初三語文文學(xué)常識(shí)匯總

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上初三語文文學(xué)常識(shí)匯總（第一部分）1、魯迅（1881-1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級現(xiàn)代文化的奠基人。1918年5月在新青年上發(fā)表狂人日記，著名短篇小說吶喊、彷徨，散文集朝花夕拾，散文詩集野草，雜文記而已集、二心集、三閑集等。朝花夕拾是魯訊寫于1926年2月間的散文集，共10篇。故鄉(xiāng)選自小說集吶喊；課文從百草園到三味書屋就選自朝花夕拾；課文雪選自野草（魯訊全集第2卷）；阿Q正傳是現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。2、 胡適(1891-1962) 原名胡洪骍，字適之，安徽績溪人，現(xiàn)代作家、學(xué)者、教育家。是中國現(xiàn)代文化的奠基

2、人之一。著有胡適文存、中國哲學(xué)史大綱、白話文學(xué)史、胡適文集、胡適作品集等。3、 郭沫若（1892-1978）原名郭開貞，沫若為筆名。四川樂山人。現(xiàn)代詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。主要文學(xué)作品有“詩集女神、星空、蔡文姬等。天上的街市凈夜選自郭沫若全集。4、 巴金:1904年生，原名李堯棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有長篇小說滅亡和激流三部曲家、春、秋，愛情三部曲霧、雨、電，還有短、中、長篇小說。短文兩篇選自龍.虎.狗。5、 柳宗元（773819）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），后遷長安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史

3、，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。柳宗元一生留下600多篇詩文作品，文的成就大于詩。其登柳州城樓寄漳汀封連四州為唐代七律名篇，絕句江雪在唐人絕句中也是不可多得之作。小石潭記選自柳河?xùn)|集。6、 蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”。名作有念奴嬌、水調(diào)歌頭等，與辛棄疾并稱“蘇辛”。7、 史成漢，1923年出生于山西定襄縣，蒙古族，七月派詩人，1941年發(fā)表詩作，出版了詩集彩色的生活、祖國、在祖國面前、愛與歌等。8、 斯蒂芬.茨威格（1881-1942），奧地理著名作家、評論家，作品擅長刻畫以及

4、對奇特命運(yùn)下個(gè)人的遭遇和心靈的熱情描摹。曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被公認(rèn)為世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有成功的迷訣、一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)、三作家等。列夫.托爾斯泰選自三作家。9、 海倫.凱勒（1880-1968），美國女作家及教育家，著有我生活的故事、走出黑暗、老師等。10、詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集。它保存下來的305篇詩歌，大約產(chǎn)生于公元前11世紀(jì)（西周初年）至公元前7世紀(jì)（春秋中期）的五六百年之間。它們原先全是樂歌，按照樂曲的不同來編排，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類。在章法上具有重章疊句、攤牌詠嘆的特點(diǎn)，普遍采用“賦”、“比”、“興”的手法。初三文學(xué)常識(shí)專題（第二部分）1、 戰(zhàn)國

5、策是一部先秦歷史文獻(xiàn)，雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國之事。上接春秋，下至秦并六國，約二百四十年（前460-前220）。此書還有國事國策事語短語長書修書等名稱，原著者名字不可考，后經(jīng)漢代劉向整理，定名為戰(zhàn)國策，沿用至今。2、 曹劌論戰(zhàn)選自左傳，相傳是春秋時(shí)期左秋明根據(jù)魯國史料編寫的編年體史書。3、 鄒忌諷齊五納諫先自戰(zhàn)國策，這里的“諷”是諷刺的意思，“納諫”則用暗示的方法規(guī)勸是接受的意思。4、 愚公移山從文學(xué)體裁上看是一篇寓言，選自列子.湯問文中有一個(gè)與愚公相對比的人物，叫智叟，這個(gè)名字具有諷刺意味。5、 關(guān)睢選自詩經(jīng). 周南是詩經(jīng)第一篇；蒹葭選自詩經(jīng).秦風(fēng)，它與關(guān)睢一樣，

6、同屬詩經(jīng)中國風(fēng)一類，這一類中主要是各地歌謠，思想意義和藝術(shù)成就最高，此外還雅、頌兩類。6、 左傳又稱左氏春秋傳或左氏春秋，是記載春秋時(shí)期各諸侯國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等各方面情況的一部編年史。史記和漢書.藝文志都認(rèn)為它是魯國史官左丘明所用，清代一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為由劉歆改編；近人認(rèn)為是戰(zhàn)國初年人據(jù)各諸侯國史料編成。記事起于魯隱公元年（前722年），終于魯衰公十四年（前454年）。7、 莊子（公元前369年？-公元前286年？），名周，宋之蒙人。他繼承了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。莊子今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。8、 孟子（公元前372-公元前289

7、年），名軻，字子輿，鄒（今山東省鄒縣東南）人。是戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊稱為“亞圣”，后世?！翱酌稀辈⒎Q。他主張“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。其作品孟子是儒家經(jīng)典之一，分七篇261章，約3.5萬字。9、 威尼斯商人是英國杰出戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的一出著名社會(huì)諷刺喜劇，它也是一出名幕劇。劇中安東民奧與鮑西亞是夫妻關(guān)系，鮑西亞與尼莉莎是主仆關(guān)系，尼莉莎與葛萊西安諾是夫妻關(guān)系，安東民奧與夏洛克是借債者與被借債者的關(guān)系。10、 梁啟超（1873-1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人。中國近代戊戌派代表人物，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“維新變法”其著作為飲冰室

8、合集。初三文學(xué)常識(shí)專題（第三部分）古詩詞文化常識(shí)中國古詩詞文體常識(shí)古代詩歌包括詩、詞、曲。按形式分為：（一） 古體詩包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩?！案琛?、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗、押韻，形式上較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：詩經(jīng)楚辭漢賦漢樂府魏晉南北朝民歌建安詩歌陶詩等文人五言詩唐代的古風(fēng)、新樂府。如：陌上桑古詩為焦仲卿妻作迢迢牽牛星張若虛春江花月夜李白蜀道難白居易琵琶行岑參白雪歌送武判官歸京（二）近體詩包括律詩和絕句。1. 絕句：五言或七言，全詩四句， 五言絕句首句一般不入韻， 七言絕句首句入韻較多；平仄：一三五不論，二四六分明。五言絕句

9、如：孟浩然宿建德江柳宗元江雪等。七言絕句如：李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄杜甫江南逢李龜年杜牧泊秦淮等。2. 律詩：五言或七言，全詩八句； 押韻、對仗（ 對偶）： 三、四句對仗，五、六句對仗。平仄：一三五不論，二四六分明。五言律詩如：孟浩然過故人莊杜甫春望白居易賦得古原草送別等。七言律詩如：杜甫望岳王灣次北固山下李商隱無題等。專心-專注-專業(yè)律詩第一、二句叫首聯(lián)，第三、四句叫頷聯(lián)，第五、六句叫頸聯(lián)，第七、八句叫尾聯(lián)。（三）詞1. 詞的名稱：詞初名曲、曲子、曲子詞。簡稱“ 詞”，還被稱作詩余、歌曲、長短句。如稼軒長短句。詞形成于唐，盛行于宋。其特點(diǎn)是調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。2. 詞的分段：詞

10、的一段叫一闕或一片， 第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。3. 詞的分類：按字?jǐn)?shù)分：小令（ 58 字以內(nèi)），中調(diào)（ 59 字到 90 字），長調(diào)（91 字以上）。按段落分：單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊。4. 詞的牌與題： 詞牌與詞的形式有關(guān)， 規(guī)定詞的調(diào)、字?jǐn)?shù)、平仄等；詞的題目與內(nèi)容有關(guān)。如辛棄疾江城子 · 密州出獵 “江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。（四）曲又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字， 較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都

11、以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。古詩詞中的常見意象（一）樹木類1. 松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。劉楨贈(zèng)從弟：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊?lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下都要保持高潔的品質(zhì)。2. 竹子竹子具有“性直”“心空”“節(jié)貞”等特點(diǎn)，用以比擬君子的品德修養(yǎng)。王維竹里館：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。” 竹子、竹林深為隱者所愛。3. 楊柳“柳”諧音“留”，常作留客之意，又因柳絲柔長，風(fēng)吹而成纏綿難舍之狀， 故古人常折柳送別。將別情用柳化成形象語句的是柳永，他在雨霖鈴中 寫道：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。以楊?/p>

12、岸配合曉風(fēng)、殘?jiān)碌?意象，把自己與情人分別的凄慘之意描繪得淋漓盡致。4. 梧桐梧桐凄涼悲傷的象征。如李煜相見歡 “無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”。“缺月”、“梧桐”、“庭院”渲染了一種凄涼的境界， 詞人內(nèi)心充滿孤寂之感。（二）花草類1. 黃葉秋風(fēng)蕭瑟，落葉飄零， 常給人凄涼孤獨(dú)之感， 故古典詩歌中黃葉常常指凋零或美人遲暮之意。最為著名的是杜甫登高中：“無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾流?！?. 采薇借指隱居生活。文天祥南安軍：“山河千古在，城郭一時(shí)非。饑死真吾志，夢中行采薇。”詩中用伯夷、叔齊指責(zé)周武王代商為“以暴易暴”，因而隱居首陽山， 不食周粟， 采薇而食， 以至餓死的故事（ 見

13、史記· 伯夷列傳），表示了蓄不投降的決心。3. 紅豆即相思豆， 借指男女愛情的信物， 比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的相思詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。4. 芳草“芳草”是一種香草。崔顥黃鶴樓:晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。唐宋時(shí)期，“芳草”在唐宋詩詞中， 漫漫無邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離緒、思舊念舊之情。5. 落花“落花” 的意象， 往往代表生命的短暫， 惜春、傷時(shí)的惆悵和對于死亡的焦慮、憂傷。詩人由花落而感嘆人生的無常，這是中國古代詩歌的一個(gè)典型主題。晏殊浣溪沙：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來

14、”。6. 菊花作為傲霜之花，它一直以來受到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格， 有人欣賞它清高的氣質(zhì)。孟浩然過故人莊：“ 待到重陽日， 還來就菊花?！?. 梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。王安石梅花：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的詠梅：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。8. 蓮由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府西洲曲：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭

15、；低頭弄蓮子，蓮子清如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“清如水”象征愛情的純潔。這里是實(shí)寫也是虛寫，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。蓮還常用來象征高潔的品行。如：周敦頤愛蓮說：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！保ㄈB獸類1. 杜鵑古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄：“ 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在 蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想

16、象， 表達(dá)對友人的無限懷念與深切同情。2. 燕子燕子屬候鳥， 隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對， 出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤， 如： 劉禹錫烏衣巷：“ 舊時(shí)王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家?！标淌怃较常骸盁o可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊?！?. 鷓鴣 鷓鴣的鳴聲聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的愁緒。如：辛棄疾菩薩蠻·書江西造口壁：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！?. 寒蟬寒蟬（秋蟬）是悲涼的同義詞。唐人駱賓王詠蟬：“西陸蟬

17、聲唱，南冠客思深?！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永雨霖鈴：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心頭，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。5. 雁雁是候鳥 ， 隨季節(jié)變換而遷移， 春天北飛， 秋日南歸。季節(jié)更替之時(shí)， 大雁都仿佛在奮力飛回故巢，這種特點(diǎn)常常喚起人們逆旅鄉(xiāng)思、離恨別愁的情 感。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和天荒地老永不褪色的親 情。范仲淹漁家傲：“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意”，疆場征戰(zhàn)， 物換星移，雁能歸家，人幾時(shí)回？杜甫月夜憶舍弟：“戍鼓斷人行，秋 邊一雁聲”，夜深人靜，思鄉(xiāng)情切，秋雁無情，為何啼斷

18、人腸？雁還代指書 信、音信。如王灣的次北固山下：“鄉(xiāng)音何處達(dá)，歸雁洛陽邊。”6. 青鳥青鳥是傳書的信使。傳說西王母有三只青鳥，一只先被遣為信使，前來給漢武帝報(bào)信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。李商隱無題： “蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”7. 沙鷗沙鷗，是詩人們常常用來抒發(fā)內(nèi)心因漂泊無依而傷感的意象。杜甫旅夜書懷：“名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！痹娙思淳白詻r以抒悲懷，水天空闊，沙鷗飄零，人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。8. 烏鴉烏鴉因形象不美， 叫聲難聽，常用以描寫荒涼之景，表凄清之情；也指“小人、俗客、庸夫”。張繼楓橋夜泊：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！瘪R致遠(yuǎn)天凈沙·秋思：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家?！?. 猿猿源于大自然對人的影響而積淀下來， 內(nèi)涵是哀愁凄厲。這種悲愁常與思鄉(xiāng)、懷人或遷謫的痛苦相聯(lián)系。如：酈道元三峽：“巴東三峽巫峽長， 猿鳴三聲淚沾裳”。10. 黃鶯 黃鶯善于歌唱，是春天的象征。杜牧江南春：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，杜牧用黃鶯歌唱寫出江南美麗的春景；白居易錢塘湖春行：“