中國(guó)古代藝術(shù)教案

1、中國(guó)的古代藝術(shù)(書法與繪畫)教案講治中學(xué) 趙永玲一、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)目標(biāo)：通過文字，畫面及有關(guān)聲像，使學(xué)生得到有關(guān)古代中國(guó)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。能力目標(biāo)：注重直觀教學(xué)，用現(xiàn)代化的教學(xué)手段把視覺媒體，聽覺媒體，視聽媒體及綜合媒體結(jié)合起來，展示古代中； 的精美的藝術(shù)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。情感目標(biāo)：了解中國(guó)古代藝術(shù)多姿多彩的風(fēng)貌，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美，發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，豐富生活內(nèi)容，培養(yǎng)藝術(shù)情操。提高學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的自豪感，增強(qiáng)繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。 重點(diǎn)：漢字的起源和演變過程。中國(guó)書畫的基本特征和

2、發(fā)展脈絡(luò)。難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代藝術(shù)的興趣和對(duì)藝術(shù)的想像力；增強(qiáng)學(xué)生欣賞美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力二、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入：2008年8月8日晚，全世界數(shù)十億雙眼睛聚焦于北京“鳥巢”，第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在萬眾矚目中拉開大幕。展示第29屆北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中國(guó)印提問：奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志里包含哪些中國(guó)傳統(tǒng)的元素？（學(xué)生回答：篆刻，書法，紅色等。老師可補(bǔ)充標(biāo)志中包含著的中國(guó)元素，所體現(xiàn)的中國(guó)精神。 ）在開幕式演出“文字”一章中，由896個(gè)演員操控的896個(gè)字模開始快速變換，漸次推出三個(gè)“和”字，表現(xiàn)了中國(guó)漢字的演化過程，表達(dá)了孔子的“和為貴”理念。中國(guó)漢字是世界上最古老的文字之一，古老的漢字承載著中華文明源

3、遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。在這一章的表演中，向世界展示了中國(guó)漢字的魅力。中國(guó)的漢字如何發(fā)展的呢？一、中國(guó)古代藝術(shù)的靈魂“出鬼入神”的書法藝術(shù)（為什么說書法藝術(shù)是中國(guó)古代藝術(shù)的靈魂？教師補(bǔ)充：漢字是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。世界上另外幾種最古老的文字，如兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字、尼羅河流域古埃及人創(chuàng)造的圣書字、中美洲印第安族瑪雅人創(chuàng)造的象形文字，都已經(jīng)成為死文字，不再使用。漢字從距今三千多年的甲骨文字，一直到今天的現(xiàn)代文字，盡管在形體上、讀音上或字義上發(fā)生了一些變化，但是在性質(zhì)上并沒有發(fā)生根本性變化?，F(xiàn)代漢字和古代漢字一脈相承，現(xiàn)代漢字是從古代漢字基礎(chǔ)上逐漸演變、發(fā)展

4、而來的，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)漢字的魅力。）1：漢字的發(fā)展（學(xué)生通過預(yù)習(xí)，概述漢字的發(fā)展過程，教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充）（起源）圖畫文字（成熟）甲骨文金文、篆書、隸書、楷書，草書、行書，文字本來是用來記事的，發(fā)展到魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺階段。（結(jié)合“學(xué)習(xí)思考”，教師講述倉頡造字的傳說，老師補(bǔ)充甲骨文比較成熟原因：六種造字方法，其中以象形字為多，還有會(huì)意字、形聲字、指事字、假借字）2、各種字體的特點(diǎn)（展示各種字體具有代表性的作品并結(jié)合我校書法社的作品，讓學(xué)生討論，從作品中找到各種字體的特點(diǎn)）篆書：字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美。（展示圖片：李斯秦始皇廿六處詔銘）隸書：平衡對(duì)稱，整齊安定，蠶頭燕尾，一波三折。（展

5、示漢朝的代表作品）楷書：字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整。（展示顏真卿和柳公權(quán)的書法作品，提問兩者不同處之處？顏體在于點(diǎn)畫厚重，結(jié)構(gòu)端莊雄偉，有如關(guān)東大漢。柳體則是點(diǎn)畫瘦勁，骨力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。二人并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù).）行書：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，工整清晰，又飛灑活潑，是一種最活躍的書體.（王羲之蘭亭序“天下第一行書”）草書：變化豐富，奔放躍動(dòng)，任情縱性。（張旭古詩四帖）3、提問：漢字發(fā)展的總趨勢(shì)是什么？有何特點(diǎn)？（總體發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)；特點(diǎn)：兼實(shí)用性與藝術(shù)性，與學(xué)習(xí)、生活關(guān)系密切，可反映人的性情，品德。成為表達(dá)士人追求理想和個(gè)性的獨(dú)特藝術(shù)。）小結(jié)：我們不但要了解書法演變的歷史而且要通

6、過書法知識(shí)的學(xué)習(xí)提高自己的書寫水平，特別是在電腦時(shí)代疏忽書寫的情況下，提倡書法藝術(shù)更有非同尋常的意義。二、畫中有詩。 在中國(guó)書法和繪畫總是相提并論的，琴棋書畫、能書會(huì)畫等詞語都是證明，探討了書法之后我們?cè)賮砜纯赐喵攘Φ闹袊?guó)繪畫。（學(xué)生自讀本小節(jié)，3分鐘時(shí)間，了解國(guó)畫的概念，分類，山水畫的特點(diǎn)與文人畫的特點(diǎn)）（一）各時(shí)期繪畫特征與成就。（補(bǔ)充圖片展示，也可結(jié)合他們的美術(shù)書，學(xué)生分組探討）1，新時(shí)期時(shí)代：彩陶畫。鸛魚石斧圖。2，夏商周三代：人物肖像畫。人物龍鳳圖等。3，秦漢時(shí)代：繪畫門類豐富。夫婦宴飲圖。4，魏晉南北朝時(shí)期：真正意義上的中國(guó)畫出現(xiàn)，人物肖像是創(chuàng)作主題。女史箴圖、洛神賦圖等。5，隋

7、唐五代時(shí)期：繪畫的高峰，山水畫、人物畫都很繁盛。步輦圖、送子天王圖等。6，兩宋時(shí)期：繪畫藝術(shù)全面發(fā)展。清明上河圖。7，元明清時(shí)期：文人畫成就突出。墨梅、黃甲圖等。（二）繪畫特點(diǎn)（讓一些學(xué)美術(shù)的同學(xué)起來說自已的體會(huì)）：1注重線條，講神似，意境，氣韻2不求形似，反悔個(gè)人情感，啟迪民族自尊心自信心3表現(xiàn)手法靈活，自由，融詩，書，畫，印為一體4宮廷畫和民間畫注重寫實(shí)，人文畫注重寫意探討：繪畫藝術(shù)和當(dāng)時(shí)社會(huì)有沒有關(guān)系？能不能舉例說明？（一定時(shí)期的文化是由當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)條件決定的。例如宋朝時(shí)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層增加，文化需求擴(kuò)大，風(fēng)俗畫開始流行；元朝實(shí)行民族歧視政策，畫家們多畫殘山剩水寄托抑郁心情。）小結(jié)

8、：中國(guó)繪畫是中國(guó)文化重要組成部分，根植于民族文化土壤之中，不單純拘泥于外表形似，更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，構(gòu)筑了獨(dú)特的透視理論，大膽而自由地打破了時(shí)空限制，具有高度的概括力與想象力，是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分。三、小結(jié)全課：這一節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中國(guó)古代藝術(shù)成就，包括書法、繪畫。作為新時(shí)期的學(xué)生，了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是必須的。也希望中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)能在現(xiàn)代條件下不斷創(chuàng)新，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！作業(yè)布置：思考漢字為何具有旺盛的生命力？（提示：中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家，保證了漢字使用的暢通無阻；漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利條件，我國(guó)眾多民族、眾多方言，為漢字的使用與發(fā)展提供了廣闊的空間；漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力