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文檔簡介
1、專題11 課內(nèi)文言文閱讀中考命題規(guī)律1.考點(diǎn)掃描 考點(diǎn)名稱 考點(diǎn)熱度(1)理解常見文言實(shí)詞在文中的意義和常見文言虛詞在文中的用法(2)理解并翻譯文中的句子(3)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心(4)對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)閱讀材料的內(nèi)容、語言和表達(dá)技巧進(jìn)行賞析 (5)正確劃分朗讀節(jié)奏并斷句(6)拓展遷移2命題趨勢分析(1)本專題以選擇題、填空題、翻譯題、問答題為主,分值在815分之間。(2)預(yù)計(jì)2013年考查的內(nèi)容是:能正確劃分朗讀節(jié)奏并斷句。理解常見實(shí)詞在文中的意義
2、。文言實(shí)詞的考查,最常見的命題形式是;指定文中若干個(gè)詞讓考生作解釋。要求解釋的詞,一般為常見實(shí)詞,通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等。理解常見虛詞在文中的用法。初中階段應(yīng)掌握的常用文言虛詞有“之“于而“以”“其“為“乃焉”等,我們要根據(jù)這些文言虛詞的不同用法,結(jié)合例句進(jìn)行歸類積累,在此基礎(chǔ)上才能有把握地完成虛詞題。理解并翻譯文中句子。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心。屬于文意把握題,考查是否從整體上讀懂了文章。對(duì)文章的思想觀點(diǎn)或?qū)懽魇址ㄗ鞒鲎约旱脑u(píng)判。拓展遷移。就是從閱讀材料出發(fā),聯(lián)想、延伸到與之相關(guān)的話題、觀點(diǎn)、材料等,提出解決問題的辦法。其考查的著重點(diǎn)是知識(shí)積累及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
3、I知識(shí)梳理與歸納【基礎(chǔ)知識(shí)梳理】一、文言字詞句知識(shí)歸納(一)文言文朗讀中的停頓規(guī)律讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來確定句與句之間停頓的長短,語調(diào)的抑揚(yáng);一是句中短暫停頓,它是以詞或詞組為單位,根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來劃分的語氣停頓。正確地進(jìn)行句中停頓,是以把握句子里的詞義和語法結(jié)構(gòu)為前提的,因此解答這類題時(shí)可以先將句子翻譯成現(xiàn)代漢語,根據(jù)現(xiàn)代漢語的句中停頓來找到文言文句子中的相應(yīng)停頓。在分析語法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動(dòng)詞,把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來,觀察句子的整體,往前找主語,往后找賓語,然后找其他成分,這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu),依此確定
4、句中停頓。確定句中停頓有以下幾種方法:1句首語助詞、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強(qiáng)調(diào)句子的語氣或領(lǐng)起全句乃至全段,如“至夫若夫“蓋“故”“惟”等,誦讀應(yīng)稍加停頓,不能和后面的文字連讀。2.古代是兩個(gè)單音詞,而現(xiàn)代漢語中是一個(gè)復(fù)音詞的,要分開讀。如:(1)故天將降大任于是人也。(2)可以一戰(zhàn)。3根據(jù)語言順序來停頓,即按照“主語一謂語一賓語”“狀語一謂語“動(dòng)詞一補(bǔ)語”來停頓,也就是說,在主語和謂語之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語之間要作停頓(定語與中心詞之間一般不停頓),以使語意明顯。如:(1)先帝不以臣卑鄙。(2)永之人爭奔走焉。4充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間應(yīng)連讀。若分開讀,就錯(cuò)將狀語
5、當(dāng)成了主語,改變了句子的意思。如:其一犬坐于前。(應(yīng)為“其一犬坐于前”。)5停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。如:(1)望晚日照城郭。(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黃昏之時(shí),原句是主謂結(jié)構(gòu),如讀成“望晚日照城郭”,就讀出了另一種理解。)(2)瞻余馬首可也。6節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:一鼓作氣,再而衰,三而竭。7對(duì)古代的國號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解,否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。如:虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。(“虞山”是山名,“王毅叔遠(yuǎn)”,姓王名毅字叔遠(yuǎn),“甫”,古代對(duì)男子的美稱。)8“也乎”等語氣助詞用在句中揭示停頓,朗讀時(shí)在其后停頓。如:(1)余聞之也久矣。(2)洋洋乎與灝氣俱。9轉(zhuǎn)折連詞之后
6、應(yīng)有停頓。如:洋洋乎與灝氣俱而不知其所窮??傊?,相對(duì)完整的意義結(jié)構(gòu)都需要相應(yīng)的停頓。(二)詞類的活用詞類用法很重要,不學(xué)好它,文言文的難關(guān)就難以攻破。詞的語法分類稱為詞類。根據(jù)詞的詞匯意義、語法意義、句法功能等,可以把詞劃分為若干類,如名詞、動(dòng)詞、副詞等。一個(gè)具體的詞,又可以從一類詞變?yōu)榱硪活愒~,這叫詞類的轉(zhuǎn)化。從詞在句中的功能看,有時(shí)可以根據(jù)一定的語言習(xí)慣靈活運(yùn)用,又沒有達(dá)到轉(zhuǎn)化的程度,這就叫做詞類活用。那么如何區(qū)分轉(zhuǎn)化和活用呢?詞類轉(zhuǎn)化是長期變化的結(jié)果。這個(gè)結(jié)果產(chǎn)生了有新義的新詞。詞類活用只是臨時(shí)變通使用,仍維持原詞意義。詞類轉(zhuǎn)化后的新詞,一定帶有與其舊詞不相同的而且可類推使用的新的語法特
7、點(diǎn)。詞類活用中的詞,只帶有特定條件下的臨時(shí)特點(diǎn),受某些習(xí)慣性限制,不能類推。詞類活用與修辭有關(guān),好像故意破壞語法常規(guī)而造成修辭的特殊味道,詞類轉(zhuǎn)化則純屬語法范疇。歸結(jié)起來,詞類轉(zhuǎn)化,從語法角度看,屬于一般性的,可以解釋的。詞類活用,則屬于特殊性的,僅從語法角度解釋是說不通的。下面分類說說詞類的活用問題。1名詞活用作動(dòng)詞?!懊~活用作動(dòng)詞”在文言文中很常見,而且是不同于現(xiàn)代漢語的一種標(biāo)志,因此一定要認(rèn)真掌握。文言詞有些本身就兼有名詞和動(dòng)詞兩種詞性,如“道”,作“道路”方法“道理”講是名詞,作“說”講是動(dòng)詞;“藝”,作動(dòng)詞,意思是“種植”,作名詞,意思是“技藝”。這類詞在句中無論用作名詞還是動(dòng)詞,
8、都是正常現(xiàn)象。“名詞用作動(dòng)詞”是指有些名詞在句中臨時(shí)用作動(dòng)詞,其意義往往既包含這個(gè)名詞的意義,又新增與這個(gè)名詞有關(guān)的某種行為動(dòng)作的含義。例如“陳勝王”中的“王”就是名詞活用作動(dòng)詞,“卒中往往語,皆指目陳勝”中的“指”目”都是名詞用作動(dòng)詞,“指”是“用手指”,“且”是“用眼睛看”的意思,但是“指”本身就有“手指”和“指著”兩種意思,一般不把它看作名詞活用為動(dòng)詞,而“目”平時(shí)只作名詞用,這里就是用如動(dòng)詞。還有以下的幾個(gè)例子可以參閱:(1)蒼山負(fù)雪,明燭天南。其中“燭”就是名詞用作動(dòng)詞,當(dāng)“照耀”。(2)皆玄衣白刃,剽疾如猿猴。這里的“玄衣”“白刃”都是名詞短語,在這里可以看作名詞用作動(dòng)詞。(3)邑
9、人奇之,稍稍賓客其父。這里的“賓客”是名詞,在這用作動(dòng)詞。(4)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這里的“先、后”都是名詞在句中用作動(dòng)詞,“以為先、以為后”。這里的“賓客”先、后”等都是名詞用作動(dòng)詞,而,且是意動(dòng)用法。從這幾個(gè)例子可以看出,古漢語中詞的運(yùn)用是非常靈活的,名詞可以用作動(dòng)詞,那么動(dòng)詞也可以用作名詞。形容詞也可以用作動(dòng)詞或名詞。而且有的用作使動(dòng)、有的用作意動(dòng),這就給辨別帶來了困難,要辨別需要從整個(gè)句子考慮。同時(shí)還要注意它在句中的地位,以及它前后有哪一類的詞配合,和它們構(gòu)成什么樣的語法關(guān)系,這些都是要考慮的。2名詞用作狀語。在文言文中普通名詞可以直接作狀語,表示動(dòng)作行為的特征,表示主語做
10、某事時(shí)的態(tài)度,或表示動(dòng)作的處所或方法。如:其一犬坐于前?!叭本褪敲~用作“坐”的狀語,“像狗一樣”,而不是“狗坐在前邊”。叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。這里的“箕畚”是名詞,用作“運(yùn)”的狀語,“用箕畚”。昨夜見軍帖且辭爺娘去,暮宿黃河邊。這句中的“昨夜”且“暮”都是時(shí)間名詞,在這里都用作狀語。謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。這句中的“時(shí)”就是名詞作狀語。這點(diǎn)和現(xiàn)代漢語是不同的,現(xiàn)代漢語一般來講名詞不能作狀語。也有個(gè)別的可以作,例如“雷厲風(fēng)行”等,但這些大部分是由古漢語演化而來的,應(yīng)該注意。3形容詞活用作動(dòng)詞。這也是很重要的一種用法。在古漢語中有些形容詞也可以用作動(dòng)詞,而且也很普遍。例如:茍富貴,無相忘。這句
11、中的“富貴”就是形容詞用作動(dòng)詞,“變富貴”。另外孟子有一句話是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,其中第一個(gè)“老、幼”就是形容詞用作動(dòng)詞。4形容詞使動(dòng)用法。例如:春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。其中“綠”就是使動(dòng)用法,“使變綠”。天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。這句中的“苦、勞、餓、空乏、拂亂、動(dòng)、忍、曾益”都是形容詞的使動(dòng)用法。5形容詞意動(dòng)用法。例如:漁人甚異之。這句中的“異”就是“認(rèn)為異”,這是意動(dòng)用法。若毒之乎。這句中的“毒”就是意動(dòng)用法,“認(rèn)為痛苦”和名詞一樣,形容詞用作動(dòng)詞,保留了它本身的意義,又增加了與它
12、有關(guān)的動(dòng)詞意義。可以使句子簡潔,有修辭效果。6形容詞用作名詞。這在古漢語中常見。例如:將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦。這句中的“堅(jiān)、銳”就是形容詞用作名詞。因?yàn)椤皥?jiān)”是形容詞,作“鎧甲”的定語,組成名詞性短語;“銳”也是同樣情況。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。這句中的“優(yōu)劣”就是形容詞用作名詞,“才能好的、才能差的”。形容詞用作名詞,就是說形容詞在句中表示一種具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)的人或事物,它可以作句子的主語或賓語,在意義上相當(dāng)于一個(gè)偏正短語。定語就是這個(gè)形容詞,而中心詞(名詞或代詞)并沒有出現(xiàn)?,F(xiàn)代漢語也有這種現(xiàn)象。7動(dòng)詞的使動(dòng)用法。動(dòng)詞的使動(dòng)用法,可以使句子簡潔
13、,有時(shí)為了形成對(duì)偶的句式或適應(yīng)詩詞句子字?jǐn)?shù)的限制,但有時(shí)容易誤解,這是學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該注意的。下面舉幾個(gè)例子;君將哀而生之乎。其中“生”就是“使之生”,也就是使動(dòng)用法。明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。這句中的“驚、鳴”就是使動(dòng)用法,“使它驚、使它鳴”。8動(dòng)詞的意動(dòng)用法。動(dòng)詞意動(dòng)用法并不多見,試舉一例:我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。句中“以”是動(dòng)詞,意思是“認(rèn)為”以為”。我以為太陽出來時(shí)離人們近,而太陽當(dāng)中時(shí)離人們遠(yuǎn)。9動(dòng)詞活用如名詞。動(dòng)詞可以用作抽象名詞,表示抽象事物的名稱,這是古今相同的。如:夫大國,難測也,懼有伏焉。這句中的“伏”就是動(dòng)詞用作名詞,作“伏兵”。殫其地之出,竭其廬之入。這句中的
14、“出、入”都是動(dòng)詞用作名詞,“出產(chǎn)的東西”收入的錢財(cái)”。動(dòng)詞代表的動(dòng)作可以指代與這個(gè)動(dòng)作相關(guān)的人或事,是古漢語中常見的用法,學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意??傊难詫?shí)詞活用有四個(gè)特點(diǎn),考生要仔細(xì)體會(huì)這四個(gè)特點(diǎn)。1名詞、形容詞在句子中如處在動(dòng)詞的位置并具有動(dòng)詞的語法功能,就用如動(dòng)詞。代詞、數(shù)量詞也是如此,但是這樣用得較少。2無論是動(dòng)詞還是用如動(dòng)詞的名詞,如果主語有“使賓語怎么樣”的含義,動(dòng)詞就作使動(dòng)用,如果主語有“認(rèn)為賓語怎么樣”的含義,動(dòng)詞就作意動(dòng)用。3無論是使動(dòng)用法還是意動(dòng)用法,都是以“主十謂十賓”的句式代替“主十謂十賓(兼語)+謂”的句式,這樣做可以使句子簡潔,但也帶來了理解上的困難。4動(dòng)詞的使動(dòng)用法和
15、意動(dòng)用法,在理解時(shí)必須按照“使賓語怎么樣”或“認(rèn)為賓語怎么樣”的格式,但翻譯時(shí)不必過于拘泥,只要不違背原意,可以靈活翻譯,以使更符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。(三)文言文的特殊句式1判斷句:現(xiàn)代漢語的判斷句,一般要在主語和謂語之間加判斷動(dòng)詞“是”。古代通常不用“是”來聯(lián)系,而是采用以下方式表示;(1)用語氣助詞來表示判斷。主語后用“者”字提頓,謂語后用“也”幫助判斷,構(gòu)成“者,也”式。有時(shí)省去“者”,有時(shí)省去“也”,有時(shí)“者”也”都不用。:如:陳勝者,陽城人也??勺g為:陳勝是陽城人。南陽劉子驥,高尚士也??勺g為:南陽的劉子驥是個(gè)高尚的人。環(huán)村居者皆獵戶。可譯為:村子周圍居住的人都是獵戶。劉備天下梟雄???/p>
16、譯為:劉備是天下勇猛的人。(2)用副詞加強(qiáng)判斷或構(gòu)成否定判斷。如:當(dāng)立者乃公子扶蘇??勺g為:應(yīng)當(dāng)做皇帝的人是公子扶蘇。此則岳陽樓之大觀也??勺g為:這就是岳陽樓的壯麗景色。(3)以動(dòng)詞“為”或代詞“是”表示判斷。如:臣以王之攻宋也,為與此同類??勺g為:我認(rèn)為大王攻打宋國,是和他們一樣的。四體不勤,五谷不分,孰為夫子?可譯為:四體不勤,五谷不分,怎么是夫子呢?考生要牢記判斷句的特殊標(biāo)志。2被動(dòng)句:現(xiàn)在被動(dòng)句常用“被”來表示,文言文常用介詞“為”或“于”來表被動(dòng),偶爾也用“見”或“被”,而且它們的用法也各不相同。(1)用“為”或 “為”所”配合表示被動(dòng)。如:吳廣素愛人,士卒多為用者。可譯為:吳廣平素
17、很愛護(hù)士兵,士兵大多愿意替他出力。其印為予群從輩所得??勺g為:他的字模被我的侄子輩得到。(2)把介詞“于”放在動(dòng)詞后,并引出施動(dòng)者。如:而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。可譯為:而您被趙王所看重,所以燕王想和您結(jié)好。(3)用“見”表示被動(dòng),也可用“見”與“于”的搭配,或“見”與“被”的對(duì)舉來表示被動(dòng)。如:秦城恐不可得,徒見欺??勺g為:秦國的城池恐怕不能得到,白白地被欺騙。 (4)沒有任何表示被動(dòng)詞語的被動(dòng)句。如:帝感其誠。可譯為:上帝被他的誠心所感動(dòng)。檣傾楫摧??勺g為:船上的桅桿被吹倒了,船槳被折斷了。3省略句:在一定的語言環(huán)境中,句子成分的省略,是古今漢語都有
18、的現(xiàn)象,只是文言文省略的情況更加普遍,幾乎所有的句子成分都可能省略。(1)主語省略。省略主語的現(xiàn)象在古今漢語中都有,只是在古漢語中更多一些。如:()見漁人,乃大驚,問所從來。永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章。這兩句中的()表示是省略的主語。(2)謂語省略。謂語是用來說明主語的,是句子中的重要成分, 一鼓作氣,再( )而衰,三()而竭。小大之獄,雖不能察,必以情()。這兩句中的()中就是省略的謂語。(3)賓語省略。賓語是動(dòng)詞的受動(dòng)對(duì)象,我們通過分析動(dòng)詞,就能知道被省略的賓語。如:隨園主人授()以書。余人各復(fù)延(
19、160; )至其家。余聞()而愈悲。這三句()中都省略了賓語。(4)省略介詞“于”。介詞“于“以”在文言文中常被省略。如:林盡()水源??诩既俗?)屏障中。其兩膝相比者,各隱()卷底衣褶中。這三句()中的就是省略的介詞。要判斷一個(gè)句子是否是省略句,需要一個(gè)字一個(gè)字地理解這個(gè)句子的意思。4倒裝句:(1)謂語提前句。文言文中有的主語在前,謂語在后,這是句子的常式,但有時(shí)為了突出謂語或表達(dá)某種感情,也可以把主語謂語的順序顛倒過來。如:甚矣,汝之不惠。美矣哉,我少年中國。甚矣哉,為欺也!現(xiàn)代漢語也有這種謂語提前的句子。如:起來,饑寒交迫的奴隸。(2)賓語前置句。古漢語中的賓語,在一定的條件
20、下要放在動(dòng)詞或介詞的前面。具體條件是:以疑問代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語,賓語前置。如:且焉置土石?子何恃而往?微斯人,吾誰與歸?在否定句中,賓語為代詞時(shí),賓語放在動(dòng)詞之前。如:彼不我恩也。城中皆不知覺。一般句子中,如果賓語需要前置時(shí),必須在前置的賓語和謂語間加“之”之為”或“是”等作標(biāo)志。如:何陋之有?宋何罪之有?菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。(3)定語后置句?,F(xiàn)代漢語的定語一般都放在它所修飾的中心詞前,古文中有時(shí)為強(qiáng)調(diào)定語所表示的意義或使句子節(jié)奏短而鮮明,可以把較長的修飾語放在中心詞之后。如:遂率子孫荷擔(dān)者三夫。馬之千里者。于是集謝莊精技擊之少年。定語后置句的翻譯,
21、可在譯文中把后置定語提到中心詞之前,使之合乎現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。但也可仍按原句式翻譯。定語后置有兩種作用,一是突出修飾的成分,一是避免定語太長??筛鶕?jù)定語在句中所起的主要作用來選擇對(duì)譯方法。(4)狀語后置句?!耙浴焙汀坝凇苯M成的介詞短語,如果翻譯成現(xiàn)代漢語,一般放在謂語之前作狀語,而在文言文中可以放在謂語之后作補(bǔ)語。如:屠懼,投之(以骨)。為壇而盟,祭(以尉首)。咨臣(以當(dāng)世之事)。故臨崩寄臣(以大事)。戰(zhàn)(于長勺)。受任(于敗軍之際),奉命(于危難之間)。以上這些知識(shí)在學(xué)習(xí)古漢語時(shí)都應(yīng)注意。倒裝句的幾種類型一定要記清楚,此為考試之重點(diǎn)。(四)通假宇通假字是文言文中常見的情況。本來應(yīng)該寫作“甲”卻
22、寫成了“乙”字(“乙”字與“甲”字讀音相同或相近),這就是通假,我們稱“乙”是“甲”的通假字。通假字大致有兩類:一類是正字(或本字)與通假字無論形體還是意義都完全不同,只是兩字讀音相同。如:、 便要還家。其中“要”通“邀”。我亦無他,惟手熟爾。其中“爾”通“耳”。二類通假字,一般稱古今字,通假字與正字之間的關(guān)系與上面的情況不同。如:寒暑易節(jié),始一反焉。其中“反”通“返”。為天下唱。其中“唱”通“倡”。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?其中“說”通“悅”。通假字是學(xué)習(xí)古漢語時(shí)常碰到的,在翻譯時(shí)若遇到難以翻譯或難以理解的字時(shí),可以考慮是否遇上通假字了。只要掌握了規(guī)律,就不會(huì)感到文言文難學(xué)了。通假字
23、在古文中很平常。掌握通假字,就需要多閱讀多積累。(五)文言文的翻譯文言文翻譯主要方法:直譯為主,意譯為輔;落實(shí)關(guān)鍵詞,根據(jù)語境翻譯。翻譯時(shí),首先應(yīng)通讀全文,把握全文大意。在翻譯過程中,要學(xué)會(huì)以下幾種方法:1留2增3刪4換5調(diào)。1留:即保留原樣,不用翻譯。留的內(nèi)容包括:國號(hào)、朝代名、年號(hào)、官名、人名、地名、器物名稱、一般名詞,都不要譯。如:(1)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(2)陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也。2增:文言文中多有省略句,翻譯時(shí)要把省略了的成分增補(bǔ)出來。如:(1)()見漁人,()乃大驚,()問()所從來,()具答之。(2)-鼓作氣,再( )而(
24、)衰,三( )而()竭。3刪:就是刪去原文中沒有實(shí)際意義的詞。在文言文中,有的助詞只幫助表達(dá)語氣,可以不譯;有的助詞表示停頓,也不要譯;有的字在句中沒有意義,只是為湊足音節(jié),要?jiǎng)h去;有的起某種連接作用,在翻譯時(shí)也可不譯。如:(1)公將鼓之。(2)久之,目似瞑,意暇甚。4換:凡是通假字,在翻譯時(shí),都要換用本字。文言多用單音詞,要相應(yīng)地?fù)Q為現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞或短語。如:(1)寒暑易節(jié),始一反焉。(“反”通“返”,往返,來回)(2)食馬者,不知其能千里而食也。(“食”通“飼”,喂養(yǎng))5調(diào):文言文中的特殊句式與現(xiàn)代漢語的語序不一致,翻譯時(shí)要作調(diào)整,使之與現(xiàn)代漢語的語序一致。如介詞結(jié)構(gòu)后置作
25、補(bǔ)語,翻譯時(shí),要先把介詞翻譯出來作狀語,用在動(dòng)詞之前。如;(1)生于憂患,死于安樂。(2)受任于敗軍之際,奉命于危難之間。二、文章內(nèi)容的理解可以按照現(xiàn)代文閱讀的方法去理解文言文。一般來說,文言文閱讀總是以“節(jié)選”的形式出現(xiàn)的,因此,我們必須了解節(jié)選的部分在全文中的地位和作用,從而正確理解內(nèi)容或?qū)懛ā?認(rèn)真閱讀所給材料不要認(rèn)為已經(jīng)讀過,甚至已會(huì)背誦而忽視閱讀原文。閱讀原文的目的,是在答題之前,對(duì)所選文章有一個(gè)整體的把握。通過這種把握,解答試題就會(huì)得心應(yīng)手。2了解閱讀題型的種類一般來說,文言文閱讀的題目,包括對(duì)字的理解(實(shí)詞或虛詞),對(duì)句子的理解,對(duì)節(jié)選內(nèi)容和寫法上的理解等,選擇題、填空題、簡答題
26、都可能出現(xiàn)。需要特別指出的是,如果出現(xiàn)了“用原文回答問題”這樣的題目,回答時(shí)一定要注意找準(zhǔn)文章中的“原句”。3.準(zhǔn)確表述一般來說,表述題要求語言簡明,要點(diǎn)清楚而完整。準(zhǔn)確表述的前提是準(zhǔn)確理解內(nèi)容,根據(jù)自己對(duì)內(nèi)容的理解,組織好語言,準(zhǔn)確答題。4開放性試題很多古文蘊(yùn)涵著哲理美,在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中,要慢慢品讀,認(rèn)真體會(huì),通過開放性思維來理解和欣賞。中考開放性命題形式有:欣賞型;比較型;評(píng)價(jià)型;感悟型;獻(xiàn)策型;聯(lián)系實(shí)際型等。解答這些開放性試題必須聯(lián)系實(shí)際,有的放矢;必須依據(jù)提供的材料闡釋生發(fā),提倡創(chuàng)新思維。對(duì)事物的理解除了正向思維之外,還可以側(cè)向思維和逆向思維。只要學(xué)生有自己的看法,并對(duì)自己的觀點(diǎn)作簡
27、要闡述,言之成理即可??傊辛溯^為扎實(shí)的文言基礎(chǔ)知識(shí),掌握了一定的規(guī)律,再適當(dāng)做些練習(xí),文言文的復(fù)習(xí)一定會(huì)收到好的效果?!镜湫屠}精講】【例1】(2012,南昌)閱讀下面文言文,完成第15題。狼蒲松齡一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有刺骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。
28、屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。1對(duì)下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的項(xiàng)是( )其一犬坐于前A其一犬坐于前B其一犬坐于前C其一犬坐于前D其一犬坐于前2解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(1)敵( ) (2)股( )3翻譯下面句子。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。4在與狼的較量中,“屠戶”的心理和行動(dòng)前后發(fā)生了怎樣的變化?5概括狼的形象,并說說這則故事諷喻了什么?!敬鸢浮?B【解析】本題考查文言語句朗讀節(jié)奏的劃分。這句話的意思是“其中一只狼像狗那樣坐在前面”。
29、易錯(cuò)分析:在這句話中“犬”是名詞作狀語,意思是“像狗那樣”,修飾“坐”,劃分時(shí)“犬”和“坐”不能分開。2(1)敵對(duì),這里是脅迫、攻擊的意思。(2)大腿3骨頭已經(jīng)扔完了,但兩只狼像原來一樣一起追趕。4開始屠戶很害怕,存有僥幸心理,給狼扔了兩塊骨頭但未能阻止狼的追趕;后來屠戶鎮(zhèn)定下來,丟掉幻想準(zhǔn)備抵抗,奔過去倚靠在柴草堆下面,拿起屠刀;最后屠戶堅(jiān)定決心,勇敢斗爭,跳起來,連砍幾刀殺死了一只狼,又砍斷了另一只狼的后腿并殺死了它。5狼的形象;貪婪、狡詐、兇狠。這則故事諷喻像狼一樣的惡人,不論怎樣狡詐,終歸是要失敗的。(或者認(rèn)為這個(gè)故事告誡人們,對(duì)待像狼一樣的惡勢力,不能存有幻想、妥協(xié)讓步,必須敢于斗爭
30、,善于斗爭,才能取得勝利。)(意同即可)【知識(shí)拓展】文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)字:信、達(dá)、雅。對(duì)于初中畢業(yè)生而言,能達(dá)到前兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“信”(準(zhǔn)確無誤)和“達(dá)”(通順流暢)就很不錯(cuò)了。因?yàn)橹锌家笪难苑g要直譯,講究字字落實(shí),特別是對(duì)關(guān)鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。【例2】(2012,呼和浩特)閱讀下面語段,完成15題。陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,日:“茍富貴,無相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)日:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息日:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左通戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會(huì)天大雨,
31、道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、昊廣乃謀日:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國可乎?”陳勝日;“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。令誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、昊廣喜,念鬼,日:“此教我先威眾耳?!蹦说铡瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐嗚呼日;“大楚興,陳勝王。
32、”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。(節(jié)選自史記·陳涉世家)1解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)會(huì)天大雨 會(huì):(2)為天下唱 唱:2下面語句中與“輟耕之壟上”中“之”字的意思相同的一項(xiàng)是 ( )A悵恨久之B此誠危急存亡之秋也C送杜少府之任蜀州D先天下之憂而憂3下列加點(diǎn)詞語的意思及用法相同的一組是( )A傭者笑而應(yīng)日足膚皸裂而不知B項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)C扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵既克,公問其故D當(dāng)立者乃公子扶蘇問今是
33、何世,乃不知有漢,無論魏晉4把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)天下苦秦久矣。(2)卒中往往語,皆指目陳勝。5文中陳勝、吳廣為了鼓動(dòng)人心、樹立威信,做了哪兩件事?請用四字短語分別概括。第一件事:第二件事:【答案】1(1)適逢,恰巧遇到(2)同“倡”,首發(fā)或倡導(dǎo)2C【解析】此題考查文言虛詞“之”的用法,難度較小?!爸笔俏难晕闹谐R姷脑~語,解答此題,首先要明確題干中“輟耕之壟上”中“之”字的意思,然后再從四個(gè)選項(xiàng)中找出和它意思相同的一項(xiàng)。題干中的“之”是“到”的意思,與此項(xiàng)意思相同的是C項(xiàng);A項(xiàng)是助詞,沒有實(shí)在意義;B、D項(xiàng)是“的”的意思。做此類試題一定要準(zhǔn)確把握常見文言虛詞的用法及其在不同語境
34、中的意義。3C【解析】此題考查常用文言詞語的用法及意義,難度適中。四個(gè)選項(xiàng)分別涉及“而“數(shù)“故”“乃”的意義和用法。其中C項(xiàng)中兩個(gè)“故”意思和用法相同,都是“的原因”的意思;A項(xiàng)兩個(gè)“而”字都是連詞,第一個(gè)表修飾,第二個(gè)表轉(zhuǎn)折,意為“可是”;B項(xiàng)兩個(gè)“數(shù)”意思和用法不相同,第一個(gè)“數(shù)”是“屢次”的意思,副詞;第二個(gè)“數(shù)”是“幾”的意思,數(shù)詞。D項(xiàng)兩個(gè)“乃”的意義和用法不相同。第一個(gè)是“是”的意思,動(dòng)詞;第二個(gè)是“竟然”的意思,副詞。考生在解答這類試題時(shí)必須把工夫下在平時(shí),注意日常學(xué)習(xí)中對(duì)重點(diǎn)文言詞語的積累及扎實(shí)掌握。4(1)全國百姓苦于秦朝統(tǒng)治已經(jīng)很久了。(關(guān)鍵詞“天下“苦”)(2)士兵們(或
35、:士兵中)到處談?wù)摚ㄍ砩习l(fā)生的事情),都指指點(diǎn)點(diǎn),互相以目示意陳勝(或:指指點(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝)。(關(guān)鍵詞“往往”“指目”)5魚腹藏書(或:丹書魚腹)篝火狐鳴【知識(shí)拓展】初中階段應(yīng)掌握的常用文言虛詞有“之”于“而以“其為”“乃焉”等,我們要根據(jù)這些文言虛詞的不同用法,結(jié)合例句進(jìn)行歸類積累,在此基礎(chǔ)上才能有把握地完成虛詞題。同學(xué)們不妨通過卡片的形式,識(shí)記常見文言虛詞的意義和用法?!纠?】(2012,重慶)閱讀下面的文言文,完成l,- 4題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢令人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
36、銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂
37、其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(1)前人之述備矣( )(2)連月不開( )(3)薄暮冥冥( )(4)至若春和景明( )2翻譯文中畫線句子。(1)政通人和,百廢具興。(2)去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。3文章以“情”貫穿全文,既寫了遷客騷人的情,又寫了古仁人的情。請問:遷客騷人和古仁人的情各是什么?作者寫這兩種情的目的是什么?遷客騷人的情:_
38、古仁人的情:寫這兩種情的目的:4文中說“不以物喜,不以已悲”,作為現(xiàn)代人的你能否做到?為什么?請聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談?wù)効捶?。_【答案】1(1)詳盡 (2)放晴 (3)迫近(4)日光2(1)政事順利,百姓和樂(安居樂業(yè)),許多已荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。(2)離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。3遷客騷人的情:以物喜,以己悲;古仁人的情:不以物喜,不以己悲(或憂國憂民)。目的是:通過這兩種情的對(duì)比,贊美了古仁人的高尚品德,表現(xiàn)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),突出文章主旨。4示例一:能。這說的是一種從容的平常心境。只要發(fā)揮心靈力量,砥礪意志,就可以養(yǎng)
39、成平常心境。面對(duì)考試的失敗,以平常心待之,便做到了“不以物喜,不以己悲”。示例二:不能。這是一種需要修煉才能達(dá)到的境界,作為中學(xué)生,心靈尚需砥礪,戰(zhàn)勝外在的力量不易。擔(dān)心考試失敗是學(xué)生普遍的心態(tài),便是這個(gè)道理?!痉椒偨Y(jié)】談?dòng)^點(diǎn)和看法的題目,在答題時(shí)首先要旗幟鮮明地?cái)[出自己的看法:是肯定,還是否定,是提倡,還是批判,或者是一分為二辯證地看。要明明白白地寫出來,如“我認(rèn)為是不對(duì)的“我認(rèn)為值得提倡”等。其次,要從不同方面或從正反兩個(gè)方面表述理由,這一層尤為重要,因?yàn)楝F(xiàn)在不少開放性題目的“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”中都有“言之成理即可”之類的話,換言之,觀點(diǎn)、意見可以不同,但一定要持之有據(jù)。對(duì)接中考基礎(chǔ)測試1(8分
40、)(2012,哈爾濱)閱讀送東陽馬生序,回答(1)(3)題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又惠無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖恿,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)足,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。
41、寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之辜。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則綴袍敝衣處其聞,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(1)解釋文中加點(diǎn)的詞語。(2分)叩:_ 被:(2)把下列兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)余幼時(shí)即嗜學(xué)。蓋余之勤且艱若此。(3)作者是如何解決“無書“無師”這兩個(gè)困難的?閱讀第一段,用原文中的語句回答。(2分)解決“無書”的辦法:解決“無師”的辦法:_2(11分)(2012,廣州)閱讀下面的文段,完成(1)(3)題。自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天
42、蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以痰也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕口多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至睛初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!保ㄟx自酈道元三峽)(1)下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(3分) ( )A則素湍綠潭 吳廣素愛人B清榮峻茂,良多趣味 加富良
43、馬,其子好騎C空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 夜久雨聲絕,如聞泣幽咽D常有高猿長嘯,屬引凄異 屬予作文記之(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(5分)自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵。(3)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)( )A在一千二百里長的三峽兩岸,高山對(duì)峙,怪石嶙峋,峭壁重疊,群山綿延不斷。B夏天的三峽有許多險(xiǎn)灘,過往的船只不論是順行還是逆行,其航道大都被阻隔斷絕。c每逢到了春冬之季,三峽江水變得緩慢安詳,青翠群山靜靜倒映在碧綠清澈的
44、潭面上。D在雨后初晴或秋霜初降的早晨,三峽的山林水澗又展現(xiàn)出清涼熱鬧的另外一番景象。3(15分)(2012,福州)閱讀曹劌論戰(zhàn),完成(1)(5)題。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之;又何間焉?”劌日:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)日:“小惠未偏,民弗從也?!惫眨骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對(duì)日:“小信未孚,神弗福也?!惫眨骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)日:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日:“未可。”齊人三鼓。劌日:“可矣?!饼R師敗繢。公將馳之。劌日:“未可?!毕?/p>
45、視其轍,登軾而望之,日:“可矣。”遂逐齊師。、 既克,公問其故。對(duì)日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故遙之?!?1)請用“”標(biāo)出下列語句中的語意停頓。(每句標(biāo)一處)(2分)肉食者謀之弗敢加也(2)解釋下列加點(diǎn)詞語。(4分)小惠未偏( ) 小信未孚( )公將鼓之( ) 再而衰( )(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2分)吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。(4)選文詳略得當(dāng)
46、,詳寫_,略寫 一。這樣安排,突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。(4分)(5)魯莊公是個(gè)平庸的國君,但從選文可以看出,他身上也有不少值得肯定的地方。請找出一處作簡要分析。(3分)4(8分)(2011,北京)閱讀魚我所欲也(節(jié)選),回答下列問題。一簟食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之。萬鐘于我何加焉?為宮室之芙、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉為之,向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我而為之,是亦不可以已乎?此之謂失其本心。注有教材不分段有教材為“辯
47、”,有救材為逗號(hào)。有教材為嘆號(hào)。有教材為逗號(hào)有教材為逗號(hào)。有教材為“鄉(xiāng)”。有教材為冒號(hào)。(1)解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)蹴爾而與之 蹴:是亦不可以已乎 已:(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。(2分)呼爾而與之。(3)“此之謂失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文回答)(4分)5(10分)(2011,廣州)閱讀下面的文段,完成下列問題。秦王使人謂安陵君日:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君日:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐
48、雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)日:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”(節(jié)選自唐雎不辱使命)(1)下列句子中,加點(diǎn)字詞的意義相同的一組是(3分) ( )A安陵君其許寡人 食之不能盡其材B愿終守之,弗敢易 未果,尋病終C.而君以五十里之地存者 此誠危急存亡之秋也D否,非若是也
49、160; 安能辨我是雌雄(2)下列對(duì)文段內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )A安陵君識(shí)破泰國野心,拒絕了秦王要求后,希望唐雎能去化解秦王的“不悅”。B秦壬以“滅韓亡魏”來炫耀自己的軍事實(shí)力,企圖迫使唐雎接受“易安陵”。C秦王擺出一副施恩加惠的姿態(tài),并指責(zé)唐雎竟敢在他面前“逆寡人“輕寡人”。D唐雎申明“受地于先王,愿終守之,弗敢易”的嚴(yán)正立場,斷然拒絕“易地”。(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)安陵君因使唐雎使于秦。豈直五百里哉?提高訓(xùn)練1(8分)(2012,上海)閱讀下文,完成第(1)(3)題。賣油翁陳康
50、肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然日:“爾安敢輕吾射!”翁日:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因日:“我亦無他,唯手熟爾。”康肅笑而遣之。(1)本文作者歐陽修是_(朝代)文學(xué)家,初中階段我們還學(xué)過他的作品_。(2分)(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞的含義。(3分)以我酌油知之。(3)下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )A第一段寫了陳堯
51、咨射箭的技藝高超。B第二段寫了賣油翁酌油的本領(lǐng)過人。C本文中陳堯咨自信,賣油翁自大。D本文揭示了“熟能生巧”的道理。2(12分)(2012,浙江紹興)閱讀下文,完成第(1)(3)題。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀日:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,迭于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜日:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有道男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
52、”(節(jié)選自課文愚公移山)(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)懲山北之塞( )雜然相許( )投諸渤海之尾( )始一反焉( )(2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(4分)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。(3)畫波浪線的兩句話表面相似,實(shí)際不同。請簡析它們的區(qū)別。(4分)3(8分)(2011,哈爾濱)閱讀口技選段,回答問題。未幾,夫鼾聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè),婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。怨一人大呼“火起”,夫
53、起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端,人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(1)解釋文中加點(diǎn)的詞語。(2分)中間:名:(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)賓客意少舒,稍稍正坐。忽然撫尺一下,群響畢絕。(3)文章結(jié)尾交代道具的一 一是為了側(cè)面烘托口技表演者技藝的一&
54、#160; 一。(2分)4(12分)(2011,廣東)閱讀下面文段,完成下列問題。出師表諸葛亮宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎鄣攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此
55、事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之閫,爾來二十有一年矣。(1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(3分) ( )A宜付有司論其刑賞與臣論此事B親賢臣,遠(yuǎn)小人肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀C是以先帝簡拔以遺陛下京城氏之孀妻有遺男D不宜偏私牡丹之愛,宜乎眾矣(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)
56、由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(3)從選文中看出諸葛亮對(duì)后主有兩方面的擔(dān)憂:一是刑賞偏私,使“口口口口”;二是“口口口,口口口”。(用原文詞句回答)(3分)(4)下列對(duì)選文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )A在執(zhí)法方面,諸葛亮主張懲罰“作奸犯科者”,獎(jiǎng)賞“為忠善者”。B作者列舉宮中府中的事例,突出郭攸之等人的忠誠,希望后主廣開言路。C選文提及先帝“痛恨于桓、靈”,意在勸勉后主親賢遠(yuǎn)佞,使?jié)h室興隆。D作者在文末敘寫個(gè)人經(jīng)歷,是為了感念先帝的知遇之恩,表明自己的忠心。壓軸預(yù)測1(14分)閱讀下面的文字,回答后面的問題。記承天寺夜游元豐六年十月十二
57、日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。_,_ _,蓋竹柏影也。何夜元月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(1)將文章中空缺的語句填寫在下面橫線上。_,_(2)解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。念無與為樂者 念:相與步于中庭 步:(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。解衣欲睡,月色人戶,欣然起行。但少閑人如吾兩入耳。(4)用“”標(biāo)示下列語句朗讀的語意停頓。蓋竹柏影也(5)作者在文中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界?表現(xiàn)了作者怎樣的心境?作者描繪的世界:作者的心境:_2(15分
58、)閱讀五柳先生傳,按要求答題。先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。素舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?(陶淵明五柳先生傳)(1)下面句子中加點(diǎn)的“以”字意義不同于其他項(xiàng)的是 ( )A宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉B域民不以封疆之界C孔文子何以謂之“文”也D忠之屬也,可以一戰(zhàn)(2)請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(3)文章敘述了五柳先生有兩個(gè)主
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