人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)質(zhì)量綜合檢測(cè)試題測(cè)試卷含參考答案 (242)

1、部編版九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試卷題號(hào)一二三總分得分說(shuō)明：本試題滿分 120 分，考試時(shí)間 150 分鐘一、積累（20 分）1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音或書寫有誤的一組是（）（2 分）A、水漬（zì）吹毛求疵（c）熱忱功名利祿B、襤褸（l）栩栩如生（x）錘煉自出心裁C、磕絆（bàn）瞻前顧后（zhn）惻隱眼花繚亂D、揣摩（chui）拈輕怕重（zhn）陶冶與日具增2下列知識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2 分）A、“逐漸壯大的中國(guó)海軍一定能夠捍衛(wèi)祖國(guó)遼闊的海疆?！边@個(gè)句子的謂語(yǔ)是“捍衛(wèi)”。 B、“他雖然心里挺難受，可是一點(diǎn)兒也沒(méi)有想到妒忌別人。”這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句。C、短語(yǔ)“空談?wù)`

2、國(guó)”“云岡石窟”“山西精神”“晉商大院”的結(jié)構(gòu)都相同。D、“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他的時(shí)候總是說(shuō)：皇上在更衣室里?！币痪溥\(yùn)用了夸張的修辭手法。綜合性學(xué)習(xí)中華自古祟文化，三晉從來(lái)重精神。為廣泛宣傳踐行山西精神。某學(xué)校也為此開(kāi)展了一 系列活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。3. 用一句概況下列新聞的主要內(nèi)容。（不超過(guò) 20 字）(2 分)今天上午，“培養(yǎng)山西精神、推動(dòng)轉(zhuǎn)型跨越座談會(huì)”在太原舉行，正式確定“信義、堅(jiān) 韌、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”為“山西精神”。省委常委、宣傳部長(zhǎng)胡蘇平出席并講話，省人大常委會(huì) 副主任安煥曉、副省長(zhǎng)張平、省政協(xié)副主席衛(wèi)小春等領(lǐng)導(dǎo)出席會(huì)議。省委宣傳部副部長(zhǎng)郭健介紹了“山西精神

3、”征集提煉的過(guò)程，并對(duì)表述語(yǔ)釋義進(jìn)行了說(shuō)明。以“信義堅(jiān)韌、創(chuàng)新圖強(qiáng)”內(nèi)容的山西精神，反映了一代又一代山西人共同創(chuàng)造、傳承、 踐行的價(jià)值追求，揭示了山西長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷形成、豐富的文化內(nèi)核與精神動(dòng)力，體現(xiàn)了山西獨(dú)具特質(zhì)的人文內(nèi)涵和山西人秉持的精神品格。4. 山西歷來(lái)人才輩出，請(qǐng)你舉出一位你心目中最具“山西精神”的代表人物，并說(shuō)明理由。（2 分）5. 根據(jù)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)一致、內(nèi)容相連的要求，在橫線上填寫相應(yīng)內(nèi)容，對(duì)山西精神進(jìn)行闡釋。（2 分）7信義明禮誠(chéng)信、舍身取義；堅(jiān)韌 ；創(chuàng)新 ；圖強(qiáng)自信自強(qiáng)、追求卓越。6. 古詩(shī)文默寫（10 分）（1） 子日：“學(xué)而不思則罔， ?！保?論語(yǔ))十則）（2） 予獨(dú)愛(ài)蓮

4、之 ，濯清漣而不妖。（周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)）（3） 最是一年春好處，。（韓愈早春呈水部張十八員外）（4） 海內(nèi)存知己， 。(王勃送杜少府之任蜀州)（5） ，大庇天下寒士俱歡顏!（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）（6） ，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（孟子）（7） 李白在行路難里充分發(fā)揮他浪漫主義的大膽想象并借用典故來(lái)抒發(fā)自己希望重新被朝廷起用句子是“ ， ?！保?） 范仲淹心系天下，筆畫江山。岳陽(yáng)樓記里，洞庭湖波濤洶涌澎湃，“銜遠(yuǎn)山， 吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，”；漁家傲中，邊塞落日雄奇壯美，“千嶂里， ”。二、閱讀（50 分）（一）題破山寺后禪院（4 分）（唐）常建清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。 山光

5、悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。7. 本詩(shī)末句“但余鐘磬音”中“但余”的意思是 （2 分）8. 下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2 分）A、首聯(lián)點(diǎn)明出游的時(shí)間、地點(diǎn)，“初日”照應(yīng)“清晨”。B、頷聯(lián)描繪出一幅翠竹、小徑、花木、禪房互相掩映的幽深的畫面。 C、頸聯(lián)寫出了詩(shī)人擺脫塵世煩惱，像鳥兒那樣自由自在的喜悅心情。 D、尾聯(lián)寫鐘磬齊鳴，表現(xiàn)出古寺禪院的熱鬧和繁盛。（二）（15 分）【甲】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先 帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良 死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也

6、。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危 難之間，爾來(lái)二十有一年矣。（選自諸葛亮出師表）【乙】高祖（劉邦）曰：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房（即張良）；鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有 一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?（選自史記·高祖本紀(jì)）9. 解釋下列加點(diǎn)字詞在句中的意思。（4 分）先帝不以臣卑鄙（）給饋餉，不絕糧道（）

7、三顧臣于草廬之中（）連百萬(wàn)之軍（）10. 下列各組句子加點(diǎn)詞意思不同的兩組是（）（2 分）當(dāng)世之事。百萬(wàn)之軍。決勝于千里之外。不求聞達(dá)于諸侯。未知其二。以彰其咎?？捎?jì)日而待也。有一范增而不能用。A、B、C、D、11. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下面兩個(gè)句子。（4 分）（1） 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（2） 此其所以為我擒也。12. 寫出源于選文中的兩個(gè)成語(yǔ)（1） （2） （2 分）13. 甲、乙兩文都談到了用人的問(wèn)題，你認(rèn)為諸葛亮和劉邦都強(qiáng)調(diào)了什么？你對(duì)此有何看法？（3 分）（三）被誤解的貴族（13 分）中國(guó)的許多有錢人想方設(shè)法把自己的孩子送到英國(guó)上貴族學(xué)校，希望他們畢業(yè)后可以 成為貴族。但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)即

8、使是英國(guó)最好的貴族學(xué)校伊頓公學(xué)的學(xué)生，睡硬板床，吃粗 茶淡飯，每天還要接受非常艱苦嚴(yán)格的訓(xùn)練，甚至比平民學(xué)校還要辛苦時(shí)，他們?cè)趺匆才?明白這些“苦行僧”式的生活同貴族精神究竟有何聯(lián)系。其實(shí)這一點(diǎn)也不稀奇，因?yàn)槲鞣劫F族所崇尚的貴族精神不是暴發(fā)戶精神，它從不同平民精神對(duì)立，更不意味著養(yǎng)尊處優(yōu)，悠閑奢華的生活方式。而是一種以榮譽(yù)，責(zé)任，勇氣，自律等一系列價(jià)值為核心的先鋒精神。西方的貴族精神首先是一種榮譽(yù)感。中國(guó)古代的皇親國(guó)戚，天生就是貴族，還可以靠國(guó)家的財(cái)政過(guò)一輩子。而西方貴族的榮譽(yù)則是自己爭(zhēng)取來(lái)的，貴族后代除嫡長(zhǎng)子之外，絕大多數(shù)繼承不了祖輩的爵位和財(cái)產(chǎn)，他們只能從事軍職或者教職，最終靠自己的奮斗

9、來(lái)獲得財(cái)富和貴族頭銜。即便嫡長(zhǎng)子也不能安享富貴，而是要隨國(guó)王鞍前馬后地征戰(zhàn)，戰(zhàn)死沙場(chǎng)并不是什么稀罕事。因此，古代歐洲的貴族都具有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，他們把榮譽(yù)看得比生命還重要， 絕不會(huì)為生命而放棄榮譽(yù)，而且一旦自己的榮譽(yù)受到玷污，他們寧死也不愿屈辱的茍活。在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中，南方軍即將失敗，軍官中有人提議化整為零分散到百姓家里，進(jìn)入山區(qū)打游擊戰(zhàn)，但當(dāng)時(shí)南軍最高統(tǒng)帥羅伯特李將軍卻不同意，他說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)是軍人的職責(zé)，我們要是這樣做，就等于把戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任推給了無(wú)辜的百姓。我雖然算不上一個(gè)優(yōu)秀的軍人， 但我絕不同意這樣做，如果能用我的生命換來(lái)南方百姓的安寧，我寧愿作為戰(zhàn)犯被處死?！蔽鞣降馁F族從來(lái)不因?yàn)樽约焊哔F的地

10、位而看不起平民，相反，在他們看來(lái)，保護(hù)平民， 甚至為他們?nèi)奚琴F族義不容辭的責(zé)任。中世紀(jì)分封制下的貴族，作為一方領(lǐng)地的統(tǒng)治者擁有絕對(duì)的權(quán)利，雖然擔(dān)負(fù)效忠義務(wù)，但他們并不懼怕作為最高統(tǒng)領(lǐng)主的國(guó)王，他們怕的是衣食父母，也就是自己的臣民。歐洲的貴族與臣民之間，其實(shí)是一種保護(hù)與被保護(hù)的關(guān)系。 如若貴族沒(méi)能盡到保護(hù)臣民利益的職責(zé)，那么臣民就會(huì)出走。投奔遍布?xì)W洲的自由城市，領(lǐng)主的勢(shì)力也就隨之衰落。而這也正是歐洲貴族尊重平民，勇于承擔(dān)責(zé)任的根源所在。中世紀(jì)貴族“為臣民負(fù)責(zé)”的傳統(tǒng)，到了現(xiàn)代便轉(zhuǎn)化為“為公眾服務(wù)”的精神。在今 天，我們也可以看到諸如哈佛，耶魯，牛津，劍橋等名校，一到周末便人去樓空學(xué)生都 到

11、社區(qū)，醫(yī)院，教堂和養(yǎng)老院當(dāng)志愿者，為公眾服務(wù)去了。西方貴族認(rèn)為，生活在人的社會(huì)里，人與人是相互關(guān)聯(lián)的，與人相處時(shí)要講原則，講 規(guī)則，既要尊重自己也要尊重別人，公平競(jìng)爭(zhēng)精神就是從這里演化而來(lái)的。比如決斗，雙方按規(guī)則站在 20 米以內(nèi)，用手槍互相射擊，直到一個(gè)人倒地為止。這里的規(guī)則就很重要，如果大家都不遵守規(guī)則，那這個(gè)社會(huì)就變成流氓橫行的社會(huì)，而充斥流氓的社會(huì)一定好不到哪 里去。因此，恪守規(guī)則的貴族精神可以阻止流氓社會(huì)的出現(xiàn)。同樣的道理，西方貴族無(wú)論在一國(guó)之內(nèi)還是國(guó)家之間，都會(huì)遵循各種規(guī)則，破壞規(guī)則 就是破壞道義和秩序，最終倒霉的不光是違規(guī)者自己，還有整個(gè)社會(huì)。貴族精神對(duì)任何一個(gè)民族來(lái)講，都是非常

12、寶貴的財(cái)富，因?yàn)楫?dāng)每個(gè)人都或多或少地?fù)碛匈F族 精神時(shí)，這個(gè)民族就不會(huì)被流氓精神和暴發(fā)戶精神所折磨，而是活得很快樂(lè)，很有尊嚴(yán)。14. 第段中加點(diǎn)詞“暴發(fā)戶精神”具體指 。（2 分）15. 第段運(yùn)用了 的說(shuō)明方法，具體作用是 。（3 分） 16西方貴族所崇尚的貴族精神內(nèi)涵主要為以下三方面：（3 分）（1） （2） （3） 17下列對(duì)文本理解有誤的一項(xiàng)是（)（2 分）A、第段通過(guò)例舉現(xiàn)象來(lái)引出本文的說(shuō)明對(duì)象真正的貴族精神。 B、中世紀(jì)歐洲民眾有出走自由的權(quán)力，貴族為擁有臣民而尊重他們。 C、本文主要運(yùn)用了舉列子的說(shuō)明方法來(lái)闡釋西方貴族精神的內(nèi)涵的。 D、本文的寫作意圖在于抨擊中國(guó)當(dāng)今社會(huì)所普遍存在的

13、暴發(fā)戶精神。18. 請(qǐng)以你所了解的某一個(gè)人物為例，談?wù)勝F族精神在他身上的具體表現(xiàn)。（3 分）（四）那個(gè)凌晨的珍貴溫度（18 分）我們買的返程火車票是凌晨?jī)牲c(diǎn)的，雖然今年冬天是暖冬，但在這一刻，這個(gè)四周沒(méi) 有遮攔的小站，還是冷颼颼的，風(fēng)，有些刺骨。列車進(jìn)站的時(shí)候，剛才還稀稀拉拉站立的旅客，突然像沙丁魚一樣，呼啦一下圍攏在火車每一扇敞開(kāi)的門前，仿佛這里要拋出救命的肉餌。背包的、抱小孩的，誰(shuí)也顧不上誰(shuí)， 擠作一團(tuán)。我和妻兒也在其中。就在這時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了異樣的動(dòng)靜。兩三個(gè)什么也沒(méi)有帶的人，拼命擠在大家的身后，卻 不見(jiàn)往前移動(dòng)，神情鬼鬼祟祟。憑直覺(jué)，這是幾個(gè)賊。我一把拉住妻子，說(shuō)，別著急，咱們最后 上。

14、妻心領(lǐng)神會(huì)，和我一起退到人群的最后邊在賊面前，我們只好明哲保身。大家都擠得有些夸張。本來(lái)三五分鐘，就可以順利上去，但這一擠，半天也上不去一 個(gè)人，再加上光線昏暗，賊更是如魚得水。其中一個(gè)賊，忙乎得厲害。一會(huì)兒貼在人群的這 邊，一會(huì)兒又貼在人群的那邊?？磥?lái)，這是個(gè)貪得無(wú)厭的家伙。更為叫絕的是，這個(gè)家伙還煞有介事。貼在這邊的時(shí)候，喊一句“三舅，扛好包”，貼在那邊的時(shí)候，還要喊一句“二妮，抱好孩子”，裝扮成一個(gè)地道的出門人，來(lái)分散大家的注意力。這賊，該是個(gè)老手。最后，他貼在一個(gè)婦女身后不動(dòng)了。旁邊的另一個(gè)賊，也蠢蠢欲動(dòng)，幾次想在這個(gè)婦 女身上獵取點(diǎn)什么。無(wú)奈，這個(gè)賊緊貼在婦女身后，另一個(gè)賊急得夠嗆，

15、卻無(wú)從下手。我在后邊，看得驚心動(dòng)魄。更可怕的是，最后，這個(gè)賊竟然和我們一起上了火車。真是令人費(fèi)解。一般情況下， 他們會(huì)在這時(shí)候四散逃去，怎么會(huì)上了火車呢？是沒(méi)有得手，還是另有所圖？他的這一舉動(dòng)， 令人惴惴不安。借著車廂內(nèi)的燈光看過(guò)去，這個(gè)賊，三十多歲，看起來(lái)也算慈眉善目。從穿著上看，并不光鮮。剛剛站定，他便急切地拍了拍剛才在車下的那個(gè)婦女，問(wèn)：大姐，沒(méi)丟什么吧。婦女下意識(shí)地摸了摸自己的口袋，滿臉狐疑地看了他一眼，說(shuō)，沒(méi)丟。隨后，便冷漠地走向車廂深處。他笑了笑，說(shuō)，那就好，那就好，沒(méi)丟什么最好了。車廂內(nèi)，已經(jīng)沒(méi)了座位。上來(lái)的人，幾乎又原封不動(dòng)地?cái)D在車門口。而這個(gè)賊，就在我身邊。車開(kāi)動(dòng)的時(shí)候，他突

16、然朝我笑了一下，真誠(chéng)，又有幾分釋然。他說(shuō)：“你把我當(dāng)賊了吧?！彼趺粗牢野阉?dāng)賊了呢？我心里突然咯噔一下，臉上辣辣的，有幾分不自在。他又笑了笑，說(shuō)：“出門在外，不提防可不行，剛才大家多危險(xiǎn)，嘖嘖，那兩個(gè)賊！”我將信將疑，不知道該怎么回答他好。他接著說(shuō)：“大家都像你就好了，你警惕性就夠高的，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，呵呵?！薄鞍?？！你真的不是賊？”我半信半疑。他說(shuō)：“反正你在后邊，一切都看得清清楚楚?！薄澳悄闶窃诟墒裁?？”我有些迫不急待，想弄明白事情的來(lái)龍去脈?！翱磥?lái)，你真把我當(dāng)賊了?！彼χ绷宋乙谎?，笑容很純凈，“我啊，擠在人們的后邊，是故意擾亂賊的，不想讓他們得手唄?！薄澳侨硕菔窃趺椿厥拢俊蔽覓伋?/p>

17、了最后的疑問(wèn)。他狡黠地笑了笑，說(shuō)：“”11哦，原來(lái)是這樣！上一刻，那個(gè)在冷風(fēng)中可恨的“賊”，這一刻，已經(jīng)變成了一個(gè)可親可敬的男人。我想，那個(gè)匆匆走向車廂深處的婦女，一定沒(méi)有感受到這個(gè)男人給過(guò)他的保 護(hù)和幫助吧，也許，她永遠(yuǎn)也不會(huì)感受到。但是，男人心底的善良，不會(huì)因此而消失，它已 經(jīng)成為那個(gè)寒冷的凌晨，最珍貴的溫度。19. 第段畫線句屬于 描寫，其作用是 （3 分）20. 第段畫線部分的內(nèi)容能否去掉？說(shuō)說(shuō)你的理由。（4 分）21. 根據(jù)上下文，補(bǔ)寫第段省略號(hào)省略的句子。（3 分）22. 那個(gè)“賊”其實(shí)是個(gè)好人，上文已有鋪墊，請(qǐng)概括出其中三處：（1） ；（2） ；（3）（3 分）23. 有人認(rèn)為本文的標(biāo)題有語(yǔ)法錯(cuò)誤，“珍貴”不能用來(lái)形容“溫度”，應(yīng)該改成“那個(gè)凌晨的溫度”。請(qǐng)結(jié)合對(duì)文章的理解，談?wù)勀愕目捶ā＃?0 字左右）（5 分）三、作文（50 分）24. 任選一題，根據(jù)