九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元3《短詩(shī)五首》頂級(jí)課件新人教版

1、短詩(shī)五首短詩(shī)五首人教版人教版九年級(jí)下冊(cè)九年級(jí)下冊(cè)導(dǎo)入新課 對(duì)，這是我國(guó)五四時(shí)期著名對(duì)，這是我國(guó)五四時(shí)期著名的詩(shī)人冰心的的詩(shī)人冰心的成功的花兒成功的花兒，這首詩(shī)短小雋永，蘊(yùn)含哲理。今這首詩(shī)短小雋永，蘊(yùn)含哲理。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)短詩(shī)五首短詩(shī)五首，體會(huì)其中蘊(yùn)含的豐富的情感和哲體會(huì)其中蘊(yùn)含的豐富的情感和哲思。思。學(xué)習(xí)目標(biāo)月夜作者簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景這首詩(shī)作于這首詩(shī)作于19171917年，也是年，也是新青年新青年第一第一次刊登白話詩(shī)。次刊登白話詩(shī)。19171917年，正是近代中國(guó)歷史上年，正是近代中國(guó)歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代

2、。在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。迸發(fā)的時(shí)代。在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之新詩(shī)之“新新”首先在于其精神和靈魂的新，即首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性，追求思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué)科學(xué)”與與“民主民主”，人，人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求，國(guó)人有了主體意識(shí)，一時(shí)代的普遍追求，國(guó)人有了主體意識(shí)，月月夜夜正是這大時(shí)代潮流中激起的一朵浪花。這正是這大時(shí)代潮流中激起的一朵浪花。這首小詩(shī)是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新首小詩(shī)是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。文學(xué)誕生的標(biāo)志。精讀文本 朗讀詩(shī)歌，理解象征意義與主旨

3、朗讀詩(shī)歌，理解象征意義與主旨 1.1.找出詩(shī)中的景和人，歸納詩(shī)歌展現(xiàn)的場(chǎng)景。找出詩(shī)中的景和人，歸納詩(shī)歌展現(xiàn)的場(chǎng)景。 冬日月夜圖：霜風(fēng)、月光、高樹(shù)和冬日月夜圖：霜風(fēng)、月光、高樹(shù)和“我我”。 2.2.用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。 霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜里，頂天立照著。霜風(fēng)寒月的冬夜里，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我我”并排并排站立著。站立著。 3.3.這首詩(shī)很隱晦，請(qǐng)你結(jié)合寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)對(duì)這首這首詩(shī)很隱晦，請(qǐng)你結(jié)合寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)對(duì)這首詩(shī)的象征意象和主旨的理解。詩(shī)的象征意象和主旨的理解。 象

4、征意象：象征意象：冬夜，北風(fēng)呼嘯，寒霜濃重；明月高照，冷氣襲冬夜，北風(fēng)呼嘯，寒霜濃重；明月高照，冷氣襲人。環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的，正好反映了五四運(yùn)動(dòng)之前的一人。環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的，正好反映了五四運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面?zhèn)€社會(huì)側(cè)面半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相?！皹?shù)樹(shù)”象征古象征古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。“并立著并立著”是思是思想的并立。想的并立?！皼](méi)有靠著沒(méi)有靠著”是掙脫，是倔強(qiáng)，也是追求獨(dú)立。象征著是掙脫，是倔強(qiáng)，也是追求獨(dú)立。象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性

5、格和奮斗精神。 主旨：主旨：在嚴(yán)寒中不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退在嚴(yán)寒中不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。探索真理的精神與人格。寫(xiě)作特色 簡(jiǎn)潔、含蓄的意境是這首詩(shī)在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)。四句簡(jiǎn)潔、含蓄的意境是這首詩(shī)在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)。四句詩(shī)含義很廣，沒(méi)有半個(gè)字的說(shuō)教；簡(jiǎn)練的白描手法卻分明地詩(shī)含義很廣，沒(méi)有半個(gè)字的說(shuō)教；簡(jiǎn)練的白描手法卻分明地顯示了在寒風(fēng)中卓然獨(dú)立的意象，傳神寫(xiě)意，頗有韻致。四顯示了在寒風(fēng)中卓然獨(dú)立的意象，傳神寫(xiě)意，頗有韻致。四句詩(shī)清新質(zhì)

6、樸，含而不露；重意境，重氣質(zhì)，于細(xì)微中見(jiàn)精句詩(shī)清新質(zhì)樸，含而不露；重意境，重氣質(zhì)，于細(xì)微中見(jiàn)精神。神。蕭紅墓畔口占 戴望舒戴望舒作者簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景 蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占是戴望舒于是戴望舒于19441944年年所作的一首悼亡詩(shī)，表達(dá)了對(duì)逝去友人所作的一首悼亡詩(shī)，表達(dá)了對(duì)逝去友人的懷念。詩(shī)人兼批評(píng)家臧棣在的懷念。詩(shī)人兼批評(píng)家臧棣在一首偉一首偉大的詩(shī)可以有多短大的詩(shī)可以有多短中，稱它是中，稱它是“一首一首偉大的詩(shī)偉大的詩(shī)”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，中國(guó)正處于。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，中國(guó)正處于戰(zhàn)爭(zhēng)中，在戰(zhàn)亂的環(huán)境里，詩(shī)人走了六戰(zhàn)爭(zhēng)中，在戰(zhàn)亂的環(huán)境里，詩(shī)人走了六小時(shí)去給亡故的友人上墳，詩(shī)人飽受戰(zhàn)小時(shí)去給亡故的友人上墳，詩(shī)人

7、飽受戰(zhàn)亂痛苦，友人長(zhǎng)眠于地下，隱喻的運(yùn)用亂痛苦，友人長(zhǎng)眠于地下，隱喻的運(yùn)用和克制的反諷讓詩(shī)的韻味更為深長(zhǎng)。和克制的反諷讓詩(shī)的韻味更為深長(zhǎng)。 口占，指即興作詩(shī)詞，不打草稿，隨口占，指即興作詩(shī)詞，不打草稿，隨口吟誦出來(lái)?？谝髡b出來(lái)。 蕭紅老家在黑龍江省呼蘭縣，她很早就從東北逃亡蕭紅老家在黑龍江省呼蘭縣，她很早就從東北逃亡入關(guān)輾轉(zhuǎn)呼號(hào)，用自己的筆投入抗日的洪流。在太平洋入關(guān)輾轉(zhuǎn)呼號(hào)，用自己的筆投入抗日的洪流。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，她因病卻得不到正常的治療，死在極度戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，她因病卻得不到正常的治療，死在極度混亂的香港。這位才華橫溢的女作家壯志未酬，英年早混亂的香港。這位才華橫溢的女作家壯志未酬，

8、英年早逝，對(duì)于當(dāng)時(shí)同在香港抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，是一個(gè)逝，對(duì)于當(dāng)時(shí)同在香港抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，是一個(gè)極大的刺激。可是當(dāng)時(shí)要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒他極大的刺激?？墒钱?dāng)時(shí)要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒他們多方設(shè)法，托日本們多方設(shè)法，托日本朝日新聞朝日新聞的一位記者，弄到一的一位記者，弄到一張證明，幾個(gè)朋友，搞到一輛板車，自己拉著，走了六、張證明，幾個(gè)朋友，搞到一輛板車，自己拉著，走了六、七個(gè)小時(shí)，將蕭紅的遺體拉到淺水灣埋葬。（蕭紅臨死七個(gè)小時(shí)，將蕭紅的遺體拉到淺水灣埋葬。（蕭紅臨死前曾寫(xiě)過(guò)這樣的話：前曾寫(xiě)過(guò)這樣的話：“我將與藍(lán)天碧水永處，留得那半我將與藍(lán)天碧水永處，留得那半部部紅樓紅樓給別人寫(xiě)了。

9、給別人寫(xiě)了。”）可是到后來(lái)淺水灣的沙灘）可是到后來(lái)淺水灣的沙灘上只插了一塊寫(xiě)有上只插了一塊寫(xiě)有“蕭紅之墓蕭紅之墓”的木簽。一抷黃土，四的木簽。一抷黃土，四個(gè)大字，道盡蕭紅生前的坎坷不幸，身后的寂寞、凄楚。個(gè)大字，道盡蕭紅生前的坎坷不幸，身后的寂寞、凄楚。 戴望舒曾因宣傳抗日而被日本戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投入監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄憲兵投入監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄以后，原先在香港宣傳抗日的大批以后，原先在香港宣傳抗日的大批作家和文化人經(jīng)過(guò)黨組織的幫助，作家和文化人經(jīng)過(guò)黨組織的幫助，早已經(jīng)紛紛離開(kāi)香港潛返內(nèi)地，戴早已經(jīng)紛紛離開(kāi)香港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞望舒孤身一人，只好苦苦

10、地、寂寞地等待、等待地等待、等待 幾年以后，詩(shī)人來(lái)到蕭紅墓前幾年以后，詩(shī)人來(lái)到蕭紅墓前憑吊。憑吊。精讀文本 朗讀詩(shī)歌，體會(huì)本詩(shī)豐富的內(nèi)涵。朗讀詩(shī)歌，體會(huì)本詩(shī)豐富的內(nèi)涵。 1. 1.體會(huì)第一句中體會(huì)第一句中“六小時(shí)六小時(shí)”“”“寂寞寂寞”和和“長(zhǎng)長(zhǎng)途途”三個(gè)詞語(yǔ)的含義。三個(gè)詞語(yǔ)的含義。 “六小時(shí)六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，“長(zhǎng)途長(zhǎng)途”說(shuō)明距離之遠(yuǎn)，說(shuō)明距離之遠(yuǎn)，這兩個(gè)詞語(yǔ)是寫(xiě)實(shí)，隱指詩(shī)人對(duì)亡者友誼的深厚和誠(chéng)摯。這兩個(gè)詞語(yǔ)是寫(xiě)實(shí)，隱指詩(shī)人對(duì)亡者友誼的深厚和誠(chéng)摯。 “寂寞寂寞”既是詩(shī)人奔赴墓地時(shí)的心境，又是詩(shī)人長(zhǎng)期既是詩(shī)人奔赴墓地時(shí)的心境，又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照；同時(shí)，也隱指蕭紅一生

11、特別是晚期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照；同時(shí)，也隱指蕭紅一生特別是晚期的境況，二者融而為一，構(gòu)成全詩(shī)的基的境況，二者融而為一，構(gòu)成全詩(shī)的基 點(diǎn)和最主要的感情色調(diào)。點(diǎn)和最主要的感情色調(diào)。 2.2.第二句詩(shī)為什么不說(shuō)第二句詩(shī)為什么不說(shuō)“墓畔墓畔”而說(shuō)而說(shuō)“頭頭邊邊”？ “ “紅山茶紅山茶”有什么含義？有什么含義？ 不說(shuō)不說(shuō)“墓畔墓畔”而說(shuō)而說(shuō)“頭邊頭邊”，蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早，蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝，希望她還活著，幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡的復(fù)雜感情。逝，希望她還活著，幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡的復(fù)雜感情。 紅色的山茶花，如一柄燃燒的火炬，隱喻和贊揚(yáng)亡者紅色的山茶花，如一柄燃燒的火炬，隱喻和贊揚(yáng)亡者生命之燦爛，亦映

12、照出悼者心情的莊嚴(yán)與熱烈；生命之燦爛，亦映照出悼者心情的莊嚴(yán)與熱烈； 山茶花象征著堅(jiān)忍不拔、不屈不撓，也山茶花象征著堅(jiān)忍不拔、不屈不撓，也 表達(dá)了對(duì)殘暴者的默默抗?fàn)幈磉_(dá)了對(duì)殘暴者的默默抗?fàn)幋藭r(shí)香港淪此時(shí)香港淪 陷于敵手，仍處于血雨腥風(fēng)之中。陷于敵手，仍處于血雨腥風(fēng)之中。 3.3.第三句詩(shī)中詩(shī)人在等待什么？他為什么第三句詩(shī)中詩(shī)人在等待什么？他為什么說(shuō)說(shuō)“長(zhǎng)夜漫漫長(zhǎng)夜漫漫”？ “我等待著我等待著”暗指對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼，也可以看作是暗指對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼，也可以看作是對(duì)命運(yùn)多舛人生的省察。對(duì)命運(yùn)多舛人生的省察。 “長(zhǎng)夜漫漫長(zhǎng)夜漫漫”，喻指風(fēng)雨如晦的敵寇統(tǒng)治，那是女作，喻指風(fēng)雨如晦的敵寇統(tǒng)治，那是女作家

13、貧病交加郁郁而終，以及詩(shī)人入獄飽受折磨的政治背景，家貧病交加郁郁而終，以及詩(shī)人入獄飽受折磨的政治背景，是二人結(jié)下深厚情誼的外在原因；是二人結(jié)下深厚情誼的外在原因； 也寓也寓意指人生長(zhǎng)路艱辛漫漫。意指人生長(zhǎng)路艱辛漫漫。 4.4.第四句詩(shī)中的第四句詩(shī)中的“卻卻”字能否去掉，為什字能否去掉，為什么？么？ 不能去掉。不能去掉。 一個(gè)一個(gè)“卻卻”字，表人天永隔，逝者自有其穿透字，表人天永隔，逝者自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀。一個(gè)世事的安詳與達(dá)觀。一個(gè)“卻卻”字，不僅寫(xiě)出了詩(shī)字，不僅寫(xiě)出了詩(shī)人所感受到的亡友此時(shí)此地的心境；而且道盡了詩(shī)人所感受到的亡友此時(shí)此地的心境；而且道盡了詩(shī)人與亡友天人永隔的生存境遇之感

14、。人與亡友天人永隔的生存境遇之感。 1.1.語(yǔ)言簡(jiǎn)樸、干凈，明白如話，而又富語(yǔ)言簡(jiǎn)樸、干凈，明白如話，而又富于質(zhì)感。節(jié)奏按照詩(shī)人內(nèi)心情感的波瀾進(jìn)行了錘于質(zhì)感。節(jié)奏按照詩(shī)人內(nèi)心情感的波瀾進(jìn)行了錘煉，非常協(xié)調(diào)。煉，非常協(xié)調(diào)。 2. 2.在修辭上，隱喻的運(yùn)用和詩(shī)人對(duì)人生在修辭上，隱喻的運(yùn)用和詩(shī)人對(duì)人生的洞察結(jié)合得非常準(zhǔn)確。的洞察結(jié)合得非常準(zhǔn)確。寫(xiě)作特色作者簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景 斷章斷章創(chuàng)作于創(chuàng)作于19351935年年1010月，是一首月，是一首精致的哲理詩(shī)。據(jù)作者自云，這四行詩(shī)精致的哲理詩(shī)。據(jù)作者自云，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿意，于是抽出來(lái)獨(dú)立成章，標(biāo)

15、題由他滿意，于是抽出來(lái)獨(dú)立成章，標(biāo)題由此而來(lái)。此而來(lái)。精讀文本 一、朗讀詩(shī)歌，分析意象，品味畫(huà)面美。一、朗讀詩(shī)歌，分析意象，品味畫(huà)面美。 1.1.這首詩(shī)雖然只有三十多個(gè)字，但是卻有很多這首詩(shī)雖然只有三十多個(gè)字，但是卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請(qǐng)你找意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請(qǐng)你找出來(lái)。出來(lái)。 詩(shī)人在剎那的觀賞中提詩(shī)人在剎那的觀賞中提 煉出八個(gè)意象：站在橋上的煉出八個(gè)意象：站在橋上的 你、樓上看風(fēng)景的人、橋、你、樓上看風(fēng)景的人、橋、 樓、明月、窗子、別人、夢(mèng)。樓、明月、窗子、別人、夢(mèng)。 2.2.這八個(gè)意象相互交叉重疊，組合成了四個(gè)美這八個(gè)意象相互交叉重疊，組合成了四

16、個(gè)美麗而形象的畫(huà)面。這四個(gè)畫(huà)面間有什么聯(lián)系？麗而形象的畫(huà)面。這四個(gè)畫(huà)面間有什么聯(lián)系？ 前兩個(gè)畫(huà)面，前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景你站在橋上看風(fēng)景”“”“看風(fēng)景的人在看風(fēng)景的人在樓上看你樓上看你”，“橋上橋上”“”“樓上樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，表面看來(lái)似這兩個(gè)地點(diǎn)，表面看來(lái)似乎互不相關(guān)，卻因?yàn)楹趸ゲ幌嚓P(guān)，卻因?yàn)椤翱达L(fēng)景看風(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。 后兩個(gè)畫(huà)面，后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子明月裝飾了你的窗子”“”“你裝飾了別你裝飾了別人的夢(mèng)人的夢(mèng)”，“窗子窗子”“”“夢(mèng)夢(mèng)”互不相關(guān)，卻在互不相關(guān)，卻在“裝飾裝飾”這一這一點(diǎn)上發(fā)生了聯(lián)系。點(diǎn)上發(fā)生了聯(lián)系。 十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫

17、不相關(guān)的事物，十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)成與組合，變得耐人尋味。經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)成與組合，變得耐人尋味。 二、再讀詩(shī)歌，把握主旨。二、再讀詩(shī)歌，把握主旨。 1.1.從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫(huà)面中，你得出了什么從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫(huà)面中，你得出了什么道理？道理？ 人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景；明月可以裝飾人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾。你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾。 2.2.結(jié)合你對(duì)詩(shī)歌的理解，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的哲理結(jié)合你對(duì)詩(shī)歌的理解，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)

18、涵？?jī)?nèi)涵？ 世間萬(wàn)物本來(lái)就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、世間萬(wàn)物本來(lái)就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。的聯(lián)系。寫(xiě)作特色 1. 1.詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉，但語(yǔ)言卻極樸素、平實(shí)，蘊(yùn)含著深刻詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉，但語(yǔ)言卻極樸素、平實(shí)，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。的人生哲理。 2. 2.節(jié)奏從容。全詩(shī)主要使用三、二字節(jié)奏從容。全詩(shī)主要使用三、二字“頓頓”相間的排列相間的排列法。法。 3. 3.詩(shī)的主旨兼具朦朧性和不確定性的特點(diǎn)。詩(shī)的主旨兼具朦朧性和不確定性的特點(diǎn)。作者簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟創(chuàng)作于創(chuàng)作于

19、19411941年年1212月，此時(shí)月，此時(shí)的中國(guó)正處于的中國(guó)正處于“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的戰(zhàn)略相持階的戰(zhàn)略相持階段。自日本侵略中國(guó)以來(lái)，祖國(guó)大片河山段。自日本侵略中國(guó)以來(lái)，祖國(guó)大片河山被強(qiáng)占蹂躪，無(wú)數(shù)的中國(guó)軍民被迫害殘殺，被強(qiáng)占蹂躪，無(wú)數(shù)的中國(guó)軍民被迫害殘殺，而國(guó)民黨蔣介石的消極抗日更加助長(zhǎng)了侵而國(guó)民黨蔣介石的消極抗日更加助長(zhǎng)了侵略者的氣焰。許多文學(xué)青年為了國(guó)家的命略者的氣焰。許多文學(xué)青年為了國(guó)家的命運(yùn)、民族的未來(lái)拿起詩(shī)筆，激情成篇，引運(yùn)、民族的未來(lái)拿起詩(shī)筆，激情成篇，引吭高歌。詩(shī)人作為其中的一員，以詩(shī)作號(hào)吭高歌。詩(shī)人作為其中的一員，以詩(shī)作號(hào)角，作戰(zhàn)鼓，投身到抗日救亡的洪流中。角，作戰(zhàn)鼓，投身

20、到抗日救亡的洪流中。精讀文本 一、朗讀詩(shī)歌，描繪詩(shī)歌畫(huà)面。一、朗讀詩(shī)歌，描繪詩(shī)歌畫(huà)面。 這首詩(shī)雖然只有短短六行，畫(huà)面感極強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中這首詩(shī)雖然只有短短六行，畫(huà)面感極強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中一些有特征的詞，如一些有特征的詞，如“卷卷”“”“奔奔”“”“海?！薄啊薄爸壑邸薄啊薄岸媸侄媸帧钡鹊?，想象出畫(huà)面并作描繪。等等，想象出畫(huà)面并作描繪。 “ “風(fēng)風(fēng)”“”“雨雨”從大地從大地“卷來(lái)卷來(lái)”“”“奔來(lái)奔來(lái)”，氣勢(shì)十足，氣勢(shì)十足，風(fēng)雨中的大地看起來(lái)就像是那波濤起伏的海面，大地上的風(fēng)雨中的大地看起來(lái)就像是那波濤起伏的海面，大地上的“房舍房舍”，就像海面上飄搖不定的，就像海面上飄搖不定的 舟船；舟船；“我我”面對(duì)面

21、對(duì)“大地的海大地的?！保?憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn) 的年輕舵手，不知道如何把握自己的年輕舵手，不知道如何把握自己 的方向。的方向。 二二、結(jié)合寫(xiě)作背景，分析語(yǔ)言，提煉象征意、結(jié)合寫(xiě)作背景，分析語(yǔ)言，提煉象征意義，理解作者情感。義，理解作者情感。 1.1.開(kāi)頭兩句開(kāi)頭兩句“風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)”中中“卷卷”“”“奔奔”二字有什么表達(dá)效果？二字有什么表達(dá)效果？ “ “卷卷”“”“奔奔”，這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了，這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了“大大地地”的動(dòng)蕩不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的動(dòng)態(tài)。的動(dòng)蕩不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的動(dòng)

22、態(tài)。 2.2.詩(shī)中的詩(shī)中的“風(fēng)風(fēng)”“”“雨雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？么象征意義？“大地大地”又有什么深層次的內(nèi)涵？又有什么深層次的內(nèi)涵？ 它們不僅是自然界的風(fēng)雨，對(duì)于它們不僅是自然界的風(fēng)雨，對(duì)于“我我”這樣一個(gè)年輕沒(méi)有人生這樣一個(gè)年輕沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手舵手”來(lái)說(shuō)，它們還象征著人生的坎坷與遭遇。來(lái)說(shuō)，它們還象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于二十世紀(jì)四十年代初，這里遭受這首詩(shī)作于二十世紀(jì)四十年代初，這里遭受“風(fēng)雨風(fēng)雨”侵襲的侵襲的“大地大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)，指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)雨風(fēng)

23、雨”又有了一層又有了一層更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。 3.3.面對(duì)這樣的面對(duì)這樣的“大地大地 ” ” “我我”又是一個(gè)怎樣的形象？又是一個(gè)怎樣的形象？ “ “我我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感與對(duì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感與對(duì) 中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深 的擔(dān)憂。的擔(dān)憂。寫(xiě)作特色 1. 1.詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、有力，直抒胸臆。詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、有力，直抒胸臆。 2. 2.使用一些

24、有特征的詞，使詩(shī)歌的畫(huà)面感極有氣勢(shì)。使用一些有特征的詞，使詩(shī)歌的畫(huà)面感極有氣勢(shì)。 3. 3.運(yùn)用象征的手法，以豐富的意象，表達(dá)情懷。運(yùn)用象征的手法，以豐富的意象，表達(dá)情懷。作者簡(jiǎn)介聶魯達(dá)聶魯達(dá)（1904190419731973），巴勃羅），巴勃羅聶魯達(dá)，聶魯達(dá)，智利外交家、著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌既繼承了西班智利外交家、著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌既繼承了西班牙民族詩(shī)歌的傳統(tǒng)，又接受了波德萊爾等法國(guó)現(xiàn)牙民族詩(shī)歌的傳統(tǒng)，又接受了波德萊爾等法國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的影響；既吸收了智利民族詩(shī)歌的特點(diǎn)，代派詩(shī)歌的影響；既吸收了智利民族詩(shī)歌的特點(diǎn)，又從惠特曼的創(chuàng)作中找到了自己最傾心的形式，又從惠特曼的創(chuàng)作中找到了自己最傾心的形式，他在拉美文學(xué)史上是繼現(xiàn)代主義之后崛起的偉大他在拉美文學(xué)史上是繼現(xiàn)代主義之后崛起的偉大詩(shī)人。詩(shī)人。19451945年獲得智利國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)，年獲得智利國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)，19711971年年1010月月獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 代表作品有代表作品有二十首情詩(shī)和一支絕望的歌二十首情詩(shī)和一支絕望的歌漫歌漫歌等。等。精讀文本 1. 1.朗讀詩(shī)歌，結(jié)合題目說(shuō)說(shuō)作者是如何表朗讀詩(shī)歌，結(jié)合題目說(shuō)說(shuō)作者是如何表現(xiàn)現(xiàn)“統(tǒng)一統(tǒng)一”這個(gè)思想的？這個(gè)思想的？ 所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，“一在一切之中，而一一在一切之中，而