語文(八年級下冊)自主學習指導(dǎo)課程參考答案(修改版)

1、自主學習指導(dǎo)課程參考答案語文(八年級下冊)第一單元 1藤野先生 自主性探究1略2略3C4魯迅朝花夕拾回憶性散文5以作者的思想感情的變化為線索；第一部分(13段)：寫“我”在東京的見聞及感受。第二部分(435段)：寫“我”在仙臺與藤野先生相識、相處和離別，贊揚先生的崇高品質(zhì)。第三部分(3638段)：寫“我”離開仙臺后懷念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神對“我”的激勵與鼓舞。6.四件事。添改講義：工作認真負責。糾正解剖圖：對學生要求嚴格。關(guān)心解剖實習：熱情誠懇。了解女人裹腳：求實精神。開放性作業(yè)1首先是一種感激和懷念之情，體現(xiàn)在：裝訂收藏講義。懸掛先生照片；多寫文章，把懷念之情化為斗爭的勇氣和力

2、量；然后是一種愧疚之情，因為“一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片”。2略3字字句句都傾訴著魯迅先生的愛國心聲，蘊含著熱切的愛國之情。4文章組織嚴密，脈絡(luò)分明，選用典型事例，運用了白描、對比、映襯等方法刻畫人物。“啟發(fā)”略。5受毒害的日本青年學生；麻木的中國人。6.深深地傷害了作者的民族自尊心。7強烈的愛國主義情感。8.對同胞的麻木的諷刺。9.略拓展性學習1.先運用比喻的修辭手法，將“我”比喻成雕塑，突出“我”的窘迫；接著用一個動詞“埋”，生動形象地將“我”羞愧至極的樣子表現(xiàn)了出來。2.一是這段經(jīng)歷給“我”的印象太深了；二是交代“我”的貧困，為后面寫“我”成為貧困生作鋪墊；三是這段報名經(jīng)歷也

3、折射出了老師對貧困生的關(guān)愛。3.示例：雖然生活困窘，可我的內(nèi)心十分安靜。4.一開始很自卑，后來不再顧影自憐，而是坦然面對，并把貧困生視為一生最高的榮譽，從中汲取動力，自強不息。是班主任的談心和鼓勵觸動了“我”，使“我”調(diào)整了心態(tài)。5.略6（1）“召見”改為“接見”“接待”等；“獨特的研究視角”改為“研究視角獨特”；“故宮博物院”后的逗號改為頓號。（2）法國考古學家H教授將于本月16日上午9時在市文化宮報告廳作關(guān)于文物收藏的講座。 2我的母親自主性探究13略4作者在中年時對自己人生歷程的回顧，回憶了自己童年至少年時代在母親的嚴格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事。表達了對母親的深切懷念和敬愛之情。5.

4、 512段。寫了A叫我早起，聆聽教誨，“催”去上學；B我說了不該說的話，她重重責罰我；C母親用舌頭舔我的病眼；D除夕夜從容對付債主，她對敗家的大哥從不罵一句，臉上從不露出一點怒色；E如何與“我”的大嫂、二嫂相處以及對待她們之間的矛盾；F受了人格上的侮辱，非常生氣，直到叫那個說了壞話的五叔當面認錯賠罪才罷休。這些事情突出母親：她是一位恩師，對我諄諄教誨；對我要求嚴格，卻從不拿孩子出氣；氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍；待人仁慈、溫和，從來沒有一句傷人感情的話；但也有“剛氣”的一面。開放性作業(yè)1.不能，文章前三段寫作者的性格與童年生活，單調(diào)與失落，他的童年生活除了看書之外，是貧乏的，正是在這

5、一背景下，是母親給了他做人的訓練，這不僅彌足珍貴，值得銘記永存，而且影響巨大。為后文做鋪墊，與文末相呼應(yīng)。2.文章質(zhì)樸真切的敘述語言和合理嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，與作者真摯、發(fā)自內(nèi)心的情感相輔相成。作者用童年的視角來回憶，毫無修飾，是掏出心靈來寫的，全文自然地洋溢著作者對母親的敬愛之情。3.主要寫對我的管教，主要寫了學習上的督促和做人上的訓導(dǎo)。教之嚴，愛之慈。4如：母親聽了“我”一句輕薄的話后，重重地責罰我；“用舌頭舔我的病眼”，充分表現(xiàn)了“我的母親”既是“嚴父”又是“慈母”。母親對我的管教，表現(xiàn)了母親對我既嚴格又慈祥，即她“是我的嚴師，我的慈母”。5這些語句質(zhì)樸、真切，飽醮感情，表現(xiàn)出母親對“我”的摯愛

6、，字里行間滲透著“我”對母親的愛戴、感激之情。拓展性學習1“我”不喜歡讀書，母親硬要逼著“我”去?！拔摇彪x開了家后沒去學校上課，卻躲在教學樓的圍墻背后睡覺。2母親一直想讓“我”努力讀書，但是“我”卻對讀書不上心，沒能如她所愿，從這個意義上說“我”是她“解不開”的難題；然而不管“我”如何差勁，母親都沒有放棄對“我”的教育，對“我”始終充滿期待，從這個意義上說“我”是母親“放不下”的難題。（意思相近即可）3在結(jié)構(gòu)上，起到了承上啟下的作用，既是對上文的交代，又引出下文母親求情的情節(jié)；在內(nèi)容上，表現(xiàn)了“我”的問題已經(jīng)十分嚴重，同時也襯托母親求情所遭遇的困難及其堅定的決心和對“我”放不下的愛。4這一句是

7、從“我”的角度來寫，通過描寫自我的心理感受來展開故事情節(jié)；運用漫畫的筆法，形象逼真地表現(xiàn)了母親為了幫“我”走上正道而全然不顧尊嚴與形象，其急切之狀、恨鐵不成鋼之心盡在其中。（與此相近，符合文意即可）5（1）“奇”改為“其”。（2）第二個逗號改為分號。（3）刪去“的原因”。6略3我的第一本書自主性探究15略6.表達了對第一本書的珍視之情。7.同學、朋友之情，人與狗的默契和情趣。開放性作業(yè)1.不僅僅指那半本課本，也指我人生的第一課。這人生的第一課，蘊含著生活的艱辛，人間的真情，同學的友誼和上學的樂趣。2.文中的父親溫和、善良、理解孩子、尊重孩子的友情，對孩子負責；“我”的母親對“我”既嚴格又慈祥，

8、是“我的嚴師，我的慈母”。3.略4.父親為我裝訂制作了“第一本書”。5.作者對那個時代的苦難進行著心酸的訴說，對苦難生活中小伙伴寄予了深切的同情，也讓讀者從喬元貞的命運中嚴肅思考生活與人生。6.因為這本書凝聚著同學間的真情，包含著父親對我的物質(zhì)上的支持與精神上的鼓勵，我贊美它，不僅因為它是我人生的第一本書，更給我上了人生第一課；不僅因為它是我識字讀書的課本，更是我精神世界的寄托。7.作者對童年的感受是辛酸的，童年沒有幽默，童年生活得很沉重，不僅自己家，幾乎所有的家庭都生活在生存的底線上，但是無論童年怎樣艱難，也抹不去童年與生俱來的好奇、天真和淘氣。8.略4列夫托爾斯泰自主性探究12略3頷首低眉

9、：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。廣袤無垠：廣闊無邊。鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。黯然失色：心里不舒服，情緒低落，臉上失去了光彩。45略(能談出自己的見解即可)6須發(fā)眉毛皮膚鼻子眼睛最與眾不同的是目光開放性作業(yè)12略3一致。作者先抑后揚,寫胡子、眉毛、頭發(fā)等,面貌平庸，反襯富于洞察力的眼睛，收到很好的藝術(shù)效果。4.著力描繪了托爾斯泰的眼睛。5有一雙異常銳利、情感豐富、能洞察世事的眼睛。6因為像托爾斯泰這樣的偉人，已經(jīng)把自己的一生都奉獻給全人類和整個世界，沒有屬于自己的時間和情感，沒有那份安逸和舒適，也就沒有屬于自己的那份“幸?！?。另外，目光敏銳、犀利，看事深刻透徹的人，

10、往往容易無情地觸及到某些人的私利，也因此很容易受到傷害，從這個角度說，他也沒有屬于自己的那份幸福。拓展性學習1突出夏里亞賓和拉赫瑪尼諾夫拜訪托爾斯泰時緊張而激動的心情。體現(xiàn)了托爾斯泰在人們心目中的地位以及人們對托爾斯泰的無比崇敬。與下文跟托爾斯泰進一步接觸之后的感受形成鮮明的對比，突出托翁的形象。2“偉大”體現(xiàn)在：他寫過戰(zhàn)爭與和平安娜卡列尼娜復(fù)活，是代表著一個時代精神的最高成就的巨人?！捌椒病斌w現(xiàn)在：他也有作為普通人的脆弱。他待人接物和藹可親，對于名不見經(jīng)傳的年輕人關(guān)心愛護。3意在表明托爾斯泰是真誠關(guān)心別人。沒有過多的客套，沒有程式化的接待，有的是對每一位來訪者最真誠的關(guān)心、問候。4文學巨人托

11、爾斯泰在生活中更多地展示出一個普通人的風貌。他從未以偉人自居，不為名聲所累，還原回歸自我的本真狀態(tài)，有著作為普通人的脆弱。他待人謙恭，把每一位客人當作朋友，給予每一位來訪者最熱切的接待，他讓人們感受到他最真誠的一面。這種生命本真狀態(tài)的展示，是任何贊頌溢美之詞所無法達到的。5吸收水分和吸取養(yǎng)料固定植株的位置之所以稱其為假根5我的童年自主性探究1略2略3龍肝鳳髓：比喻極難得的珍貴食品。家徒四壁：家里只有四堵墻。形容十分貧窮。習以為常：常常做某件事，成了習慣。4.略5.介紹了自己生活的社會環(huán)境；父親與叔父艱難的生活；我每天最高的享受；偷吃死面餅子的趣事；介紹我的啟蒙老師；回憶童年時的小伙伴；交代我離

12、開故鄉(xiāng)的原因。6.第一部分（第1段）：總寫作者對童年的感受。第二部分（第213段）：寫童年的生活。 第一層（第210段）：交代生活背景，回憶童年在家鄉(xiāng)的生活。第二層（第1113段）：離開故鄉(xiāng)，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。開放性作業(yè)1.作者的童年是物質(zhì)和精神都飽受苦難的年代。在父母身邊時，物質(zhì)生活極度匱乏，吃的是紅高粱面餅，連基本的生活物資鹽，都無錢可買；“半個白面饅頭”就是作者眼中最好吃的東西，家里“連帶字的什么紙條子也沒見過”；在濟南叔父家，我的精神生活并不如意，一個六七歲的孩子離開母親，幾次夢里哭醒。所以作者回憶起童年生活，眼前沒有喜氣洋洋的紅色，也沒有生氣勃勃的綠色，只是一片無奈悲涼的灰黃。2.略3.

13、 作者寫這兩部分是為了交代童年生活貧困的背景和原因。4. 因為這些瑣事激勵作者前進，鼓舞作者振作，使作者始終保有對日常生活要求不高，對吃喝從不計較（或“不追求物質(zhì)享受”）的從容態(tài)度。5.表達了作者在歷經(jīng)世事滄桑后，慨嘆人生瞬息多變的無奈之情。6.如：“我父親同另外的一個弟弟（九叔）孤苦伶仃，相依為命。房無一間，地無一壟，兩個無父無母的孤兒，活下去是什么滋味，活著是多么困難，概可想見?！彪m無過多的描述，僅是平平淡淡的記述事實，但讓人讀來心酸不已。第一單元綜合練習一、積累運用1B2C3B4B5藤野先生從百草園到三味書屋阿長與山海經(jīng)人到中年后對童年生活的回憶俄戰(zhàn)爭與和平安娜卡列尼娜復(fù)活6.略二、閱讀

14、理解7將這一場景的熱鬧與游方僧人無人搭理的冷落形成對比。更能突出游方僧人氣定神閑、從容不迫的境界。8他不受有錢的和尚們走來走去的影響，沉著大度，心無雜念。挑好自己那桶水，達到了寧靜淡泊的境界。9普遍意義是不受世俗干擾，做好分內(nèi)的事情，全身心為理想奮斗。生活中的每個人都有自己的責任和義務(wù)，學生應(yīng)以學習為本，腳踏實地，勤勉堅定，積蓄知識和能力，方能在今后大展宏圖。10樸素中的偉大磊落，淡泊中的高風亮節(jié)。11.我拒絕回家接他上學；我只給他留兩個月的生活費；我沒有直接幫他找份兼職；弟弟訴苦時教他自強（弟弟訴苦仍然沒有資助他）。12.（1）母親對我做法的不理解；（2）我對弟弟殘酷得不近人情。13.（1）

15、通過兩段文字對于弟弟的具體描寫的對比，充分表現(xiàn)了弟弟歷經(jīng)磨難而成熟起來。（2）表明我對弟弟的“殘酷”收到了很好的效果。14.理由：姐姐深知嘲弄與諷刺，自信與驕傲，都是要經(jīng)歷的，只有這樣，弟弟被貧窮折磨的心，才會愈加堅韌頑強。姐姐是讓生活來教會弟弟如何生存，想讓弟弟盡快地成熟起來。啟示：只要言之成理即可。三、寫作表達（略）第二單元6雪自主性探究13略4散文詩魯迅野草5江南的雪有著豐富多彩之美，它平和恬靜，富有生機，孕育著生命，卻也易于消逝；北方的雪更像一個戰(zhàn)士，堅強勇敢，甘于忍受寂寞獨自抗爭，決不妥協(xié)。6作者的意圖是通過對南北方的雪的對比，贊頌北方的雪敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

16、開放性作業(yè)1說明江南的雪固然美麗，但這種美未經(jīng)磨煉，并不能保持長久。2朔方的雪更多地體現(xiàn)出一種頑強抗爭的精神，一種獨立與張揚的個性。字里行間流露出對它的贊美的感情，如寫它“在日光中燦燦地生光”，在“凜冽的天宇下”“蓬勃地奮飛”，儼然一個一往無前、奮勇戰(zhàn)斗的勇士。3略4“冰冷的”“堅硬的”強調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是最值得贊賞的。5孤獨是北方的雪的特質(zhì)之一，同時它也是雨的另一種新生命形式。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是它的這種完全的獻身，讓它成為了雨的精魂凝聚了所有堅強內(nèi)核的精魂。6對江南的雪的感情是在贊美中流露出些許遺憾，對北方的雪的感情是在竭力贊頌中將它比作雨

17、的精魂。因為北方的雪有著與江南的雪不一樣的美麗，這種美是經(jīng)過磨煉并能保持長久的，是一種獨立與張揚的個性精神的體現(xiàn)，這種精神已經(jīng)成為作者一以貫之的前行動力。拓展性學習1（1）東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。文中用于表達魯迅回到故鄉(xiāng)后已經(jīng)時過境遷，因而懷念故人，感慨萬千。（2）能夠望見他的頸部和背脊，表達差距不大，趕得上或比得上。文中是說在一些方面常文難以比得上魯迅文章。少年閏土是一個活潑可愛的少年英雄形象，與中年閏土的神情麻木、寡言少語判若兩人，因而更能給讀者以深刻的印象。（從其他角度來談，只要言之成理也可）3魯迅對群眾的同情，對國運的擔憂，對黑暗社會的不滿和反抗，是那個黑暗時代為中

18、華民族的復(fù)興發(fā)出的最猛烈的吶喊。因而，偉大的魯迅，是我們民族之魂。4示例：魯迅文章內(nèi)容離現(xiàn)在社會時代較遠，文字晦澀難懂等，是現(xiàn)在中學生不喜歡學魯迅文章的主要原因。5示例：這個冬季，天氣異常寒冷。天空中下起了鵝毛大雪，北風呼呼吹來，平靜的湖面結(jié)了一層厚厚的冰，大地一片素白。在寂靜的世界里，動物們要么躲在窩里呼呼大睡，要么悄悄地出來覓食。在外面，人們都穿上了厚厚的棉襖，戴上了厚厚的帽子，還戴上了厚厚的口罩，全身上下裹得密不透風。而在家里，人們卻穿得單薄多了。關(guān)緊門窗，生好暖爐，家里暖和如春，一切嚴冬寒冷的感覺消失得無影無蹤。6A（B前一問號應(yīng)改為逗號，C兩處分號應(yīng)改為逗號，D冒號應(yīng)改為逗號）7雷電

19、頌自主性探究13略4屈原郭沫若屈原5痛恨黑暗，向往光明，忠于祖國，熱愛人民，富于斗爭精神。6第一部分從開頭到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”。詩人呼喚歌頌風雷電，表達對黑暗的憤怒和對光明的禮贊與向往。剩余的為第二部分。借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權(quán)者。開放性作業(yè)1渴望自由，追求光明的未來。2如第六段和第七段（“光明”相連），第八段和第九段（“燒毀”相連）。3課文通篇運用了擬人兼呼告的修辭手法，還有反復(fù)、排比、比喻、反問等方法。例如：“風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”“啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風，你們雷，你們電你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。”這些語句，兼用擬人、呼告、排比；

20、“電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”運用比喻，熱切地向往和贊美風、雷、電這種自然界的偉力；而“你，你東君，你是什么個東君？”“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀”等語句兼用反復(fù)、排比、反問，無比憤怒地斥責惡神。這樣，就直接有力地抒發(fā)了愛憎的感情，好像是“生之顫動，靈之喊叫”，達到了最大限度的抒情效果，往往能感人肺腑，撼動人心。句子本身又具有詩的形式美和節(jié)奏感，增強了語句的氣勢，瑯瑯上口，鏗鏘有力。4象征了人世間追求正義、光明的變革力量。象征了人民群眾。5“有形的長劍”指屈原被囚禁前佩帶的長劍，“無形的長劍”指屈原堅定的信念。6對風、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界

21、的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。8短文兩篇自主性探究13略4巴金選集龍虎狗巴金李堯棠5追求光明而不惜犧牲自己的生命。6冰冷。告訴人們要勇敢地追求光明和熱，驅(qū)除黑暗和寒冷，為追求自由、幸福而勇于斗爭。開放性作業(yè)1.因為這里的飛蛾已不僅僅是一個單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征，作者寫的雖然是“日”，但主要表達的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。2.表達了作者對人生、對自我的看法。即勇于追求光明和正義，即使犧牲了生命，也死得其所，雖死猶生，體現(xiàn)了人生價值。3.為了某種理想，為了可以改變月光的冰冷，為

22、了使這個已死的星球再生而奔月的，在姮娥的身上，作者寄托了自己的人格理想。4.如“寒夜對鏡，只覺冷光撲面”“面對涼月”“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子”“月光冷得很”“月的光是死的光”等等。這種意境能使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”，蘇軾的“高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”，李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”等。5.表達了作者對光和熱的向往和渴求。6如：“靜夜”“明月”“露臺”“寒光”這幾個詞語連在一起便構(gòu)成了一組凄美的圖畫，有一種“獨倚望江樓”的寂寞、癡心、孤獨與執(zhí)著，一個“侵”字境界全出。9海燕自主性探究13略4春天的旋律“海燕之歌”母親童年在人間我的大學5海燕是

23、一個勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象。作者借贊美海燕，來贊美像海燕一樣的無產(chǎn)階級革命者，表現(xiàn)了作者抑惡揚善愛憎分明的情感態(tài)度。開放性作業(yè)1“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者；“暴風雨”象征1905年俄國革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢，一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統(tǒng)治的無產(chǎn)階級革命；“大?！毕笳鲝V大人民群眾的力量；“海鷗”“海鴨”“企鵝”象征害怕革命會破壞他們的安樂窩的形形色色的假革命和不革命者；“烏云”“閃電”“雷聲”“狂風”象征了反革命的黑暗勢力和黑暗的社會環(huán)境。2擬人。連用“抱”“甩”“摔”幾個動詞，還有“惡狠狠”，賦予狂風以人的性格和行為，寫出了風的猖狂

24、氣焰。擬人?！白プ　薄跋纭蓖怀龃蠛５木薮舐晞莺蛷姶罅α?。比喻、擬人和反復(fù)。“敏感的精靈”，“從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏”比喻和擬人的手法顯示了海燕的勇敢和智慧，說明無產(chǎn)階級革命者高度的預(yù)見性和敏銳的洞察力?！盀踉剖钦诓蛔√柕?，是的，遮不住的!”運用反復(fù)，語氣肯定，表達了堅定不移的必勝信念。3面對生活中的“暴風雨”，應(yīng)該學會冷靜、理智地去分析、去思考，學會處變不驚，讓“暴風雨”能夠平安過渡，并能從中總結(jié)經(jīng)驗，汲取教訓。4豪放、激昂的語調(diào)。5.這句話運用了比喻和擬人的修辭手法?！昂谏拈W電”比喻精確、傳神，寥寥數(shù)字展現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿；“高傲地飛翔”總寫海燕的行動，“高傲”賦予海燕以

25、人的性格，是擬人的寫法。這一句從形、色兩方面突出了海燕勇猛、善戰(zhàn)的姿態(tài)。6是為了與海燕形成對比。通過對比進一步突出海燕面對風起云涌的海面勇敢無畏的精神氣概。拓展性學習1這是作者在海上見到海燕時的聯(lián)想，寫故鄉(xiāng)的小燕子是托物寄思，借以抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。2小燕子與大海形成對比，字里行間充滿著作者對海燕的關(guān)切與愛意。3作者借海燕這一形象抒發(fā)了對家鄉(xiāng)、對祖國的懷念之情。4相同點：同是鎮(zhèn)定、勇敢、自由的海上英雄的形象。不同點：生活的環(huán)境雖都是大海，卻有本質(zhì)的區(qū)別，一個溫秀可喜，一個洶涌澎湃；一個從容、安閑、舒適，一個高傲、呼號、戰(zhàn)斗；一個寄托著作者的鄉(xiāng)愁，一個象征著作者的抗爭精神。5.D6刪掉“法官、律師、公

26、安干警和”或“和法律工作者”?；虬选昂汀备臑椤暗取?。在“慰問”前加上“參加”。在“臨沂市未成年人思想道德教育先進單位”上加上雙引號。10組歌（節(jié)選）自主性探究13略4淚與笑紀伯倫黎巴嫩5.是一個博愛者的形象，是世間種種美好價值的守護者。表達了作者對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。6.是一個奉獻者和使者的形象，是傳情的信使。表達了作者對那些甘為奉獻者和愛的使者的人們的無比贊美和敬佩之情。開放性作業(yè)1.浪之歌是按時間順序?qū)懙?；雨之歌是按空間順序?qū)懙摹＿@兩首散文詩，都采用第一人稱，運用多種修辭手法，借助于豐富的想象，藝術(shù)地描繪了“浪”和“雨”的生活，表現(xiàn)出對人生的思考。2表面上，“海浪”是忠于愛情的

27、浪漫化身；實際上，“海浪”代表的就是作者，作者借“海浪”，表達了對祖國無限的眷念以及至死不渝的忠誠。3點撥：喜歡浪的形象：浪懷有滿腔的熱情，執(zhí)著地追求著與海岸的“愛情”，即使礁石不理他，也不能讓他的情感有絲毫的改變，在他的心中，對祖國無限的眷念以及至死不渝的忠誠，就是一場最偉大的愛情。喜歡雨的形象：雨懷有無私奉獻的精神，為奉獻而生，也為奉獻而死，是傳播著愛、傳遞著情感的快樂天使，以給別人幸?？鞓窞闃罚貏e感人。4作者把雨當作人來寫，生動形象地寫出了雨的無私奉獻精神，給人以親切自然的感覺，增強了文章的感染力。5示例：當我流淚的時候，我的淚水和奔騰的河水一起激蕩澎湃，釋放我內(nèi)心的摯愛，我會因山河的

28、歡樂而極度興奮；當我滴落在田野里的時候，將默默地滋潤萬物，令花草復(fù)蘇，爭奇斗艷，此時的我雖然已經(jīng)退到幕后不再被人想起，但是想到這世間的美麗有我一份，便擁有了自身價值得到實現(xiàn)的幸福與驕傲。6雨的奉獻者之路其實是從大海開始的。雨是從大海里蒸發(fā)出來的水氣，變成了天空多情的“淚水”，當雨降到田野里，又成了花朵與草葉閃光的微笑。這一切，都表現(xiàn)出了雨的使者與奉獻者的胸懷。第二單元綜合練習一、積累運用1B2A3D4B5D6D7海燕高爾基豈不罹凝寒例：陽春布德澤，萬物生光輝。好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。8示例：像點點繁星在天幕上向你眨著眼睛（又像一群驚艷動人的美女在紙上歡歌跳舞）二、閱讀理解（一）9遠離分不開真正

29、的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在咫尺的鄰居一樣，我們一秦一蜀又算得了什么呢？詩人高尚的志趣遠遠超出流俗的常情，詩人廣闊的襟懷真的可以囊括世界；這兩句詩發(fā)出的光亮可以使許多送別詩黯然失色。10B（二）11.這些都不能讓作者駐足，直到遇見那一大排的木槿花。作者這樣寫是為下文作鋪墊，突出木槿花的不尋常，引人注目，發(fā)人深省。12空中縹緲的香氣，讓我為那獨自盛開無人欣賞的木槿花，感到憂傷落寞。13（1）顏色豐富，嬌美艷麗。（2）功用多樣，可藥用，可食用。（3）堅韌倔強，安靜坦然。14（1）先寫傍晚雨后散步，發(fā)現(xiàn)美好紛繁的木槿花。（2）再寫童年時期有關(guān)母親和木槿花的美好回憶。（3）最后贊美

30、木槿花寂寂生長開放并引發(fā)我對人生的思考。以現(xiàn)實回憶現(xiàn)實為序組織材料。（三）15白菜花、蘿卜花、油菜花。它們都平凡、自然、樸實，易生易長易開花，無須精心養(yǎng)護。16反襯出作者看到菜花時的驚喜。17意外所得而特意種植。消除自己因蘿卜花被毀而感到的遺憾，又出乎意料地滿足了自己今年對白菜花的欣賞需要。18因為“父親”平凡的人生、平凡的生活像菜花一樣平凡，與菜花的象征意義相似，有他生命的美。三、寫作表達（略）第三單元11敬畏自然自主性探究13略4B5人類智慧是大自然智慧的一部分，人類應(yīng)該敬畏自然，敬畏自然就是敬畏我們自己。6略開放性作業(yè)1第一，即使拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。

31、第二，人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史，一萬年以后看今天，我們的認識還幼稚得很。第三，礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。第四，作者推斷，在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物。第一，人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我認識的工具。第二，人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。人類應(yīng)該愛護自然（或敬畏自然）人類既然是自然的一部分，人與自然是一體的，只有愛護自然，才能求得人與自然的和諧發(fā)展。（或自然是偉大的，人類應(yīng)該敬畏自然。人類也是偉大的，人類有不容忽視的創(chuàng)造力。但是，人類在前進的過程中，應(yīng)謀求與自然和諧發(fā)展。）2反問句:我

32、們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?陳述句：我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。好處：反問句更有力地強調(diào)了嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由,毫無資格的，課文采用的句式語氣更強烈，更發(fā)人深省。3只要想想蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機制就會覺得精巧了。蒼蠅有復(fù)眼，蚊子能夠吸血，我們不能不覺得奇妙?；覊m也是物質(zhì)，何以如此微小，假如深入地探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也會覺得精巧。我們不得不佩服大自然深邃、高超的智慧。4.大自然使人體眾多細胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)；大自然創(chuàng)造了人類有感情會思維的大腦；大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美。5.人與宇宙是休戚與共的，例如毀林造田，造成

33、水土流失，生態(tài)失衡。因此說“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。（答案不具備唯一性）6.“也許”，猜測語氣，留有余地，這樣的語言顯得有分寸。拓展性學習1.沙塵暴是由于風將大量沙塵卷起，使空氣混濁，能見度小于千米的天氣現(xiàn)象。2.沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之，它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用。沙塵含有堿性，能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡，從而減緩酸雨的發(fā)生。沙塵不僅在土壤的分布和補充上，而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色。3.森林大量砍伐，土地過度開墾，工廠盲目建設(shè)，排放不加控制，造成生態(tài)巨變。沙塵暴中混入了工礦企業(yè)排放的有害成分和來自牲畜糞便中的病菌病毒。在受到人為因素的干擾后，自然界的風蝕速度已遠遠大

34、于土壤生成速度。4.人類不要去改變自然規(guī)律；否則，會受到大自然懲罰。5.B（A分號應(yīng)為頓號，C后引號之后的句號應(yīng)在引號內(nèi)，D兩處問號應(yīng)為逗號）6.示例：無論是波瀾壯闊的大海，還是涓涓的細流；無論是高貴典雅的鉆石，還是樸實無華的泥土12羅布泊，消逝的仙湖自主性探究13.略4BCDAA5.C6.神秘沙漠美麗綠洲改道“四盲”青海湖月牙泉7.以強烈的呼聲警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護。開放性作業(yè)1.過去：“牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈”“映入張騫眼中的是遍地的綠色和金黃的麥浪”“羅布泊像座仙湖歡娛地歌唱著”廣闊、美麗、充滿生機的美麗仙湖，是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。現(xiàn)在：“那

35、奇形怪狀的枯枝求救之手！”“站在羅布泊邊緣痛苦與無奈?！笔谴绮莶簧?、令人恐怖的死寂的荒漠。2.原因：一是20世紀20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。深層原因：“盲目增加耕地用水抽干了?！笔侨祟惸抗舛虦\，急功近利，不顧整體利益，沒有可持續(xù)發(fā)展觀念，不懂自然規(guī)律和生態(tài)平衡，導(dǎo)致生態(tài)的惡化直至荒漠化。教訓：開發(fā)要克服盲目性，尊重自然規(guī)律。保護生態(tài)平衡，謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護和建設(shè)。3作者站在羅布泊邊緣感慨萬千。4抒情說明5前者運用了形象的比喻，抒發(fā)了作者的痛惜之情，而后者只是客觀地描述。6（1）直抒內(nèi)心痛

36、苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強化了生態(tài)被破壞的悲劇。（2）一針見血地指出了羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果，具有強烈的譴責意味，指責悲劇制造者的盲目和愚昧。（3）用數(shù)據(jù)來說明由于胡楊林的銳減而導(dǎo)致了沙漠化的擴大。從而說明了人們盲目地濫用塔里木河水資源是造成土地荒漠化的直接原因。7合適。30年在歷史的長河里只是一瞬，從而突出了土地荒漠化的速度之快。8提示：這是一道開放性試題，只要有道理，自圓其說即可。當然我們還是應(yīng)當對未來充滿信心。13旅鼠之謎自主性探究13略4.第一是旅鼠繁殖能力驚人；第二是旅鼠的繁殖不但有所節(jié)制，而且一旦繁殖過多，會出現(xiàn)種種怪現(xiàn)象，好像想方設(shè)法要自殺似的；第三是

37、死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠奔往大海，葬身大海。5.略6.旅鼠奇特的行為給我們一個啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去，如果繼續(xù)下去，人類終有一天將會走旅鼠的道路。開放性作業(yè)1.作用：引出說明對象；起到穿針引線的作用；引起讀者的閱讀興趣和思考。2.作者的寫法是逐步展開，有詳有略。3.本題是開放性的，言之有理即可。4.焦躁不安，停止進食，主動進攻敵人。毛色變得鮮亮，以吸引天敵。5.“如此”：千方百計吸引天敵注意，以“自殺”的方式來減少種群的數(shù)量。“當初”：齊心協(xié)力大量繁殖，數(shù)量劇增。6.略14大雁歸來自主性探究12略3.介紹了大雁的遷徙、覓食，集會時的鳴叫，群居的習性，遷徙的范圍及意義。流露了作者對大

38、雁的喜愛之情。開放性作業(yè)1.作者描寫了南飛的大雁，描寫了冬季的大雁，描寫了大雁歸來的情景，描寫了春雁覓食過程的鳴叫，描寫了孤雁，描寫了4月夜間大雁群居的鳴叫。2.作者在大雁身上找到了善性、友情、親情，找到了聯(lián)合的觀念，找到了大自然的詩意。3.略4.大雁是春天真正的使者，大雁給人們帶來了春天的生機，春天的希望，春天的喜悅。5.威斯康星的法規(guī)規(guī)定，春季禁止獵殺大雁，冬季則允許獵殺。文中說大雁也知道這個法規(guī)，所以它們在冬天里，只有到了晚上才到剛剛收割了的地里偷食玉米，春季則放心地活動、覓食。6.用了擬人的修辭手法。這句話是說，歸來的大雁讓香蒲乃至萬物擺脫了冬日的嚴寒，香蒲乃至萬物從此迎來春天，欣欣向

39、榮，生動形象。7.這是一句過渡句，起承上啟下的作用。15喂出來自主性探究12.略3.眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。胸有成竹：畫竹子時心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實可信。4.略5.一場臺風過后地球上突然出現(xiàn)了一個無底洞，人們在經(jīng)過了種種猜疑及測試后，把它變成了可以容納人類一切垃圾的場所；人類沒了后顧之憂，城市的天空越來越美好，人們心安理得享受著無底洞帶來的福利。然而，好景不長，先前拋進的那個小石子掉了回來。6開端：風吹廟倒，深洞出現(xiàn)（洞現(xiàn)）；發(fā)展：各路人馬，各顯神通（探洞）；高潮：新奇公司，盡收垃圾（填洞）；結(jié)

40、局：石頭飛出，危機初現(xiàn)（洞滿）開放性作業(yè)1原子反應(yīng)廢料、尸體、廢物污水、生活垃圾、工業(yè)垃圾等；這表現(xiàn)了人類貪婪、自私、愚蠢、虛偽、目光短淺等弱點。（有道理即可）2人們不僅把一切廢棄的東西交給這個洞，還讓這個洞去掩飾人類靈魂的骯臟。3現(xiàn)實中，人類把海洋和大氣層作為可以自我凈化的無底洞。人們把廢水排向大海，把廢氣排到大氣中。人類只看重短期內(nèi)的效益，無視人類與自然的關(guān)系和諧的重要性，那么最終受害的還是人類自己。4村里人扔石頭，做柵欄保護洞；城里人看熱鬧、猜測、懷有各種企圖；記者量洞的深度；學者測量洞深。好奇、貪婪、自以為是、虛偽等。5神態(tài)、心理描寫，刻畫出人的貪婪。神態(tài)、語言描寫，刻畫出學者虛偽、自

41、以為是的嘴臉。6提示：可以從發(fā)現(xiàn)洞口的心理及對待深洞的態(tài)度兩方面談自己的態(tài)度和想法。拓展性學習1.認同。因為，這個機器人什么都能干，不僅會點煙、做飯、收拾房間、修理鐘表，還能講故事，更為重要的是它還能運用各種方法讓人多運動，保持人們的身體健康。2示例：“它是不是想玩捉迷藏呢？不，一定是身上哪部分出了毛病。我買了個神經(jīng)不正常的機器人！”3博士對于自己的機器人的表現(xiàn)早預(yù)料到了，因為他就是這樣設(shè)計的，他設(shè)計的機器人是什么都會做的，包括以各種手段促進人們的運動；同時博士對于N先生的反應(yīng)也早有預(yù)料，這也是基于他對自己的機器人的了解。4他明白了他買的機器人沒有毛病，博士就是這樣設(shè)計的，但他對博士的設(shè)計從心

42、理上又有點不滿意，所以會嘟囔。5空氣的成分是比較固定的；這些有害物質(zhì)會嚴重損害人體的健康6B第三單元綜合練習一、積累運用1A2C3C4D5略6略二、閱讀理解（一）7表達了詩人終于見到春色的驚訝、欣喜之情。（意思對即可。）8運用擬人手法，賦予白雪以人的靈性，把初春的景象寫得富有情趣。（二）9.于是靠近，可譯為“拜訪”曾經(jīng)10.B11B（兩文中傳達的心情感受不同）12.答案要點：率性而為高尚有節(jié)正直謙虛堅韌不拔13經(jīng)過一夜才到，到了戴安道家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴安道呢？”（三）14.曠野是舒緩的，城市是激烈的。曠野是

43、寧靜的，城市喧囂不已。曠野對萬物具有強大的包容性，城市幾乎是人的一統(tǒng)天下。15（1）將鄉(xiāng)村比作城市的兄長，用比喻生動形象地寫出了鄉(xiāng)村與城市的密切關(guān)系，體現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)村的親切與熟悉（喜愛）。（2）將曠野人格化，通過擬人手法形象地寫出了曠野能力的強大遠遠超過了人類，體現(xiàn)了作者對曠野的敬仰、贊美。16“這一幕”是指那位攀登珠峰的勇敢者在曠野中不幸遇難；因為一方面他征服了曠野中的珠峰，展現(xiàn)了人類挑戰(zhàn)曠野的勇敢；另一方面他又被曠野的冰暴奪去了生命，體現(xiàn)了曠野中的自然之力不可抗拒，所以又是“凄壯”的。17“皮”指大自然中的曠野，“毛”指人類建造的城市。這段話用反問的修辭強烈地指出了人類應(yīng)對曠野滿懷敬畏之心

44、，要善待曠野。在結(jié)構(gòu)上收束全文、深化中心。（四）18全球氣溫升高將使地球上許多物種滅絕。19蝴蝶有一半將在未來的歲月中永遠消失。紅嘴雀在未來將很難存活下去。種動植物三分之一在未來出現(xiàn)生存危機。20“一絲”說明變化之小，但即使是如此小的變化對動植物來說也是災(zāi)難性的。21舉例子、列數(shù)字。具體準確地說明全球氣溫升高許多物種滅絕。三、寫作（略）第四單元16云南的歌會自主性探究14.略5.在松樹林子和灌木叢溝凹處的對歌；山路上趕馬女孩子的歌唱；村院里的“金滿斗會”（傳歌）6.（從形式、內(nèi)容等方面加以概括）表現(xiàn)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。7.略開放性作業(yè)1松樹林子和灌木叢溝凹處大多為年輕女人對調(diào)子（對歌

45、）情歌和其他故事山路上趕馬女孩子三三五五地順口而唱本地的山歌村院里鄉(xiāng)村里男女老幼輪流唱十二月花和其他本地好聽曲子2先以簡約的語言介紹“對調(diào)子”的不同形式，然后舉例介紹一個場面，再補充介紹唱歌年輕女人的共同特點。生動地描寫美麗的自然風光和各種山鳥的歌唱來烘托趕馬女孩子的歌唱。通俗自然地介紹歌會的形式、參加人員及歌會的作用。3簡約概括。多用四字短語，簡明扼要，音韻上也朗朗上口。運用比喻，生動形象，富有情味。動詞運用準確、貼切。通俗平易，親切自然。4由呈貢進城時一路的景色、山鳥呼朋喚侶，戴勝鳥和云雀的歌唱。趕馬女孩子的歌唱。5烘托“趕馬女孩子的歌唱”的自然、淳樸、本色美。6“慢吞吞”突出了騎馬人的悠

46、閑，正因為“慢吞吞”才可能欣賞路上美麗的景色及趕馬女孩子的歌唱。沒有經(jīng)過訓練的嗓子，即使發(fā)啞帶沙，但因為是出口自然，并且與周圍的環(huán)境融合，便有一種地方特色的美感。（意思對即可）拓展性學習1.宇宙運行的規(guī)律；人的成長也有“節(jié)”；植物的生長也有“節(jié)”。2示例：是打結(jié)的意思。指記住值得紀念的日子。是截取的意思。指選擇生活中最有意義的日子。3“剁”是一個動詞，將“年”擬人化，生動形象地寫出了時間流逝之快，無法挽回。4端午節(jié)是我國農(nóng)歷的5月5日，是紀念愛國詩人屈原的節(jié)日，紀念這個節(jié)日是讓人們發(fā)揚光大屈原的不屈不撓的愛國精神。它是我們中華民族特有的節(jié)日，有著我們民族特有的文化色彩。（意思對即可）5B（依賴

47、：依靠別的人或事物而不能自立或自給，也指各個事物或現(xiàn)象互為條件而不可分離。依靠：依靠的東西或指望別的人、事物來達到一定的目的。品味：品嘗，一般作動詞：品位：多指品級、層次和所達到的一個水平，一般作名詞。作客：寄居在別處。做客：訪問別人，把自己當客人）6C（A后引號應(yīng)在句號內(nèi)，B書名號應(yīng)為引號，D句末問號應(yīng)為句號）。17端午的鴨蛋自主性探究13略4.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。5.略6.端午節(jié)的習俗、高郵鴨蛋的特點以及端午節(jié)的咸鴨蛋等。對故鄉(xiāng)的懷戀之情。7.本文可分為三部分；/第段，說“端午”，介紹端午的種種風俗；第段，說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色；第至段，

48、寫“端午的的鴨蛋”，圍繞文章的主體內(nèi)容，寫得趣味盎然，充滿生活情趣。8.略開放性作業(yè)1.系百索子、做香角子、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、午飯要吃“十二紅”，寫這些習俗是為了引出對端午鴨蛋的描述，而且文章寫鴨蛋主要是為了寄托對故鄉(xiāng)的情思，這些端午的習俗更能表現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)土氣息和對故鄉(xiāng)的情意，所以有必要寫。2.富有情趣，流露出作者濃濃的故鄉(xiāng)情思，引發(fā)讀者的神往之情。3.因為他的文章是贊美高郵鴨蛋的。另外引用古籍，使文章內(nèi)蘊更豐富。4.出名，有雙黃蛋，質(zhì)細而油多，蛋白柔嫩，蛋黃通紅。5.作者寫鴨蛋，其實是寄托故鄉(xiāng)情結(jié)，作者不僅僅喜愛故鄉(xiāng)的鴨蛋，而且喜愛故鄉(xiāng)的一切，也希望異鄉(xiāng)人對高郵的了解不僅限于鴨蛋，而

49、應(yīng)有更多的了解。6.經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。除了故鄉(xiāng)的鴨蛋，別的地方的鴨蛋都不好。（或別的地方的鴨蛋都不如故鄉(xiāng)的好）7.活潑有節(jié)奏感，濃濃鄉(xiāng)情躍然紙上。親切，有淡淡的幽默。不能去掉?！爸ā笔莻€擬聲詞，活靈活現(xiàn)地寫出筷子扎進鴨蛋里紅油冒出來的情景，去掉后效果就平淡了。拓展性學習1.豆皮的制作過程（父親）燙豆皮送豆皮2回憶小時候幫大人磨米漿的情景表現(xiàn)了一家人聚在一起溫馨和諧的氛圍；回憶“我”嘗試燙豆皮的狼狽樣與上文寫父親燙豆皮動作麻利相對比，突出父親燙豆皮手藝精湛。3“這”指代“送熱豆皮”，這句話運用比喻手法，將送豆皮時幸福祥和的氛圍比作漣漪，從內(nèi)向外彌漫開來，形象生動地寫出其樂融融

50、的鄰里關(guān)系。4作者的情感有：對故鄉(xiāng)的熱愛，對溫馨親情的留戀，對質(zhì)樸的鄉(xiāng)鄰關(guān)系的贊頌。5D6B18吆喝自主性探究14.略5.文章先從兩個方面寫北京的吆喝：一是從早到晚，二是一年四季；最后又介紹吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。開放性作業(yè)1.上世紀20年代舊北京城的“胡同音響”。這樣寫一方面為寫吆喝作鋪墊，另一方面把吆喝聲放在富有藝術(shù)氣息的背景之中，內(nèi)容更豐富，更富有情趣，引人遐思。淡淡的惆悵與遺憾。2.略3.略4.例如：“囿于語言的隔閡，洋人只能欣賞器樂。其實，更值得一提的是聲樂部分就是北京街頭各種商販的叫賣?！焙茏匀坏貙⒃掝}由北京商販運用“樂器”招徠顧客轉(zhuǎn)到口頭叫賣，扣住了文章標題“吆喝”。

51、5.有的吆喝告訴你制作的過程，有的借甲物形容乙物，有的靠戲劇性來吸引人。6.烘托出吆喝聲的忽高忽低、聲調(diào)變化之大。7.略拓展性學習1.內(nèi)容上：突出人物特征，這一細節(jié)描寫表現(xiàn)出貨郎的勤勞和賣貨生活的艱辛。結(jié)構(gòu)上：起到貫穿全文的線索作用（或：不斷反復(fù)這特寫，強化主題，照應(yīng)行文，使上下文渾然一體。）閃亮的貨架和激越的鼓聲。2在結(jié)構(gòu)上，為下文做鋪墊（或“引起下文”）：貨郎給寂靜的鄉(xiāng)村帶來生機；貨郎給貧寒的鄉(xiāng)村生活帶來歡樂。在內(nèi)容上，抒發(fā)了對鄉(xiāng)村踏實生活和貨郎的依戀與懷想之情。3勤勞堅韌；謙卑樸素；貪圖微利但有情有義；圓滑吝嗇也有慷慨。4對貨郎送還新鞋的感激之情（或?qū)ω浝筛呱衅犯竦馁澝乐椋?；對鄉(xiāng)村文明

52、的懷念之情；對樸素快樂生活的推崇（向往）之情；對行走式的傳統(tǒng)文明的贊美之情。（答出3點即可。）5示例：門戶網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布當前“最具價值的20個漢字”調(diào)查結(jié)果。6示例：春天來了，萬木吐綠，小草掀開厚厚的被子，露出它那嫩嫩的肌膚。嬌艷的花朵競相綻放，成群的蝴蝶嬉戲花間，小鳥在枝頭引吭高歌。大自然的一切都沐浴在和煦溫暖的陽光之中。19春酒自主性探究14.略5.春酒6.人：“我”、母親、鄉(xiāng)人。事：喝春酒、母親制作八寶酒、“我”喝八寶酒、喝會酒以及“我”制作八寶酒的事。濃濃的思鄉(xiāng)之情。開放性作業(yè)1.（描寫語句略）善良能干對母親的熱愛及懷念之情2.（例句略）生動形象的語句，寫出了人物的特點，流露著濃濃的懷念

53、之情。3.母親制作八寶酒及“我”對八寶酒的喜愛。4.有補氣、健脾、明目的功效，香氣濃郁醉人。因為“八寶酒”是母親親手調(diào)制的，愛“酒”其實是愛母親。5.“其實我沒等她說完八寶酒了?！薄拔叶酥⒙勚鵀⒃谝陆笊狭??！薄拔夷夭胚^癮。”活潑調(diào)皮，天真可愛。20俗世奇人自主性探究13.略4.“泥人張”巧遇海張五捏其塑像并“賤賣海張五”高手楊七楊巴經(jīng)營茶湯生意，因楊七的兩手絕活和好嘴楊巴對李鴻章的隨機應(yīng)變，巧妙應(yīng)對，而使其茶湯生意遠近聞名。印象略5.略開放性作業(yè)1.技藝高超，有個性，有智慧。2.如：泥人張捏好海張五頭像后，“他把這泥團往桌上叭地一戳”，一個“戳”字突出地表現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑，一

54、字生動傳神。3.對民間藝人高超手藝及鮮明個性的敬佩、贊賞。其他略。4.“這泥人真捏絕了核桃大小。”生動形象地寫出了“泥人張”技藝的高超。5.一言不發(fā)，一是用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五的頭像，一是賤賣海張五泥像。曲折有致，妙招制勝。6.是泥人張憤怒心理的表現(xiàn)，透露了內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。第四單元綜合練習一、積累運用1.C2.C3.C4.D5.D6.C7.略8.示例一：想與蘇東坡相約夜游承天寺示例二：想與格列佛一起游歷小人國（仿句需點出作者及作品中提及的地點）（2）示例一：想跟隨竺可楨先生去解讀那復(fù)雜多變的大自然的語言示例二：想追隨聞一多先生去聆聽他那響徹寰宇的最后一次演講（仿句需點出作

55、者及相關(guān)作品名）二、閱讀理解9對比草色遙看近卻無10早春比暮春風光更好，一切美好的事物，最好的時節(jié)就是在它的萌生階段，它正朝著極盛方向前進，給人以希望和盼頭。11.（1）這；此處指行為道德（2）明年；停止12.既然知道這樣做不對，就應(yīng)該馬上改正，為什么還要等到明年呢？13.對于自己的錯誤，應(yīng)當立即改正，不要拖泥帶水。14.示例：家中對歌山路放歌15.“欣慰”的是族人們回歸了自己熟悉又熱衷的生活方式，自己民族的文化終于得到了很好的繼承和發(fā)展；“遺憾”的是指“我們苗族人沒有文字，又也許由于進化的原因而失傳了純苗語的歌調(diào)，從我能記憶時起，我老家的同胞就只習慣于用漢語來編歌詞”。16.示例一：不可以刪

56、掉，作者以自己對故鄉(xiāng)山歌的情感為線，以自己聽家鄉(xiāng)山歌結(jié)尾，結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)題目和開頭，內(nèi)容上進一步深化中心，情節(jié)也更完整。示例二：可以刪掉，全文主要內(nèi)容是家鄉(xiāng)文化，所以到第段“即使只能使用漢語，但能編得那么押韻又動聽，也是一種藝術(shù)了”一句，就已經(jīng)把對家鄉(xiāng)文化的贊美寫出來了，去掉第段并不影響全文內(nèi)容的完整性。17.示例：京劇、書法、中國畫、武術(shù)、中醫(yī)。（寫出其中兩種即可）18表明古人對秋蟲之鳴也有感懷，為下文寫作者的感受進行鋪墊，同時豐富了文章的意蘊。19排比、比喻生動形象地寫出了各種蟲聲此起彼伏、優(yōu)美動聽，表現(xiàn)了作者對秋之天籟的迷戀和陶醉。20在秋夜靜靜聆聽，并以心靈去感受那細小的音韻。21自然界中的秋蟲之聲，富有音律美和節(jié)奏感，如同動人的音樂；由此聯(lián)想到古典文學秋蟲的意象，具有文學的抒情美，令人回味；在秋蟲的吟唱中，或邀友品茶，或倚燈夜讀，這種詩意的生活令作者的內(nèi)心寧靜、溫暖而美妙。三、作文（略）第五單元21與朱元思書自主性探究16.略7.單看課文，沒有書信特征，因為它沒有問候的套語和日常性敘述，但古人來往書信中，好用景語點綴，目的或用典型的景象打動對方，或借景物描寫烘托寫信人的心情。本文是作者給友人信中的一部分，但有相對完整性，可看作“山水小品”。8.船上，表現(xiàn)作者縱情山水熱愛生活的情趣。9.寫水，用夸張比喻，水之“異”盡現(xiàn)。寫山，在動態(tài)比