七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元第4課《古代詩(shī)歌四首》教學(xué)設(shè)計(jì)新

1、1 / 5 4 古代詩(shī)歌四首 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 了解詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合注釋疏通詩(shī)句，初步把握句面意思。 過(guò)程與方法 以靈活多變的誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，品味詩(shī)詞的意境。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn) 誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。 難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。 教學(xué)方法 朗讀法；聯(lián)想、想象法；討論、點(diǎn)撥法。 課前準(zhǔn)備 學(xué)生 自讀詩(shī)歌，查閱資料，了解作者及寫作背景。 老師 多媒體課件、投影儀、錄音機(jī)。 教學(xué)課時(shí) 2 2 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、新課導(dǎo)入 古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀

2、璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意 境深遠(yuǎn)。它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流 傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平，而且能陶 冶我們的思想情操，所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩(shī)詞。今天，我們學(xué)習(xí)四首 古代詩(shī)詞，主要是領(lǐng)會(huì)古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。 二、作者簡(jiǎn)介 曹操(155 (155 220 ) 220 ) ，字孟德，沛國(guó)譙縣 ( (現(xiàn)在安徽亳州 ) )人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。 他的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來(lái)表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的

3、反映 當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)，氣勢(shì)雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌蒿里行 觀滄海龜雖壽等。 李白(701 (701 762) 762) ，唐代大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人 ( (今甘肅天水 ) ) ，是我國(guó)文 學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)仙”，著有李太白集。他的蜀道難行路難 夢(mèng)游天姥吟留別望廬山瀑布望天門山等都是膾炙人口的作品。 三、整體感知 1.1. 朗讀。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀兩遍，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。 2 2理解詩(shī)句大意。 (1)(1) 對(duì)照注釋朗讀或默讀，不懂的地方做記號(hào)。 (2) (2) 集體解疑。 (3) (3) 同桌互相說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。 (4) (4) 指

4、名學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這首詩(shī)的意思說(shuō)一遍，語(yǔ)言要優(yōu)美。 四、課文分析 2 / 5 觀滄海 1 1簡(jiǎn)介背景。 漢獻(xiàn)帝建安十二年 (207) (207) ，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍 寨，臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像 滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄 渾蒼勁的風(fēng)格。 2 2整首詩(shī)是由一個(gè)字來(lái)展開詩(shī)的線索、統(tǒng)領(lǐng)全篇的，請(qǐng)指出是哪個(gè)字？ “觀”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，以下五句都是觀海所見(jiàn)。 3 3“東臨碣石，以觀滄海?！贝司渲饕淮裁?？ 句中有直接寫到人嗎？ 主要交代了觀海地點(diǎn)

5、、方位，句中雖沒(méi)有寫人，但我們仿佛看到了曹操登山觀海時(shí)的勃勃英 姿。 4 4詩(shī)中哪幾句是寫實(shí)景？ 主要寫了哪些景色？ 顯示了什么？ “水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！笔菍憣?shí)景，主要描 寫了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上， 波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，生機(jī)勃發(fā)。 5 5詩(shī)中哪幾句是寫虛景？ 能說(shuō)出這一景象嗎？ 這種景象是一種什么樣的意境？ “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！笔菍懱摼?，即作者的主觀感受，可從兩個(gè) “若”看出。主要描寫了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落

6、入海里，這些運(yùn)行都離不 開大海的懷抱，都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的壯觀 景象，是一種極其開闊博大的意境。 6 6最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。 7 7小結(jié)： 這首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉 抱負(fù)。感情基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 1 1解題。 這首詩(shī)是李白在聽(tīng)到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)， 寫的一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇。 聞， 聽(tīng)說(shuō)。 王昌齡 ( ( 約 698698 757) 757) ，唐代著名邊塞詩(shī)人。字少伯，京兆長(zhǎng)安人。他是作者的朋友。左

7、遷，貶謫。龍標(biāo)，在今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。遙，遙遠(yuǎn)。此寄，這首詩(shī)篇。 2 2細(xì)讀品味： (1) (1) “楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?！?首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落，子規(guī)啼叫，即含有飄零之感、離別之恨，融情入景。次句便 直敘其事，“聞道”，表示驚悉。“過(guò)五溪”，可見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難，不寫悲痛之語(yǔ)， 而悲痛之意已現(xiàn)，流露出作者對(duì)被貶友人的深切懷念。 (2)(2) “我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。” 人隔兩地，心意難達(dá)，明月在天，千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法，要把自己的 “愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠(yuǎn)方。明月寄愁，飽含了作者深切的同 情和關(guān)切。 3 3明月本

8、來(lái)是沒(méi)有情感的，作者為什么還要這樣寫？有什么好處？ 作者在這里把明月人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的 知心人。 通過(guò)把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)， 這不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就 會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。 3 / 5 4 4歸納主旨。 詩(shī)人通過(guò)對(duì)暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。 5 5小結(jié)： 詩(shī)人通過(guò)豐富的想象，變抽象為形象，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到 夜郎西。作者以形

9、象的思維方式，通過(guò)對(duì)景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切 的思想感情，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋的憎惡。 第二課時(shí) 一、新課導(dǎo)入 請(qǐng)齊背前兩首詩(shī)，鞏固以上內(nèi)容。 前面我們學(xué)習(xí)了“建安風(fēng)骨”的代表作觀滄海，還品味了李白詩(shī)中的深情厚意，今天我 們?cè)賹W(xué)習(xí)兩首古詩(shī)，一起去體味游子揮之不去的鄉(xiāng)愁。 二、作者簡(jiǎn)介 王灣，生卒年不詳，唐代詩(shī)人。洛陽(yáng) ( (今屬河南 ) ) 人。開元初任滎陽(yáng)主簿，又參與編纂群書 四部錄，后任洛陽(yáng)尉?，F(xiàn)存詩(shī) 10 10 首，其中最著名的是次北固山下，另有奉使登終南 山奉和賀監(jiān)林月清酌等。 馬致遠(yuǎn)( (約 1250 1250 - 13211321 以后) )，號(hào)東籬，大都

10、( (今北京) )人，因天凈沙秋思而被稱為秋 思之祖。元代著名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有 15 15 種，漢宮秋是其代表作；散曲 120 120 多首，有輯本東籬樂(lè)府。 三、整體感知 1 1 初讀次北固山下 (1) (1) 聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一 般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如客路 / /青山/ /外，行舟 / /綠水/ /前。海日 / /生/ /殘夜，江春 / /入/ /舊 年。 (2) (2) 多媒體展示 flash flash 朗讀，要求學(xué)生跟讀。 2 2 .聽(tīng)讀詩(shī)歌，給天凈沙秋思劃分節(jié)奏，注意重音：枯藤 / /老樹/ /昏鴉

11、，小橋/ /流水/ /人 家，古道 / /西風(fēng) / /瘦馬。夕陽(yáng) / /西下，斷腸人 / /在/ /天涯。 3 3.學(xué)生配樂(lè)朗讀。 四、課文精讀 次北固山下 1.1. 同學(xué)們先自己將這首詩(shī)朗讀幾遍，體會(huì)一下詩(shī)中包含的情感，然后說(shuō)一說(shuō)你的感覺(jué)。 學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥： 這是一首寫景抒情的七言律詩(shī)，詩(shī)人王灣因長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫了作者客游 他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。 2.2. 如果說(shuō)這首詩(shī)寫了羈旅之愁，在首聯(lián)中有沒(méi)有體現(xiàn)？ 首聯(lián)以對(duì)偶句發(fā)端，寫詩(shī)人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn)，駛進(jìn)“青山”，駛向“青山” 之外的遙遠(yuǎn)的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情，已流露于字里

12、行間。 3.3. 頷聯(lián)寫的是什么？ 古來(lái)很多人稱贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人，意境豪闊，你的感覺(jué)怎樣？ 此聯(lián)寫春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開 闊?！俺逼絻砂堕煛保@一句寫得恢弘闊大。下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣 子，可見(jiàn)這時(shí)風(fēng)順且和，這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行，也是因?yàn)榇说氐拈L(zhǎng)江正是平野開 闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。 4.4. 最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩(shī)到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢？ 此時(shí)詩(shī)人想起正值歲暮臘殘之時(shí)，而連夜行舟，天邊太陽(yáng)正微露曙光，不由得升起無(wú)限感 4 / 5 慨。當(dāng)殘夜將盡未盡之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已

13、呈露春意?！叭丈?殘夜”、“春入舊年”都表示時(shí)序的更替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī) 人頓生思鄉(xiāng)之情呢？ 這兩句還妙在無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理 趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景 逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理，給人以樂(lè)觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。 5.5. 尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)？ 這兩句緊承第三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉(xiāng)的愁緒中。詩(shī)人離家已 久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書了。 天凈沙秋思 1 1.四人為一組，討論以下問(wèn)題，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：

14、 (1)(1) 這首小令前三句十八個(gè)字，寫了哪九種景物？ 你認(rèn)為這樣做有何好處？ 這首小令共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真 可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、 人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干 的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。 (2)(2) 小令的最后兩句各自寫的是什么？ “夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間，也照應(yīng)了前文的“昏”字，屬于寫景鋪墊。“斷腸人在天 涯”點(diǎn)出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。

15、 (3)(3) 體會(huì)篇末所寫的“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人？ 獨(dú)在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽(yáng)下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還 沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷?！皵嗄c人” 就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？ 究竟要到哪里去？ 這些言外之意，盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。 (4)(4) 說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？ 其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn) 的？ 這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)的，作者運(yùn)用傳 統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、

16、老樹、昏鴉、小橋、流 水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽 象的凄苦之情有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，使人感到具體生動(dòng)。 2 2探究：我們說(shuō)“枯藤老樹昏鴉”和“古道西風(fēng)瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感，那 么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調(diào)呢？ 協(xié)調(diào)。第一句寫秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹木，烏鴉的哀鳴，“枯藤”、“老樹”、 “昏鴉”，呈現(xiàn)在人們眼前的畫面是一片灰黑色，給人的感覺(jué)是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉，就如一個(gè) 行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫古 道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了，再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映 出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字，把游子的個(gè)人凄苦推及古今，足以引起讀者 的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面。“小橋”是溝通障礙的建筑 物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊(yùn)含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場(chǎng) 所，是產(chǎn)