《儒林外史》知識點匯編

1、儒林外史知識點匯編【作者簡介】吳敬梓（1701-1754年），清小說家，字敏軒，號粒民，晚號”文木老人、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩詞散文，尤以長篇小說儒林外史成就最高。又有文木山房集、文木山房詩說吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人”科第仕宦多顯者”（程晉芳文 木先生傳），共有六名進士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是 康熙年間的拔貢。吳敬梓 1722年（康熙六H一年）考取秀才，同年父親病 逝。由于不善于治理生計，他過著揮霍浪子生活。1729 （雍正七年），他應科舉時，被斥責為“文章大好人大怪，遭到侮辱。后

2、憤懣離開故土，靠 立文和朋友接濟為生。1736年（乾隆元年），吳敬梓參加博學鴻詞科預試。安徽巡撫趙國麟正式薦舉他入京廷試，但他“堅以疾篤辭”，從此不再參加科舉考試。至晚年，常處于饑寒交迫。這樣的個人經(jīng)歷，令他本人對考八 股、開科舉等利弊感受尤深。他把這些觀點反映在儒林外史里，以諷 刺的手法，對丑惡的事物進行深刻的揭露?！竟适卤尘啊咳辶滞馐肥俏覈膶W史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說。儒林外史寫的是“儒林”之“外史”。換句話說，儒林外史不是正史， 不體現(xiàn)官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“寫世間真事”窮極文人情 態(tài)，針硬時弊，諷喻世人。作者吳敬梓生活在清政權已趨穩(wěn)固的時代，而科舉制度已經(jīng)過興盛之

3、期， 顯露出它的弊端。文士們醉心舉業(yè)，道德淪喪。儒林外史主要描寫對 象為儒林文士，正如魯迅所說“機鋒所向，尤在士林”。書中人物，大都 有當時真人真事做影子。為避免清代統(tǒng)治階級的迫害，吳敬梓故意把故事 背景說成明代。作者托明寫清，目的是要塑造生活在封建末世和科舉制度 下的封建文人群像，生動描繪吃人的科舉制度、禮教制度和腐敗的政治體 制，展現(xiàn)了一幅封建科舉時代的社會風俗畫卷?！緝?nèi)容簡介】儒林外史是我國一部著名的古典長篇諷刺小說，主要描寫封建社會 后期知識分子及官紳的活動和精神面貌，成功塑造生活在封建末世和科舉 制度下的封建文人群像。反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判 了八股科舉制度，揭露了

4、反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。整書開首以王冕“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”，把歷史上王 冕追求功名的舊事一概不提，塑造了一個高人的形象，然后描寫的是周進、 范進一批八股學士，包括王惠、荀玫，都不再是多少光鮮亮麗的形象。荀 玫等人之后，儒林外史中大著筆墨的便是遽公孫婁公子一批官宦之后 了，也不過是附庸風雅之輩，接著又引出馬二先生匡超人等一批人物來， 坑蒙拐騙，混跡“文壇”上。最后作者寫下琴棋書畫四大奇人，身有一技 之長，謀生吃飯，閑暇便做“學問”，自言“我也不是要做雅人。也只為 性情相近，故此時常學學。至于我們這個賤行，是祖父遺留下來的，難道 讀書識字，做了裁縫就玷污了不成？況且那些學校中的朋友，他

5、們另有一 番見識，怎肯和我們相與！而今每日尋得六七分銀子，吃飽了飯，要彈琴， 要寫字，諸事都由得我。又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，大不收， 地不管，倒不快活？”【情節(jié)梗概】元朝末年，諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從 小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并 且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿。 縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務，他也不接 受，心甘情愿的逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。明朝立國，推行八股取士制度，王冕不禁感嘆：這種以八股文形式取士 的制度不僅不會為國家選到真正的人才而且將來的讀書

6、人恐怕也只有這一 條榮身之路了，他們因此會把學問、道德、做官、退隱的準則都看得輕了。 這是一代文人碰上了厄運！王冕是反對八股取土、自甘清貧的隱土，然而 在當時的社會里，像王冕這樣的人實在太少了。在王冕死后百年的明朝成 化年間，文人們所走的是一條醉心于科舉功名的歧路。明先宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書先生，名叫周進，他為 了能夠出人頭地，榮耀鄉(xiāng)里，屢次參加科舉考試，可是60多歲了，卻連秀才也未考上。一天，他與姐夫來到省城，走進了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭 撞在了號板上，不省人事，被救醒后，滿地打滾，哭得口中鮮血直流。幾 個商人見他很是堪憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個監(jiān)生。他馬上就

7、向 眾人磕頭，說：“我周進變驢變馬也要報效！”不久，周進憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來認 親，不是朋友的也來認做朋友，連他教過書的學堂居然也供奉起了 “周太 老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣 東學道。在廣州，周進發(fā)現(xiàn)了范進。為了照顧這個 54歲的老童生，他把范 進的卷子反復看了三遍，終于發(fā)現(xiàn)那是一字一珠的天地間最好的文章，于 是將范進取為秀才。過后不久，范進又去應考，中了舉人。當時，范進因為和周進當初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子對他呼 西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋，等著實 雞換米而發(fā)愁時，傳來范進中舉的喜報，范

8、進從集上被找了回來，知道喜 訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了 他，治好了這場瘋病。轉眼功夫，范進時來運轉，不僅有了錢、米、房子， 而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一 命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài)，到處說他早就知道他的女婿是文曲星下 凡，不會與常人一樣的，對范進更是畢恭畢敬。后來，范進入京拜見周進， 由周進薦引而中了進士，被任為山東學道。范進雖然憑著八股文發(fā)達了， 但他所熟知的不過是四書五經(jīng)。當別人提起北宋文豪蘇軾的時候，他卻以 為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話。科舉制度不僅培養(yǎng)了一批庸才，同時也豢養(yǎng)了一批含官污吏。進士王惠 被任命為

9、南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當?shù)氐闹伟?，不是詢問黎民生計，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)， 各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號的庫毀，將衙門中 的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。從此， 衙門內(nèi)整天是一片戳子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂 飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪 花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”。高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對朝廷各項法令嚴加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的回民老師父 活活枷死，鬧得群眾義憤

10、填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后。按察司不僅沒有處罰 湯奉，反而將受害的回民問成“奸發(fā)挾制官府，依律枷責”之罪。如此“清 廉”的知縣，一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。官吏們貪贓枉法，而在八股科舉之下，土豪劣紳也恣意橫行。舉人出身 的張靜齋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產(chǎn)， 他唆使七八個流氓，誣陷和尚與婦女通奸，讓和尚不明不白地吃了官司。高要縣的監(jiān)生嚴致和是一個把錢財看作是一切的財主，家財萬貫。他病得飲食不進，臥床不起，奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻，打發(fā)管 莊的仆人下鄉(xiāng)，又不放心，心里只是急躁。他吝嗇成性，家中米爛糧倉， 牛馬成行，可在平時豬肉也舍不得買一斤，臨死時還因為燈盞里多

11、點了一 根燈草，遲遲不肯斷氣。他的哥哥貢生嚴致中， 更是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。 他強圈了鄰居王小二的豬， 別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別 人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家， 賴掉了幾文船錢。嚴監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子 為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大 禮，卻是差錯不得的”?？婆e制度造就了一批社會蛀蟲，同時也毒害著整 個社會。溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實敦厚。為了 贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先 生。馬二先生贈給他十兩銀子，勸他讀書上

12、進?？锍嘶丶液螅幻孀鲂?買賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了 秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學寫八股文。不料知縣出了事， 為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結識了冒充名士的頭巾店老板 景蘭江和衙門里當史員的潘三爺，學會了代人應考、包攬訟詞的本領。又 因馬二先生的關系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之 神位”。不久，那個曾提拔過他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著 去了京城，為了巴結權貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子 在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時，幫助過他

13、的潘三爺入了獄，匡超人怕影響 自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關系，甚至看也不肯去看一下。對 曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落 成了出賣靈魂的衣冠禽獸。科舉制度不僅使人墮落，同時也是封建禮教幫兇。年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死 了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對女兒說：“我 兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你？你就這樣做罷?！?八天以后，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說：“死 得好！死得好！”但事過之后，當他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時候， 他突然感到了傷心

14、?；丶铱匆娎掀薇矗残纳喜蝗?，離家外出散心。 一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個少年穿白的 婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來。凡此種種從明朝成化年間以來形成的風氣，到了萬歷年間則愈演愈烈。 科場得意，被認為才能出眾；科場失意的任你有李白、杜甫的文才、顏淵、 曾參的品行，都被看成愚笨無能。大戶人家講的是升官發(fā)財，貧賤儒生研 究的是逢迎拍馬。儒林墮落了，社會更加腐敗。看來，要尋找不受科舉八 股影響的“奇人”，只能拋開儒林，放眼于市井小民之中了。那知市井中間，真的出了幾個奇人。一個是會寫字的。這人姓季，名遐年，自小無家無業(yè)，總在這些寺院 里安身。

15、他的字寫的最好，卻又不肯學古人的法帖，只是自己創(chuàng)出來的格 調(diào)，由著筆性寫了去，他性格乖張，但凡人要請他寫字他要齋戒一日，親 自磨一天的墨，要等他情愿，他才高興。他若不情愿時，任你王侯將相， 大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直褸， 靶著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了字，得了人家的筆資，自家吃了飯，剩 下的錢就不要了，隨便不相識的窮人，就送了他。一日大雪天，他的爛鞋 踩了朋友家一地的泥，朋友讓他換鞋，他居然說我這雙鞋就不可以坐在你 家？我坐在你家，還要算抬舉你。一次，他看見和尚房里擺著一匣子上好 的香墨，不管人家是否要寫字，拿來就寫，當一位有權有勢的鄉(xiāng)紳要他去 寫字時，他竟

16、破口大罵“我又不貪你的錢，又不慕你的勢，又不借你的光， 你敢叫我寫起字來！”又一個是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他自小兒最喜下圍棋。他 無以為生，每日到虎踞夫一帶火火紙筒過活。那一日，妙意庵做會。王太走將進來，碰到三四個大老官簇擁著兩個 人在那里下棋。大家開始很是瞧不起他，但是他們同王太剛下了半盤，就 不得不投子認負，眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那 里還有個快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心里快活極了，那里還吃的下 酒！”說畢，哈哈大笑，頭也不回就去了。像他們這樣淡泊功名利祿的隱士在市井中還有，只不過在那些達官貴 人看來，追求功名利祿才是正道。【人物形象】儒林外史中寫得好的不

17、是完人，而是卑微的小人物，或是丑人。閑齋老人的儒林外史序說：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷 功名富貴而媚人下人者（如周進、范進、梅玖）；有倚仗功名富貴而驕人 傲人者（如嚴貢生、湯知縣、王惠太守）；有假托無意功名富貴，自以為 高，被人看破恥笑者（如楊執(zhí)中、權勿用、杜慎卿、婁三、婁四公子）； 終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層為中流砥柱（如王冕、杜少卿、莊征 君、虞育德）?！边@是儒林外史中主要寫的四類人。一、腐儒的典型一一周進、范進讀過儒林外史的人，總也忘不了書中的周進、范進這兩個人物，他 們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的 可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。二人在中舉之

18、前都是很窮困的，受盡別人 的白眼和嘲諷。周進六十多歲還是個童生，依靠在村子里私塾中教書糊口，以后隨姐夫 經(jīng)商記帳，在貢院參觀時，“周進看著號板，又是一頭撞將去。這回不死 了，放聲大哭起來：眾人勸著不住。金有余道：你看，這不是瘋了嗎？ 好好到貢院來耍，你家又不是死了人，為甚么這號啕痛苦是的？周進也 聽不見，只管扶著號板哭個不住。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打 滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一 左一右架著他的脖子。他哪里肯起來，哭了一陣又是一陣，直哭到口里吐 出鮮血來?！焙髞砩倘藗兇饝獮樗枰粋€監(jiān)生進場，他就破涕為笑，趴到 地上磕頭，表示要變驢變馬來報答他們。范

19、進也是一個連考二十余次不取的老童生，他是一個從二十歲考到五十四歲才中舉，而心理慘遭巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱，他 要去考試，岳父胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉。”聽到中舉的消息后， 他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”歡喜得發(fā)了 瘋。直到挨了胡屠戶的耳光之后才清醒過來。多年的愿望實現(xiàn)了，從此可 以升官發(fā)財，他怎能不欣喜若狂，以致神經(jīng)錯亂呢。從這兩個人物身上，我們可以看出科舉制度對文人的毒害之深。它深深的腐蝕著文士的心靈，使一些文人因迷戀舉業(yè)而完全被動地失去了自我。作 者以其悲憤和辛酸的筆觸，寫出了他們在人格意識方面的扭曲與墮落。二、貪官污吏的典型一一湯奉、王惠如果

20、可憐的讀書人一旦考中了進士，便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書人一旦做了官，很快便會成為貪官污吏。其中湯奉和王 惠就是兩個典型的例子。書中這樣描繪湯知縣：“次日早堂，頭一起帶進來的是一個偷雞的積賊， 知縣怒道：你這奴才，在我手里犯過幾次，總不改業(yè)，打也不怕，今日 如何是好？因取過朱筆來，在他臉上寫了 偷雞賊三個字：取一面枷 枷了，把他偷的雞，頭向后，尾向前，捆在他頭上，枷了出去。才出得縣 門，那雞屁股里喇的一聲，周出一泡稀屎來，從額顱上淌到鼻子上，胡子 粘成一片，滴到枷上。兩邊看的人多笑。第二起叫將老師父上來，大罵一 頓大膽狗奴，重責三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，

21、臉和頸子箍得緊緊的，只剩的兩個眼睛，在縣前示眾。天氣又熱，枷到第 二日，牛肉生蛆，第三日，嗚呼死了。”南昌太守王惠，也是一個貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬 雪花銀”的通例，他一到任，衙門里就滿是“戳子聲，算盤聲，銀子聲， 衙役百姓一個個被他打得魂飛魄散，合城的人，無一個不知道太守的厲害， 睡夢里也是怕的?！边@些官吏就憑借科舉得意，升官發(fā)財，作威作福；而貪狠、蠻橫則成了 他們的共同特征。這就進一步暴露了科舉制度的罪惡，同時也反映了當時 整個封建官吏政治的腐敗不堪。三、八股迷的典型一一馬靜、魯編修科舉既然成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是無數(shù)的封建文人，孜

22、孜不倦地鉆研八股文，其中最虔誠的八 股制藝信徒當屬馬靜和魯編修了。儒林外史中塑造的馬二先生，是一個為舉業(yè)而耗盡終生的受害者， 但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，他甚至迷信八股到這樣的 程度，他說：“舉業(yè)二字，是從古及今，人人必要做的。就如孔子在春秋 的時候，那時用揚言行舉做官，故孔子只講得個言寡尤，行寡悔， 祿在其中，這便是孔子的舉業(yè)。就是夫子在而今，也要念文章，做 舉業(yè)。斷不講那言寡尤，行寡悔的話，何也？就日日講究言寡尤， 行寡悔，那個給你官做？孔子的道也就不行了。”馬二先生是一個出入 考場二十四載，依然以“生員”終身的白丁，但他仍執(zhí)著的做舉業(yè)的熱衷 鼓吹者，他“勸導”匡超人說：“古

23、語說得好：書中自有黃金屋，書中 自有千鐘粟，書中自有顏如玉。而今什么是書？就是我們的文章選本了。這不僅寫出了馬二先生之流受害而不自覺，而且也點出了他們不自覺的原因，正在于舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑，這就觸及了封建社會的根本弊 端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。另一個八股迷魯編修認為：“八股文章若做的好，隨你做什么東西， 要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講 究，任你做出甚么來都是野狐禪，邪魔歪道?！濒斁幮抟堰_到了科舉考試 的最高等級，實現(xiàn)了其人生的最高理想。但作者寫他卻是從他在京城清苦 得實在混不下去的返鄉(xiāng)途中開始的。他出場后的開場白是：“做窮翰林的 人，只望

24、著幾回差使?，F(xiàn)今肥美的差，都被別人鉆謀去了。白白坐在京城， 賠錢度日。況且弟年將五十，又無子息，只有一個小女，還不曾許享人家， 思量不如告假返舍，料理些家務，再作道理?！弊髡咭匀绱撕嶂P來寫 這位“成功者”，其畫外音顯然是說，以整個的個人尊嚴和物質(zhì)生活享受 為代價換來的翰林編修之職，除了徒有虛名外，沒有任何實際意義。四、正面典型一一王冕、杜少卿儒林外史中不僅有對儒林丑類的揭露和諷刺，而且有對正面人物的肯定和歌頌。作者肯定的最多的是那些不慕功名利祿的知識分子，王冕和 杜少卿是其中的典型代表。作者在第一回中塑造了元末詩人王冕的形象來“敷陳大義”，“隱括全文”并作為自己理想的楷模和臧否人物的標準。

25、王冕出身田家，天文地理經(jīng)史 上的大學問無不精通；而又安于貧賤，以賣畫為生，不與權貴相與，作者 通過他的嘴，抨擊了科舉制度，”這個法卻定得不好，將來讀書人既有此 一條榮身之路，把那文行出處都看輕了?！痹谧髡呖磥?，文士們只有像王 冕那樣講求“文行出處”，才能免于“功名富貴”的牢籠，堪稱“品地最 上一層?！边@在當時是有一定的批判意義的。正面人物杜少卿是以作者本人為原型寫成的，他不熱衷功名，反對八股 科舉，不愿做官，被視為“自古及今難得的一個奇人”。在他身上蔑視科 舉的思想尤為突出。他說“這學里的秀才未見得好似奴才?！边@對封建社 會選拔官吏的制度是嘲諷，也是批判。他敢于懷疑權威，對儒家經(jīng)典的解釋者朱熹

26、提出大膽的挑戰(zhàn)。他說“朱 文公解經(jīng)，自是一說，也是要后人與諸儒參看。而今丟了諸儒，只依朱注，這是后人周陋，與朱子不相干?！边@其實是對欽定的理論標準“朱注”的 否定，也是對朱熹這一權威的否定?！拘≌f主題】全書一開始就通過周進、范進中舉前后的悲喜劇，揭示了科舉制度是怎樣 腐蝕著文士的心靈，以及士子們熱衷科舉不過是為了爬上統(tǒng)治階級地位， 升官發(fā)財，騎在人民頭上，作威作福。一群考取科名的讀書人，他們出仕 則為貪官污吏，居鄉(xiāng)則為土豪劣紳，從而進一步暴露了科舉制度的罪惡， 同時也反映了當時政治的腐敗?！舅囆g特色】第一，卓越的諷刺手法 。儒林外史以諷刺作為全書的一個重要方面，而諷刺手法又表現(xiàn)出 多樣性，具有

27、鮮明的獨創(chuàng)性。這是此書的最主要特色。首先，儒林外史善于將諷刺對象的喜劇性與真實性結合起來。作 者“秉持公心，指摘時弊”（魯迅中國小說史略），以客觀的態(tài)度去 處理事物，不以主觀偏見去閹割對象的豐富內(nèi)容。小說中許多人物都有生 活原型，如馬純上取材于馮粹中，杜慎卿取材于青然先生，杜少卿也是 以吳敬梓自己為生活原型等。作者注意表現(xiàn)對象身上的喜劇性因素，又將 之還原到生活之中。例如馬二先生處處顯示出可笑的喜劇性格。但他同時 又富有同情心，慷慨仗義，他出資埋葬了假仙人洪憨仙，他送錢送衣資助 流落他鄉(xiāng)的匡超人。但是作者在寫他的義舉時，又揭示了他可鄙、可笑的 一面。他出題目叫匡超人做八股文，囑咐匡超人以文章舉

28、業(yè)為重，以爭取 功名富貴來榮宗耀祖，顯親揚名。又如，王玉輝是受封建禮教毒害很深的 人，為了 “青史留名”，他鼓勵女兒殉節(jié)，在女兒死后，還“仰天大笑道：死得好！死得好！ ” 但到了大家送他女兒入烈女祠公祭的時候，他 卻“轉為心傷，辭了不肯來”。后來在蘇州見到船上一個少年穿白的婦人， 他卻又想起了他的女兒，“心里哽咽，那熱淚直滾出來”。作者通過他矛 盾心情的揭露，掌握了人物復雜的性格，同時又揭露了封建禮教吃人的面 目。其次，儒林外史還善于將諷刺對象的喜劇性與悲劇性結合起來，使這部書不僅成為一部儒林丑史，而且成為一部儒林痛史。吳敬梓善于“從悲劇中發(fā)現(xiàn)喜劇”。他筆下的喜劇性人物都有某種悲劇性；如周進、

29、范進 都是出身社會最下層、為了生活而不得不掙扎著向上爬的悲喜劇人物。周 進考了幾十年，卻連一個秀才也沒考上，一直考到他胡子發(fā)白也仍然只是 一個老童生，還受盡年青秀才梅玖的欺侮凌辱。最后，周進連一個賴以維 持生計的私塾教師的職位也弄丟了，可以說是窮困潦倒之極。以至參觀貢 院時，見了號板痛器，“一頭撞在號板上，直僵僵不省人事?！碑斎藗兛?憐他，要湊銀子為他捐個監(jiān)生時，他爬到地上磕了幾個頭，說：“勞得如 此，便是重生父母，我周進變驢變馬，也要報效?！狈哆M呢，幾十年來一直考試不中，弄得全家缺吃少穿，還受盡岳父胡 屠夫等人的欺凌漫罵，有一天他的夢想突然實現(xiàn)了，自然喜出望外，以致 他的精神難以承受而發(fā)瘋。

30、范進發(fā)瘋的狀態(tài)和過程雖使人發(fā)笑，但更令人 感到悲慘可憐。正因為吳敬梓給可笑注入了辛酸，給滑稽注入了哀愁和痛 苦，更能發(fā)人深省。再次，用夸張法和對照法將喜劇因素放大。小說第五回寫嚴監(jiān)生之死，就是著名的例子。再如范進與張靜齋到高腰縣打秋風，湯知縣不在，只得暫住關帝廟。嚴貢生來拉關系，送來九個盤子，并且自夸說：“小弟只是一個為人率真， 在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜”正說著，他家的小廝來 請他回去，說：“早上關的那口豬，那人來討了，在家里吵哩?！眹镭暽?強圈別人豬的行動，否定了他自己“從不曉得占人寸絲半粟的便宜”的謊 言，使人啞然失笑。又如五河縣鹽商送老太太入節(jié)孝祠，滿街是仕宦人家的牌杖，滿

31、堂有知 縣、學師等官員設祭悼念，顯得一派莊嚴肅穆。但鹽商方老大此時卻正和 一個賣花牙婆伏在欄桿上看這些儀仗，“牙婆一手扶著欄桿，一手拉開褲腰捉虱子。捉著一個，便一個一個往嘴里送?！毙纬善婀值乇日眨绺咔f 嚴也就在這對照中消解了。第二，儒林外史提供了全新的敘事框架，采用淡化情節(jié)與白描手法 反映真實的生活。儒林外史排除了激烈的戲劇化的矛盾沖突，大力描寫平平淡淡、細 瑣平常的生活，這一特色比同樣是采用寫實手法的紅樓夢還要突出， 如“馬二先生游西湖” 一節(jié)，只寫他如何在西湖邊拜宋徽宗字畫、請仙問 功名、吃面喝茶、看雞鴨魚肉、看女人等小事，便寫出了他的迂儒本色。 由于儒林外史是一部主角不斷變換的長篇小說

32、，基本上不可能通過詳 細描寫其一生經(jīng)歷，以及在曲折的故事情節(jié)中表現(xiàn)人物的性格特點和精神 世界。所以，吳敬梓把重點集中在人的性格中最刺目的特征上，從而深入 細致地表現(xiàn)一個相對靜止的人生相，用白描手法來速寫和漫畫人物，給讀 者留下深刻印象。12儒林外史名著閱讀題及答案一、填空題1 .儒林外史的作者是 ,代小說家，字敏軒，號粒民，晚號、秦淮寓客,安徽全椒人。作品有：文木山房集、文木山房詩說等。2 .儒林外史是我國文學史上一部杰出的小說，全書共 回。它揭露了 。3 .宋神宗下詔表彰的賢人中，唯一的女子是 。4 .,元朝末年人,好讀書、善畫畫，雖被賞識，但拒絕入朝為官。后隱居于會稽山中，以此自終。5 .

33、在儒林外史中，足以和范進媲美，被科舉制撥弄得神魂顛倒的可悲可 憐可笑的人是。6 . ，五河鄉(xiāng)下人，是一個秀才，當了興販行的行頭。因說假 話,在虞華軒家餓了一頓肚子。7 .在儒林外史中, 是以一個巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的 奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的 ，圍繞這點，作者記敘了好幾件事情，其中描寫 最為生動傳神的是。8 .,曾在婁家人頭會事件中騙取婁式兄弟錢財。此后 ，他以張俊民的身份，出入天長杜府，后被蓬公孫“看破了相”。9 . 原本與祖父相依為命 ,后隔壁開米店的卜老做主把自 己的外孫女嫁與他做妻。但后來卻恩將仇報，撇下妻子。為了結交官府，追求名利，他竟冒名頂替、到處招搖撞騙。10 .整書開首以 “視

34、功名如糞土”為引子“敷陳大義”，把 歷史上王冕追求功名的舊事一概不提，塑造了一個高人的形象。11 .儒林外史塑造了 、等一批醉心 于功名的八股學士12 .臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草，遲遲不肯斷氣的人是 013 .年過六十的徽州府窮秀才 ,年年科舉，屢試不中，但他 卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親 家讓女兒殉節(jié)。14 .儒林外史中以作者為原型塑造的正面人物是 ,他不 熱衷功名，反對八股科舉，不愿做官，被視為“自古及今難得的一個奇人” 二、簡答題15 .在儒林外史中，傳主具體描寫的四位“奇人”是在寺院里安身的李 遐年、賣紙火筒的王太、開小茶館的蓋寬、做裁縫的荊

35、元。他們分別有什 么奇本領？16 .讀完儒林外史，你喜歡杜少卿其人嗎 ？為什么？17 .思考：讀完儒林外史，你感受最深的一點是什么 ？今天,我們又為何讀 書？示例（僅供參考）： 三、閱讀語段，回答問題。（一）自此，嚴監(jiān)生的病，一旦重似一日，再不回頭。諸親六眷都來問候。五個 侄子穿梭地過來陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家 人都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人，桌 上點著一盞燈。嚴監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得 斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子

36、走 上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？ ”他 把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插 口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此紀念?！彼犃诉@話，把眼 閉著搖頭，那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺， 別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！”趙氏分開眾人，走上前 道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點的是兩莖燈草，不放 心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監(jiān)生，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣18 .這段文字選自諷刺小說儒林外史，刻畫的主要人物是 和范進中舉一樣，它主要采用了 手法來達到諷刺的效果。19 .作者刻畫嚴監(jiān)生主要從 、角度進行描寫。嚴監(jiān)生臨 死時念念不忘的是 ,這件事充分揭示了他 的本性。使他 成為文學畫廊中一個不朽的形象。20 .在趙氏之前有好幾個人猜測嚴監(jiān)生為什么“伸著兩個指頭”的原因， 作者為什么這樣寫，而沒有一下子就讓趙氏來說？范進不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲， 道：“噫！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關咬緊，不省人事。老太 太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將