教育學(xué)課件(小學(xué))

1、 教育是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是一門科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教教育是一門科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。 馮恩洪馮恩洪教育學(xué)內(nèi)容分析n第一章 教育與教育學(xué)n第二章 小學(xué)教育n第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展n第四章 學(xué)生與教師n第五章 課程n第六章 教學(xué)（上）n第七章 教學(xué)（下）n第八章 德育n第九章 班主任工作n第十章 課外活動(dòng)教育基本原理教育基本原理課程與教學(xué)論課程與教學(xué)論德育與班主任德育與班主任第一章 教育與教育學(xué)n第一節(jié) 教育的發(fā)展n第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展 “如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)

2、人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)一個(gè)豐富而美好的精神世界；如果從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)令他（她）激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦地思索過(guò)一個(gè)問(wèn)題；如果從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令他（她）樂(lè)此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)；如果從來(lái)沒(méi)有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過(guò)深深的敬畏，從來(lái)沒(méi)有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過(guò)由衷的贊嘆那么，他（她）就沒(méi)有受到過(guò)真正的、良好的教育?！?肖川肖川教育的理想與信念教育的理想與信念一、教育的概念 廣義：凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。狹義：主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)

3、受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。1 1、概、概 念念2、教育的本質(zhì)教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。 教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象。3、教育的基本規(guī)律教育與社會(huì)的發(fā)展有著本質(zhì)的聯(lián)系教育與人的發(fā)展有著本質(zhì)的聯(lián)系 教育為社會(huì)的發(fā)展、為人的發(fā)展提供了保證，社會(huì)和人的發(fā)展又不斷向教育提出更高、更新的要求，從而促進(jìn)教育的不斷發(fā)展。 二、二、學(xué)校教育制度 （一）（一）學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展 正規(guī)教育正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。教育制度的心的教育制度，又稱制度化教育。教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育前制度化

4、教育到到制度化教育制度化教育再到再到非制度化教育非制度化教育的過(guò)程。的過(guò)程。 前制度化教育前制度化教育始于與社會(huì)同一的人類早始于與社會(huì)同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。教育。 中國(guó)近代中國(guó)近代制度化教育制度化教育興起的興起的標(biāo)志標(biāo)志是清朝末是清朝末年的年的“廢科舉，興學(xué)校廢科舉，興學(xué)?！?，以及頒布了全國(guó)統(tǒng)，以及頒布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。一的教育宗旨和近代學(xué)制。 中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生產(chǎn)生于于19021902年的年的欽定學(xué)堂章程欽定學(xué)堂章程( (又稱壬寅學(xué)制又稱壬寅學(xué)制) )以及以及19041

5、904年的年的奏定學(xué)堂章程奏定學(xué)堂章程( (又稱又稱“癸卯學(xué)制癸卯學(xué)制”) )。 非制度化教育非制度化教育相對(duì)于制度化教育而相對(duì)于制度化教育而言，所推崇的理想是：言，所推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。”（二）現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì) 加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展高等教育的類型日益多樣化學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化教育制度有利于國(guó)際交流 中國(guó)早在中國(guó)早在40004000多年前的多年前的夏代夏代，就有了就有了學(xué)校教育的學(xué)校教育的形態(tài)形態(tài)。 西周西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)比較

6、完備，建立以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)比較完備，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國(guó)學(xué)國(guó)學(xué)”與與“鄉(xiāng)鄉(xiāng)學(xué)學(xué)”之分，形成了之分，形成了六藝教育六藝教育，即六門課程：禮、樂(lè)、，即六門課程：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。射、御、書、數(shù)。 春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨儒、墨兩兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)顯學(xué)。(一一)古代中國(guó)教育古代中國(guó)教育 隋唐隋唐以后盛行以后盛行科舉制度科舉制度。宋代宋代以后，程朱理學(xué)成為以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為四書四書、五經(jīng)五經(jīng)，特別，特別是是大學(xué)大學(xué)、中

7、庸中庸、論語(yǔ)論語(yǔ)、孟子孟子四書被四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。 明代明代以后，以后，八股文八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年直到光緒三十一年(1905)(1905)，清政府才下令廢科舉開(kāi)學(xué)，清政府才下令廢科舉開(kāi)學(xué)堂。堂。（二）近代教育（二）近代教育 1616世紀(jì)以后，世界進(jìn)入近、現(xiàn)代社會(huì)。教育發(fā)生了巨大變化。世紀(jì)以后，世界進(jìn)入近、現(xiàn)代社會(huì)。教育發(fā)生了巨大變化。這種變化表現(xiàn)在：這種變化表現(xiàn)在：1. 1.國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起 2.2.初等義務(wù)教

8、育的普遍實(shí)施初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施 3.3.教育的世俗化教育的世俗化 4.4.重視教育立法，以法治教重視教育立法，以法治教（三）（三）2020世紀(jì)以后的世界教育的特征世紀(jì)以后的世界教育的特征 進(jìn)入進(jìn)入2020世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更大世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，的發(fā)展，義務(wù)教育義務(wù)教育普遍向普遍向中等教育延伸中等教育延伸，職職業(yè)教育業(yè)教育發(fā)展受到普遍發(fā)展受到普遍重視重視，政治道德教育政治道德教育普普遍呈現(xiàn)出遍呈現(xiàn)出國(guó)家主義特征國(guó)家主義特征。 二次大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)：二次大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)：1. 1.教育的教育的終身化終身化 2.

9、2.教育的教育的全民化全民化 3.3.教育的教育的民主化民主化 4.4.教育的教育的多元化多元化5.5.教育技術(shù)的教育技術(shù)的現(xiàn)代化現(xiàn)代化第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展 教育學(xué)教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探是一門以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。索教育規(guī)律的科學(xué)。一、歷史上的教育學(xué)思想（一）中國(guó)古代的教育學(xué)思想 儒家代表 孔子 論語(yǔ) 教育作用“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，注重后天的教育工作 教育目的“有教無(wú)類”，把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子” 教育內(nèi)容以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，六藝六經(jīng)之教 教育方法因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)思結(jié)合，學(xué)以致用墨家代表 墨翟 并稱“顯學(xué)”以“兼愛(ài)”和“非功”為教注重文史知識(shí)

10、的掌握和邏輯思惟能力的培養(yǎng)注重使用技術(shù)的傳習(xí)獲得知識(shí)的途徑：親知、聞知、說(shuō)知道家“道法自然”：主張回歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育戰(zhàn)國(guó)后期 學(xué)記 禮記中的一篇，總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn) 教育的重要性、教育與政治的關(guān)系“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國(guó)君民，教學(xué)為先” 從基層到中央的完整的教育體制，嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度 課內(nèi)與課外相結(jié)合臧息相輔“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)” 教師觀教學(xué)相長(zhǎng)“師嚴(yán)然后道尊” 啟發(fā)式教學(xué)“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)” 教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)循序漸進(jìn) “學(xué)不躐等” 其他董仲舒、朱熹、王陽(yáng)明、王夫之（ 二）西方古代教育學(xué)思想 在西方，教育

11、學(xué)的思想來(lái)源，以古在西方，教育學(xué)的思想來(lái)源，以古希臘的哲學(xué)家希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖蘇格拉底、柏拉圖和和亞亞里士多德里士多德為代表。為代表。 蘇格拉底蘇格拉底以以問(wèn)答法問(wèn)答法著名。這種問(wèn)答著名。這種問(wèn)答分為三步，第一步稱為分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺蘇格拉底諷刺，第二步叫第二步叫定義定義，第三步叫，第三步叫助產(chǎn)術(shù)助產(chǎn)術(shù)。 柏拉圖柏拉圖認(rèn)為，人的肉體是靈魂的影子，靈魂才是認(rèn)為，人的肉體是靈魂的影子，靈魂才是人的本質(zhì)。人的本質(zhì)。靈魂靈魂是由是由理性、意志、情感理性、意志、情感三部分構(gòu)成三部分構(gòu)成的，理性是靈魂的基礎(chǔ)。的，理性是靈魂的基礎(chǔ)。 他把人分成三種集團(tuán)或等級(jí)：他把人分成三種集團(tuán)或等級(jí)

12、：哲學(xué)家、軍人、勞哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者。動(dòng)者。 教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的正義國(guó)家的工具。其正義國(guó)家的工具。其代表作代表作理想國(guó)理想國(guó)。 亞里士多德亞里士多德稟承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為追求稟承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。理性就是追求美德，就是教育的最高目的。 他認(rèn)為，教育應(yīng)該是國(guó)家的，主張按照兒童心他認(rèn)為，教育應(yīng)該是國(guó)家的，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提

13、倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展的教育和諧的全面發(fā)展的教育。 他的教育思想代表作他的教育思想代表作政治學(xué)政治學(xué)。（一）教育學(xué)學(xué)科的建立 教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯夸美紐斯?？涿??？涿兰~斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性。提出紐斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性。提出“泛智教育泛智教育”，他的，他的教教育思想反映在育思想反映在大教學(xué)論大教學(xué)論中。中。 進(jìn)入近代，國(guó)家教育與民主的教育思想都在發(fā)進(jìn)入近代，國(guó)家教育與民主的教育思想都在發(fā)展。英國(guó)哲學(xué)家展。英國(guó)哲學(xué)家洛克洛克提出了提出了“白板說(shuō)白板說(shuō)”，主張人，主張人人人都可以接受教育。都可以接受教育。二、教育學(xué)的建立與變革( (二二) )規(guī)范教育

14、學(xué)的建立規(guī)范教育學(xué)的建立 從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常以德國(guó)從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常以德國(guó)赫爾巴特的赫爾巴特的普通教育學(xué)普通教育學(xué)為標(biāo)志。為標(biāo)志。 美國(guó)美國(guó)杜威杜威和他的和他的民本主義與教育民本主義與教育是是2020世紀(jì)世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。 1. 1.赫爾巴特與赫爾巴特與普通教育學(xué)普通教育學(xué) 赫爾巴特的赫爾巴特的貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。 在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)在教學(xué)上

15、，他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)課堂教課堂教學(xué)的作用學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)教材的重要性教材的重要性，強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)教師的中心地教師的中心地位位，形成了傳統(tǒng)教育，形成了傳統(tǒng)教育教師教師中心、中心、教材教材中心、中心、課堂課堂中中心心的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。 2.杜威與他的杜威與他的民本主義與教育民本主義與教育 作為作為現(xiàn)代教育現(xiàn)代教育的代言人，杜威主張的代言人，杜威主張教育即生教育即生活活。主張。主張“在做中學(xué)在做中學(xué)”，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。 杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以

16、兒童中心主義著稱。他的代表作稱。他的代表作民本主義與教育民本主義與教育。三、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展1、馬克思主義的誕生和在全世界的傳播，是近世紀(jì)人類思想史上最重要的事件揭示了教育與社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)聯(lián)系提出了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，就必須將社會(huì)勞動(dòng)與教育相結(jié)合教勞結(jié)合2、1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫教育學(xué)的目標(biāo) 結(jié)構(gòu)：總論+教學(xué)論+德育論+學(xué)校管理論特點(diǎn)：重視智育，肯定課堂教學(xué)不足：忽視自主性靈活性；過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性嚴(yán)肅性楊賢江（李浩吾）新教育大綱3、社會(huì)的發(fā)展，文化的交流，使得教育學(xué)越來(lái)越呈現(xiàn)出多元化的格局我國(guó)教育學(xué)發(fā)展?fàn)顩r第二章 小學(xué)教育n第一節(jié) 小

17、學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位n第二節(jié) 小學(xué)教育目的一、我國(guó)小學(xué)教育的歷史發(fā)展 小學(xué)教育通常是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一個(gè)階小學(xué)教育通常是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育，也稱初等教育，教育對(duì)象一般為段的教育，也稱初等教育，教育對(duì)象一般為612歲的兒童。歲的兒童。 小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對(duì)全體公民實(shí)施的小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對(duì)全體公民實(shí)施的基本的普通文化知識(shí)的教育，是培養(yǎng)公民基本素基本的普通文化知識(shí)的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。質(zhì)的教育。（一）我國(guó)古代的小學(xué)教育（一）我國(guó)古代的小學(xué)教育 我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代殷周時(shí)代。 1878年，年，張煥綸張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小所創(chuàng)辦

18、的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是班，是近代小學(xué)的開(kāi)端近代小學(xué)的開(kāi)端。（二）我國(guó)近現(xiàn)代的小學(xué)教育（二）我國(guó)近現(xiàn)代的小學(xué)教育 1904 1904年，年，清政府清政府頒布了頒布了奏定初等小學(xué)堂章程奏定初等小學(xué)堂章程。規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。4.從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立公立和私立兩類。兩類。 1840年以后，我國(guó)的小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。年以后，我國(guó)的小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。發(fā)展變化的發(fā)展變化的基本特征基本特征是：是：1.逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性

19、質(zhì)性質(zhì)。2.學(xué)制學(xué)制改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為6年的年的“42”學(xué)制。學(xué)制。 3.逐步明確小學(xué)教育是為逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育。合格公民打基礎(chǔ)的教育。 （三）建國(guó)以后的小學(xué)教育（三）建國(guó)以后的小學(xué)教育建國(guó)之后，從建國(guó)之后，從1986年開(kāi)始推行年開(kāi)始推行九年義務(wù)教育九年義務(wù)教育。 建國(guó)以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文、算術(shù)等學(xué)科都進(jìn)行了教學(xué)建國(guó)以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文、算術(shù)等學(xué)科都進(jìn)行了教學(xué)改革的試驗(yàn)。教學(xué)改革所要解決的改革的試驗(yàn)。教學(xué)改革所要解決的核心核心問(wèn)題是問(wèn)題是改革改革教學(xué)方法教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。，提高課堂

20、教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。二、 義務(wù)教育（一）義務(wù)教育的意義（一）義務(wù)教育的意義1.義務(wù)教育的概念義務(wù)教育的概念 義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家童、少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性強(qiáng)制性的的國(guó)民教育國(guó)民教育。世。世界上有的國(guó)家或地區(qū)又稱強(qiáng)迫教育界上有的國(guó)家或地區(qū)又稱強(qiáng)迫教育，公民教育公民教育。2.2.義務(wù)教育的意義義務(wù)教育的意義（1）標(biāo)志標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。的發(fā)

21、展。（2）體現(xiàn)體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提提高。高。（3）可以）可以保障保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。(二二)義務(wù)教育的法律保證義務(wù)教育的法律保證1.中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法(簡(jiǎn)稱簡(jiǎn)稱義務(wù)教育法義務(wù)教育法)是實(shí)施義務(wù)是實(shí)施義務(wù)教育的法律保證。教育的法律保證。 1985、5，中共中央頒布了，中共中央頒布了中共中央關(guān)于教育體制改革的決定中共中央關(guān)于教育體制改革的決定，明確提出了制定義務(wù)教育法、普及九年制義務(wù)教育的任務(wù)。明確提出了制定義務(wù)教育法、普及九年制義

22、務(wù)教育的任務(wù)。 1986年年4月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)的月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)的義務(wù)教育法義務(wù)教育法，義，義務(wù)教育的主體、入學(xué)、教育教學(xué)、實(shí)施、物質(zhì)保障等方面從法律上作出了務(wù)教育的主體、入學(xué)、教育教學(xué)、實(shí)施、物質(zhì)保障等方面從法律上作出了比較全面的保證。比較全面的保證。 1992年年4月，國(guó)務(wù)院又批準(zhǔn)頒布了月，國(guó)務(wù)院又批準(zhǔn)頒布了中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則則，我國(guó)的義務(wù)教育制度更加具體，更加規(guī)范，也更趨于完善與成熟。，我國(guó)的義務(wù)教育制度更加具體，更加規(guī)范，也更趨于完善與成熟。2.義務(wù)教育法義務(wù)教育法的立法宗旨的立法宗旨第一，發(fā)展基礎(chǔ)教育。第

23、一，發(fā)展基礎(chǔ)教育。第二，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)。第二，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)。第三，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。第三，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。（三）（三）義務(wù)教育法義務(wù)教育法的基本內(nèi)容與實(shí)施的基本內(nèi)容與實(shí)施 義務(wù)教育法義務(wù)教育法共十八條，對(duì)義務(wù)教育的指導(dǎo)共十八條，對(duì)義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實(shí)施對(duì)象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)思想、實(shí)施對(duì)象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。的規(guī)定。1.義務(wù)教育的指導(dǎo)思想義務(wù)教育的指導(dǎo)思想 “義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提提高教育質(zhì)量，

24、使兒童、少年在品德、智力、體高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?！?.義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)象及年限義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)象及年限 凡年滿凡年滿6周歲兒童，不分性別、民族、種周歲兒童，不分性別、民族、種族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生；條件不具備的地族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生；條件不具備的地區(qū)，兒童的入學(xué)年齡可推遲到區(qū)，兒童的入學(xué)年齡可推遲到7周歲；我國(guó)義務(wù)周歲；我國(guó)義務(wù)教育的年限為教育的年限為9年。年。3 3義務(wù)

25、教育的學(xué)制義務(wù)教育的學(xué)制 “ “義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段。中等教育兩個(gè)階段?！蔽覈?guó)義務(wù)教育的學(xué)我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有制年限通常有“六三學(xué)制六三學(xué)制”、“五四學(xué)五四學(xué)制制”、“九年一貫制九年一貫制”。4.義務(wù)教育的管理體制義務(wù)教育的管理體制 我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，地方負(fù)我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理的管理體制。責(zé)、分級(jí)管理的管理體制。三、 小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位普及性基礎(chǔ)性強(qiáng)制性第二節(jié) 小學(xué)教育目的一、小學(xué)教育目的的意義與依據(jù)1、概念 廣義 人們對(duì)受教育者的期望 狹義 國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣人才的總要求2

26、2、意義小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)小學(xué)教育的歸宿貫穿于小學(xué)教育活動(dòng)的全過(guò)程3 3、作用導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)作用（一）（一）教育目的的意義（二）制定小學(xué)教育目的的依據(jù)（二）制定小學(xué)教育目的的依據(jù)1、特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景 不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的 不同的社會(huì)制度有不同的教育目的 不同國(guó)家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色2、少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律 年齡特征，個(gè)別差異3、人們的教育理想 教育目的是一種理想 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是我國(guó)制定教育目的的理論依據(jù)：全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人二、我國(guó)小學(xué)教育目的的表述（一）新中國(guó)不同歷史時(shí)期的教育目的1、建

27、國(guó)以來(lái)我國(guó)教育目的在表述上的變化1957年 教育方針 德育、智育、體育，有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者1982年 憲法 青年、少年、兒童 品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展1985年 教育體制改革的決定 四有理想、道德、文化、紀(jì)律兩熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、社會(huì)主義事業(yè) 兩精神奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神1995年 教育法德、智、體等方面全面發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人2、現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的的基本精神1999年關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定：創(chuàng)造精神、實(shí)踐能力、四有、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。社會(huì)價(jià)值 建設(shè)者接班人，政治思想道德+科學(xué)文化知識(shí)身心素質(zhì) 德智體全面發(fā)展，腦力體力和諧

28、發(fā)展時(shí)代要求 個(gè)性發(fā)展，創(chuàng)造精神+實(shí)踐能力二、小學(xué)全面發(fā)展教育的組成德育 培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法。智育 授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素。體育 授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力。美育 培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)。勞動(dòng)技術(shù)教育 引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣。1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育 民主理念，基本權(quán)利，區(qū)別于應(yīng)試教

29、育2、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育 培養(yǎng)學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展3、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài) 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在 重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別三、全面推進(jìn)素質(zhì)教育第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展n第一節(jié) 兒童身心發(fā)展概述n第二節(jié) 影響身心發(fā)展的因素及作用n第三節(jié) 小學(xué)教育促進(jìn)兒童發(fā)展的特殊任務(wù)一、身心發(fā)展的概念涵義 人的發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從生到死的變化過(guò)程。一、身心發(fā)展的概念 內(nèi)容 生理的發(fā)展： 身高體重+骨骼構(gòu)造+神經(jīng)組織 心理的發(fā)展：認(rèn)知+意向1.內(nèi)發(fā)論 強(qiáng)調(diào)

30、人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。中孟子、奧弗洛伊德、美威爾遜、美格塞爾二、身心發(fā)展的動(dòng)因2.外鑠論 人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。中荀子、英洛克、美華生二、身心發(fā)展的動(dòng)因3.多因素相互作用論 辯證唯物主義： 人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制、個(gè)體的主觀能動(dòng)性等）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中產(chǎn)生作用的結(jié)果。 內(nèi)因、外因、實(shí)踐、活動(dòng)二、身心發(fā)展的動(dòng)因三、身心發(fā)展的一般規(guī)律順序性 階段性 不平衡性互補(bǔ)性 個(gè)別差異性第二節(jié) 影響身心發(fā)

31、展的因素及作用一、遺傳及其作用一、遺傳及其作用1、概念 從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)2、作用 1) 遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能 2) 遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一 3) 遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段 4) 遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展二、環(huán)境及作用 決定1、構(gòu)成 物質(zhì)環(huán)境（生產(chǎn)方式）、精神環(huán)境2、作用 環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí) 環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異三、學(xué)校教育及作用三、學(xué)校教育及作用（一）學(xué)校教育為什么在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用（一）學(xué)校教育為什么在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人

32、的活動(dòng)2. 學(xué)校教育是通過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好3. 學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素三、學(xué)校教育及作用三、學(xué)校教育及作用1.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能3.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值4.學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能（二）學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的主導(dǎo)作用二）學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的主導(dǎo)作用四、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用四、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用 1、作用 是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素四、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用四、個(gè)體在社

33、會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用 2、構(gòu)成過(guò)程結(jié)構(gòu)角度：需要與動(dòng)機(jī)、指向的客體對(duì)象，活動(dòng)目的、內(nèi)容、手段與工具，行為程序、結(jié)果及調(diào)控機(jī)制等 活動(dòng)水平角度： 生理活動(dòng)、心理活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 第三節(jié) 小學(xué)教育促進(jìn)兒童發(fā)展的特殊任務(wù) 小學(xué)生大約處在六七歲到十一二歲這個(gè)年齡階小學(xué)生大約處在六七歲到十一二歲這個(gè)年齡階段。兒童進(jìn)入小學(xué)后，必須以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，身段。兒童進(jìn)入小學(xué)后，必須以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，身心發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。心發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。(一一)童年期兒童生理發(fā)展的主要特征童年期兒童生理發(fā)展的主要特征 童年期是生理發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定與平衡的時(shí)期，身高、童年期是生理發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定與平衡的時(shí)期，身高、體重、肌肉的

34、強(qiáng)度和耐力、肺活量的增長(zhǎng)都相當(dāng)均勻。體重、肌肉的強(qiáng)度和耐力、肺活量的增長(zhǎng)都相當(dāng)均勻。一、童年期兒童發(fā)展的主要特征一、童年期兒童發(fā)展的主要特征( (二二) )童年期兒童心理發(fā)展的主要特征童年期兒童心理發(fā)展的主要特征 1.觀察觀察 教師應(yīng)引導(dǎo)兒童從知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到教師應(yīng)引導(dǎo)兒童從知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。( (二二) )童年期兒童心理發(fā)展的主要特征童年期兒童心理發(fā)展的主要特征 2.注意注意 小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，需要教師及小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，需要教師及時(shí)提示和提出要求。時(shí)提示和提出要求。( (二二) )童年期兒童心理發(fā)展的主要特征童年期兒童心理發(fā)

35、展的主要特征 3.記憶記憶 小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。要注意小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。要注意運(yùn)用直觀教學(xué)，使記憶系統(tǒng)化。運(yùn)用直觀教學(xué)，使記憶系統(tǒng)化。( (二二) )童年期兒童心理發(fā)展的主要特征童年期兒童心理發(fā)展的主要特征 4.思維思維 小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡階段。抽象思維能力相抽象邏輯思維過(guò)渡階段。抽象思維能力相對(duì)較差。對(duì)較差。( (二二) )童年期兒童心理發(fā)展的主要特征童年期兒童心理發(fā)展的主要特征 5.情感情感 小學(xué)生的道德感是比較模糊的，理智感大多小學(xué)生的道德感是比較模糊的，理智感大多是和具體事物相聯(lián)系的。是和具體事物相

36、聯(lián)系的。( (二二) )童年期兒童心理發(fā)展的主要特征童年期兒童心理發(fā)展的主要特征6.自我意識(shí)自我意識(shí) 對(duì)自己的感知、對(duì)自己情緒、意志的自我意對(duì)自己的感知、對(duì)自己情緒、意志的自我意識(shí)。識(shí)。(二二)小學(xué)教育的具體任務(wù)小學(xué)教育的具體任務(wù) 培養(yǎng)小學(xué)生初步的分辨是非的能力，逐步發(fā)展兒童對(duì)道德培養(yǎng)小學(xué)生初步的分辨是非的能力，逐步發(fā)展兒童對(duì)道德的理解能力，培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能力的理解能力，培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能力,培養(yǎng)培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。 使小學(xué)生了解學(xué)習(xí)在人一生中的重大價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興使小學(xué)生了解學(xué)習(xí)在人一生中的重大價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)

37、習(xí)興趣，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。趣，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺(jué)培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。 根據(jù)童年期兒童的生理發(fā)展水平，允許他們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)根據(jù)童年期兒童的生理發(fā)展水平，允許他們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但不應(yīng)過(guò)度疲勞和過(guò)度緊張。習(xí)，但不應(yīng)過(guò)度疲勞和過(guò)度緊張。(三三)童年期兒童的學(xué)習(xí)特征童年期兒童的學(xué)習(xí)特征1.低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎(jiǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎(jiǎng)3.學(xué)習(xí)興趣

38、與習(xí)慣學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣 低年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的形式感興趣，而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和低年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的形式感興趣，而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對(duì)教弱。結(jié)果的興趣相對(duì)教弱。4.對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增 小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，根本任務(wù)就是打好基礎(chǔ)，即要小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，根本任務(wù)就是打好基礎(chǔ)，即要求學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，打好讀、寫、算的基礎(chǔ)；全面推進(jìn)求學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，打好讀、寫、算的基礎(chǔ)；全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)；使小學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)素質(zhì)教育，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)；使小學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的手和腦，運(yùn)用自己的智慧與體力，為培養(yǎng)具有用自己的手和腦，運(yùn)用自己的智慧與體力，為培養(yǎng)具有高素

39、質(zhì)的公民打下基礎(chǔ)，為全民族文化素質(zhì)的提高打下高素質(zhì)的公民打下基礎(chǔ)，為全民族文化素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)?；A(chǔ)。二、小學(xué)教育的特殊任務(wù)二、小學(xué)教育的特殊任務(wù)(一一)小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù)小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù)第四章 學(xué)生與教師n第一節(jié) 學(xué)生n第二節(jié) 教師n第三節(jié) 學(xué)生和教師的關(guān)系一、 學(xué)生的本質(zhì)屬性（一）學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人1、 學(xué)生是人學(xué)生是能動(dòng)的主體學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值2、學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要學(xué)生具有與成人不同的身心特點(diǎn)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性學(xué)生是具有發(fā)展需要的人（二）學(xué)生是教育的對(duì)象學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著主導(dǎo)作用學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性：學(xué)生以

40、學(xué)習(xí)為主要任務(wù)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí) 學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)二、 學(xué)生的社會(huì)地位（一）學(xué)生社會(huì)地位的保障1、少年兒童是權(quán)利的主體 1989兒童權(quán)利公約憲法未成年人保護(hù)法教育法2、學(xué)生的身份和法律地位 學(xué)生的身份 國(guó)家公民 國(guó)家和社會(huì)未成年公民 接受教育的未成年公民學(xué)生的法律地位未成年公民的一切權(quán)利享受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)（二）少年兒童的合法權(quán)利1、學(xué)生的受教育權(quán)受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)2、學(xué)生的人身權(quán)身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)學(xué)校和教師的職責(zé)：全面貫徹國(guó)家的教育方針；保護(hù)學(xué)生的身心健康校舍維護(hù)和防護(hù)；對(duì)侵害學(xué)生各項(xiàng)人身權(quán)的行為

41、予以勸阻制止或報(bào)告3、學(xué)生的義務(wù) 教育法遵守法律、法規(guī)遵守學(xué)生行為規(guī)范尊敬師長(zhǎng)養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度第二節(jié)第二節(jié) 教師教師一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn) 1、性質(zhì) （中華人民共和國(guó)教師法 1993 ）（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員 1966關(guān)于教師地位的建議 1986國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類與代碼（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè) 教書育人；培養(yǎng)建設(shè)者接班人；提高民族素質(zhì) 2、特點(diǎn)、特點(diǎn)職業(yè)角色多樣化傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、 管理者、父母朋友、研究者 重要意義重大責(zé)任 高素質(zhì)要求

42、二、教師職業(yè)專業(yè)化的條件 教師法第10條：學(xué)歷要求、資格證書要求 1、學(xué)科知識(shí)素養(yǎng) 2、廣泛的文化素養(yǎng) 3、教育專業(yè)素養(yǎng) 敬業(yè) 熱愛(ài)教育事業(yè) 樹(shù)立正確的教育觀念 教育觀、學(xué)生觀、教育質(zhì)量觀 掌握教育理論和具有良好的教育能力 加工處理能力、傳授影響能力 具有一定的研究能力 行動(dòng)研究三、教師的人格特征情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗，興趣廣泛 堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神 心胸開(kāi)闊，兼容并包第三節(jié) 學(xué)生和教師的關(guān)系師生關(guān)系 指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度 1、教學(xué)上的授受關(guān)系從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是

43、教育成功的條件對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展2、人格上的平等關(guān)系學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系3、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人人關(guān)系教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響第五章第五章 課程課程 第一節(jié)第一節(jié) 課程概述課程概述 第二節(jié)第二節(jié) 課程設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì) 第三節(jié)第三節(jié) 我國(guó)小學(xué)課程我國(guó)小學(xué)課程 第五章第五章 課程課程第一節(jié)第一節(jié) 課程概述課程概述一、課程的一般概念一、課程的一般概念 課程，簡(jiǎn)單說(shuō)是指課業(yè)及其進(jìn)程。 在教育上，指學(xué)校的課程，即學(xué)校學(xué)生所應(yīng)

44、學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排。課程有廣義、狹義之分，廣義指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科（即教學(xué)科目）的總和，狹義上指某一門學(xué)科。 把課程用于教育科學(xué)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞，作為教育科學(xué)的重要倡導(dǎo)者，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成。 在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、教學(xué)大綱(學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn))和教科書。 課程，作為構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的基本要素，同時(shí)體現(xiàn)教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，教育與個(gè)體發(fā)展相適應(yīng)的基本原理，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的藍(lán)圖，對(duì)保證學(xué)校教育功能的實(shí)現(xiàn)有其特殊的價(jià)值和意義。二、制約課程的主要因素二、制約課程的主要因素 1.一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求以及提供的可能 2.一定時(shí)代人類文化及

45、科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平 3.學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可能接受性 4.課程理論 社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。三、課程類型三、課程類型課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。1、根據(jù)任務(wù)，課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;2、根據(jù)課程的制定者，課程分為：國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程;3、根據(jù)課程的組織方式，課程可分為：科目本位課程、相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程、經(jīng)驗(yàn)本位課程。第二節(jié)第二節(jié) 課程設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)一、課程設(shè)計(jì)的概念 課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。前者主要解決依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置哪些課程和如何設(shè)置這些課程

46、的問(wèn)題，涉及到基本的理論要求和不同形式的優(yōu)化組合;后者主要解決課程標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，這實(shí)際上即指課程計(jì)劃(或教學(xué)計(jì)劃)和教學(xué)大綱。 課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。二、課程計(jì)劃(一) 概念 課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和各級(jí)各類學(xué)校 的培養(yǎng)目標(biāo)制定的。(二) 內(nèi)容1.教學(xué)科目的設(shè)置2.學(xué)科順序3.課時(shí)分配4.學(xué)年編制與學(xué)周安排 三是以教學(xué)為主，全面安排;精簡(jiǎn)課程，加強(qiáng)基礎(chǔ)和有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng);知識(shí)體系相對(duì)完整，保證學(xué)科間的合理關(guān)系;統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。(三) 課程

47、計(jì)劃 編制的原則 一是保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。 二是依據(jù)科學(xué)的課程理論，處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系，體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性。 課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校教育的統(tǒng)一要求，是學(xué)校組織教學(xué)工作、確定工作步調(diào)的依據(jù)，是指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)和其他活動(dòng)的依據(jù)。(四) 對(duì)學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義 教學(xué)大綱即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。教學(xué)大綱是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)。三、教學(xué)大綱三、教學(xué)大綱(一)教學(xué)大綱的概念(二)教學(xué)大綱對(duì)學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義國(guó)家

48、對(duì)各門學(xué)科的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格 編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù) 衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)四、教科書四、教科書 1.教科書 又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。 它是教學(xué)大綱的具體化。6、教科書的編排要兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則 1、按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。2、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。3、在保證科學(xué)性的前提下，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。4、在教材的編排上，要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。5、教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

49、2.教科書在教學(xué)中的應(yīng)用教科書在教學(xué)中的應(yīng)用教師正確使用教科書應(yīng)該做到：教師正確使用教科書應(yīng)該做到：第一認(rèn)真鉆研和深刻理解教科書中各章節(jié)目之間的聯(lián)系第二透徹理解教科書中每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，把重點(diǎn)和難點(diǎn)化為學(xué)生可以接受的信息第三教學(xué)中充分利用教科書，幫助學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)第四由于最新的科學(xué)成果尚未在教科書中及時(shí)得到反映，教師在授課時(shí)靈活引進(jìn)適合學(xué)生年齡特點(diǎn)，為學(xué)生能理解的有關(guān)學(xué)科的新知識(shí)第五能結(jié)合本地區(qū)的需要，適當(dāng)補(bǔ)充本名族，本地區(qū)鄉(xiāng)土教材第六在教學(xué)中教師還應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用好教科書第三節(jié)第三節(jié) 我國(guó)小學(xué)課程我國(guó)小學(xué)課程一、小學(xué)階段課程的性質(zhì)普及性基礎(chǔ)性發(fā)展性二、我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則 1.高度的科學(xué)性

50、和高度的思想性的統(tǒng)一2.要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目的為最終目的3.要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)4.貫徹幼兒、小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程銜接的原則5.貫徹因地制宜的原則等等。三、我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)三、我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì) ( (一一) )加強(qiáng)加強(qiáng)綜合性綜合性，突出課程的整體教育功能，突出課程的整體教育功能 ( (二二) )加強(qiáng)加強(qiáng)實(shí)踐性實(shí)踐性，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí) ( (三三) )加強(qiáng)加強(qiáng)彈性彈性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性第六章 教學(xué)（上）n第一節(jié) 教學(xué)的意義與任務(wù)n第二節(jié) 教學(xué)過(guò)程一、教學(xué)的概念一、教學(xué)的概念 教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教

51、與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。 教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑： 以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的； 是師生雙方的共同活動(dòng)； 具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一二、教學(xué)的意義二、教學(xué)的意義1、教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式2、教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑3、教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主 三、小學(xué)教學(xué)的任務(wù)三、小學(xué)教學(xué)的任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能2. 發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力3. 發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平4. 培養(yǎng)小學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)第二節(jié)第

52、二節(jié) 教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程一、教學(xué)過(guò)程的概念一、教學(xué)過(guò)程的概念 教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目的地、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德的過(guò)程?？鬃?學(xué)思行思孟學(xué)派 博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行夸美紐斯 “一切知識(shí)都從感官的知覺(jué)開(kāi)始”赫爾巴特 “統(tǒng)覺(jué)理論”：新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化杜威 “從做中學(xué)”：學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大凱洛夫 認(rèn)識(shí)過(guò)程不同見(jiàn)解教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)教學(xué)過(guò)程主要是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程間接性交往性教育性有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)二、教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)二、教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn) （一）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)

53、驗(yàn)相結(jié)合 1. 學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn) 2. 學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)（二）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ) 智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件 防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性（三）掌握知識(shí)與提高思想相結(jié) 學(xué)生思想的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)2. 學(xué)生思想的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)3. 在教學(xué)中要防止兩種偏向 1、承認(rèn)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 2. 承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性 3. 建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系（四）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合三、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)三、教學(xué)過(guò)程的

54、結(jié)構(gòu)引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)領(lǐng)會(huì)知識(shí)（中心環(huán)節(jié)）鞏固知識(shí)運(yùn)用知識(shí)檢查知識(shí)(技能認(rèn)識(shí)能力)第七章 教學(xué)（下）n第一節(jié) 教學(xué)原則和教學(xué)方法n第二節(jié) 教學(xué)組織形式n第三節(jié) 學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)1. 1.教學(xué)原則的概念教學(xué)原則的概念 教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的，反映教學(xué)過(guò)教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的，反映教學(xué)過(guò)程規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。程規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。2 2教學(xué)原則是對(duì)教學(xué)規(guī)律的反映教學(xué)原則是對(duì)教學(xué)規(guī)律的反映3 3教學(xué)原則是人們教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)教學(xué)原則是人們教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)( (一一) )教學(xué)原則概述教學(xué)原則概述一、教學(xué)原則 直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所直觀

55、性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。（二）我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則（二）我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則1. 1.直觀性原則直觀性原則(1)(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段 (2)(2)直觀要與講解相結(jié)合直觀要與講解相結(jié)合 (3)(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀貫徹直觀性原則的基本要求貫徹直觀性原則的基本

56、要求 啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。2.啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則(1)(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性(2)(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考(3)(3)啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地用于實(shí)際啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地用于實(shí)際貫徹啟發(fā)性原則的貫徹啟發(fā)性原則的基本要求基本要求 鞏固性原則是

57、指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用?，F(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。3.3.鞏固性原則鞏固性原則(1)(1)在理解的基礎(chǔ)上鞏固在理解的基礎(chǔ)上鞏固(2)(2)重視組織各種復(fù)習(xí)重視組織各種復(fù)習(xí)(3)(3)在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固貫徹鞏固性原則的基本要求貫徹鞏固性原則的基本要求 循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系系統(tǒng)

58、和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。邏輯思維能力。4.4.循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則(1)(1)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)(2)(2)注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)(3)(3)由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求 因材施教原則是指教師要從學(xué)生的因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都地進(jìn)行有差別

59、的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。5.5.因材施教原則因材施教原則(1)(1)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)(2)(2)采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展分的發(fā)展貫徹因材施教原則的基本要求貫徹因材施教原則的基本要求 理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用

60、。6.6.理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則(1)(1)書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際(2)(2)重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力(3)(3)正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系(4)(4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求 教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)