《作文》專題系列課件《作文分論之如何使作文“有文采”》VIP

1、作文專題系列課件126講 全集6666作文分論之如何作文分論之如何使作文使作文“有文采有文采”。要做到使文章要做到使文章“有文采有文采”，當(dāng)然是多方，當(dāng)然是多方面的，下面從三個方面談?wù)勗鯓釉诟呖伎紙鲋忻娴模旅鎻娜齻€方面談?wù)勗鯓釉诟呖伎紙鲋袑懗鲆黄哂形牟傻募炎鱽?。寫出一篇具有文采的佳作來。如何讓你的高考作文如何讓你的高考作文“有文采有文采”一、利用整句和特殊句一、利用整句和特殊句增?qiáng)整體效果增強(qiáng)整體效果 整句一般指排比句、對偶句，特整句一般指排比句、對偶句，特殊句一般指比喻句、假設(shè)句、反問句殊句一般指比喻句、假設(shè)句、反問句等。等。1、排比句 排比句式的修辭作用是有氣勢，內(nèi)容充實，感情充沛，如

2、果用得恰當(dāng)合適，是很容易取勝的。 誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂人有泰山之重；誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的胸懷寬以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉悅！灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉悅！2、對偶句對偶把字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)

3、的短語或句子成對地排列，顯得整齊劃一，對比深刻。 我喜歡在每個早晨等待世界分娩出太陽，喜我喜歡在每個早晨等待世界分娩出太陽，喜歡在每個夜晚點(diǎn)數(shù)星星又多了幾顆；在雨天我從歡在每個夜晚點(diǎn)數(shù)星星又多了幾顆；在雨天我從不打傘，為的是感受雨點(diǎn)輕輕地滴在我渴望的面不打傘，為的是感受雨點(diǎn)輕輕地滴在我渴望的面頰上的那份開心；在雪天我常常一個人出去散步，頰上的那份開心；在雪天我常常一個人出去散步，只為了體驗雪花落在我的睫毛上的那份愜意只為了體驗雪花落在我的睫毛上的那份愜意噢，你別偷偷笑我，這只是我的習(xí)慣。我習(xí)慣于噢，你別偷偷笑我，這只是我的習(xí)慣。我習(xí)慣于和動物交朋友，我家門前的螞蟻每天都會收到我和動物交朋友，我

4、家門前的螞蟻每天都會收到我饋贈的美餐；我習(xí)慣于和植物做知己，我家院中饋贈的美餐；我習(xí)慣于和植物做知己，我家院中的玫瑰總要閃爍著我為它點(diǎn)綴的露珠。真的，我的玫瑰總要閃爍著我為它點(diǎn)綴的露珠。真的，我熟悉自然界像熟悉我的摯友。早晨我問候這世界，熟悉自然界像熟悉我的摯友。早晨我問候這世界，晚上我不會忘記道聲晚上我不會忘記道聲“晚安晚安”，因為這一切都已，因為這一切都已成了我的習(xí)慣。成了我的習(xí)慣。2、比喻句比喻，根據(jù)事物之間的相似點(diǎn)，用乙事物給甲事物作比，運(yùn)用比喻可以使對象表現(xiàn)得更形象真切，作文中如果用了好的比喻，就可以把事物描寫得更生動，把道理講得更形象深刻。 嘗試是什么？嘗試是烏云蔽日時嘗試是什么？

5、嘗試是烏云蔽日時能直上云霄的那種最勇敢的鳥；嘗試能直上云霄的那種最勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于弱者，那迫不得已的生活之路；對于弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻。十八個春秋，的嘗試是一座高筑的墻。十八個春秋，風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡櫷?，我無悔無憾；風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡櫷?，我無悔無憾；展望未來，我信心百倍。我曾勇敢地展望未來，我信心百倍。我曾勇敢地面對生活，在生活的大海上搏擊，生面對生活，在生活的大海上搏擊，生活教會了我勇于嘗試?；罱虝宋矣掠趪L試。3、反復(fù)： 運(yùn)用反復(fù)可以起到

6、強(qiáng)調(diào)突出的作用 它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險狡中變得不值一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡單，簡單得連牙牙學(xué)語的孩童都能叫出詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡單，簡單得連牙牙學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人一輩子都不能理清它的頭緒。它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人一輩子都不能理清它的頭緒。 它，就是誠信。它，就是誠信。4、反問句反問句在議論文中使用頻率很高，較

7、好地運(yùn)用反問句也會使文章錦上添花。 我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個用誠實、信用、執(zhí)著的信念支君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個用誠實、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和對無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，

8、誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)的諾言！他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。5、假設(shè)句假設(shè)句式的使用是議論文中的常見形式，往往事情在一個方面論述受到限制時，用“假如”“如果”然后從另一方面展開，這樣會使論述“柳暗花明又一村”，更深一個層次。有人把這種思考方式叫“返位思考”或“換位思考”。 假如你由于被誤解而孤立無援，由于受冤而假如你由

9、于被誤解而孤立無援，由于受冤而四面楚歌，由于受壓制而身處逆境，由于被嫉妒四面楚歌，由于受壓制而身處逆境，由于被嫉妒而流言四起，由于被誣陷而聲名狼藉，你可得相而流言四起，由于被誣陷而聲名狼藉，你可得相信：時間是最公正的法官，歷史將宣判你無罪；信：時間是最公正的法官，歷史將宣判你無罪；“疾風(fēng)知勁草，烈火見真金疾風(fēng)知勁草，烈火見真金”，烏云決不會遮住，烏云決不會遮住太陽，妖霧決計掩不住真理的光輝。太陽，妖霧決計掩不住真理的光輝。 假如你在曲折的道路上因幼稚無知或缺乏經(jīng)假如你在曲折的道路上因幼稚無知或缺乏經(jīng)驗而出現(xiàn)了一時的迷惘與失誤，你也不必憂心忡驗而出現(xiàn)了一時的迷惘與失誤，你也不必憂心忡忡，只要及時

10、吸取教訓(xùn)，迅速改正錯誤，從此提忡，只要及時吸取教訓(xùn)，迅速改正錯誤，從此提高警惕，加強(qiáng)修養(yǎng)，走向成熟就是了，須知：高警惕，加強(qiáng)修養(yǎng)，走向成熟就是了，須知：“救寒莫如重裘，止謗莫如自修。救寒莫如重裘，止謗莫如自修?！奔僭O(shè)句式可以使語言的含量增加，可以從好幾個方面來概括內(nèi)容。 假如你是一個身患疑病的病人，終于到了可假如你是一個身患疑病的病人，終于到了可以知道最后診斷的時刻，你去叩醫(yī)生的門：假如以知道最后診斷的時刻，你去叩醫(yī)生的門：假如你是一個信心不足的學(xué)生，在經(jīng)歷了一場驚心動你是一個信心不足的學(xué)生，在經(jīng)歷了一場驚心動魄、筋疲力盡的考試之后，終于等到了該發(fā)榜的魄、筋疲力盡的考試之后，終于等到了該發(fā)榜的

11、日子，你會叩主考老師的門；假如你是一個一時日子，你會叩主考老師的門；假如你是一個一時誤入迷途的人，這一天，你悔悟了，你懷著羞悔誤入迷途的人，這一天，你悔悟了，你懷著羞悔的忐忑不安的心情，走到曾經(jīng)誨勸過你，卻被你的忐忑不安的心情，走到曾經(jīng)誨勸過你，卻被你斷然拒絕過的朋友的門口斷然拒絕過的朋友的門口在這樣的時刻，你在這樣的時刻，你怎么會不假思索、冒冒失失地敲響那些關(guān)著的門怎么會不假思索、冒冒失失地敲響那些關(guān)著的門呢？呢？假設(shè)句式也可以以一個語段為單位， 形成排比句假設(shè)語段。 假如讓我選擇，我選擇什么呢？假如讓我選擇，我選擇什么呢？ 假如讓我選擇，我愿意變成一只蜜蜂，在祖國的花園里，假如讓我選擇，我

12、愿意變成一只蜜蜂，在祖國的花園里，我將飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜。我將飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜。 假如讓我選擇，我愿意變成一只紫燕，在祖國的藍(lán)天上，假如讓我選擇，我愿意變成一只紫燕，在祖國的藍(lán)天上，我將穿越千家萬戶，向祖國、向人民報告春的信息。我將穿越千家萬戶，向祖國、向人民報告春的信息。 假如讓我選擇，我愿意變成一滴雨點(diǎn)。在祖國的北方，假如讓我選擇，我愿意變成一滴雨點(diǎn)。在祖國的北方，我將飄飄灑灑，從天而降，撲向大興安嶺森林火區(qū)，迎我將飄飄灑灑，從天而降，撲向大興安嶺森林火區(qū)，迎看熊熊熊燃燒的火焰、那怕以四分之一秒的速度，把我看熊熊熊燃燒的火焰、那怕以四分之一秒的

13、速度，把我化為一團(tuán)煙氣?；癁橐粓F(tuán)煙氣。 假如讓我選擇，我愿意化成一抹青松，在祖國的邊疆，假如讓我選擇，我愿意化成一抹青松，在祖國的邊疆，我將傲然屹立在陡崖峭壁，迎著呼嘯的炮彈，顯示出我我將傲然屹立在陡崖峭壁，迎著呼嘯的炮彈，顯示出我莊嚴(yán)威武的身姿。莊嚴(yán)威武的身姿。6 6綜綜合合運(yùn)運(yùn)用用多多種種修修辭辭方方法法 人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個體，在人生的人，作為微小而孤獨(dú)的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，

14、該選擇什么？人，究竟能選擇什么，該選擇什么？ 選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒有誠信的人生則必定是沒人生；但若沒有誠信的人生則必定是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。人對你基本的信任?！叭?，以誠為本，人，以誠為本，以信為天。以信為天?！睕]有誠信，生存世間的你沒有誠信，生存世間的你不就成了一粒懸浮其中的塵粒？不就成了一粒懸浮其中的塵粒？ 若為人生故，誠信不可拋。若為

15、人生故，誠信不可拋。二、靈活運(yùn)用名言，使文章高人一籌在高考作文中，假如你的文章恰當(dāng)?shù)匾昧嗣跃?，就會使文章頓時生輝。、靈活引用名言（包括名人名言、格言、俗語等），常見兩種形式。、靈活引用名言（包括名人名言、格言、俗語等），常見兩種形式。 1、直接引用，即引用名言完整句子，這些句子可以找到出處，在行文形式上用引號標(biāo)明。 歷史記下了無數(shù)這樣的歷史記下了無數(shù)這樣的“傻瓜傻瓜”。從。從“居居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的顏回，的顏回，到到“開荒南野際，守拙歸園田開荒南野際，守拙歸園田”的陶淵明；的陶淵明；從從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏安能摧眉折腰事權(quán)貴，

16、使我不得開心顏”的李白，到的李白，到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤碧濤”的秋瑾，這些的秋瑾，這些“傻瓜傻瓜”們，為了一個們，為了一個可道又不可道的可道又不可道的“道道”字，甘守清貧，糞土字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至權(quán)貴，直至“殉道殉道”，他們真是，他們真是“傻傻”得可得可愛，可敬！看來他們對于人生答案已經(jīng)寫在愛，可敬！看來他們對于人生答案已經(jīng)寫在自己的言行中了。自己的言行中了。 2、間接引用或假托引用。只涉及名人或名篇，不直接引名人名言的概括引用，有時甚至連名人名篇都不提及，只是以概括或假設(shè)的形式出現(xiàn)，在形式上不用引號標(biāo)明。 為國家、民族的利益著想，這是中華民族的優(yōu)

17、為國家、民族的利益著想，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代有良傳統(tǒng)。古代有“哀民生之多艱哀民生之多艱”的屈原，念念的屈原，念念不忘平定中原的陸游，不忘平定中原的陸游，“精忠報國精忠報國”的岳飛等民的岳飛等民族英雄。近代有孫中山、毛澤東、周恩來這些中族英雄。近代有孫中山、毛澤東、周恩來這些中國的脊梁，他們本著國的脊梁，他們本著“先天下之憂而憂，后天下先天下之憂而憂，后天下之樂而樂之樂而樂”的觀點(diǎn)，救民于水火之中，興國于混的觀點(diǎn)，救民于水火之中，興國于混亂之世。亂之世。靈活引用名言要注意的事項在考場作文中在考場作文中“靈活運(yùn)用名言靈活運(yùn)用名言”，應(yīng)該注意以下幾個方面：，應(yīng)該注意以下幾個方面：1、所引用名

18、句要主題切合，不能為引用而引用；2、所引用應(yīng)該是較為權(quán)威的話語，方可稱得上名言；3、在同一段落不宜太多太集中引用，尤其是不宜引用太長的話語，短文章更是要注意，否則，也可能給人以文章無主見，語意生澀之感；4、引用話語與主體話語之間要注意過渡，否則文章往往會有思路不清晰的感覺。三、巧妙使用詩詞，使文章光彩奪目巧妙使用詩詞的主要形式文章中巧妙使用詩詞，常見主要有如下形式：1、直接引用 在作文中，直接引用相關(guān)詩句，或?qū)η榫尺M(jìn)行渲染或?qū)υ掝}或觀在作文中，直接引用相關(guān)詩句，或?qū)η榫尺M(jìn)行渲染或?qū)υ掝}或觀點(diǎn)進(jìn)行印證與證明，會使文章顯示出深厚的文化底蘊(yùn)，并增強(qiáng)作文文點(diǎn)進(jìn)行印證與證明，會使文章顯示出深厚的文化底蘊(yùn)

19、，并增強(qiáng)作文文采。采。 幸福是幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是的收獲；幸福是“但但愿人長久，千里共嬋娟愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是的祝愿，是“常記溪亭日常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；幸福更是的回憶；幸福更是“衣帶漸寬衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。的追求。不同的人有不同的追求，有的人追求不同的人有不同的追求，有的人追求“路漫漫其修路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，有的人渴望，有的人渴望“為人性僻為人性僻耽佳句，語不驚

20、人死不休耽佳句，語不驚人死不休”，也有的人為，也有的人為“天長地天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期久有時盡，此恨綿綿無絕期”而感動。而感動。 2、靈活仿用 有許多優(yōu)秀的詩詞，對于不同的作文話題，卻不能完全直接引用。這時，我有許多優(yōu)秀的詩詞，對于不同的作文話題，卻不能完全直接引用。這時，我們就可以進(jìn)行巧妙的仿用。在仿用的時候，主要是要注意如下幾點(diǎn)：一是詩詞們就可以進(jìn)行巧妙的仿用。在仿用的時候，主要是要注意如下幾點(diǎn)：一是詩詞本身便于仿用；二是話題適合使用詩詞；三是仿寫不要歪曲古代詩詞；四是所本身便于仿用；二是話題適合使用詩詞；三是仿寫不要歪曲古代詩詞；四是所仿寫的原詩句為多數(shù)讀者所熟悉。仿寫的原詩句為

21、多數(shù)讀者所熟悉。 “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”這究竟這究竟是李白堅定信念的表達(dá)，還是他報國無門悲傷至極是李白堅定信念的表達(dá)，還是他報國無門悲傷至極時的自我安慰。我不是李白，我不知道。然而我卻時的自我安慰。我不是李白，我不知道。然而我卻知道時下這句話極為流行。高考落榜生，高喊著這知道時下這句話極為流行。高考落榜生，高喊著這句名言跳樓自盡；無業(yè)青年，哼著這句話游手好閑；句名言跳樓自盡；無業(yè)青年，哼著這句話游手好閑；下崗工人，默念著這句話自暴自棄。我雖不知道李下崗工人，默念著這句話自暴自棄。我雖不知道李白的本意，但我深知，上述這群人視這句名言為珍白的本意，但我

22、深知，上述這群人視這句名言為珍寶，只不過是因為它變成了軟弱、自卑、不求上進(jìn)寶，只不過是因為它變成了軟弱、自卑、不求上進(jìn)堂而皇之的擋箭牌。這看似表達(dá)自己內(nèi)心充滿自信堂而皇之的擋箭牌。這看似表達(dá)自己內(nèi)心充滿自信的話，其實正映射出他們內(nèi)心的絕望與空虛。他們的話，其實正映射出他們內(nèi)心的絕望與空虛。他們高喊高喊“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，而心，而心中卻深信：中卻深信：“天生我輩已無用，千載良機(jī)不復(fù)來天生我輩已無用，千載良機(jī)不復(fù)來”。我想，李白的不幸多半是環(huán)境造成的，可現(xiàn)在的那我想，李白的不幸多半是環(huán)境造成的，可現(xiàn)在的那些人呢？他們的不幸也大都是環(huán)境、機(jī)遇所致嗎？些人

23、呢？他們的不幸也大都是環(huán)境、機(jī)遇所致嗎？3、巧妙變用 通過裁剪、修改原詩文的語句，轉(zhuǎn)化為自己的語言進(jìn)行寫作，它沒有特別的通過裁剪、修改原詩文的語句，轉(zhuǎn)化為自己的語言進(jìn)行寫作，它沒有特別的標(biāo)識符號。這種寫法，要在充分理解詩詞的基礎(chǔ)上，圍繞情境或話題，將其變標(biāo)識符號。這種寫法，要在充分理解詩詞的基礎(chǔ)上，圍繞情境或話題，將其變化為另一種方式進(jìn)行再現(xiàn)，或者保留這種形式，或在立意上更深一層或反其義化為另一種方式進(jìn)行再現(xiàn)，或者保留這種形式，或在立意上更深一層或反其義而用之，這種寫法，我們暫且稱之為而用之，這種寫法，我們暫且稱之為“變用變用”。 當(dāng)你背上行囊上路時，當(dāng)穿過西風(fēng)凋碧樹的當(dāng)你背上行囊上路時，當(dāng)穿

24、過西風(fēng)凋碧樹的季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待到白發(fā)披頭的時候，季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待到白發(fā)披頭的時候，站在人生的彼岸再回首，你會發(fā)現(xiàn)原來你所選擇的是站在人生的彼岸再回首，你會發(fā)現(xiàn)原來你所選擇的是對的，而且通過彼岸的路是多條的。對的，而且通過彼岸的路是多條的。 當(dāng)歲月流逝與時光輪回都無處可尋時，你驀當(dāng)歲月流逝與時光輪回都無處可尋時，你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西藏在時光長劇的背后，這然回首，會發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西藏在時光長劇的背后，這一折的回目便是：誠信。一折的回目便是：誠信。巧妙使用詩詞的幾大好處： 引用、化用古詩詞，能使文章莊重典雅，語言流暢。這既可以避免描述性語言的刻板平淡，又可以克服議論性語

25、言的繁冗拖沓。 “腹有詩書氣自華”。在文章中恰當(dāng)?shù)匾霉沤裰型饨?jīng)典的詩句和言論，或名人軼事，既可見作者的思想含量、文化底蘊(yùn)，更能看出作者的語言功底，是使文章有文采、有文化底蘊(yùn)的重要策略之一。使行文多姿多彩，在作文構(gòu)思上顯使行文多姿多彩，在作文構(gòu)思上顯 得得“新巧新巧”。使文章語句具有意蘊(yùn)，使文章富有使文章語句具有意蘊(yùn)，使文章富有 “文采文采”。能夠體現(xiàn)考生的文化底蘊(yùn)和作文潛能夠體現(xiàn)考生的文化底蘊(yùn)和作文潛 能，體現(xiàn)考生煉字、煉意的能力。能，體現(xiàn)考生煉字、煉意的能力。考場作文恰當(dāng)靈活地引用詩詞名句，主考場作文恰當(dāng)靈活地引用詩詞名句，主要具有如下幾大好處：要具有如下幾大好處：豐富文章的材料，從而拓展

26、文章的意境。豐富文章的材料，從而拓展文章的意境。能以最少的篇幅達(dá)到最大的內(nèi)容，增強(qiáng)感染力和說服力。所引用的詩句，能以最少的篇幅達(dá)到最大的內(nèi)容，增強(qiáng)感染力和說服力。所引用的詩句，往往言簡意賅，寓意深刻，以一當(dāng)十，可喚起讀者的聯(lián)想與思考。尤其是在往往言簡意賅，寓意深刻，以一當(dāng)十，可喚起讀者的聯(lián)想與思考。尤其是在議論文中，適當(dāng)?shù)匾迷姼?，能成為極有力的論據(jù)，而且直接引用比敘述分議論文中，適當(dāng)?shù)匾迷姼?，能成為極有力的論據(jù)，而且直接引用比敘述分析要簡潔生動，真實可信，使論證更具有說服力。析要簡潔生動，真實可信，使論證更具有說服力。示 例 用形象的語用形象的語言入題，具體言入題，具體生動。生動。 青春青

27、春”“”“觸觸摸摸”為詞語的為詞語的移用，將移用，將“抽抽象的概念具體象的概念具體化?；?。 排比句式，排比句式，表達(dá)了對表達(dá)了對“青青春春”的感受，的感受，具具有有強(qiáng)烈的情強(qiáng)烈的情感色彩。感色彩。 將將“青春青春”比喻為舞臺比喻為舞臺劇，很有意劇，很有意趣，耐人尋趣，耐人尋味。味。 整整齊齊而有而有變化，句式靈變化，句式靈活，具有靈動活，具有靈動的氣韻。的氣韻。成長的年輪讓我成長的年輪讓我放飛放飛青春青春。 青春，自由翱翔在風(fēng)雨青春，自由翱翔在風(fēng)雨中，陽光下，帶著豐滿的羽中，陽光下，帶著豐滿的羽翼，去沐浴風(fēng)雨，去品味陽翼，去沐浴風(fēng)雨，去品味陽光。沒有經(jīng)過磨難詮釋的青光。沒有經(jīng)過磨難詮釋的青春，

28、只會是缺憾的青春。即春，只會是缺憾的青春。即使一次放飛讓風(fēng)暴折了羽翅，使一次放飛讓風(fēng)暴折了羽翅，又怎能懷疑前方不會風(fēng)和日又怎能懷疑前方不會風(fēng)和日麗？麗？ 語言警策，語言警策，富有意蘊(yùn)，用富有意蘊(yùn)，用形象的文字表形象的文字表達(dá)了對達(dá)了對“青春青春”理想的深層思理想的深層思索。索。我，任青春去飄泊流浪，我，任青春去飄泊流浪，四海飄零，飄泊在塵世繁華中，四海飄零，飄泊在塵世繁華中，流浪在物欲喧囂中。在茫茫人流浪在物欲喧囂中。在茫茫人世間，青春尋找著歸宿。世間，青春尋找著歸宿。青春青春駕著一葉扁舟，載著一路坎坷，駕著一葉扁舟，載著一路坎坷，乘風(fēng)破浪，在茫茫大海中，青乘風(fēng)破浪，在茫茫大海中，青春尋找著停

29、泊的港灣。春尋找著停泊的港灣。 青春是遠(yuǎn)航的風(fēng)鈴。起風(fēng)青春是遠(yuǎn)航的風(fēng)鈴。起風(fēng)了，鈴響了，青春放飛了，鈴響了，青春放飛了了 巧妙的比巧妙的比喻，生動的比喻，生動的比擬，詩化的語擬，詩化的語言，表達(dá)了頑言，表達(dá)了頑強(qiáng)的意志、審強(qiáng)的意志、審美的情趣和高美的情趣和高遠(yuǎn)的理想。遠(yuǎn)的理想。 幸福是一只淘氣的小鳥，幸福是一只淘氣的小鳥，當(dāng)你苦苦地尋覓或守望她當(dāng)你苦苦地尋覓或守望她時，殊不知她就悄悄棲落時，殊不知她就悄悄棲落在你肩頭，只是由于你的在你肩頭，只是由于你的左顧右盼而忽視了她的存左顧右盼而忽視了她的存在。在。 人們往往過分追逐未人們往往過分追逐未知的漂渺的幸福，而對波知的漂渺的幸福，而對波瀾不驚的平

30、淡生活中的幸瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。我們一直在福視而不見。我們一直在追趕幸福，可為什么不好追趕幸福，可為什么不好好享受現(xiàn)有的幸福呢？好享受現(xiàn)有的幸福呢？ 很有靈很有靈氣。比擬的氣。比擬的手法，化抽手法，化抽象為具體，象為具體，語言表達(dá)情語言表達(dá)情趣盎然。趣盎然。 選擇典型選擇典型的生活情景，的生活情景，用具體的語言用具體的語言表達(dá)了表達(dá)了“幸福幸福的甘甜的甘甜”，用，用語簡潔、流暢語簡潔、流暢不懂得滿足，是永遠(yuǎn)不會品嘗不懂得滿足，是永遠(yuǎn)不會品嘗到幸福的甘甜的。汽車上年輕到幸福的甘甜的。汽車上年輕的母親的母親逗引逗引著懷里的小寶寶，著懷里的小寶寶，寶寶寶寶咿咿呀呀咿咿呀呀回應(yīng)著媽媽，母

31、回應(yīng)著媽媽，母子倆讓整個車廂都子倆讓整個車廂都彌漫彌漫起幸福起幸福的空氣；公園里，一對的空氣；公園里，一對耄耋耄耋老老人人默默地默默地沿河沿河散步散步，他們互相，他們互相攙扶攙扶著，言語此時已失去了功著，言語此時已失去了功效，也許他們就是這樣相互效，也許他們就是這樣相互扶扶持持著走過了漫長的人生，不悔著走過了漫長的人生，不悔地實踐著當(dāng)初地實踐著當(dāng)初“執(zhí)子之手，與執(zhí)子之手，與子攜老子攜老”的諾言。這又是何等的諾言。這又是何等質(zhì)樸而動人的幸福！質(zhì)樸而動人的幸福！ 排比的句排比的句式表達(dá)了對幸式表達(dá)了對幸福的具體的感福的具體的感性認(rèn)識，表達(dá)性認(rèn)識，表達(dá)頗具力度，能頗具力度，能激發(fā)人們對生激發(fā)人們對生

32、活的熱愛之情活的熱愛之情。別說自己不幸福，只是你還未感悟到。別說自己不幸福，只是你還未感悟到。 出出生是一種幸福，品嘗人生五味是一種幸福。生是一種幸福，品嘗人生五味是一種幸福。相信嗎？就連經(jīng)常被認(rèn)為很平庸、很普通相信嗎？就連經(jīng)常被認(rèn)為很平庸、很普通的自己都是由幸福堆積成的的自己都是由幸福堆積成的對于盲人對于盲人來說，幸福就是光明；對于聾子來說，幸來說，幸福就是光明；對于聾子來說，幸福就是聆聽；對于啞巴來說，幸福就是傾福就是聆聽；對于啞巴來說，幸福就是傾訴；對于癱瘓的人來說，幸福就是自由奔訴；對于癱瘓的人來說，幸福就是自由奔跑。作為一個健全的人，無論怎樣平凡，跑。作為一個健全的人，無論怎樣平凡，

33、竟然擁有了所有這些幸福，難道還不幸福竟然擁有了所有這些幸福，難道還不幸福嗎？嗎？ 對幸福的對幸福的感受表述頗為感受表述頗為細(xì)膩，語言雋細(xì)膩，語言雋永，形象生動，永，形象生動，頗有韻味。頗有韻味。幸福是一件絕對崇高剔透的東西，它買幸福是一件絕對崇高剔透的東西，它買不來，搶不到。披金戴銀不是幸福，紙不來，搶不到。披金戴銀不是幸福，紙醉金迷不是幸福，高官厚祿不是幸福，醉金迷不是幸福，高官厚祿不是幸福，幸福容不得半點(diǎn)世俗的灰塵。幸福決不幸福容不得半點(diǎn)世俗的灰塵。幸福決不是欲望滿足的附屬品是欲望滿足的附屬品 。幸福是內(nèi)心深處幸福是內(nèi)心深處的一壇陳酒，由里及表，向周身蔓延出的一壇陳酒，由里及表，向周身蔓延

34、出濃郁香味，幸福是心靈方舟?？繒r的踏濃郁香味，幸福是心靈方舟停靠時的踏實感、歸屬感和愉悅感。幸福是蒙娜麗實感、歸屬感和愉悅感。幸福是蒙娜麗莎深遠(yuǎn)而神秘的微笑。莎深遠(yuǎn)而神秘的微笑。 語言首語言首尾照應(yīng)，生尾照應(yīng)，生動活潑，而動活潑，而且，內(nèi)蘊(yùn)深且，內(nèi)蘊(yùn)深刻，以給人刻，以給人以玩味之余以玩味之余地。地。其實，感悟幸福也是一種幸福，其實，感悟幸福也是一種幸福，當(dāng)幸福經(jīng)過你身旁，握她在手，當(dāng)幸福經(jīng)過你身旁，握她在手，攜她同行，度過一段快樂的旅程，攜她同行，度過一段快樂的旅程，享受一份可貴的生活饋贈。享受一份可貴的生活饋贈。 感謝生活，感謝生命吧，用感謝生活，感謝生命吧，用你的心感悟幸福，你會發(fā)現(xiàn)幸福你

35、的心感悟幸福，你會發(fā)現(xiàn)幸福真的不是遠(yuǎn)在云端的飛鳥，她就真的不是遠(yuǎn)在云端的飛鳥，她就跳躍跳躍在你身旁，你甚至可以一數(shù)在你身旁，你甚至可以一數(shù)她身上的翎毛她身上的翎毛只要用心，用心只要用心，用心去感悟。去感悟。A A、B B、四、仿照下面的語段，以四、仿照下面的語段，以“我夢想我夢想”開頭另寫一個語段開頭另寫一個語段 我夢想，我來到了塞外的大漠，在夕陽的金黃中，我夢想，我來到了塞外的大漠，在夕陽的金黃中，感受感受“長河落日圓長河落日圓”的情懷；的情懷； 我夢想，坐在了家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，我夢想，坐在了家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會體會“月是故鄉(xiāng)明月是故鄉(xiāng)明”的感慨；的感慨； 我夢想，

36、登上了齊魯?shù)奶┥?，在云霧的繚繞中，我夢想，登上了齊魯?shù)奶┥?，在云霧的繚繞中，感受感受“一覽眾山小一覽眾山小”的豪情；的豪情； 我夢想，來到了繁茂的松林里，在皎潔的月光下，我夢想，來到了繁茂的松林里，在皎潔的月光下，觀賞觀賞“明月松間照明月松間照”的美景。的美景。遼遼中土，泱泱大國。遼遼中土，泱泱大國。五千年悠久的歷史堆積成腳下厚實、肥沃的黃土；遠(yuǎn)古迄五千年悠久的歷史堆積成腳下厚實、肥沃的黃土；遠(yuǎn)古迄今璀璨的文明將星座點(diǎn)綴得斑斕多姿。低頭搜索的，是古陶青今璀璨的文明將星座點(diǎn)綴得斑斕多姿。低頭搜索的，是古陶青銅，秦磚漢瓦；抬頭仰望的，是飛閣流丹，舞袖春殿。銅，秦磚漢瓦；抬頭仰望的，是飛閣流丹，舞袖

37、春殿。長城、黃河、長江、五岳長城、黃河、長江、五岳面對一片壯麗河山，無論是面對一片壯麗河山，無論是在在“大漠孤煙直，長河落日圓大漠孤煙直，長河落日圓”的塞外，還是在的塞外，還是在“小橋流水人小橋流水人家家”的江南，我們都有理由大聲高歌，我自豪，我屬于這個偉的江南，我們都有理由大聲高歌，我自豪，我屬于這個偉大的民族！大的民族！然而，古時的文明源遠(yuǎn)而又流長，卻喜歡駐足，或在拱橋然而，古時的文明源遠(yuǎn)而又流長，卻喜歡駐足，或在拱橋下停泊，或在小榭中小憩，流雖長，卻太彎，以致要圍成一個下停泊，或在小榭中小憩，流雖長，卻太彎，以致要圍成一個永遠(yuǎn)走不出去的弧圈。永遠(yuǎn)走不出去的弧圈。 我們在彎路上嬋娟我們在彎

38、路上嬋娟我們落后了。西方人深諳我們落后了。西方人深諳兩點(diǎn)間直線最短兩點(diǎn)間直線最短的要義，當(dāng)我的要義，當(dāng)我們宋時的白衣大夫還忙著寫賦時，們宋時的白衣大夫還忙著寫賦時，日心說日心說在波蘭上空橫空出在波蘭上空橫空出世；當(dāng)我們還沉浸在世；當(dāng)我們還沉浸在天朝上國天朝上國的自我陶醉中時，幾門大炮，的自我陶醉中時，幾門大炮，幾艘軍艦，輕而易舉地轟開了國門。幾艘軍艦，輕而易舉地轟開了國門。我們驚醒了，我們?yōu)樽邚澛犯冻隽舜鷥r。我們驚醒了，我們?yōu)樽邚澛犯冻隽舜鷥r。然而，中華民族幾千年的文明給中華兒女們烙下了堅強(qiáng)與然而，中華民族幾千年的文明給中華兒女們烙下了堅強(qiáng)與勇毅，巨龍終究會騰飛。勇毅，巨龍終究會騰飛。不見去年

39、人，淚漣春衫袖不見去年人，淚漣春衫袖的哀痛中，魯迅拿起鋒利的刀的哀痛中，魯迅拿起鋒利的刀筆，刻劃一代雜文的新風(fēng)；筆，刻劃一代雜文的新風(fēng)；輕輕的，我來了輕輕的，我來了，新月社初，新月社初始的一些星星之火終究燎原一片神州大地。七月七日的清晨，始的一些星星之火終究燎原一片神州大地。七月七日的清晨，暑意逼人，憤怒的中國人民終于拿起武器，磨刀霍霍沖向日本暑意逼人，憤怒的中國人民終于拿起武器，磨刀霍霍沖向日本我們在彎路上嬋娟我們在彎路上嬋娟鬼子；八月十五，天上人間，軍艦上的幾聲禮炮宣告著外族入鬼子；八月十五，天上人間，軍艦上的幾聲禮炮宣告著外族入侵的結(jié)束。是的，我們在這過程中依舊走著些彎路，走得艱辛，侵的結(jié)束。是的，我們在這過程中依舊走著些彎路，走得艱辛，卻更踏實！時過境遷，楚辭依舊流光溢彩，漢賦依舊鋪陳綺麗，卻更踏實！時過境遷，楚辭依舊流光溢彩，漢賦依舊鋪陳綺麗，唐詩仍然瑯瑯上口，新散文仍然清新飄逸雋永。我們又啟程了，唐詩仍然瑯瑯上口，新散文仍然清新飄逸雋永。我們又啟程了，走得仍是彎路。因為我們深知，平直的路上，花叢雖然芬芳，走得仍是彎路。因為我們深知，平直的路上，花叢雖然芬