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1、d i s i z u dushuydo de fa 第四組 讀書(shū) 要得法d u sh u14、 讀 書(shū)f£qjnzjushdujzh1 shi 年n|ngyjnycun g y in g ch do xu 6 w豆 xi u x 1 zh 1 su o q i y i zh e 能 營(yíng) 巢 穴 為 休 息 之 所 。其 異 者 ,n(!ngw6 rSym wd buzhidushu g izhrngbu能 為 人 言 。 惟 不 知 讀 書(shū) ,故 終 不r u r? rJ3n bji du shu z j 罕 qjn s+du h_& yi譯文:飛鳥(niǎo)走獸這類(lèi)動(dòng)物, 餓了知道
2、去吃, 渴了就會(huì)去喝, 還能自己建造巢穴作為自己休息的場(chǎng)所。其中更靈異的, 還能按照人的指示去行動(dòng) , 只是因?yàn)椴恢雷x書(shū), 所以一直不如人。人如果不讀書(shū), 那么和禽類(lèi)獸類(lèi)有什么分別?dfishuy s n d o 15、讀 有 到dushuxuyfiu s an dco x in d do ymddo k du 讀書(shū)須有三到:心 到、力良 到、口d do xinbdzd ci zey k n buzd x i x in 到。心不在此,則眼看了仔細(xì),心y n j i bu zhu n y i qu e zh 1 mn l cn g sg d u 眼域不 專(zhuān)一,卻只漫 浪 誦讀,ju6bdn(!
3、ngj i j iyebunengji u y e s m d do 決不能記,:己也不能 久也。三到zhizhEg x in d co zu i j i x in j i d co y 1 y n之 中,心到最急。心既到矣,眼k du qiy i b u d do zh e h u口 豈有不到者乎?譯文:我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀書(shū)有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在讀 書(shū)上,那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì),既然思想不集中,就只能隨隨便便地 誦讀,絕對(duì)不能記住,即使記住了也不能長(zhǎng)久。三到之中,心到最重 要。思想既然已經(jīng)集中了,眼睛、嘴巴的應(yīng)用怎么會(huì)不到位呢? ”注釋?zhuān)? .心不在此。止匕:這里。 2.決:一定3
4、.心到最急。急:迫切、重要dushuxuycu16、讀書(shū)需有d u sh u sh i d u w d zhiyduyi q i c i z e讀書(shū),始讀,未知有髭;其次,則zhEgzdji e ji e y du y i; 中則節(jié)節(jié)有Bole zh e y i f m y i ji n ji n sh i y i zh i r S g hu i了這一番,阪漸 漸 釋?zhuān)灾?融 會(huì)3mtEg douwti su o y i fEgshishixud d u貫 通,都無(wú)所氨,方 始是學(xué)。讀sh u w/u y i zh e x u ji doyfiuyiyduyi qu e y co w/u書(shū)無(wú)
5、集者須教 有疑,有集,卻要無(wú)y 1 d co zh e l ifEgshizhmgj in箱到這里方 是 長(zhǎng) 進(jìn)。譯文:書(shū)剛開(kāi)始讀的時(shí)候,不覺(jué)得會(huì)有什么疑問(wèn);但讀著讀著,慢慢就 會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題;讀到一半時(shí),每個(gè)小節(jié)都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)。再往下讀, 疑問(wèn)就會(huì)慢慢被解決。最終達(dá)到融會(huì)貫通的程度,所遇的問(wèn)題都被解 決了,這才能稱得上是學(xué)習(xí)。讀書(shū)不會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)的人,需要教給他獨(dú) 立思考的方法,使之頭腦里“有疑”;學(xué)會(huì)了 “有疑”,就要想辦法 去鉆研,千方百計(jì)去解決疑問(wèn),到這里才是真正的進(jìn)步。1 .朗讀句子,給每個(gè)分句各作一次停頓,劃上“ /”。以致/融會(huì)貫通,都/無(wú)所疑,方始/是學(xué)。2 .解釋帶點(diǎn)字的意思。疑漸
6、漸釋 解釋 方始是學(xué),讀書(shū)無(wú)疑者 的人3 .朱熹在本文中說(shuō)明,讀書(shū)想有長(zhǎng)進(jìn)須經(jīng)兩個(gè)階段,第一階段是“無(wú)疑者須教有疑 ”,第二階段是“有疑者,卻要無(wú)疑 ”。(均用原文回答)4 .孟子說(shuō)過(guò):“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)?!闭?qǐng)結(jié)合本文,談?wù)勀銓?duì)這句 話的看法。完全相信書(shū)本上的知識(shí)不如沒(méi)有書(shū)。 我們對(duì)于書(shū)本上的知識(shí)要敢于 質(zhì)疑,有分辨,有判別。ti e ch u m6 zh nmo zh n x i 磨針溪,17、鐵杵磨針z ci m6 zh ou xi dn g 彳 sh E xi ash i chu n l i世 傳 李在盾 州 象 耳山 卞。t d b d d 仃 sh u sh m zh E g wd
7、 太 白讀書(shū) 山 中,未對(duì) 6 xi 產(chǎn) f |n g l Jo to f m g mioti e ch u wn zh 1 yu e y u zu o zh b d xi do鐵杵,問(wèn)之,曰:“欲作 針。”白 笑q 1 zhu o l go y u yu e g n)g dcozir cheng登拙。老嫗曰:“功 到自然 成才 t d bd gnqiyihdcdy6耳?!碧赘械且?,還卒業(yè)。譯文:磨針溪,在眉州的象耳山下。傳說(shuō)李白在山中讀書(shū)的時(shí)候,沒(méi)有 完成好自己的功課,就出去玩了。他路過(guò)一條小溪,見(jiàn)到一個(gè)老婦人 在那里磨一根鐵棒,于是就問(wèn)這位老婦人在干什么。老婦人說(shuō):“要把這根鐵棒磨成針?!崩畎仔蠇D人太愚鈍了。老婦人說(shuō):“只要功 夫到了沒(méi)有什么做不了的。”李白十分驚訝這位老婦人的毅力,于是 就回去把自己的功課完成了。1 .補(bǔ)出文中A、B兩處省略的內(nèi)容。A:李白 B:老婦人2 .解釋帶點(diǎn)字的意思。未成完成棄去離開(kāi)逢老媼遇見(jiàn) 方磨鐵杵 正問(wèn)之 代指老婦人欲作針 想要 白笑其拙 笨拙 太白感其意 感動(dòng) 還卒業(yè) 回去 3 .“鐵杵磨針”的故事后成為一句俗語(yǔ):只要功夫深,鐵杵磨成針。
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