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文檔簡介
1、 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。各地人民過節(jié)的習(xí)俗不盡節(jié)。各地人民過節(jié)的習(xí)俗不盡相同。相同。認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)端端午:午: 端午節(jié)是我國二千多年的端午節(jié)是我國二千多年的傳統(tǒng)習(xí)俗,每到這一天,家家傳統(tǒng)習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。游百病,佩香囊,備牲醴。 香包香包除外形活潑多樣之外,也有除外形活潑多樣之外,也有趨吉避兇的含意。趨吉避兇的含意。 這一天,家家戶這
2、一天,家家戶戶門口都掛艾草或蒲草,小孩子身上戶門口都掛艾草或蒲草,小孩子身上掛著艾虎的香囊,男人喝雄黃酒,掛著艾虎的香囊,男人喝雄黃酒,傳說有避邪、求吉祥的作用。傳說有避邪、求吉祥的作用。 端午節(jié)包粽子、吃鴨端午節(jié)包粽子、吃鴨蛋洋溢著中國傳統(tǒng)文蛋洋溢著中國傳統(tǒng)文 化的特色?;奶厣?。端午的鴨蛋端午的鴨蛋汪曾祺汪曾祺 汪曾祺(汪曾祺(1920-19971920-1997),江),江蘇高郵人,作家。代表作有蘇高郵人,作家。代表作有受戒受戒大淖記事大淖記事等小說,等小說,苦瓜是瓜嗎苦瓜是瓜嗎吃食的文學(xué)吃食的文學(xué)等散文。等散文。 他講究語言藝術(shù),行文如他講究語言藝術(shù),行文如同隨意聊天,于自然平淡中
3、寫同隨意聊天,于自然平淡中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。所作小說多寫童年、故鄉(xiāng),處。所作小說多寫童年、故鄉(xiāng),寫記憶里的人和事,清淡委婉寫記憶里的人和事,清淡委婉中表現(xiàn)和諧的人生意趣。中表現(xiàn)和諧的人生意趣。 走近作者:走近作者:1 1體會(huì)文章語言上的特色,品味其中韻味和體會(huì)文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。情致。2 2理解平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和理解平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩意之美。詩意之美。3 3注意培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注日常生活細(xì)注意培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。節(jié)的習(xí)慣。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知,說說端午習(xí)俗整體感知,說說端午習(xí)俗
4、 u自由朗讀課文,圈點(diǎn)把握不準(zhǔn)的詞語,小組交自由朗讀課文,圈點(diǎn)把握不準(zhǔn)的詞語,小組交流明確。流明確。u自由朗讀課文,概括各段大意,理清作者思路。自由朗讀課文,概括各段大意,理清作者思路。腌腌鴨蛋鴨蛋籍籍貫貫車車胤胤ynjyn門門楣楣mi粽粽子子 zng避避邪邪xi莧莧菜菜xin門門檻檻kn蝎蝎子子xi肅肅然起敬然起敬 s囊囊螢映雪螢映雪nng城城隍隍廟廟hung 對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。(1段)段)(23段)段)(46段)段) 作者先介紹端午節(jié)的一般習(xí)俗:系百索子,作者先介紹端午節(jié)的一般習(xí)俗:系百索子,做香角子,貼五毒,貼符,喝雄黃酒。做香角子,貼五毒,
5、貼符,喝雄黃酒。 而后又詳細(xì)介紹了家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗:而后又詳細(xì)介紹了家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗:“放黃煙放黃煙子子”、吃、吃“十二紅十二紅”,進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn),進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)高郵高郵鴨蛋和鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗。的習(xí)俗。u江南的端午有哪些習(xí)俗?哪些風(fēng)俗是常見的,江南的端午有哪些習(xí)俗?哪些風(fēng)俗是常見的,哪些是特有的?為什么這樣安排?哪些是特有的?為什么這樣安排?系系百百索索子子做做香香角角子子貼五毒,貼符貼五毒,貼符喝喝雄雄黃黃酒,酒,畫畫王王字字鴨鴨蛋蛋絡(luò)絡(luò)子子線線繩繩結(jié)結(jié)成成的的網(wǎng)網(wǎng)狀狀的的袋袋子子u在作者筆下,在作者心中,端午的鴨蛋是怎樣在作者筆下,在作者心中,端午的鴨蛋是怎樣的?有
6、什么特殊地位?請(qǐng)用的?有什么特殊地位?請(qǐng)用“端午的鴨蛋是端午的鴨蛋是”的句式說說你的理解。的句式說說你的理解。品讀課文,嘗嘗高郵鴨蛋品讀課文,嘗嘗高郵鴨蛋 “ “端午的鴨蛋端午的鴨蛋”,是作者故鄉(xiāng)吃,是作者故鄉(xiāng)吃“十二紅十二紅”風(fēng)俗中風(fēng)俗中最難忘的最難忘的“一紅一紅”;“端午的鴨蛋端午的鴨蛋”是作者對(duì)他鄉(xiāng)鴨蛋再也瞧不上眼的是作者對(duì)他鄉(xiāng)鴨蛋再也瞧不上眼的驕傲;驕傲;“端午的鴨蛋端午的鴨蛋”是質(zhì)細(xì)而油多,令作者回味無窮的是質(zhì)細(xì)而油多,令作者回味無窮的美味;美味;“端午的鴨蛋端午的鴨蛋”是吃完之后依然有趣的童年的玩具是吃完之后依然有趣的童年的玩具; ;家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)名聲久遠(yuǎn)名聲久遠(yuǎn)質(zhì)細(xì)
7、而油多質(zhì)細(xì)而油多蛋白而柔嫩蛋白而柔嫩問起籍貫問起籍貫 會(huì)肅然起敬會(huì)肅然起敬上海店里上海店里 會(huì)特別標(biāo)明會(huì)特別標(biāo)明雙黃鴨蛋雙黃鴨蛋 會(huì)成批輸出會(huì)成批輸出引袁枚文作證引袁枚文作證與北京鴨蛋相比與北京鴨蛋相比熱愛家鄉(xiāng)熱愛家鄉(xiāng) 每個(gè)人對(duì)自己的童年都有最深刻的記憶,也每個(gè)人對(duì)自己的童年都有最深刻的記憶,也有一樣?xùn)|西或者一個(gè)人令自己最難忘。作者情系有一樣?xùn)|西或者一個(gè)人令自己最難忘。作者情系鴨蛋,在它身上凝聚著情趣、詩意和滿腔的深情。鴨蛋,在它身上凝聚著情趣、詩意和滿腔的深情。u汪曾祺是一位非常講究語言汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,在
8、語言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默感。請(qǐng)結(jié)特色,有淡淡的幽默感。請(qǐng)結(jié)合文中例句分析體會(huì)。合文中例句分析體會(huì)。語言特色:語言特色:1.平淡有味平淡有味2.方言入文方言入文3.帶有文言色彩帶有文言色彩使文章增添書卷氣和典雅之美。使文章增添書卷氣和典雅之美。作者脫口而出,直率樸素。作者脫口而出,直率樸素。讀起來親切自然。讀起來親切自然。4.有點(diǎn)幽默有點(diǎn)幽默u也有人評(píng)價(jià)汪曾祺語言運(yùn)用也有人評(píng)價(jià)汪曾祺語言運(yùn)用富有特色,口語色彩濃厚,善富有特色,口語色彩濃厚,善用古漢語點(diǎn)綴,善于運(yùn)用語言用古漢語點(diǎn)綴,善于運(yùn)用語言的造型,也請(qǐng)結(jié)合文中例句分的造型
9、,也請(qǐng)結(jié)合文中例句分析體會(huì)。析體會(huì)。u作者離開家鄉(xiāng)幾十年了,為什么還念念不忘故作者離開家鄉(xiāng)幾十年了,為什么還念念不忘故鄉(xiāng)的鴨蛋?鄉(xiāng)的鴨蛋?披文入情,品品作者情感披文入情,品品作者情感 家鄉(xiāng)、童年永遠(yuǎn)是一個(gè)人生命時(shí)空的摯家鄉(xiāng)、童年永遠(yuǎn)是一個(gè)人生命時(shí)空的摯愛,文章洋溢著作者對(duì)家鄉(xiāng)由衷的熱愛和自愛,文章洋溢著作者對(duì)家鄉(xiāng)由衷的熱愛和自豪,流露出作者對(duì)兒時(shí)的生活的懷想和留戀。豪,流露出作者對(duì)兒時(shí)的生活的懷想和留戀。u作者如此津津樂道談?wù)摷亦l(xiāng)的作者如此津津樂道談?wù)摷亦l(xiāng)的“咸鴨蛋咸鴨蛋”,有,有意義嗎?意義嗎? 在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小咸鴨蛋在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小咸鴨蛋里嘗
10、出生活的滋味,這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡,大有月下聽長者談古論今之感。來從容散淡,大有月下聽長者談古論今之感。 其實(shí),日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并其實(shí),日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪,也未必處處正襟危坐。只有充分感受生不總是驚濤駭浪,也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意,我們才算真實(shí)地活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意,我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味。體驗(yàn)到生活的滋味。u傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),是民族智慧的結(jié)傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),是民族智慧的結(jié)晶。但是在現(xiàn)
11、代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,西方的圣誕晶。但是在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,西方的圣誕節(jié)情人節(jié)在國人心中的分量越來越重,有人已經(jīng)節(jié)情人節(jié)在國人心中的分量越來越重,有人已經(jīng)將傳統(tǒng)節(jié)日逐漸淡忘。我們?cè)撊绾慰创@一現(xiàn)象?將傳統(tǒng)節(jié)日逐漸淡忘。我們?cè)撊绾慰创@一現(xiàn)象?回歸生活,議議傳統(tǒng)節(jié)日回歸生活,議議傳統(tǒng)節(jié)日 民俗是人類文化的一個(gè)重要組成部分,我民俗是人類文化的一個(gè)重要組成部分,我們應(yīng)珍惜傳統(tǒng)文化,避免一些盲目崇洋思潮的們應(yīng)珍惜傳統(tǒng)文化,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕;同時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),有辨別、有取舍地侵蝕;同時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),有辨別、有取舍地接受外來事物。接受外來事物。 思鄉(xiāng)是游子永恒的主題,思鄉(xiāng)是游子永恒的主題,普普通通的鴨蛋,因普
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