藝性論文。以短小精悍、活潑鋒利為主要特點(diǎn)。內(nèi)容廣泛，形式多樣，有關(guān)社會生活、文化動態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類。第一課時(shí)預(yù)習(xí)檢查1、注音 自詡（ ） 磕（ ）頭 殘羹（ ） 冷炙（ ） 冠冕（ ） 犀（ ）利 嗇（ ）（ ） 腦髓（ ） 譬（ ） 茅廁（ ） 孱（ ）頭 徘徊（ ） 蹩（ ）進(jìn) 國粹（ ） 玄（ ）虛2、解釋詞語禮尚往來： 孱頭：自詡： 冠冕：殘羹冷炙： 勃然大怒：玄虛： 國粹： 3、文學(xué)常識： 作品主要有短篇小說集、。散文集，散文詩集，雜文集， 4、劃分文章層次，概括段意新知探究（課堂

5、）研讀1-6節(jié)：1、作者的“拿來主義 ”主要針對哪一方面提出的？2、為什么要實(shí)行“拿來主義”？（1）什么是“閉關(guān)主義”，有什么危害？作者的態(tài)度怎樣？（2）什么是“送去主義”，又有什么危害？作者的態(tài)度怎樣？（4）什么是送來主義，都送來些什么，作者的態(tài)度？3、品味語言找自己覺得有意思有特色的語言，并加以評析。第二課時(shí)1、怎樣才能“拿來”？2、朗讀第8節(jié)，完成下面表格：三種類型行 動實(shí) 質(zhì)共同點(diǎn)孱 頭混 蛋廢 物 3、朗讀第9段，完成下面表格。（朗讀）喻體事物態(tài) 度本體事物態(tài) 度魚 翅鴉 片煙槍和煙燈姨太太2、研讀最后一節(jié)，回答下面問題：（1）繼承文化遺產(chǎn)的正確做法是什么？（2）拿來主義者必須具有怎

6、樣的素質(zhì)？（3）實(shí)行拿來主義有什么重大意義？ 3本文在寫作上有什么顯著的特色?拿來主義形成性檢測一、語文基礎(chǔ)1下列詞語中加點(diǎn)字注音全對的一組是（ ）A吝嗇(s) 玄虛(xin) 國粹(cu) 譬如(p)B蹩腳(bi) 孱頭(cn) 自詡(x) 掘墓(ju)C磕頭(k) 糟粕(co) 冠冕(min) 殘羹(gng)D存膏(go) 茅廁(c) 徘徊(hui) 魚翅(zh)2下列詞語書寫無誤的一項(xiàng)是（ ）A古董 摩登 恬不知恥 禮上往來B羨慕 腦髓 殘羹冷炙 栩栩如聲C嘉節(jié) 唐皇 渾蛋廢物 積重難返D剔除 給予 裝腔作勢 勃然大怒3下面句中橫線上，所填詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）。別的且不說罷，單是學(xué)藝

7、上的東西，近來就先 一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們 著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的 過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。A運(yùn) 拿 掛 B運(yùn) 揣 走C送 捧 掛 D送 拿 走4下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）總之，我們要拿來。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。我們要或使用，或存放，或毀滅。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。A.B.C.D.5下列對加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A殘羹冷炙（炙，烤肉） B自詡是太陽（詡，夸耀）C冠冕堂皇（冕，古代帝王的帽子）D是為拿來主義（是，判斷詞，與“為”

8、共同充當(dāng)謂語。）6下列各句中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ ）A課余當(dāng)家教，搞創(chuàng)收，靠勞動自己養(yǎng)活自己，冠冕堂皇，無可非議。 B你對我態(tài)度如此惡劣，卻指望我對你怎樣友好，這怎么可能呢？投桃報(bào)李，禮尚往來，人之常情。C我們使用的復(fù)習(xí)資料題型陳舊，毫無新意，這種殘羹冷炙是很難保證復(fù)習(xí)質(zhì)量的。D小王同學(xué)站起來說道：“陳教授剛才那番話是拋磚引玉，我下面將要講的只能算是狗尾續(xù)貂?！薄?下列文學(xué)常識，表述不正確的一項(xiàng)是（ ） A魯迅，原名周樹人，字豫才。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。B魯迅的主要作品有小說集吶喊彷徨及歷史小說集故事新編，散文集朝花夕拾，散文詩集野草，雜文集若干。

9、C拿來主義選自且介亭雜文，“且介”取“租界”之半，“且介亭”即“租界里的亭子間”。D魯迅的狂人日記收在短篇小說集彷徨中，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說。 二閱讀欣賞（分） 譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿來”!但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。

10、“拿來主義”者是全不這樣的。他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯示其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣吃掉，只是不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。 炮槍和煙燈， 形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹， 背著周游世界，一定會有人看， 我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大可以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。1.依次填入上段中劃橫線處的關(guān)聯(lián)詞語正確的一項(xiàng)是：A.因?yàn)殡m然但是所以B.只有雖然倘使但C.雖然但是

11、只要但D.只有因?yàn)樗砸虼?.“只不用它來宴大賓”的意思是 3. “大宅子”比喻 “魚翅”比喻 “煙槍和煙燈”比喻 “姨太太”比喻 4對于“鴉片”，采用不同于“魚翅”“煙槍和煙燈”的態(tài)度，是因?yàn)椤傍f片” 。 諫太宗十思疏形成性檢測一、基礎(chǔ)知識1下列注音有誤的一項(xiàng)是（）A薈萃（cu）縉（jn）紳紓（sh）禍翌（y）日B遽（j）然羈縻（m）詬（gu）病造詣（y）C詆（d）毀庶幾（j）酋（qi）長彷（png）徨D愧怍（zu）自剄（jng）巡徼（jio）檄（x）文2下列加點(diǎn)詞語意思完全相同的一項(xiàng)是（）A予自度不得脫 何不改乎此度B夜則以兵圍所寓所 翌日，以資政殿學(xué)士行C竟使遇哨，無不死 秦王竟酒，終不

12、能加勝于趙D然微以自文于君親 微斯人，吾誰與歸3下列加點(diǎn)詞語的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）A眾謂予一行為可以紓禍B意北亦尚可以口舌動也C以父母之遺體行殆D如高沙，常恐無辜死4下列各句句式與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A縉紳、大夫、士萃于左丞相府 B即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉C樊噲覆其盾于地 D請罪于母，母不許5下列各句加點(diǎn)詞語用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例：變姓名，詭蹤跡，草行露宿A則直前詬虜帥失信， B北雖貌敬，實(shí)則憤怒C無日而非可死 D將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉二、閱讀下面一段文言文，完成69題。嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎為子，以父母之

13、遺體行殆，而死有余責(zé)。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許。請罪于先人之墓；生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！A以父母之遺體行殆（危險(xiǎn)） B修我戈矛，從王于師（整治）C向也使予委骨于草莽（交付） D然微以自文于君親（寫文章獻(xiàn)給）7下列各句句讀劃分正確的一項(xiàng)是（）A予之生/也幸，而/幸生也/何為 B請罪/

14、于先人之墓，生無/以救國難C向也/使予委骨/于草莽 D誠不/自意/返吾衣冠8下列對文段的分析和概括有誤的一項(xiàng)是（）A本段議論是在前文敘事的基礎(chǔ)上展開的，充分表達(dá)了作者對南宋王朝暗淡前景的擔(dān)憂以及自己“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的決心。B作者的報(bào)國之志在文中被表達(dá)成“終君”之義，認(rèn)為只要能“重見日月”就死而無憾了，這體現(xiàn)了特定歷史條件下作者真實(shí)的思想境界。C文中引用出師表中的句子，意在表明自己有當(dāng)年諸葛亮興復(fù)漢室那樣為國竭忠盡力的崇高志向。D本段正面闡述了作者的報(bào)國之志，說明了自己九死一生、僥幸活下來的意義之所在。9將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1）予之生也幸，而幸生也何為？-2）予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！ 參考答案及詳解：1C庶幾（j）2D（微：無、沒有）（度：估計(jì)；法度。以：率領(lǐng)；憑借身份。竟：假使；到終了的時(shí)候。）3D（無辜：無罪）4、C5、B6、D7、C8、A一、語文基礎(chǔ)1B 2D 3C 4A 5D。“是”指示代詞，這。6B。冠冕堂皇，比喻外表很體面，實(shí)際并不如此，此處應(yīng)為“光明正大”；禮尚往來，禮節(jié)上重在有來有往，也用來指你對我怎樣，我也對你怎