定風(fēng)波詳細(xì)教案(共3頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上定風(fēng)波（一）創(chuàng)設(shè)詞境，醞釀情感 首先我想冒昧的問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，心目中有偶像嗎？偶像在你的心中處于一個(gè)怎樣的位置， 有一個(gè)才貌雙全的現(xiàn)代女子叫劉艷琴，她如此對(duì)偶像說(shuō)：“佛說(shuō)，修五百年方能同舟，修一千年才能共枕。他在他的千年里倏忽而過(guò)，我在我的千年里苦苦修行，雖然我不知道在這千年的輪回中，有多少人曾經(jīng)如我一樣地期盼過(guò)，但我仍愿意傾盡我的全部虔誠(chéng)來(lái)祈禱：來(lái)生讓我嫁給蘇東坡，嫁給這個(gè)上帝唯一的驕傲?！碧K軾是一個(gè)怎樣的人？一個(gè)千年前歷盡坎坷的落魄文人用什么在叩動(dòng)著現(xiàn)代女子的芳心呢 ？今天我們就一起欣賞坡翁的詞定風(fēng)波，感受東坡跳動(dòng)的脈搏。（二）初讀感知 梳理詞意朗誦先找兩個(gè)同學(xué)朗誦，

2、再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，然后聽名家泛讀，注意節(jié)奏和輕重緩急。再大家一起齊讀全詞整體感知：詞中哪幾句體現(xiàn)了序中內(nèi)容？（簡(jiǎn)單介紹詞序，聯(lián)系陶淵明的桃花源記是桃花源的序）沙湖道中遇雨。     莫聽穿林打葉聲，同行皆狼狽，       何妨吟嘯且徐行。    余獨(dú)不覺(jué)。         竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。已而遂晴，   

3、;      山頭斜照卻相迎。一處詞序與詞內(nèi)容無(wú)照應(yīng)的：料峭春風(fēng)吹酒醒             蘇軾為何喝酒？提示1：在蘇軾以前的作品中蘇軾為什么喝酒？明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天（孤獨(dú)）      持節(jié)云中，何日遣馮唐？人生如夢(mèng)，一樽還酹江月（憂愁）    提示2：蘇軾憂愁什么？注意序中日期，結(jié)合注釋思考。烏臺(tái)詩(shī)案：柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥啵L(fēng)動(dòng)瑯鐺月向低。夢(mèng)繞

4、云山心似鹿，魂飛湯火命如雞?。鼞乙痪€  九死一生）沙湖買田：去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。（開荒種地  生活艱難）明確：沙湖道中風(fēng)雨人生的風(fēng)雨（三）研讀探究 走近詞人自讀上片并思考：蘇軾靠什么來(lái)抵抗人生的狂風(fēng)暴雨？用從某個(gè)詞語(yǔ)中，我看到了蘇軾的一種什么樣的心態(tài)或者精神的句式說(shuō)出你的理解。莫聽超然物外何妨鎮(zhèn)定自若誰(shuí)怕向風(fēng)雨挑戰(zhàn)的倔強(qiáng)吟嘯且徐行瀟灑閑適 “竹杖芒鞋輕勝馬”，拄著竹杖，穿著草鞋走路，比起騎馬，何難何易，這是不言自明的，更何況又是在雨天的泥濘地上走?？墒亲髡哒f(shuō)“竹杖芒鞋”比騎馬輕快得多!這種自嘲的背后，隱含著深刻的人生哲理?！安还?/p>

5、風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步” 毛澤東游泳超曠達(dá)觀之狀可掬。 一蓑煙雨任平生”，點(diǎn)明了詞中所說(shuō)的風(fēng)雨，并不是單純的自然界的風(fēng)雨，而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明，自己完全有能力有氣度來(lái)面對(duì)人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗(yàn)。現(xiàn)在所面臨的政治禍難又算得了什么?一個(gè)“任”字，見出自若、自信的胸襟?？偨Y(jié)人物形象1：風(fēng)雨中的蘇東坡是個(gè)怎樣的人?明確：雨中東坡笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者（板書）自讀下片并思考：雨停了，蘇軾人生中最大的一場(chǎng)雨也結(jié)束了，那么在這場(chǎng)大雨過(guò)后，蘇軾對(duì)人生有了怎樣一種新的認(rèn)識(shí)呢？抓住哪些字詞？（抓住“斜陽(yáng)”“迎”）料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。    風(fēng)雨過(guò)后，

6、必將迎來(lái)人生的希望回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。   回首往事，人生順逆心中已無(wú)分別，猶如菩提本無(wú)樹，明月非鏡臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。（抓住“蕭瑟處”“風(fēng)雨”“晴”）注意這里的晴與詞序中的遂而已晴和山頭斜照是否矛盾？不以物喜，不以己悲；超然物外；“不以物傷性”；“得失隨緣，心無(wú)增減。順和逆，窮和通，在智者的心目中，都是無(wú)所謂的。超脫，曠達(dá)自適，但并不頹喪沉淪?？偨Y(jié)人物形象2：雨過(guò)酒醒后的蘇東坡是個(gè)怎樣的人？      明確：雨后東坡堪破人生晴雨的智者（板書）（四）激凝思辨 體悟人生回首人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，蘇軾悟出了“

7、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的人生真諦，他決心用“一蓑煙雨任平生”的態(tài)度去抵抗紛擾的世界。蘇軾的“歸去”是歸向何處？預(yù)設(shè)學(xué)生回答：1。歸朝廷 因?yàn)樵谔K軾的一生中，都信奉:窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。水調(diào)歌頭：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。浣溪紗：誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。江城子：持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂其民。2歸田園。喜好莊子，縱情山水，每到一個(gè)貶謫處，都能敞開胸懷，盡情走進(jìn) 深山，尋找一種解脫，在山水間，淡泊名利，皈依心靈。如記承天詩(shī)夜游：何處無(wú)月，何處無(wú)松柏？但少閑人如吾兩人者耳。3歸佛門。如菩提菩提本無(wú)樹

8、 明鏡亦非臺(tái) 本來(lái)無(wú)一物 何處惹塵埃。和子由澠池懷舊 人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。在蘇軾看來(lái)，不僅具體的生活行無(wú)定蹤，整個(gè)人生也充滿了不可知，就像鴻雁在飛行過(guò)程中，偶一駐足雪上，留下印跡，而鴻飛雪化，一切又都不復(fù)存在。4.、“歸去”回歸自我 面對(duì)風(fēng)雨，謝靈運(yùn)歸去了工麗的山水詩(shī)中消磨個(gè)體生命，陶淵明歸去了世外桃源獨(dú)善其身歸隱田園，蘇軾的歸去遵循心靈的指引，積極實(shí)現(xiàn)人生的關(guān)照和超越，在生命的左岸和右岸之間，獨(dú)守那份樸拙、持重、超然、曠達(dá)的自我。夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)

9、靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。 （處處是家）萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？ 卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。（心安是家）參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清。（心如海天）再讓同學(xué)有感情的自由朗誦，背誦出來(lái)。（2分鐘）走過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，蘇軾放飛心靈的扁舟，穿越世俗的海洋而不至于觸礁，讓我們激揚(yáng)文字，抒寫出你對(duì)蘇軾的感悟的情懷。（五）開拓想象，手寫我心：蘇軾，不僅給我們以文學(xué)之美的享受，他的人格精神也是留給我們后人的一筆財(cái)富，從定風(fēng)波和我們以前學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中你獲得了蘇軾的一些怎樣的精神財(cái)富？請(qǐng)寫一段話。（六）結(jié)語(yǔ)蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無(wú)論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達(dá)