講師班學(xué)員閱讀材料14領(lǐng)導(dǎo)能力與創(chuàng)新思維ppt課件

1、讓頭腦充溢智慧！讓心靈彌漫喜悅！指點才干與思想創(chuàng)新 思想是植根于人類實際的絢麗花朵 思想是人區(qū)別于其它一切動物的根本所在：水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知亦有義，故最為天下貴也。 人的肢體： 脆弱像蘆葦 人的頭腦： 降服全世界一、思想是什么？1，什么是思想？思想是人類的本質(zhì)性活動之一，是人類大腦的根本功能，在人類的社會實際和文明開展中發(fā)揚著至關(guān)重要的作用。 2，人類活動離不開思想也就是說，人做任何事情都是有目的、有認識，都是在思想指點下進展的。這是人和動物的區(qū)別。所以人的行為叫實際，而動物的行為只是天性。蜜蜂建造蜂房的身手讓人間許多建筑師感到慚愧。但是最糟糕的

2、建筑師一開場就比蜜蜂高明就在于他在用蜂蠟建蜂房以前先在頭腦中把它建好了。 1，時代需求創(chuàng)新思想新的歷史條件下一切開展離不開思想的創(chuàng)新。過去：大魚吃小魚今天：聰明魚吃笨蛋魚 二、思想的創(chuàng)新美國競爭力委員會分析指出,在決議誰將在全球競爭市場上獲得勝利問題上,創(chuàng)新才干起著主導(dǎo)、也許是決議的作用。當人類邁進21世紀，在以知識經(jīng)濟為主導(dǎo)方式的全新時代，全球化浪潮下經(jīng)濟增長比以往任何時候更加依托創(chuàng)新和科技提高。十七大：提高自主創(chuàng)新才干,建立創(chuàng)新型國家。這是國家開展戰(zhàn)略的中心，是提高綜合國力的關(guān)鍵.2、創(chuàng)新的內(nèi)容創(chuàng)新六大領(lǐng)域?qū)嵨飫?chuàng)新：發(fā)明發(fā)明出世界上本來并不存在的詳細東西。創(chuàng)新六大領(lǐng)域?qū)Σ邉?chuàng)新： 想象出有效

3、處理問題的新方法制度創(chuàng)新： 實施某種新的組織方式和行為規(guī)范。創(chuàng)新六大領(lǐng)域?qū)嶋H創(chuàng)新： 概括客觀景象的規(guī)律，提出某種解釋事物的新框架。創(chuàng)新六大領(lǐng)域虛擬創(chuàng)新： 發(fā)明出某種具有非現(xiàn)實性的事物或形狀。創(chuàng)新六大領(lǐng)域德籍華人鐘安社十美圓起家,2年時間靠虛擬世界成為百萬富翁,名字登上商業(yè)周刊封面創(chuàng)新六大領(lǐng)域 心態(tài)創(chuàng)新： 改動察看和思索問題的角度，從而使內(nèi)心堅持調(diào)和形狀。21世紀思想法那么： 創(chuàng)新那么生！守舊那么亡！印度愚人：人有兩個眼睛，神有三個眼睛，假設(shè)經(jīng)過發(fā)明力開發(fā)，那么人比神還聰明，人就會有第四只眼睛 三、影響創(chuàng)新的最大妨礙定勢思想定勢是一種思想方式，是存在于頭腦中的認知框架。它可以簡化我們的思想，但也

4、能妨礙我們創(chuàng)新思想,是我們思想創(chuàng)新的最大妨礙。 哥倫布問題：怎樣把一只雞蛋豎立在桌面上？1，從眾定勢不許標新立異！槍打出頭鳥！大家以為對的，一定對嗎？跳出從眾定勢左撇子？右撇子？阿希測試 A BC松下幸之助：10% 太早 50% 太遲 20-30% 最正確搶先一步,快魚吃慢魚跳 出 從 眾 定 勢2，權(quán)威定勢權(quán)威定勢的構(gòu)成:1、從兒童到成年過程中所接受的教育權(quán)威2、由深沉的專門知識所構(gòu)成的專業(yè)權(quán)威專家說的一定對嗎？跳出權(quán)威定勢尼采：當他們罵我是騙子的時候，他們才真正掌握了我的學(xué)說！亞里士多德：我愛教師，但我更愛真理大成至圣跳出權(quán)威定勢是不是本專業(yè)權(quán)威是不是本地域權(quán)威是不是最新權(quán)威有沒有利益關(guān)系

5、3、閱歷定勢歷來如此的，一定對么？許多時候閱歷和我們的思想創(chuàng)新成反比閱歷是狹隘的首先，閱歷具有時空狹隘性。任何閱歷總是在一定的時空范圍中產(chǎn)生的，而有往往也只順應(yīng)于一定的時空范圍。第二，閱歷具有主體狹隘性。每一個思想主體，不論閱歷多么豐富，從數(shù)量上說總是有限的，受主體本身的影響。 把一張紙對折五十次，會有多厚？第三，個人的閱歷在內(nèi)容上僅僅抓住了常見的東西，而忽略了少見的、偶爾的東西。 跳出閱歷定勢傳統(tǒng)就是前人的閱歷 前人當時 只能那樣做 我們?nèi)缃?不用那樣做為什么初生牛犢不怕虎？4、書本定勢書本與現(xiàn)實并不能完全吻合，因此“運用之妙存乎一心傳教士：幸好早有記載，否那么我?guī)缀跻眯疟救擞H眼看見的東西

6、了。跳出書本定勢孟子： 盡信書不如無書大數(shù)學(xué)家希爾伯特：我們這代人不斷在討論時間和空間問題，愛因斯坦說出了最具有獨創(chuàng)性、最深化的東西。他們知道為什么嗎？那就是關(guān)于時間和空間的哲學(xué)和數(shù)學(xué)，愛因斯坦都沒有學(xué)過。 四、 運用創(chuàng)新方法，拓展思想視角 1，跳出思想定勢的框子。徹底沖破現(xiàn)存事物和思想的束縛，對當前還沒有但有能夠產(chǎn)生的事物，大膽地去想象和創(chuàng)新。 人被框住了就是囚，思想框住了就是定勢2，拓展思想視角，養(yǎng)成一種多元化的思想視角方式、習(xí)慣。 定性視角：一定-否認-待定 逆向思想把事情從反面來思索，或者顛倒過來思索，會促使我們產(chǎn)生意想不到的創(chuàng)意。 歷時視角：今日-往日-來日 開展的角度如今：目前怎樣

7、？過去：曾經(jīng)怎樣？未來：以后怎樣？主體自我視角：自我-非我 換位思索自我：“我了解、“我喜歡他人：“假設(shè)我是他人已所不欲，勿施于人？子非魚，安知魚之樂？子非我，安知我不知魚之樂？是十二個還是十三個人？3，發(fā)散思想，充分發(fā)揚我們頭腦的想象才干。要求主體的思想向四方分散，無拘無束，海闊天空，異想天開。它包括點源發(fā)散即由一點向周圍發(fā)射，既無一定方向，也無一定范圍，向周圍恣意發(fā)散。是從多層次、多側(cè)面、立體的、全方位的、綜合地調(diào)查和認識事物的過程。經(jīng)過思想的發(fā)散，找出事物新的構(gòu)造，新的點子 ，新的思緒，新的發(fā)現(xiàn)和新的發(fā)明。 他能說出回行針的幾種用途？想象力訓(xùn)練：兔子要求與烏龜進展第二次賽跑烏龜贊同了但地點要烏龜選烏龜會選什么地方？ 水里？