2021-2022學(xué)年高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三：13.1超前思維的含義與特征 第1課時(shí) 學(xué)案

1、邏輯與思維第十三課 第一框 超前思維的含義與特征 導(dǎo)學(xué)案（含答案）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】（1）科學(xué)精神：正確認(rèn)識(shí)超前思維的特點(diǎn)，明確超前思維的探索性，預(yù)測(cè)性和不確定性的具體內(nèi)涵。（2）公共參與：學(xué)會(huì)運(yùn)用超前思維的方法認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題?！咎骄恳弧渴廊私灾T葛亮神機(jī)妙算，我們可以以其隆中對(duì)（見(jiàn)下面材料）為例從思維方式上分析他何以能“神機(jī)妙算”。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州其主不能守。益州劉璋暗弱，智能之士思得明君。若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛

2、、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！闭J(rèn)識(shí)超前思維（P114）含義：超前思維是在多角度、全方位地分析事物的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，運(yùn)用合理的推理和想象，判斷事物未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的思維形態(tài)。超前思維的表現(xiàn)：“先知先覺(jué)”超前思維生成的思想條件：超前意識(shí)（2）運(yùn)用（1）中的觀點(diǎn)，分析材料，回答：在劉備尚不能立足時(shí)，諸葛亮為什么說(shuō)他可以“三分天下有其一”？ 諸葛亮分析了曹操、孫權(quán)等豪杰的發(fā)展態(tài)勢(shì)，可見(jiàn)他是通過(guò)對(duì)時(shí)局進(jìn)行了多角度、全方位的分析，從而認(rèn)識(shí)和把握了豪杰并起的發(fā)展態(tài)勢(shì)。諸葛亮認(rèn)為曹操“已擁百

3、萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯”，進(jìn)而推理得出“誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒”；孫權(quán)“據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附”，進(jìn)而推理得出“可以為援而不可圖”。可見(jiàn)他是運(yùn)用合理的推理判斷事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。諸葛亮還為劉備提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢(shì)，繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想?？梢?jiàn)他運(yùn)用了合理的推理和想象，為事物發(fā)展提出構(gòu)想。綜上所述，之所以諸葛亮能在劉備尚不能立足時(shí)就說(shuō)他可以“三分天下有其一”，是因?yàn)橹T葛亮運(yùn)用了超前思維方式?！咎骄慷块喿x課本P115116，了解超前思維的特征，結(jié)合以下材料，分析諸葛亮“神機(jī)妙算”所運(yùn)用的思維方式有何特征。材料一：今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三

4、世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州其主不能守。益州劉璋暗弱，智能之士思得明君。材料二：若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！睆牟牧弦唬ㄟx填“一”“二”）可見(jiàn)，諸葛亮的“神機(jī)妙算”是建立在對(duì)事物發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)把握之上的；從材料二（選填“一”“二”）可見(jiàn)，諸葛亮的“神機(jī)妙算”又不局限于事物的過(guò)去和現(xiàn)在的存在狀況，構(gòu)想事物發(fā)展的可能的趨勢(shì)?？梢?jiàn)，超前思維具有探索性。諸葛亮提出“霸業(yè)可成，漢室可興”（材料二的最后一句話）

5、，可見(jiàn)諸葛亮能在頭腦中推想事物發(fā)展的未來(lái)狀況，結(jié)果具有“事先得知”的特性，即超前思維具有預(yù)測(cè)性。諸葛亮所預(yù)測(cè)的“霸業(yè)可成，漢室可興”是否實(shí)現(xiàn)？為什么？這對(duì)你有何啟示？是否實(shí)現(xiàn)：事與愿違，被人們寄于厚望的蜀漢最終沒(méi)能一統(tǒng)天下，甚至連入主中原都沒(méi)能做到，就在鄧艾的奇襲之下轟然倒塌，先于東吳滅亡近二十年。關(guān)羽痛失荊州，孫劉聯(lián)盟的破裂等都是蜀漢走向滅亡的重要因素。為什么（用課本觀點(diǎn)回答）：人們對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的把握有正確與錯(cuò)誤、深刻與膚淺之分，事物在其發(fā)展過(guò)程中受到各種各樣的不可預(yù)料的因素的影響，事物發(fā)展的具體狀況并不一定完全按照人們事先預(yù)測(cè)的方式展開(kāi)。啟示：綜合以上的分析，可見(jiàn)超前思維具有不確定性。要

6、提高超前思維預(yù)測(cè)推斷的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，需要人們立足實(shí)踐活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)和把握事物的規(guī)律，創(chuàng)造有利的條件，促使事物向有利于人們預(yù)測(cè)的方向發(fā)展。【探究三】你還知道哪些對(duì)國(guó)家和社會(huì)有巨大影響的“神機(jī)妙算”？請(qǐng)列舉兩三個(gè)。馬克思指出，當(dāng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系再也容納不了生產(chǎn)力需要時(shí)，資本主義必然會(huì)被社會(huì)主義所代替，盡管這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但這是歷史的必然。 在秋收起以后不久有人提出紅旗到底能打多久的疑問(wèn)，面對(duì)這種悲觀的論調(diào)，毛澤東同志鮮明地提出“星星之火可以燎原”。早在1987年，鄧小平同志就為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。【練習(xí)檢測(cè)】1、下列與“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”反映的思維方式

7、相同的是()A千里之行，始于足下B為之于未有，治之于未亂C沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春D士別三日，當(dāng)刮目相待2、諸事于閑時(shí)，要預(yù)計(jì)到忙時(shí)；于靜時(shí)，要考慮到動(dòng)時(shí)。只有有備，才能無(wú)患。與此觀點(diǎn)一致的有()未雨綢繆陰差陽(yáng)錯(cuò)因地制宜深謀遠(yuǎn)慮 B C D3、思維落后于事物發(fā)展?fàn)顩r屬于()A“先知先覺(jué)”B“后知后覺(jué)”或者“不知不覺(jué)”C錯(cuò)誤思維D以上都不是4、“先知先覺(jué)”是超前思維的表現(xiàn)，所謂的“先知先覺(jué)”是指（ ）。A對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考B對(duì)已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考C能夠?qū)κ挛锇l(fā)展情況作出正確預(yù)測(cè)的現(xiàn)象D人的思維可能近似于等同地反映事物的存在狀態(tài)5、“學(xué)貴有疑。

8、小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)?！庇幸刹拍馨l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有問(wèn)題才能引發(fā)對(duì)事物發(fā)展?fàn)顩r的探究和思考。選項(xiàng)中與之意思表示一致的是()A讀書(shū)無(wú)疑者需教有疑B讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)C好讀書(shū)不求甚解D知之者不如好知者6、當(dāng)愛(ài)因斯坦突然想到“追光疑難”的解決方案后,他只用5周時(shí)間就寫成了狹義相對(duì)論論文。有人以為愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論是他只花5周時(shí)間創(chuàng)造出來(lái)的,其實(shí)他花了10年的準(zhǔn)備時(shí)間。材料表明()A“追光疑難”解決方案是他狹義相對(duì)論的基礎(chǔ)B狹義相對(duì)論完全是他靈感的感悟C狹義相對(duì)論是建立在他10年大量準(zhǔn)備工作的基礎(chǔ)上的D靈感的產(chǎn)生都需要大量的時(shí)間積累7、超前思維具有不確定性的客觀原因有（ ）。未來(lái)并不是現(xiàn)實(shí)的單

9、向直線的延伸，而是存在多向變化的可能性要提高超前思維預(yù)測(cè)推斷的科學(xué)性和準(zhǔn)確性事物在其發(fā)展過(guò)程中會(huì)受到各種各樣的不可預(yù)料的因素的影響事物發(fā)展的具體狀況不可能按照人們事先預(yù)測(cè)的方式展開(kāi) BC D8、“十四五”規(guī)劃的編制既要以五年為主，又應(yīng)預(yù)測(cè)2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的各項(xiàng)指標(biāo)，以及到本世紀(jì)中葉，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排。這體現(xiàn)的超前思維的特征是()探索性多向性獨(dú)特性預(yù)測(cè)性 B C D9、荀子提到，從前，天子剛剛即位，上卿進(jìn)言說(shuō)：“能免除禍患的就是有福，不能免除的就會(huì)受到傷害?！敝星溥M(jìn)言說(shuō)：“在事情發(fā)生之前就考慮到事情的發(fā)展過(guò)程，這叫作超前，超前，那么事情就會(huì)圓滿完成；在禍患到來(lái)之前就已經(jīng)考慮到了，這就叫作預(yù)見(jiàn)，能預(yù)見(jiàn)，那么災(zāi)禍就不會(huì)發(fā)生；事情已經(jīng)發(fā)生了才考慮，叫作滯后，滯后，那么事情就不會(huì)成功；災(zāi)難已經(jīng)來(lái)臨了才考慮，叫作因循，因循，那么災(zāi)難來(lái)臨時(shí)就不能抵擋。這說(shuō)明超前思維具有（ ）。A探索性 B預(yù)見(jiàn)性 C先進(jìn)性 D不確定性10、當(dāng)初發(fā)現(xiàn)天王星后，人們發(fā)現(xiàn)天王星的實(shí)際軌道和按照理論計(jì)算的總是不符合。所以人們懷疑在天王星的軌道外有一