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1、八年級第五單元綜合測試題一、基礎(chǔ)知識(11分)1解釋句中加點的詞語(4分)(1)咸來問訊 (2)詣太守 (3)尋病終 (4)斯是陋室 (5)往來無白丁 (6)可愛者甚蕃 (7)罔不因勢象形 (8)嘗貽余核舟一 2古今異義詞辨析(2分)(1)無論魏晉 古義: (2)阡陌交通 古義: (3)芳草鮮美 古義: (4)率妻子邑人 古義: 3下列文言文,詩句節(jié)奏劃分不正確的是(  )(1分)A.太 守 / 即 遣 人 / 隨其 往B.山 / 不 在 高,有 仙 / 則 名C.感 時 花 / 濺 淚,恨 別鳥 / 驚 心D.吏 呼 / 一 何 怒,婦 啼 / 一 何 苦4文學(xué)常識填空(

2、2分)桃花源記的作者是_(朝代)詩人_。愛蓮說的作者_(dá)是_代著名哲學(xué)家。唐代大詩人杜甫的詩作,在總體上反映了唐朝由盛而衰的變化過程,故號稱“_”。核舟記選自清漲潮編輯的_。5根據(jù)課文內(nèi)容填空。(2分)忽逢桃花林,_,_,_,_。予獨愛蓮之出淤泥而不染,_,_,不蔓不枝,望岳中作者將泰山的神奇秀麗之歸于大自然的詩句是_春望中寫戰(zhàn)火連天,家書難覓的千古詩句是_二、詩歌鑒賞(16分)(一)(10分)望 岳 杜 甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。6解釋下列加點的詞語(1)岱宗夫如何( )(2)齊魯青未了( )(3)造化鐘神秀( )(4)會

3、當(dāng)凌絕頂( )7“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句是寫近望中所見 的景象。8這首詩中的千古名句是 兩句,這兩句是寫由望岳而產(chǎn)生的 的意愿,從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的 。9望岳全詩中沒有“望”字但處處寫望,距離是自 而 ,時間是從 至 ,并由 遙想將來的 。10杜甫望岳詩共有三首,分別歌詠東岳( )、南岳( )和西岳( )(注:括號內(nèi)填山名),以上所選的詩是歌詠 的。(二)(6分)春 望 杜甫國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。11這是一首五言 詩,作者通過寫淪陷中長安城的破敗景象

4、,抒發(fā)了詩人的 情懷。(2)12這首詩所用的修辭手法有哪些?請舉例說明。(2) 13杜甫在春望中以“烽火連三月,家書抵萬金”表現(xiàn)了自己當(dāng)時的心情,請結(jié)合詩的背景詳細(xì)描述一下作者當(dāng)時的心情。(50字左右) (2) 14杜甫在白帝詩中寫道“戎馬不如歸馬逸,千家今有百家存。哀哀寡婦誅求盡,慟哭秋原何處村?”,請你回憶一下,在他的石壕吏中,哪些詩句也表現(xiàn)了同樣的情景?(2分) 三、文言文段選讀(73分)(一)(18分)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外

5、人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。( )見漁人,乃大驚,問( )所從來。( )具答之。( )便要( )還家,( )設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。( )自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。( )問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,( )皆出酒食。( )停數(shù)日,( )辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?5解釋文中加點詞語。(2分)儼然: 屬: 阡陌: 垂髫: 要: 絕境: 遂: 惋: 16將“漁人”“村人”兩詞語準(zhǔn)確填入文中括號內(nèi)。(1分)17找出文中的古今異義詞并解釋其古義和今義。(至少三個)(3分)18用語段中的原句

6、回答。(5分)(1)表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有: 。(2)村人見漁人后,“大驚”“問所從來”是因為他們 。(3)表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是: 。(4)“村人”來桃花源的原因是: 。(5)“村人”“不知有漢,無論魏晉”的原因是: 。19從上面語段中理出“漁人”的行蹤,用簡潔的文字填入方框中。(3分) .20讀文中畫橫線的句子,回答其嘆惋的原因是(2分)A.為漁人費了這么多的周折才找到自己而嘆惋。B.為自己住在這里消息閉塞,竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。C.為外界社會的動亂、黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋。D.沒有想到時間過得這么快,都已經(jīng)是晉朝了。21作者生活在東晉末年,當(dāng)時社會政治黑暗

7、,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,說說為什么桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評價?寫一段話表明你的看法。(3分)(二)(14分)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?22在選文中用“”將以上文段劃分為三個層次。(3分)23解釋下列詞語(2分)(1)斯: (2)馨: (3)案牘: (4)勞形:24下面所列各項不同類的一項是(2分)A.孔子云:何陋之有?B.苔痕上階綠,草色入簾青。C.南陽諸葛廬,西蜀子云亭。D.談笑有鴻儒,

8、往來無白丁。25點明全文主旨的語句是: ;全文的點睛之筆是: 。(2分)26指出龍、仙比喻什么?(2分)27上面這段文字出自 ,作者是 。他通過這篇銘文,表達(dá)了自己 的節(jié)操和 的情趣。(3分)(三)(18分)水陸草木之花,可愛者甚蕃,晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。28給下列字注音。(2分)蕃( ) 濯( ) 褻( ) 鮮( )29用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀節(jié)奏。(2

9、分)(1)晉陶淵明獨愛菊(2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉30文中畫線的句子的句式是(2分)A.省略句 B.判斷句 C.被動句 31下面句中加點字解釋都正確的一項是(2分)可愛者甚蕃(多)濯清漣而不妖(洗滌)亭亭凈植(種植)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(親近而態(tài)度不莊重)陶后鮮有聞(陶淵明的后代、后裔)A.B.C.D.32用上面文段中的原句回答。(2分)(1)文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是: 。(2)比喻君子不同流合污的語句是: 。33愛蓮說一文運用借物喻人的寫法,旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人?你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”?(3分)“牡丹”比喻 “蓮花”比喻 看法

10、: 34“牡丹之愛”“宜乎眾矣”從字面的角度而言,是說愛牡丹的多而愛蓮者少,作者的言外之意是 ,這句話諷刺的社會世態(tài)是 。(2分)35下列詩句中詠菊的有 ,詠蓮的有 ,詠牡丹的有 。(3分)A.一叢深色花,十戶中人賦。B.秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。C.沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。D.惟有綠荷菡萏,卷舒開合任天真。E.清水出芙蓉,天然去雕飾。(四)(11分)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉

11、之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。36翻譯下列句子。(4分)(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)。(2)嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。(3)中軒敞者為艙。(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。37第一段說明雕刻者的 、 和 ,引出核舟的 ;第二段說明核舟的 和 。(3分)38畫線的兩個句子采用的說明方法是 ,第一個畫線句子在文中的作用是 。(2分)39第二段能表現(xiàn)核舟雕刻精致、奇巧的詞語有: 。(2分)(五)(12分)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄

12、于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。40解釋下列加點詞。(4分)(1)選賢與能 (2)男有分 (3)謀閉而不興 (4)貨惡其棄于地也 41把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)故人不獨親其親,不獨子其子。 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。 42請找出文中的排比句、對偶句各一句,寫在下面的橫線上。(2分)排比句: 對偶句: 43大同社會在當(dāng)時能否變成現(xiàn)實?我們今天如何看待這一理想? (2分) 八年級語文第五單元綜合測試題參考答案一、基礎(chǔ)知識1(1)都 (2)到 (3)隨即、不久 (4)這 (5)平民 (6)多 (7)無不、全都 (8)

13、贈 2(1)不要說,更不必說 (2)交錯相通 (3)鮮艷美麗(4)妻子兒女 (5)與人世隔絕的地方3C4東晉 陶淵明周敦頤 北宋詩史虞初新志5夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛濯清漣而不妖,中通外直造化鐘神秀,陰陽割昏曉烽火連三月,家書抵萬金二、詩歌鑒賞(一)6(1)泰山 (2)不盡 (3)指天地、大自然 (4)登、乘7泰山的神奇秀麗和巍峨高大8“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小” 登岳 雄心和氣概9遠(yuǎn) 近 朝 暮 望 登10泰山 衡山 華山 泰山(二)11律詩 感時憂國12擬人 對偶 夸張(任寫兩個并分別舉例即為滿分)13略14一男附書至,二男新戰(zhàn)死。三、文言文段選讀(一)15儼然:整齊的樣子

14、屬:類阡陌:田間小路 垂髫:指小孩要:同“邀”邀請 絕境:與人世隔絕的地方遂:于是、就 惋:驚訝、驚奇16村人 漁人 漁人 村人 漁人 村人 村人 村人 村人 村人 漁人 漁人17交通,古義交錯相通,今義“交通運輸”。妻子,古義妻子和兒女,今義專指男子的配偶。無論,古義不要說,更不必說,今義表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)語,“不管”。18(1)便要還家,設(shè)酒殺雞作食;各復(fù)延至其家,皆出酒食(2)來此絕境,不復(fù)出焉(3)咸來問訊(4)先世避秦時亂(5)與外人間隔19發(fā)現(xiàn)桃源 訪問桃源 離開桃源20.C21桃花源是一個作者虛構(gòu)的、和當(dāng)時生活現(xiàn)實相對立的理想社會,這里的生活是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想中的社會生

15、活,寄托了作者的社會理想,也反映了廣大人民反對壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,同時批判了當(dāng)時的黑暗社會,具有一定的積極意義。但它只是一種幻想,在階級社會里是不可能實現(xiàn)的。(二)22苔痕南陽23(1)這(2)香氣,這里指品德高尚(3)官府的公文(4)使身體勞累24A25斯是陋室,惟吾德馨 何陋之有26龍、仙比喻品德高尚的人。27陋室銘 劉禹錫 高潔傲岸 安貧樂道(三)28á ó è 29(1)晉/陶淵明/獨愛菊(2)可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉30.B 31.C32(1)花之君子者也 (2)出淤泥而不染33.富貴的人 品德高尚的人 看法:對有些拜金主義者的貪圖富貴追名逐利行為表示鄙夷和厭惡,他們的“有錢能使鬼推磨”是造成世風(fēng)日衰的禍根,這種“牡丹之愛”要受到批評和否定。34愛慕富貴的人多,作者的知己少諷刺了追逐名利的世態(tài)35BC DE A(四)36(1)全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象。(2)(他)曾經(jīng)贈給我一個桃核刻成的船,刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景。(3)中間高起而寬敞的部分是船艙。(4)打開窗子來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。37生活時代 姓名 精湛技藝

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